¿Por qué había tantos cojos y amarillos entre los emperadores romanos?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Los historiadores prefieren ocultar el hecho de que había muchos cojos y amarillos entre los emperadores romanos. Dinastías enteras. En este artículo intentaremos averiguar de dónde vinieron tantos emperadores romanos cojos y amarillos.

Según los puntos de vista tradicionales, la historia del Imperio Romano incluye un período de aproximadamente cinco siglos, a partir del 27 a. C., cuando Octavio Augusto fue proclamado primer emperador, y termina con la destrucción del imperio en 476.

El antiguo historiador romano Sextus Aurelius Victor, autor de "Extractos sobre la vida y la moral de los emperadores romanos", escribió que "en el año de la fundación de la ciudad de los setecientos veintidós y de la expulsión de los reyes, el cuatrocientos ochenta en Roma, se estableció nuevamente la costumbre en el futuro de obedecer a uno, pero no al rey, sino al emperador, o llamado con un nombre más sagrado, agosto. Entonces, Octavio, el hijo del senador Octavio por parte de la madre, pertenecía a través del clan Juliano a los descendientes de Eneas, por la adopción de su tío abuelo Cayo César recibió el nombre de Cayo César, y luego por su victoria fue llamado agosto. Convertido a la cabeza del Imperio, él mismo disfrutó del poder de la tribuna del pueblo”.

En su sentido original, la palabra "emperador" no estaba asociada con el concepto de poder, sino que significaba un título militar honorario que se asignaba a un comandante que obtenía una gran victoria y celebraba un triunfo. Y solo más tarde, según los historiadores, el emperador se convirtió en el jefe de estado y el propio estado romano se convirtió en el imperio.

Curiosamente, la ciencia tradicional cree que durante más de cinco siglos de historia en el Imperio Romano, no pudieron encontrar un sistema claro para la transferencia de poder. Por lo tanto, algunos emperadores nombraron a sus hijos como sucesores, es decir, el poder pasaba por herencia, y otros emperadores elegían candidatos al trono de su círculo íntimo.

Además, se cree que a partir de finales del siglo I, la Guardia Pretoriana comenzó a tener una fuerza tremenda, lo que le permitió proclamar, derrocar e incluso matar a emperadores que no le gustaban.

Todo esto llevó al hecho de que a veces los emperadores gobernaron durante decenas de años y, a veces, varios emperadores cambiaron a la vez en un período corto. Entonces, por ejemplo, desde mediados del siglo I durante 120 años, solo 8 emperadores gobernaron Roma, y solo en 69, 4 emperadores visitaron el trono. En 193 y aún más: 6 emperadores.

Por lo general, los emperadores llevaban varios nombres a la vez, por ejemplo, de 198 a 217, un emperador gobernó en Roma, cuyo nombre completo era: César Marco Aurelio Sever Antonino Pío Augusto.

Se cree que según la costumbre romana, un hijo o hijo adoptivo tomaba el nombre completo de su padre (padre adoptivo) y al final del cual añadía su nombre anterior. Pero la lista existente de emperadores romanos no confirma esta costumbre.

Por ejemplo, el padre del mencionado César Marco Aurelio Severo Antonino Pío Augusto se llamaba César Lucio Septimio Severo Pertinax Augusto, y su hermano, que también era emperador, se llamaba César Publio Septimio Geta Augusto.

Sin embargo, si esta costumbre se cumpliera, entonces los nombres de algunos emperadores consistirían en un conjunto bastante grande de nombres consecutivos.

Actualmente, los significados de algunos nombres son generalmente conocidos. Entonces, se cree que el nombre César significa “el título del gobernante supremo del Imperio Romano” y de él provienen la palabra eslava “rey” y la palabra germánica “Kaiser”. Sin embargo, algunos estudiosos creen que, por el contrario, la palabra latina "césar" proviene de la palabra eslava "rey".

Cabe señalar que no todos los emperadores llevaban el nombre de César. Por ejemplo, el nombre completo del emperador Vitelius era Aulus Vitelius Germanicus Augustus, y el emperador Clodius Albinus era Decimus Clodius Septimius Albinus.

Junto con los conocidos, los significados de algunos nombres se silencian modestamente, ya que suenan bastante extraños en la traducción.

