La ciencia del alma: la búsqueda de los elementos de la conciencia de V.F. Bazarny

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Uno de los fundadores de la psicología de Europa occidental es Wilhelm Wundt (1832 1920), quien creó el primer laboratorio de psicología experimental y estructuralista.

Entre las principales líneas de investigación del equipo que encabezó se encontraba la búsqueda de "elementos" de la conciencia.

Y lo recordamos porque Wilhelm Wundt declaró: el hombre es un tipo especial de animal y no tiene alma. En cuanto a los pensamientos, surgen en el cerebro como resultado de procesos químicos y físicos.

Sobre la base de las ideas de Wundt, un sistema educativo verbal extrasensorial (sin alma) se extendió por todo el mundo. Es un sistema informacional-racional de cognición de la vida abstracta, separado de la vida viva ("cognición del bien y del mal", en el lenguaje de las enseñanzas espirituales).

Cognición que pasa por alto la propia experiencia corporal sensorial (mental. - BB).

Se sabe que los psicólogos clave que encarnaron las ideas de Wundt en el campo de la educación fueron Edward Lee Thorndike, John Dewey, James Earl Russell, James Cattell, William James y otros. Un análisis detallado de su trabajo está más allá del alcance de este trabajo..

El propósito de este apartado es intentar definir el concepto de alma en lenguaje científico y mostrar las catastróficas consecuencias de la educación y crianza de las nuevas generaciones de personas de una forma puramente verbal-informacional (extrasensual, extraemocional, es decir, desalmada).) base.

Y aquí surge una pregunta fundamental: ¿de qué manera se manifiestan los altibajos de las creaciones humanas, en base a lo cual se evalúa el nivel de desarrollo espiritual de cada pueblo, de cada nación? ¿En la "masticación" verbal-informativa y la "inteligencia" intelectual en torno a culturas no creadas por ellos, o en logros reales en música, literatura, arte, escultura, arte, poesía, etc.?

La respuesta es clara. Después de todo, todos los tipos de artes y culturas son derivados de la transformación del sentimiento y no de la racionalidad verbal sobre el arte.

Ahora intentemos nombrar los signos que elevan a una persona por encima de la vida inferior. Este es un sentimiento de belleza, conciencia, amor, misericordia, responsabilidad, honor, dignidad: para los niños: coraje, voluntad, paternidad; para las niñas: ternura, maternidad, etc.

La totalidad de estas cualidades de los sentimientos es lo que llamamos alma. Todas estas cualidades no se dan listas para usar, no se deducen de los diversos volúmenes de información “bombeada” a la cabeza de los niños. Las cualidades más elevadas que hacen a las personas verdaderamente humanas se "construyen" transformando los sentimientos instintivos-reflejos innatos. Y esto se logra mediante un largo y arduo trabajo de la familia, la escuela, toda la sociedad y el estado.

¿Y cómo funciona hoy la escuela sobre la denominada base verbal? En lugar de educar concienzudamente a los niños sobre el valor, la belleza, el amor, la misericordia, etc., el maestro les envía a los oídos información sobre el valor abstracto, el amor abstracto, la belleza abstracta, etc. Al mismo tiempo, millones de padres y maestros no piensan sobre eso, desde la información recibida sobre el coraje hasta el coraje verdadero, está la distancia entre la tierra y la estrella más cercana.

El presidente de Tatarstán, Mintimer Shaimiev, contó una vez el siguiente caso: va a la escuela y allí, en lugar de educación física real, todos se sientan y miran una película sobre educación física.

¿Cuál es el resultado de tal "cognición"? La familia, y especialmente la escuela, deja "solos" los sentimientos instintivos innatos y comienza a formar una inteligencia operativa orientada a la información, escindida y alienada de los sentimientos inferiores. Primero, esta escisión y desconexión de los sentimientos del intelecto es la formación de lo que se llama escisión de la personalidad (esquizofrenia, en el lenguaje de los psiquiatras). En segundo lugar, aparte de la "esquizointeligencia", ¿qué más obtendremos al final? Con este enfoque de la "educación", se nutre una "raza" de personas, cuyo intelecto privado está al servicio de los instintos omnipotentes.

