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Estrategias psicológicas de represión y destrucción de la personalidad: ayer y hoy
Estrategias psicológicas de represión y destrucción de la personalidad: ayer y hoy

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Anonim

Hoy, en nuestra sociedad, se pueden rastrear mecanismos de supresión de la personalidad por parte de quienes se benefician de ella. Los propios mecanismos se desarrollaron hace muchos años y se utilizaron con éxito en la Alemania nazi.

El sistema nazi en 1938-1939 se centró en la "educación" del poder esclavista: ideal y obediente, sin pensar en nada más que en la misericordia del dueño, que no es una lástima que se desperdicie. En consecuencia, era necesario convertir una personalidad adulta resistente en un niño asustado, infantilizar a una persona por la fuerza, lograr su regresión, a una biomasa viviente sin personalidad, voluntad y sentimientos. La biomasa es fácil de manejar, no compasiva, más fácil de despreciar y obedientemente sacrificada. Es decir, conviene a los propietarios.

Resumiendo las principales estrategias psicológicas de supresión y destrucción de la personalidad, descritas en el trabajo de Bettelheim, IllumiCorp Rusia ha identificado y formulado una serie de estrategias clave que son, en general, universales. Y en diferentes variaciones, se repitieron y repitieron prácticamente en todos los niveles de la sociedad. Los nazis solo lo reunieron todo en un solo concentrado de violencia y horror. ¿Cuáles son estas formas de transformar la personalidad en biomasa?

Regla 1

Haga que la persona haga un trabajo sin sentido. Una de las actividades favoritas de las SS era hacer que la gente hiciera un trabajo completamente sin sentido, y los presos sabían que no tenía sentido. Llevar piedras de un lugar a otro, cavar agujeros con las manos desnudas, cuando las palas estaban cerca. ¿Para qué? "¡Por que yo dije!".

Hoy en día, la mayor parte de nuestra sociedad se dedica a un trabajo innecesario: arrastrar trozos de papel por la oficina, reescribirlos, sellar oraciones. Y ver televisión en casa no puede considerarse un asunto importante, pero la gente dedica la mayor parte de su tiempo libre a este pasatiempo. Psicológicamente, este comportamiento provoca vacío y depresión.

Regla 2

Introducir reglas mutuamente excluyentes, cuyas violaciones son inevitables. Esta regla creó una atmósfera de miedo constante a ser atrapado. La gente se vio obligada a negociar con los guardias, cayendo en total dependencia de ellos. Se estaba desarrollando un gran campo para el chantaje: los guardias podían prestar atención a las violaciones, o no podían prestar atención, a cambio de ciertos servicios.

Los requisitos contradictorios se encuentran hoy en todos los rincones: en el trabajo, en la escuela, en el instituto.

Regla 3

Introducir responsabilidad colectiva. La responsabilidad colectiva erosiona la responsabilidad personal: esta es una regla bien conocida. Pero en un entorno donde el costo del error es demasiado alto, la responsabilidad colectiva convierte a todos los miembros del grupo en supervisores uno tras otro.

A menudo, obedeciendo a un capricho momentáneo, el SS daba otra orden sin sentido. El deseo de obediencia carcomía la psique con tanta fuerza que siempre había prisioneros que seguían esta orden durante mucho tiempo (incluso cuando el SS se olvidó de ella después de cinco minutos) y obligaba a otros a hacerlo. Por ejemplo, un día un alcaide ordenó a un grupo de prisioneros que lavaran sus zapatos por fuera y por dentro con agua y jabón. Las botas eran duras como una piedra y se frotaban los pies. La orden nunca se repitió. Sin embargo, muchos prisioneros que habían estado en el campo durante mucho tiempo continuaron lavando sus zapatos desde adentro todos los días y regañaban a todos los que no lo hacían por negligencia y suciedad.

Si hoy alguien piensa de manera diferente a lo que es habitual en la sociedad (principalmente en los medios de comunicación) será inmediatamente bautizado como enemigo, comenzarán a insultarlo, a reprimirlo psicológicamente y a volver a capacitarlo. Suelen sufrir personas con sentido común, es decir, personalidades fuertes que tienen su propio punto de vista. Esto se puede ver a simple vista en la actualidad.¿Ya te has lavado los zapatos con jabón?

Regla 4

Haz que la gente crea que nada depende de ellos. Para ello, crea un entorno impredecible en el que es imposible planificar nada y hacer que la gente viva según las instrucciones, reprimiendo cualquier iniciativa.

Un grupo de prisioneros checos fue destruido así: durante algún tiempo fueron señalados como "nobles", con derecho a ciertos privilegios, se les dio a vivir con relativa comodidad sin trabajo ni penurias. Luego, los checos se vieron repentinamente puestos en trabajos de cantera con las peores condiciones laborales y las tasas de mortalidad más altas, mientras recortaban su dieta. Luego, de regreso, a un buen hogar y trabajo ligero, después de unos meses, de regreso a la cantera, etc. Nadie quedó vivo. Falta total de control sobre su propia vida, la incapacidad de predecir por qué se le anima o castiga, derribando el suelo bajo sus pies. La personalidad simplemente no tiene tiempo para desarrollar estrategias de adaptación, está completamente desorganizada.