En primer lugar, esto se refiere al nombre de Claudio. Entonces, la única versión del origen del nombre Claudio es el latín "claudius", que significa cojear y derivado de las palabras "claudeo", "claudo", es decir. cojo, lisiado - "claudus". Por cierto, el adjetivo “claudus” era uno de los epítetos del dios cojo Vulcano, Hefesto.

Sin embargo, a juzgar por las imágenes de Hefesto, es difícil suponer que cojeaba.

Cabe señalar que los historiadores creen que Claudio (Tiberius Claudius Nero Germanicus) en el momento de su elección como emperador ya era un anciano (aunque en ese momento solo tenía 31 años) y en la casa de los Julius-Claudians incluso se mantuvo alejado de los asuntos estatales, ya que considerado discapacitado mental. Esto se debió a que de niño sufrió parálisis y desde entonces caminaba con dificultad, le temblaba la cabeza y se le enredaba la lengua.

Por supuesto, se puede suponer que fue precisamente por el andar torpe de Claudio Nerón que llamaron a Claudio, es decir. Aburrido. Aunque un llamamiento tan irrespetuoso al emperador, el gobernante supremo del Imperio Romano, se percibe bastante extraño.

También es extraño que no se sepa nada sobre la cojera de otros claudianos. El historiador romano antiguo Ammianus Marcellinus en su obra "Hechos" describió al emperador Flavio Claudio Joviano de la siguiente manera: "Su postura durante el movimiento se distinguía por la dignidad, su rostro era muy amistoso, sus ojos eran azules, era muy alto, así que durante mucho tiempo no pudieron encontrar ropa real adecuada para él”.

Sextus Aurelius Victor en "Extractos sobre la vida y la moral de los emperadores romanos" escribió sobre Flavius Claudius Jovian que "tenía un físico prominente". Como puede ver, ni una palabra sobre la cojera.

Cabe señalar que, aparte de la cojera, no había signos de otras discapacidades físicas en los nombres de los emperadores romanos. No había gobernantes con un solo brazo, jorobados o bizcos. Y estaban cojos. Y también en grandes cantidades. Además, hubo incluso toda una dinastía de claudianos, es decir, dinastía Lame.

Las listas de emperadores romanos nos informan que el nombre Claudio, es decir, El cojo fue usado por emperadores no solo de la propia dinastía claudiana. Más famoso: Tiberius (Tiberius ClaudioNerón), Claudio (Tiberio Claudio Caesar Augustus Germanicus), Nero (Nero Claudio Caesar Augustus Germanicus), Pacatian (Tiberius Claudio Marin Pacatsian), Claudio II (César Marco Aurelio Valéry Claudio Pius Felix Invict Augustus), Quintillus (Caesar Marcus Aurelius Claudio Quintillus), Tácito (Caesar Mark Claudio Tácito Augusto), Constantino II (Flavio Claudio Constantino), Constantius Gallus (Flavius Claudio Constance Gallus), Silvan (Claudio Silvanus), Julián II (Flavius Claudio Julian Augustus), joviano (Flavius Claudio Joviano), Constantino III (Flavio Claudio Konstantin).

Como puede ver, hubo muchos emperadores cojos. Y los llamaron así: Nerón el zar cojo o Tácito el zar cojo.

Algunos emperadores y esposas llevaban el nombre de Claudio, es decir, aburrido. Por ejemplo, Claudia Pulchra es la tercera esposa de Publius Quintilius Vara. La hija de Nerón y Poppea se llamaba Claudia Augusta. Fue deificada por Nerón en los primeros días de su existencia, pero murió de enfermedad, incluso antes de los cuatro meses, lo que sumió a Nerón en el luto. No es menos extraño llamar cojo a tu amado bebé.

El nombre de Claudio fue llevado no solo por emperadores, sino también por científicos y poetas. Los más famosos fueron Claudio Ptolomeo, astrónomo, matemático, óptico y geógrafo, y Claudio Claudio, poeta romano que escribió el poema mitológico “El rapto de Proserpina”, así como numerosos panegíricos, invectivas y poemas políticos de actualidad.

Resulta que Ptolomeo llevaba el nombre de Cojo, y Claudio Claudian era un cojo cojo.