El número de maníacos sexuales, violadores, asesinos sádicos, aquellos que pueden ser llamados personas solo por sus características anatómicas externas, aumenta constantemente. Sin embargo, por lo general les fue bien en la escuela y tienen altas capacidades intelectuales.

Y cuanto más crece el ejército de estas personas "intelectuales" bestiales, más remedios buscan la medicina tradicional. Tratamientos para … ¿procesos degenerativos evolutivamente significativos? Mientras tanto, la comisión civil internacional de derechos humanos, encabezada por su presidente, Jan Isgate, publica trabajos serios bajo el significativo título “Imposición de drogas a los niños. La psiquiatría arruina la vida de las personas ".

En 2002, nuestro país publicó un trabajo detallado sobre este candente problema "La psiquiatría es una traición que no conoce fronteras" (B. Vaysman. M., 2002). En él, el autor sostiene que la psiquiatría moderna ha tenido un gran impacto en la formación del psicotipo de la sociedad estadounidense moderna. Y la influencia - profundamente destructivo.

El contenido de este trabajo fundamental viene indicado por su índice:

1. ¿Qué nos está pasando?

2. Mirar a través del velo de la bruma de la brujería: ¿Funciona realmente la psiquiatría?

3. Desde hogares para locos hasta salas de estar.

4. La tendencia de influencia.

5. Descarga a través del cerebro.

6. Destrucción del cerebro para la salvación de la conciencia.

7. La panacea todopoderosa es la medicina.

8. Psiquiatría, justicia y delincuencia.

9. El colapso del sistema educativo.

10. Privación de derechos humanos.

11. Consideraciones financieras del engaño: fraude psiquiátrico.

12. La invención de la locura.

13. La fuerza más destructiva.

No vamos a ahondar en la raíz del problema de las tecnologías de "niebla … psiquiátrica", "brujería … fraude", etc.

Otra cosa está clara: un enfoque puramente verbal-informativo del desarrollo (crianza, educación) de los niños conducirá inevitablemente al renacimiento de lo que llamamos alma y, al final, a la deshumanización de las personas. En particular, los expertos occidentales autorizados comenzaron a hablar en voz alta sobre el síndrome de la deshumanización de los niños debido a la extinción de su función básica del trabajo del alma, la imaginación creativa, en los años 50. Siglo XX.

En particular, el profesor Itten, conocido profesor suizo, participante en encuentros internacionales en Luanda (1955) y La Haya (1957), evaluando el complejo de síntomas del inicio del proceso de extinción de las habilidades artísticas y creativas en los niños, dijo: la humanidad ha llegado a un callejón sin salida en su desarrollo^[9]*. Madeleine Welz Pagano (1955) fue aún más lejos, argumentando que todos estos síntomas reflejan el proceso de deshumanización de personas sin precedentes en la historia de la humanidad.

Al evaluar el complejo de síntomas de la extinción de la imaginación artística en los niños, Louis Machar (1955) llegó a la conclusión de que nos espera la tragedia de la distorsión de la esencia espiritual y mental de las personas en la civilización técnica moderna.^[10].

Al mismo tiempo, los "expertos" experimentados, los psicólogos, han explicado este fenómeno de manera muy simple. Todos estos síntomas son "naturales" debido al "progreso" técnico de la civilización. Y, como saben, no se puede negar contra el progreso. Nuestros psicólogos locales decidieron: toda esta deshumanización refleja la crisis de la ética burguesa y no tiene nada que ver con nosotros.

La investigación realizada bajo nuestra supervisión (M. A. Nenasheva, 1998) nos convenció de lo principal: el incipiente proceso de deshumanización de las nuevas generaciones no se debe al progreso técnico, como creían los expertos occidentales, sino a métodos de educación infantil orientados a la información.

