¿Por qué había una inscripción del Corán en el casco de Alexander Nevsky? Versión oficial

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

A los secretos les encanta rodear no solo a los seres vivos, sino también a los objetos inanimados. El casco de Alexander Nevsky, que se guarda en la Cámara de Armería del Kremlin de Moscú, es uno de este número. Esto, por supuesto, no es el Santo Grial, pero no hay menos misterios en él.

Tal vestido podría coronar la cabeza de Rurikovich, el verdadero Elegido. Todo a uno: hierro rojo, una forma en forma de cúpula de un templo, la imagen del Arcángel Miguel Arcángel en la flecha del arco, diseñada para hacer retroceder la mano del enemigo con una espada ascendida, muesca dorada, diamantes, rubíes, esmeraldas, perlas … Y de repente, ¡la escritura árabe! ¡En el casco de un príncipe ortodoxo! ¿Qué es esto? El verso 13 de la sura 61 del Corán: "Complace a los fieles con la promesa de ayuda de Alá y una rápida victoria".

Historiadores y coleccionistas encontrarán una explicación para todo. En el horizonte de la propia erudición, experiencia, sueños, obsesiones … Aman la lógica. La lógica de los profesores de primaria, explicando a los escolares la imposibilidad de la existencia de fantasmas.

Según la leyenda, el casco de Nevsky fue reformado en el siglo XVII especialmente para Mikhail Fedorovich, el primer zar de los Romanov. El maestro de la corte Nikita Danilov lo complementó con piedras preciosas. El casco actualizado se llamó "La gorra Erichon del zar Mikhail Fedorovich". No hubo modernización aquí: los cascos en Rusia se llamaban así, ya que a los monarcas rusos desde la época de Iván el Terrible les encantaba compararse con Josué, el rey del Antiguo Testamento que tomó Jericó.

En el siglo XX, los historiadores no creían en la leyenda, dudando de que el casco alguna vez perteneciera a Alexander Nevsky. Habiendo sometido el tocado de damasco a innumerables exámenes y análisis, los científicos llegaron a la conclusión de que el "gorro de Erichon" se forjó en Oriente (de donde hay inscripciones árabes) en el siglo XVII. Luego, con una oportunidad, el casco resultó estar en Mikhail Fedorovich, donde se sometió a un "ajuste cristiano".

Es cierto que nadie explica por qué el zar no ordenó eliminar la "carta de Basurman". ¿Por negligencia? Improbable. ¿Sin saberlo? Difícilmente. Siempre había muchos tártaros en la corte real que estaban familiarizados con la caligrafía árabe.

Es interesante que la escritura árabe también adornara el casco de Iván el Terrible, así como otras personas nobles de la Rusia medieval. Por supuesto, podemos decir que se trataba de trofeos. Pero es difícil imaginar que el regulado Iván IV izaría un casco usado en su cabeza coronada. Además, en el uso del "basurman" …

Con un alto grado de probabilidad, los propietarios reales de los "sombreros de Yerichon" conocían el origen y la traducción de los "patrones árabes". Pero al mismo tiempo, mostraron tolerancia a estar en sus propios cascos. Quizás, las suras grabadas del Corán recibieron algunas propiedades mágicas: una especie de trompeta de Jericó "gráfica", que destruye las paredes de las fortalezas no con sonido, sino con letras.