Adrian Goldsworthy, en su libro En el nombre de Roma, dedicó un capítulo completo al comandante Mark Claudius Marcellus.“A pesar de su edad, Marcelo ha ocupado puestos de mando casi sin interrupción desde el comienzo de la Segunda Guerra Púnica … En su juventud, luchó en Sicilia durante la Primera Guerra Púnica, ganando muchos premios y una reputación de valiente guerrero por su heroísmo repetido. Entre estos premios se encontraba la corona civica, uno de los premios más importantes de Roma . Es difícil creer que un héroe así fuera Claudio, es decir, Marcelo cojo.

En el mismo libro, A. Goldsworthy menciona a otro comandante: “… en la etapa final de la guerra … representantes de la generación más joven obtuvieron una victoria para Roma. Entre ellos estaba Cayo Claudio Nerón, quien hizo la contribución más significativa a la derrota de Asdrúbal, hermano de Aníbal, en el 207 a. C., derrotándolo en el río Metauro”. Entonces, otro comandante talentoso, y nuevamente Claudio, es decir, Aburrido. Al mismo tiempo, en la descripción de estos cojos no hay ni un indicio remoto de tal enfermedad.

Sin embargo, como en la descripción de otros Khromykh-Klavdiev. Así es como, por ejemplo, Amiano Marcelino describe al emperador romano Flavio Claudio Joviano: “su postura durante el movimiento se distinguía por la dignidad, su rostro era muy amable, sus ojos eran azules, era muy alto, así que durante mucho tiempo no pudieron encontrar ninguna ropa real adecuada para él . Y ni una palabra sobre la cojera.

Es de destacar que algunos investigadores creen que el nombre Clovis proviene del nombre de Claudio, del cual, a su vez, se originó el nombre Louis, el nombre de los reyes franceses, es decir, resulta toda una dinastía de gobernantes cojos de Francia.

Por supuesto, se podría asumir que Claudio no es una característica del portador del nombre de pila, sino más bien un apellido. Pero en este caso, tendría que pasar de padres a hijos y así sucesivamente, pero esto es precisamente lo que no observamos a menudo en la historia romana. El nombre de Claudio podría haberse dado a un emperador cuyo padre no fuera Claudio.

También se podría suponer que el significado del nombre Claudio no estaba claro para los propios emperadores. Esto, como en la actualidad, rara vez pensamos en el hecho de que, por ejemplo, el nombre Víctor tiene el significado de "ganador", y el nombre Anatoly tiene el significado de "oriental". Pero si los nombres Victor o Anatoly tienen un significado significativo en latín y no están directamente asociados con estos significados para los hablantes de ruso, entonces, para un emperador que habla latín, el nombre Claudio debe haber estado asociado con su significado latino.

¿Quizás la cojera se consideraba una característica especial que valía la pena mencionar en el nombre de la persona coja? Resulta que no.

Por ejemplo, se sabe que durante una campaña contra los escitas en el 339 a. C., el zar Felipe II, padre de Alejandro Magno, recibió una herida grave con una lanza en la pierna y posteriormente quedó flácido. Sin embargo, en su nombre no apareció ninguna mención de su cojera.

Según los registros del biógrafo Carlomagno Einhard, el emperador, coronado en 800 por el Papa León III como el primer emperador de Santa Roma, en la vejez empezó a cojear. Pero tampoco se mencionó su cojera en su nombre.

La versión sobre la cojera masiva de los emperadores romanos parece bastante extraña. Sin embargo, es posible que la cojera no tenga nada que ver con ella, y surgió de una mala interpretación de la palabra latina “clau (v) dius”.

Se sabe que la lengua latina ha cambiado más de una vez durante su existencia e incluso ha sufrido varias reformas del alfabeto. Uno de ellos en el siglo I d. C. intentó llevar a cabo el emperador Claudio, uno de los mismos cojos, añadiéndole 3 letras nuevas para acercar la letra a la pronunciación latina. Sin embargo, estas letras, que tenían correspondencias de sonido [v], [ps], [y], fueron olvidadas de nuevo poco después de la muerte de Claudio.

Las letras W, J, U, K, Z generalmente se agregaron al alfabeto solo en la Edad Media, lo que le dio una forma moderna.