El enfoque orientado a la información verbal en la educación de los niños asume que tienen memoria informativa (extrasensorial) en el cerebro. A este respecto, recurramos a autoridades en el campo de la investigación del cerebro como I. M. Sechenov, I. P. Pavlov, Charles Sherrington, John Eccles, A. R. Luria, Wilder Penfield, Karl Pribram, N. P. Bekhterev y otros.

Después de muchos años de estudiar el cerebro y buscar rastros de memoria allí, Sir Charles Sherrington (premio Nobel) finalmente se vio obligado a declarar: “Debemos considerar el problema de la conexión entre la mente y el cerebro no solo sin resolver, sino también sin de cualquier base para su solución … que nunca será posible explicar la mente sobre la base de los procesos neuronales dentro del cerebro "^[11].

Aquí de nuevo conviene recordar las obras del gran I. M. Sechenov (1947). Él mostró razonablemente lo principal: pensar como un proceso espiritual surge solo en las profundidades del movimiento físico real (esfuerzo). A este respecto, sus disposiciones básicas: "Toda la variedad infinita de manifestaciones externas de la actividad cerebral se reduce finalmente a un solo fenómeno: el movimiento muscular". Y viceversa: "… La sensación muscular es puramente subjetiva, llega a la conciencia en forma de algún tipo de esfuerzo".

Ya de esta ley psicofisiológica se desprende la siguiente conclusión inexorable: situar a un niño en el proceso educativo en el no movimiento significa matar el origen y movimiento de sus propios pensamientos. En estas condiciones, surge una pregunta natural: y, de hecho, ¿sobre qué ciencia pedagógica "académica" aparecieron las tecnologías modernas de enseñanza y aprendizaje?

Esto se refiere a la construcción del proceso educativo sobre la base de la esclavitud total en la inmovilidad sobre los asientos del cuerpo, sobre la base de la "cognición" extrasensorial, extraemocional-volitiva, extravoluntaria-muscular de la vida (el bien y el mal - en el idioma de las escrituras). Al mismo tiempo, millones de maestros, padres y funcionarios del sistema educativo que son inteligentes a sus ojos están convencidos de que nuestros hijos ciertamente se convertirán en personas que piensan de manera creativa si sus oídos se convierten en canales para un niño de 10 a 12 años. "Bombeo" abstracto-virtual alienado de los esfuerzos del cuerpo y la información de los sentimientos.

Solo una enumeración de los conceptos ya existentes de "alma" requeriría más de un libro. Solo remitiremos a los lectores a obras recientes como "El origen de la espiritualidad" (P. V.

Simonov; PM. Ershov, Yu. P. Vyazemsky. M. "Ciencia", 1989); "Alma humana" (M. Bogoslovsky, IV Knyazkin. M.: SPb., Editorial SOVA, 2006) et al. Rindiendo homenaje a quienes han liderado una larga búsqueda en esta dirección, intentaremos dar una comprensión científica del alma, que se basa en datos reales, incluidos los experimentales aquí descritos.

En su forma más general, el alma es el "coleccionista" donde se almacena la memoria impresa en forma sensorial. Esta es la sustancia impresa sobre la base de la cual nace y se arraiga la esencia espiritual básica, la imaginación creativa. La imaginación, que una vez nos arrancó de la percepción instintiva-reflejo situacional del mundo y propulsó formas de pensamiento sensorial hacia el futuro distante y anticipado. En lenguaje espiritual figurativo-simbólico, estas son las alas del Creador en forma humana.

Hemos demostrado (sección 1, cap. 1) que la esencia espiritual interna de las personas en la etapa de la infancia, nuestra cosmovisión (incluida nuestra propia creatividad) se forma sobre la base de capturar imágenes y tramas emocionalmente significativas del mundo circundante. Es por eso que los pueblos de sus culturas siempre han protegido a los niños de la percepción de manifestaciones básicas de instinto y agresión en las personas.

