Espacio de vida y ecología de la conciencia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

En el mundo en rápido cambio de hoy, nuevos términos y conceptos que no existían antes comenzaron a aparecer cada vez con más frecuencia. Pero solo algunos de ellos no están dictados por la moda, sino por los dictados de la época. Estos conceptos incluyen la ecología de la conciencia. Antes de hablar de la ecología de la conciencia, intentemos recordar la definición clásica de la filosofía de la conciencia y el concepto de "conciencia" como un fenómeno separado del Universo. Wikipedia da esta definición: La filosofía de la conciencia es una disciplina filosófica, cuyo tema es la naturaleza de la conciencia, así como la relación entre la conciencia y la realidad física (materia, cuerpo).

En el marco de nuestro tema, no profundizaremos en la jungla de la filosofía de la conciencia, que proporciona muchas interpretaciones complejas de definiciones relacionadas de pensamiento, mente y conciencia. Por ahora, nos bastará alguna definición generalizada de conciencia, que se ve así: Con respecto a una persona, la conciencia es una especie de fenómeno universal (la sustancia de la Mente Superior), que determina la esencia de su existencia en un único sistema cósmico de interacción: Naturaleza, Mente y Universo.

Y ahora comparemos nuestras expectativas de prosperidad universal en la Tierra y los logros del pensamiento humano en el campo de la psicología y la filosofía durante los últimos 100 años. ¿Hay una clara disonancia aquí? La respuesta, por supuesto, será sí. Sí, hay tanta disonancia, y por eso …

Durante el siglo pasado, la humanidad ha acumulado un enorme potencial de conocimiento en el campo del conocimiento de las profundidades del pensamiento humano y la percepción del mundo circundante. En primer lugar, debemos mencionar aquí a pensadores tan luminosos como Kant, Hegel, Feuerbach, Nietzsche, Schopenhaur, Soloviev, Berdyaev, Florensky, Bulgakov y otros teóricos que sentaron las bases de la escuela moderna de filosofía y desde diferentes puntos de vista formularon un Aproximación general al problema del conocimiento de una persona del mundo circundante en todas sus contradicciones y complejidad. Los científicos extranjeros Freud, Jung, así como los fisiólogos nacionales Pavlov, Bekhterev, el psicoanalista Bondar y otros hicieron una gran contribución a la teoría del psicoanálisis y al estudio de las profundidades del pensamiento humano. El desarrollo de las propiedades de la psique humana desde el punto de vista de la psicología individual y de masas (social) siguió en los trabajos de Le Bon, Merleau-Ponty, Husserl y Sartre, quienes crearon el concepto de "fenomenología del espíritu" y el teoría de la sublimación del “yo” inconsciente interior (“alter ego”). A diferencia de la filosofía, las ciencias naturales ortodoxas niegan la existencia de la conciencia (Razón) como un fenómeno independiente en el Universo o no pueden explicar la naturaleza de su esencia física. ¿Callejón sin salida? ¡Sí!

Sin entrar en los detalles de una u otra dirección teórica de los estudios filosóficos enumerados, se puede observar que la abrumadora mayoría de los estudios teóricos en el campo de la filosofía y las ciencias naturales de finales del siglo XIX y principios del XX se llevaron a cabo bajo los auspicios del humanismo en relación con la persona humana como creación única de la naturaleza.

Parecería que se ha superado un hito importante en el proceso del conocimiento humano de sus capacidades internas, y ahora la civilización seguirá rápidamente el camino del progreso y la prosperidad universal. Pero, ay, esto no sucede. Además, el progreso tecnológico con la llegada de los nuevos medios se ha convertido en un freno para el esfuerzo humano por comprender la verdad.¿Paradoja? ¡Sí! ¿Por qué sucedió esto y cuáles son las razones de tal inhibición?

Para comprender estos motivos, habrá que explicar la esencia de los cambios que se han producido en el camino del progreso tecnológico. En pocas palabras, la naturaleza fue creada originalmente para ser apreciada, respetada y respetada, y las cosas materiales para ser utilizadas inteligentemente. El problema ocurrió cuando las cosas se volvieron más importantes para las personas que la naturaleza. Hoy las personas se han convertido en esclavos-fetichistas de las cosas en detrimento de la Naturaleza, que explotan sin piedad y utilizan como medio para obtener tal o cual fetiche material. El círculo vicioso está completo. ¿Hay alguna forma de salir de este círculo? Sí, también existe esta salida relacionada con la ecología de la conciencia. En otras palabras, existe una salida en la cabeza de cada uno de nosotros, y solo después de limpiar la basura que hay en ella en forma de doctrinas, dogmas o ideologías creadas artificialmente que se han acumulado allí, se puede comenzar a limpiar la basura material creada. por la sociedad de consumo. De lo contrario, recoger basura física se convierte en una acción local única, condenada al fracaso. Y esto es comprensible, ya que la basura mental en la cabeza de cada persona contradirá inevitablemente la cosmovisión natural, originalmente genéticamente inherente a cada individuo, lo que significa que producirá nuevos errores a nivel mental y conductual. Como resultado, aparecerán nuevos fetiches materiales y nuevos millones de toneladas de desechos físicos en la biosfera real del planeta. Por lo tanto, la ecología de la conciencia es un concepto clave y un factor importante en la formación del concepto moderno de la eco-civilización del futuro del planeta Tierra.