En cuanto a la letra latina "c", los científicos creen que podría provenir de la "escala" griega y originalmente se pronunciaba como "g", pero no como "k". Los restos de esta pronunciación son visibles en la ortografía de algunos nombres personales romanos antiguos. Entonces, el nombre Cnaeus - "Gney", fue abreviado como C., y el nombre Cai o Cāius - "Guy" fue abreviado como Cn. Fue solo mucho más tarde que la letra "c" comenzó a pronunciarse como "k". Sin embargo, esto no es tan sencillo.

El célebre investigador N. A. Morozov dedicó todo un capítulo “Sagrado latín” al análisis del alfabeto latino en su libro “Cristo”. Llamó la atención sobre el hecho de que en la escritura europea, el cuadrado labial se desarrolló bien (f, c, p, b). El cuadrado antero-gum (s, z, c, c ') se desarrolló bastante débilmente en la escritura europea. Resulta que los italianos pronuncian el sonido latino "C" como "CH", la letra "Z" en Italia se lee como la "C" rusa, y los italianos no tienen una designación especial para el sonido "Ш".

SOBRE EL. Morozov señala que “para un filólogo teórico que no confía ciegamente en las autoridades medievales (que ni siquiera sabía cómo pronunciar el sonido de pseudo-Dz o pronunciar S como z no entre dos vocales), la falta de designaciones alfabéticas provoca grandes Dificultades para establecer la pronunciación correcta de palabras que contienen las letras S y Z en idiomas antiguos.

Esto se aplica aún más a las letras C y G que son similares entre sí. La primera antes de las vocales e e i es leída por los italianos como CH rusos, por los alemanes como C y por los franceses como s. Y la segunda letra G es pronunciada por los italianos como pseudo-J, también, solo antes de las mismas dos vocales (e e i), por los franceses como F, por los alemanes como G. Pero esta letra por su esquema principal (G) es solo una variación de C, y en el lugar en los alfabetos corresponde al griego ζ, o al hebreo ז, que en el alfabeto eslavo se desmembró en Ж y 3. ¿No se sigue que en la escritura italiana antigua la letra C era siempre se lee principalmente como K o G, y la letra G siempre se pronunciaba como pseudo-J, además, ¿la cara C en sí misma es una G italiana abreviada (es decir, C se leyó como H)?"

Por lo tanto, todavía no se sabe exactamente cómo se leyó correctamente la letra "c" en el alfabeto latino.

Según N. A. Morozov “La variedad de estilos para el sonido K también sigue siendo un misterio. Todavía se escribe en Europa Occidental de tres formas: C, K y Q (y además en la forma de Ch antes de e e i) y además a esto todavía esconden el mismo sonido en la marca X. Lo más extraño es que está escrito con Q solo antes de una u corta, como en el italiano moderno (por ejemplo, en la palabra quattro-four), y en forma de K solo en palabras extranjeras. ¿Por qué hubo tanto ingenio para la designación del sonido K, mientras que para el sonido Ш no lograron tomar prestado un solo estilo especial ni siquiera de los coptos o judíos?"

Además, en su libro N. A. Morozov concluye que "el latín nunca ha sido un idioma popular en ninguna parte, sino sólo el idioma de una intelectualidad ajena o completamente ajena". Esto es confirmado por muchos estudiosos, que creen que el alfabeto griego a través de et-RUSSIAN sirvió como el antepasado del alfabeto latino.

Pero si el alfabeto griego hasta et-RUSSIAN fue el antepasado del alfabeto latino, entonces tal vez valga la pena leer la palabra latina “clau (v) dius” de acuerdo con las reglas del alfabeto RUSO.

En este caso, no es difícil notar que si se lee la primera letra "c" de la palabra "clau (v) dius" no como ahora se acepta con el sonido "k", sino como es costumbre en las lenguas eslavas, es decir con el sonido “c”, entonces en lugar del nombre Claudio, obtendremos el nombre Slavdius.

Pero SLAVdiy tiene una forma de formación de nombres eslava bien conocida, como VLADISLAV, YarOSLAV, StanSLAV, MiroSLAV, VyachesLAV, SLAVgorod, etc.

Además, la segunda parte del nombre SLAV-DIY, la palabra Di era muy conocida en Rusia. John Malala en su "Historia" señaló que Dius es otro nombre de Zeus. Vale la pena señalar que A. T. Fomenko y G. V. Nosovsky en sus trabajos han analizado repetidamente el nombre Diy y han prestado atención al hecho de que no lejos de Yaroslavl todavía hay un gran pueblo llamado Dievo Gorodishche. Anteriormente, había un asentamiento fortificado en su lugar.