Pero el mecanismo neurofisiológico de estabilización y almacenamiento en la memoria de los sentimientos de las imágenes capturadas y tramas del mundo nos impulsó a los siguientes hechos. Resultó que la organización del proceso educativo en una posición sentada dominante, tarde o temprano, conduce a la desorganización y desintegración de imágenes del mundo previamente impresas. Por el contrario, la construcción del proceso educativo sobre la base de la vertical corporal ayuda a estabilizar las imágenes imaginarias (ver Fig. 15, 48).

Los datos experimentales reales nos dicen que la estabilización y utilización (almacenamiento) de las imágenes impresas del mundo se produce a lo largo del eje de energía gravitacional axial corporal que pasa a lo largo de la columna. Hemos descrito este mecanismo con más detalle como un ritmo corporal-axial de fotones gravitacionales (torsión) (véase la Sección II, Capítulo 7).

En cuanto a la estabilización de las imágenes impresas del mundo a lo largo del eje corporal-axial de la energía gravitacional, este es solo el primer paso hacia la formación de lo que llamamos el alma. La representación del mundo en imágenes impresas es lo que llamamos memoria del pasado. Pero tal memoria es incapaz de superar el "muro" que separa el presente del futuro, para superarnos y trasladarnos a un espacio y tiempo futuro imaginario (anticipado).

Estamos hablando de ese espacio y tiempo imaginados mentalmente, que son las características básicas en la formación y mantenimiento de la conciencia (mente).

Toda la riqueza de la imaginación creativa, y como resultado de todos los potenciales creativos de una persona, está determinada por la riqueza de imágenes nuevas (transformadas) del mundo creadas a mano. Pero la distancia del "vuelo" al futuro en las alas de la imaginación creativa es directamente proporcional al sentimiento cinestésico corporal-muscular, que se formó (desarrolló) con la ayuda de las piernas. Al mismo tiempo, las imágenes del mundo, impresas y transformadas a mano, deben resucitar en la memoria de los sentimientos. Y esta función la realizan aquellas palabras que estaban profundamente asociadas con imágenes reales del mundo.

¿Cómo explicar las tres etapas básicas anteriores de imprimir, transformar y resucitar imágenes del mundo? Grabamos en la memoria de los sentimientos ondas de luz "proyecciones" de imágenes del mundo estructuradas en imágenes. Este es el nivel de frecuencia ultraalta. Y estas imágenes deben sintetizarse (asociarse) con el habla. Y el habla ya es de bajas frecuencias.

Es por eso que aquí se necesita un "módulo de transición", que integraría frecuencias ultra altas y bajas. Los esfuerzos voluntarios de construcción de imágenes (creativos) de las manos son el único mecanismo universal evolutivamente significativo ("módulo") para integrar frecuencias ultraaltas estructuradas en imágenes de luz impresas con una estructura de voz de baja frecuencia.

El problema acecha a aquellos pueblos que violan esta "trinidad" sagrada en la formación del alma, como epicentro de la creación del pensamiento. Por ejemplo, cuando las personas comienzan a "formar" nuevas generaciones sobre la base de una vertical corporal "rota" (Fig. 36).

Y capturar las imágenes luminosas vivas del mundo, según letras muertas, números, esquemas. Educar con la ayuda de palabras detrás de las cuales los niños no pueden imaginar imágenes reales del mundo, etc. Pero es sobre estos principios psicodestructivos que se construye la moderna escuela "ciática del libro", sin brazos, fea y orientada a la información.

El psicotipo de los jóvenes, que se imparte en las escuelas "en la montaña" de la vida social, fue descrito vívidamente por el experimentado profesor y profesor universitario Viktor Plyukhin ("Periódico de los profesores" del 1994-11-15):

Brevemente sobre mi propia investigación al respecto. En primer lugar, el cambio de los órganos de los sentidos y, en primer lugar, el analizador visual del órgano diseñado para escanear constantemente imágenes tridimensionales en el espacio libre, al órgano de fijación puntual de los letreros de libros pequeños, bloqueados en la libertad de movimiento, contribuye a desorganización y desintegración de imágenes imaginarias (Fig. 15).