Ahora que nos hemos acercado a comprender la principal paradoja del siglo XX, consideraremos la conexión entre los procesos del pensamiento humano y la ecología. Como saben, la ecología es la ciencia que protege el medio ambiente natural de una persona de las consecuencias indeseables del progreso tecnológico. Estamos hablando de la contaminación del aire, el agua, el suelo, la flora y la fauna (es decir, la biosfera) del planeta con desechos industriales nocivos. Hasta que el tamaño de la población y el nivel de producción industrial alcanzaron valores críticos, los temas ambientales apenas se discutieron. Cabe señalar que, hasta hace relativamente poco tiempo, la actitud del consumidor hacia la naturaleza no solo no fue condenada, sino que fue alentada de todas las formas posibles por la moral pública bajo el lema de acelerar el progreso técnico. Esto continuó desde mediados del siglo XVIII y duró más de 150 años. A finales del siglo XX y principios del XXI, el problema de la contaminación del hábitat natural se volvió tan agudo que hoy el destino de la supervivencia de toda la humanidad depende de su solución. Si solo hace unos 200 años fuera posible hablar del hábitat de cualquier organismo vivo en el planeta Tierra como algo constante, es decir, Una cierta constante dada a nosotros de una vez por todas, hoy pocas personas negarán la influencia de un factor antropogénico cada vez más agresivo sobre las condiciones para el sustento necesario de la vida de la biosfera. De un tipo de interacción unilateral, en la que una persona era un testigo pasivo de un estado relativamente estable de la biosfera, hubo una transición brusca a un tipo de dos vías. En la actualidad, contamos con un algoritmo activo y bidireccional para la interacción del ecosistema "Hombre - Biosfera". La esencia del algoritmo de dos caras se puede representar de la siguiente manera: la población de la Tierra está creciendo rápidamente, la tasa de consumo de recursos biológicos no renovables y los recursos energéticos del planeta está aumentando y, junto con ellos, la carga sobre el La biosfera de la Tierra está creciendo. Ahora está claro que existen valores umbral para el grado de influencia humana negativa sobre la función reproductora de la biosfera. A medida que el factor antropogénico se acerca al umbral, la biosfera de la Tierra nos responde con una intensificación de cataclismos climáticos y tecnogénicos difíciles de predecir.

Ya observamos ejemplos de tal interacción negativa en varias partes del planeta y muestran perspectivas extremadamente desfavorables para el futuro de la civilización humana. ¿Qué hacer? Es urgente cambiar el concepto de interacción del ecosistema "Hombre - Naturaleza" y este cambio estará determinado en gran medida por la ecología de la conciencia. Hoy ha llegado el momento de abandonar la definición obsoleta de "hábitat" y pasar a un concepto más preciso y relevante: "espacio vital". Por supuesto, cualquier espacio vital es impensable sin sus componentes principales y su interacción armoniosa, a saber, el Hombre, la Naturaleza y el Espacio. La terminología propuesta, además, está bien asociada con un concepto humano más general como el concepto de cosmovisión sagrada - “Espacio de la Vida”, en el que la Madre Naturaleza es primaria y el hombre es su hijo y guardián racional. Es en esta formulación que se propone entender el término moderno “Ecocivilización” y su concepto básico “Ecología”.

Ya que estamos hablando de categorías tan "divinas" como la fenomenología del espíritu, la percepción intuitiva del mundo, la sublimación de la conciencia y el "yo" interior, uno no puede dejar de prestar atención a una circunstancia extraña. De hecho, durante los últimos 1, 5 milenios, la humanidad se ha estado alejando diligente y decididamente de conceptos filosóficos tan vitales como la cosmovisión natural y la percepción armoniosa del mundo, basada en la tríada Hombre-Naturaleza-Espacio. Alguien los reemplazó con religiones, ideologías y dogmas creados artificialmente, tales como: Dios Padre - Dios Hijo - Espíritu Santo, teorías de la división de la sociedad en grupos o clases sociales, religiosos y otros antagónicos: esclavos y sus amos, empleadores y sus empleados, comunistas, socialistas, monárquicos, anarquistas, fascistas, demócratas, mercaderes, musulmanes, budistas, etc. Es bastante obvio que alguien está llevando a cabo con éxito tal división. La personalidad del "conductor" global juega un papel secundario en nuestro razonamiento, aunque no es difícil calcularlo. Es mucho más importante comprender su propósito principal. En este caso, el objetivo es obvio: poder sobre las almas humanas y los recursos materiales.