Y en el norte del Territorio de Perm, en el nacimiento del río Kolva, durante mucho tiempo ha existido un refugio para los Viejos Creyentes cismáticos: el pueblo de Diy.

Sin embargo, el nombre Slavdiy puede ser una ligera distorsión de la palabra eslava "glorioso". Por cierto, una de las variantes de lectura del nombre: Klava o “Clau (v) a” se lee casi inequívocamente como “Gloria”.

En este caso, resulta que el mismo Nerón o Tácito no llevaban el nombre de "rey cojo", sino de "rey glorioso" o "rey de gloria". Entonces queda claro por qué había muchos emperadores claudianos en Roma, es decir, emperadores gloriosos o emperadores de gloria. Queda claro por qué Nerón también llamó a su pequeña hija Claudia, es decir, glorioso.

Las preguntas también desaparecen cuando Ptolomeo pasa de cojo a glorioso. Y los generales Marcellus y Guy Nero tampoco son cojos, sino gloriosos.

Y los franceses Louis son reyes gloriosos o reyes de Gloria.

Y, aparentemente, el dios Hefesto no era cojo en absoluto, pero, muy probablemente, glorioso.

Cabe señalar que anteriormente la frase "Rey de gloria" se usaba en la pintura de iconos cristianos y se refería a Jesucristo. Solo con la reforma de Nikon, la frase "Rey de la gloria" fue reemplazada por el título INCI. Mientras tanto, los Viejos Creyentes han mantenido su adhesión al texto antiguo "Rey de Gloria".

No es sorprendente que los emperadores romanos pudieran ser llamados a imagen y semejanza de Jesucristo los Reyes de Gloria, es decir. Claudio César.

En este caso, surge la pregunta: ¿por qué los historiadores tradicionales “no se dan cuenta” de este hecho?

Todo es simple: es más fácil para los historiadores inventar que hubo muchos cojos entre los emperadores romanos que admitir el hecho de que el idioma eslavo apareció antes que el latín, y los reyes eslavos de Glory también aparecieron antes que los emperadores romanos de Glory.

Pero la historia de los nombres inusuales de los emperadores romanos no termina ahí.

Otro nombre interesante de los emperadores romanos es uno de los más comunes: Flavio. En las listas puede encontrar los nombres de emperadores romanos como: Vespasiano (Titus Flavio Cesar Vespasiano Augusto), Titus (Titus Flavio César Vespasiano Augusto), Domiciano (Tito Flavio César Domiciano Augusto), Constancio I Cloro (César Marcus Flavio Valery Constance Augustus), Flavius Sever (César Flavio Valery Sever August), Licinio (Flavio Galerius Valery Litsinian Licinius), Constantino I el Grande (Flavio Valery Aurelius Constantine), Crujiente (Flavio Julius Crisp), Constantino II (Flavio Claudio Constantino), Constancio II (Flavio Julius Constance), Constante (Flavio Julius Constant), Dalmacio el Joven (Flavio Dalmacio), Aníbal el Joven (Flavio Aníbal), Magnencio (Flavio Magnus Magnentius), Nepocianus (Flavio Julius Popilius Nepocyanus Constantine), Constantius Gallus (Flavio Claudio Constancio Galo), Juliano II (Flavio Claudio Julián Augusto), joviano (Flavio Claudio Joviano), Valentiniano I (Flavio Valentiniano Agosto), Valente II (Flavio Julius Valens August), Graciano (Flavio Graciano Augusto), Valentiniano II (Flavio Valentiniano August), Víctor (Flavio Víctor), Eugene (Flavio Eugenio), Teodosio I el Grande (Flavio Teodosio Augusto), Honorio (Flavio Honorio Augusto), Constantino III (Flavio Claudio Constantino), Constancio III (Flavio Constancio), Juan (Flavio Juan), Valentiniano III (Flavio Plácido Valentiniano), Petronius Maxim (Flavio Petronio Máximo), Avit (Mark Metilius Flavio Eparchy Avit), Majorian (Flavio Julius Valery Majorian), Liby Sever (Flavio Liby Sever Serpentius), Procopio Antemio (Flavio Procopio Antemio), Olibrio (Flavio Anicius Olibrius), Glicerio (Flavio Glicerio), Romulus Augustulus (Flavio Romulus Augustus).