¿Qué pasa aquí? Es bien sabido que el analizador visual es un órgano que escanea constantemente imágenes tridimensionales del mundo con una alta frecuencia de micromociones. Y el hecho de que el proceso de resurrección de la memoria de los sentidos de imágenes previamente escaneadas y utilizadas en la memoria de los sentidos se lleve a cabo sobre esos algoritmos micromotores, sobre la base de los cuales fueron escaneados y utilizados, lo establecemos para el primera vez.

En estas condiciones, el mantenimiento sistemático de la visión en el modo de bloquear la libertad de actividad macro y micromotriz, manteniendo la libertad de movimientos oculares en personajes de libros pequeños en el modo de esclavitud está bloqueando el analizador visual no solo como un escáner, sino también como un mecanismo psicogenético básico,resucitar imágenes utilizadas del mundo de un sensual "coleccionista".

En segundo lugar, el predominio de los métodos de libro de "cognición" de la vida en el proceso educativo es el constante escaneo y la utilización de las sombras muertas de letras, números y esquemas en la memoria de los sentimientos (alma). En este sentido, realizamos el siguiente experimento.

Presentamos 2 flores “idénticas” a niños de diferentes clases. La diferencia entre ellos era que uno de ellos era artificial, el otro era natural.

Se pidió a los niños que expresaran su preferencia por una de estas flores. Además, si los estudiantes de primer grado preferían una flor natural en 2/3 - 4/5 casos, luego de 2 a 3 años de estudio había aproximadamente la mitad de ellos. En el momento de graduarse de la escuela, permanecieron dentro de los límites de 1/3. La cuestión es que a medida que aumenta la duración de la educación sobre libros, el sentido de la vida de los niños se desvanece: una actitud vivificante. Estos jóvenes se caracterizan por la falta de alma para con todos los seres vivos. Incluso perciben a otras personas como maniquíes móviles.

En tercer lugar, la cognición de libro de 10-12 años de la vida abstracta de señal convencional es la formación y el enraizamiento de la visión del mundo virtual. La transición a la vida real para estos jóvenes es siempre miedo y estrés. De repente se sentirán con toda su agudeza: en la vida real, se sienten insoportablemente solos, tristes y fríos. Un miedo irresistible a la vida real, una pasión por dejarles la vida virtual familiar: esto es lo que la escuela ha formado durante los 10-12 años de dominio del método del libro de "conocer el bien y el mal".

Y ahora resumamos todo lo señalado anteriormente: esta es la separación de las palabras de las imágenes, la voluntad extinguida del cuerpo y la inercia (esclavitud y miedo) del espíritu, la imaginación distorsionada en descomposición, el sentido de la vida en gran parte extinguido: un vivificante. actitud, miedo a chocar con la vida real en el trasfondo de la pasión de dejarla por la virtualidad familiar, etc. Esto es lo que llamamos desolación, enfriamiento, oscurecimiento, desorganización y desintegración del alma.

Tenga en cuenta que la tragedia de las almas "librescas" de los niños y los jóvenes fue expresada de manera vívida y figurada por su ídolo de la década de 1990. Viktor Tsoi. Cantó sobre la desolación de las almas y la frialdad espiritual en la que por alguna razón se encontraban los niños y adolescentes, sobre la profunda soledad y el congelamiento espiritual de niños y adolescentes, sobre la vagancia y el sinsentido de la vida.

Cantó sobre el fuego moribundo en las almas (templos en lenguaje simbólico). Y estas palabras estaban a tono con los hilos de las almas de millones de niños y adolescentes.

Cada adolescente, al escuchar las canciones de Viktor Tsoi, sintió el estado, su propia consonancia del alma, y esto lo hizo "un poco más tranquilo de su soledad". Citaremos solo una pequeña parte de los poemas de Viktor Tsoi:

Las manos y los pies están helados y no hay dónde sentarse.