Para aquellos que están acostumbrados a pensar en términos de conciencia religiosa transformada, la siguiente explicación es posible. Dado que el principio divino está originalmente establecido en la memoria genética de cada persona y en su programa natural de vida, la transformación de la conciencia mediante la creación de dogmas y enseñanzas artificiales no puede ser una manifestación Divina de las fuerzas del Bien. Por otro lado, el reemplazo de categorías divinas originalmente creadas por categorías artificiales es ciertamente beneficioso para las entidades infernales o las fuerzas del Mal. El resultado de la sustitución de categorías ideológicas básicas se vuelve claro: esta es la toma del poder sobre el mundo por parte de las fuerzas del Mal y el inminente colapso de la biosfera del planeta. Desafortunadamente, no todas las personas comprenden esto. Por desgracia, el nivel de cultura social de una persona moderna entró en conflicto con sus crecientes necesidades en la esfera material. El culto al consumo de bienes materiales y los logros del progreso técnico en detrimento de la Naturaleza y la biosfera del planeta ha llevado a la civilización a un callejón sin salida inevitable, en el que comenzó a existir el cuerpo de un hombre racional (homo sapiens). a pesar e incluso en detrimento de su mente. En caso de profundizarse aún más, esta contradicción implicará inevitablemente un estrechamiento del espacio vital humano en la escala del Planeta y, en el futuro, la desaparición completa de la humanidad. La solución al problema no tiene alternativa y se encuentra en la esfera del pensamiento humano.

El hombre es una creación única de la naturaleza y el espacio con su propia conciencia individual única, que le fue otorgada por derecho de nacimiento. Esta conciencia se forma al principio en el nivel de percepción inconsciente del mundo real y solo a la edad de 7 a 10 años el niño comienza a mostrar la capacidad de adaptarse a las dificultades y el pensamiento analítico. Al nacer, cada persona recibe una memoria genética, que ya contiene los principios y reglas fundamentales (básicos) de la vida en el mundo que los rodea y en una sociedad de su propia especie. La base de estos principios es una cosmovisión que afirma la vida ("yo" mental interno), basada en una percepción armoniosa del sistema de interacción entre la Mente, la Naturaleza y el Espacio.

Es importante que, en contraste con la sublimación interna del "yo" intuitivo inconsciente según Freud, un "yo" mental natural-natural armonioso se forma a nivel genético en el útero y es un fenómeno completamente consciente de toda persona normal.. Cada niño es inicialmente un pequeño Dios, ya que tiene una conciencia pura, no empañada por teorías o dogmas, y, al mismo tiempo, a nivel genético (subconsciente), comprende la diferencia entre el bien y el mal. El desarrollo ulterior de la personalidad del niño suele ocurrir en la familia, donde recibe de sus padres la información inicial que necesita para desarrollar y realizar sus cualidades individuales.

Inicialmente, la conciencia humana “ecológicamente limpia” (es decir, natural) es un programa básico único, en el que no hay marcas inofensivas de influencias externas en forma de enseñanzas politizadas, religiones, creencias filosóficas o ideologías. A medida que una persona crece, inevitablemente cae bajo la influencia del estado y la sociedad y, a partir de este período, su pensamiento sufre una transformación intencionada. El propósito y la profundidad de tal transformación están determinados por el grado de desarrollo de las actitudes morales de un estado y una sociedad en particular y, en última instancia, por el grado de desarrollo de toda la civilización del planeta.

Lamentablemente, desde mediados del siglo XVIII, la humanidad ha seguido el camino tecnocrático del desarrollo, en detrimento del desarrollo espiritual del individuo. En gran medida, esto fue facilitado por dogmas ideológicos creados artificialmente y enseñanzas religiosas que ignoran la armonía de la interacción del Hombre, la Naturaleza y el Espacio. La obtención de beneficios a cualquier precio, la explotación bárbara de los recursos naturales y el derrocamiento de los principios de una actitud humana hacia la Naturaleza y el individuo, no podían sino afectar la actitud del Estado hacia la conciencia humana como una sustancia inviolable que no está sujeta a agresiones. Influencias externas. Lemas - lo material es primario y lo espiritual es secundario, el culto al poder y al lucro, el desprecio de la moral pública, el logro de beneficios a cualquier costo - estos principios inmorales han roto todas las barreras que separan los fundamentos morales de la sociedad moderna de la oscurantismo de la Edad Media.