Hoy en nuestra sociedad existe la opinión popular de que nada depende de una sola persona. Esta opinión crea una cierta actitud pasiva. Si agrega aquí un cambio brusco en las circunstancias, una persona se derrumba psicológicamente.

En los días de los nazis, la rutina diaria más dura animaba constantemente a la gente. Si duda uno o dos minutos en lavarse, llegará tarde al baño. Si demora la limpieza de su cama, no desayunará, que ya es escaso. Prisa, miedo a llegar tarde, ni un segundo para detenerse a pensar … Excelentes guardias te urgen constantemente: tiempo y miedo. No estás planeando el día. No eliges qué hacer. Y no sabes qué te pasará después. Los castigos y las recompensas fueron sin ningún sistema.

Hoy la situación es similar, aunque no de forma tan dura. Corre hacia adelante, se apresura constantemente, sobrevive, hace cosas y parece que no se da cuenta de que esa no es su elección, sino una elección impuesta por la sociedad. ¡No tienes un minuto para detenerte y pensar en lo que realmente quieres, y no en lo que se necesita y se acepta!

Regla 5

Haga que la gente finja que no puede ver ni oír nada.

Había tal situación. Un SS golpea a un hombre. Pasa una columna de esclavos que, al notar la golpiza, voltea la cabeza hacia un lado y acelera bruscamente, mostrando con toda su apariencia que "no se dieron cuenta" de lo que estaba sucediendo. El hombre de las SS, sin levantar la vista de su ocupación, grita "¡Bien hecho!" Porque los presos han demostrado que han aprendido la regla de "no saber y no ver lo que no se supone". Y los prisioneros han aumentado la vergüenza, la sensación de impotencia y, al mismo tiempo, se convierten involuntariamente en cómplices del hombre de las SS, jugando según sus reglas.

La indiferencia es la característica principal de un destacado representante de la sociedad moderna. En los estados totalitarios, la regla "lo sabemos todo, pero pretendemos …" es la condición más importante para su existencia.

Regla 6

Haz que la gente cruce la última línea interior. “Para no convertirse en un cadáver andante, sino para seguir siendo un ser humano, aunque humillado y degradado, era necesario estar pendiente todo el tiempo por dónde pasa la línea, por la cual no hay retorno, la línea más allá de la cual no se puede retroceder.

Darse cuenta de que si sobreviviste a costa de cruzar esta línea, continuarás una vida que ha perdido todo sentido.

Bettelheim ofrece una historia muy gráfica sobre la "última línea". Un día, el hombre de las SS llamó la atención sobre dos judíos que fueron "desnatados". Los obligó a acostarse en una zanja fangosa, llamó a un prisionero polaco de una brigada vecina y les ordenó que enterraran vivos a los que caían en desgracia. El polaco se negó. El SS comenzó a golpearlo, pero el polaco siguió negándose. Luego, el alcaide les ordenó que cambiaran de lugar y a los dos se les ordenó que enterraran al polaco. Y comenzaron a enterrar a su compañero en la desgracia sin la menor vacilación. Cuando el polaco estaba casi enterrado, el hombre de las SS les ordenó que se detuvieran, lo volvieran a desenterrar y luego se volvieran a acostar en la zanja. Y nuevamente ordenó al polaco que los enterrara. Esta vez obedeció, ya sea por venganza o pensando que el hombre de las SS también los perdonaría en el último minuto. Pero el alcaide no perdonó: pisoteó el suelo sobre las cabezas de las víctimas con sus botas. Cinco minutos después, ellos, uno muerto y el otro agonizante, fueron enviados al crematorio.

Habiendo abandonado los principios y valores internos, una persona tarde o temprano se convierte en víctima de la violencia.

El resultado de la implementación de todas las reglas: "Los presos que han asimilado el pensamiento constantemente inspirado de que no tienen nada que esperar, que creían que no podían influir en su posición de ninguna manera; tales presos se convirtieron literalmente en cadáveres andantes …".

El proceso de convertirse en tales zombis fue simple e intuitivo. Al principio, una persona dejó de actuar por su propia voluntad: no tenía una fuente interna de movimiento, todo lo que hacía estaba determinado por la presión de los guardias. Seguían órdenes automáticamente, sin ninguna selectividad. Luego dejaron de levantar las piernas al caminar y empezaron a arrastrar los pies de una manera muy característica. Entonces empezaron a mirar solo al frente. Y luego vino la muerte.

Las personas se convirtieron en zombis cuando abandonaron cualquier intento de comprender su propio comportamiento y llegaron a un estado en el que podían aceptar cualquier cosa, todo lo que venía del exterior. "Los que sobrevivieron entendieron lo que no se habían dado cuenta antes: tienen la última libertad humana, pero quizás la más importante: en cualquier circunstancia, para elegir su propia actitud ante lo que está sucediendo". Donde no existe una relación propia, comienza un zombi.

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