Esta vez parece una noche sólida …

Soy como una aguja en el heno entre la multitud

Soy de nuevo un hombre sin propósito …

Ves mi estrella

¿Crees que encontraré

Estoy ciego, no puedo ver la luz …

No hemos visto el sol en días

Nuestras piernas han perdido la fuerza en el camino …

Sabia que seria malo

Pero no lo sabía tan pronto …

Llegué a casa, y como siempre, solo otra vez, Mi casa está vacía …

Y soñé: el mundo está gobernado por el amor

Y soñé: el mundo está gobernado por un sueño, Y una estrella arde bellamente sobre ella, Me desperté y me di cuenta: problema …

Sé que mi árbol no durará una semana

Sé que mi árbol está condenado en esta ciudad …"

Y el joven profeta señaló directamente de dónde vino el problema:

Mi casa, estoy sentado en ella, toparemos …

Leer libros es algo útil, pero peligroso, como la dinamita, No recuerdo cuantos años tenia

Cuando lo di por sentado …

La investigación llevada a cabo en conjunto con científicos de la Rama Siberiana de la Academia Rusa de Ciencias Médicas (Candidato de Ciencias Biológicas V. P. Novitskaya y Candidato de Ciencias Médicas V. A. Gurov) permitió revelar el siguiente hecho de suma importancia. Después de dos años de educación "libro-ciática" en los niños, la fluorescencia (luminiscencia) de las células sanguíneas (catecolaminas en los linfocitos) se desvanece 2, 3 veces.

Al final, llegamos a la siguiente convicción profunda: la extinción del sentimiento de una vida imaginativa multicolor viva en el contexto de la extinción del resplandor de las células es la revelación científica de la idea central de todas las escrituras sagradas - " la expulsión de personas de RA'i ", así como la muerte" del conocimiento del bien y del mal "(libro conocimiento de la vida. - VB).

Los hechos científicos obtenidos permiten comprender por qué los pueblos de las leyendas llamaban "brujos" a quienes imponían métodos de enseñanza del libro.

Recordemos a A. S. Pushkin:

Oró fervientemente a los demonios.

Nuestra investigación ha revelado que el establecimiento de la vertical corporal en las etapas de la niñez es la construcción del alma. Enraizamiento de resistencias corporales, emocionales (mentales) y neuropsíquicas. Y viceversa, el no enraizamiento del cuerpo en su vertical corporal específica en las etapas de la niñez es una desorganización del alma. Desequilibrio de resistencia corporal, emocional (mental) y neuropsíquica.

En términos generales, esto significa sacar el punto de apoyo principal a nivel de las personas e incluso de toda la civilización.

Desarrolladas bajo nuestro liderazgo y sitios didácticos abiertos patentados para la enseñanza al aire libre, las técnicas para realizar clases en una escuela regular en el modo del cuerpo vertical y pequeñas formas de actividad física en el contexto del enriquecimiento sensorial pueden prevenir en gran medida el síndrome de "expulsión de la AR ", incluido el síndrome de insuficiencia mental aguda.

Se trata de la responsabilidad de la ciencia por sus "remedios". Se trata de la demanda no solo y no tanto de los medios de tratamiento, sino de los medios de su prevención primaria. Pero antes de eso, no hemos madurado de muchas maneras en el plano espiritual y espiritual. Por ahora, valoramos solo lo que perdemos.

Pero lo que perdemos para siempre y de lo que perecemos, lo convertimos en santuarios y cultos para el culto universal. Parece que solo el sufrimiento revela las almas congeladas de las personas.

9

En adelante, cit. por: G. V. Lobunskoy (1995).

(espalda)

10

¿No fue sobre esto que el Salvador advirtió: “Les digo un secreto: no todos moriremos, pero todos cambiaremos” (1 Cor. 15, 51).

(espalda)

11

Cit. Citado de: Wilder Penfield. "Cerebro y mente" // En el libro: "Continúan los diálogos". - M.: Ed. polit, lit-ry, 1989.

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