Además, la violencia física, la coerción y la tortura de la Inquisición fueron reemplazadas por tecnologías efectivas de control mental invisibles a la vista. Hoy en día, han aparecido nuevas tecnologías de control de la conciencia de masas, que son extremadamente peligrosas para la psique humana, destinadas a suprimir el pensamiento individual. Gestionar el comportamiento de cada individuo y de la sociedad en su conjunto se ha convertido en un objetivo codiciado de la mafia oligárquica financiera internacional, que lucha por el poder en todo el planeta.

Varias tecnologías para gestionar la conciencia de las masas no solo son activas y dañinas para la salud mental individual de un individuo, sino también socialmente peligrosas, porque se basan en la irradiación electromagnética de determinados objetos o territorios con la ayuda de potentes transmisores especialmente diseñados para estos fines. Muchas publicaciones de autores nacionales y extranjeros están dedicadas al análisis de métodos y medios de influencia activa en la psique humana, en los que se revelan los principios y consecuencias de tales influencias. Hoy en día, términos como guerra de información, agresor de información, terrorismo de información, influencia de información, armas psíquicas electrónicas, esclavitud mental y zombis artificiales ya se han convertido en algo cotidiano. Y este no es el límite …

En su frenético esfuerzo por dominar el mundo, las estructuras financieras transnacionales están constantemente iniciando el desarrollo de nuevos, universales en principio de acción y totales en términos de cobertura masiva de medios técnicos para influir en la psique humana con el fin de controlar y, en el corto plazo, esclavitud de la conciencia humana. Estamos hablando de la creación de dispositivos electrónicos ultracompactos capaces de construir un sistema de control remoto de los pensamientos y acciones de cada habitante del planeta a través de un sistema global de comunicaciones por satélite. Ya hoy, los medios de comunicación discuten abiertamente el uso de los logros de las tecnologías modernas para facilitar la gestión personal. Estamos hablando del uso de las llamadas tarjetas electrónicas universales en lugar de los pasaportes tradicionales, así como de microchips implantados en cada niño al nacer. Y todo esto supuestamente se crea en nombre del mismo progreso técnico. Pero, ¿necesita la humanidad tal "progreso"? Cada uno de nosotros tendrá que responder a esta pregunta muy pronto, y solo una conciencia ecológicamente limpia puede ayudar en esto.

Conclusiones:

La ecología de la conciencia y la inviolabilidad del pensamiento individual hoy parecen no ser menos, y tal vez incluso más importantes, para la humanidad que la ecología del medio ambiente. Para aquellos que dudan de esta afirmación, me gustaría aclarar: según los pronósticos de los ecologistas, el colapso completo de la civilización tecnocrática al ritmo actual de contaminación de la biosfera del planeta se producirá en unos 85-110 años. Al mismo tiempo, las tasas de crecimiento de las tecnologías de la información modernas permiten predecir el logro del control total sobre la conciencia humana en los próximos 25 a 30 años. Esto significa que los esclavos mentales (y, a largo plazo, esta es una gran parte de la población del planeta) ya no podrán influir en el proceso de degradación de la civilización humana. Los medios de comunicación poderosos y obedientes intentan no plantear este problema, pero esto no significa que la sociedad deba aceptar tecnologías agresivas de manipulación de la conciencia individual o de masas.

Surge una pregunta bastante pertinente: ¿Qué hacer?

Primero, no se quede atrás y espere a que la situación se salga por completo del control de la comunidad mundial. En segundo lugar, es urgente iniciar el desarrollo y la adopción de un paquete de leyes a nivel internacional, excluyendo el uso de métodos agresivos para influir en la conciencia de las masas. En tercer lugar, crear en la ONU los órganos de control apropiados autorizados para identificar y reprimir las acciones de las estructuras públicas y privadas, así como de las personas, dirigidas a la vulneración de los derechos humanos en el campo de la ecología de la conciencia.

Recomendaciones para el hogar:

Recuerde la singularidad de su propio pensamiento.

Aprenda a pensar por sí mismo y no bajo la influencia de los medios de comunicación.

Aprenda a interpretar críticamente la información recibida, comparando su confiabilidad de diferentes fuentes independientes.

Aprenda a no sacar conclusiones apresuradas de la información recibida y a no sucumbir a las artimañas de los agresores informativos.

Utilice, siempre que sea posible, solo fuentes de información verificadas o fuentes primarias.

Amplíe sus horizontes educativos y sociopolíticos generales.

Forma tu propia visión de los acontecimientos mundiales.

Recomendaciones a nivel sociopolítico:

Participar activamente en la vida del país.

Solicitar a las autoridades la aprobación de leyes que prohíban el uso de métodos agresivos y medios de influencia externa sobre la salud mental y la conciencia de una persona.