Se cree que el nombre Flavius proviene del latín Flavius, que significa “dorado”, “rojo”, “amarillo”.

El deseo de los historiadores de presentar a los emperadores como "dorados" o al menos "de cabellos dorados" es absolutamente comprensible.

Sin embargo, "dorado" se escribe en latín como "aureus", de la palabra "aurum" - "oro".

La palabra para "pelirroja" en latín sería "rufus", "russeus", "rutilus" o "fulvus". Por cierto, por casualidad o no, los rastros de “Rus” - “rus” y “Ruthenia” - “rut” son visibles en la ortografía latina de esta palabra.

Pero la palabra "amarillo" está realmente en latín - "flavus", muy cerca en la ortografía de la palabra "flavius".

Los historiadores no explican el hecho mismo de la presencia de un gran número de emperadores "amarillos". Solo están tratando de presentarlos no como “amarillos”, sino como “dorados”.

También es digno de mención que el nombre de Flavio ocupa el primer lugar entre la mayoría de los emperadores, es decir, es básico. Lo cual es más extraño por el significado de "amarillo".

Sin embargo, veamos el antiguo alfabeto latino, publicado en el libro de Karl Faulman “Schriftzeichen und Alphabete aler Zeiten und Volker”, publicado en 1880 en Viena.

Se ve claramente que las letras mayúsculas "s" y "f" muy a menudo difieren en un punto que pasa desapercibido.

La similitud entre las letras mayúsculas "s" y "f" se refleja en la cartografía. Por ejemplo, en el mapa de Asia de Gerard de Yode, publicado en 1593, la ciudad de Astrakhan está escrita como Aftracan.

En el mismo mapa, la ciudad de Kazán se escribe como Cafane, la región de cosacos se escribe como Kaffaki, Persia se escribe como Perfia, etc.

Una ortografía similar de la letra "s" en la forma cercana a la "f" está presente en muchas otras tarjetas. Por ejemplo, en el mapa de Daniel Keller, publicado en 1590, Rusia está escrita como Ruffia. En el mismo mapa, la región de Moscovia está escrita como Mofcouia.

Resulta que las palabras eslavas "slava" o "slavius" bien podrían haber sido leídas por los escribas de las crónicas como "flavius". Por lo tanto, el antiguo nombre romano Flavio, es decir, Flavius resultó ser una ligera modificación del nombre Slavius.

Si esto es realmente así, entonces en lugar de una gran cantidad de emperadores romanos "amarillos", obtenemos de nuevo a los emperadores-Slavius.

Pero dado que los dos nombres romanos Claudio y Flavio, muy probablemente, tenían una raíz eslava común "gloria", es posible suponer que un nombre significaba "glorioso" y el otro, "eslavo" o "eslavo".

En este caso, por ejemplo, el nombre del emperador Flavius Claudius Jovian no podría haber sido Lame Yellow Jovian, sino Glorioso Eslavo Iván. Al parecer, no fue una coincidencia que Flavius Claudius Jovian, recordando su origen eslavo y profesando el cristianismo, después de su elección como emperador, restauró el cristianismo en el Imperio Romano, que había sido restringido en derechos por su predecesor, y devolvió todos sus privilegios a la Iglesia.

El emperador Flavius Claudius Constantine también era cristiano, aparentemente el Glorioso Constantino eslavo.

Por lo tanto, resulta que algunos de los nombres de los antiguos emperadores romanos tenían raíces eslavas pronunciadas. En primer lugar, esto se refiere a los nombres de Claudio y Flavio, que probablemente no significan "cojo" y "amarillo", sino "glorioso" y "eslavo" o "eslavo".

En este caso, la dinastía de los emperadores romanos Claudia pasa de ser una misteriosa dinastía de emperadores cojos a una comprensible dinastía de emperadores eslavos. Y la dinastía de los reyes franceses Luis se convierte en una dinastía de reyes eslavos franceses.

Y, quizás, un misterio menos.

Literatura.

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Tvorogov OV Sofia Chronograph y “Chronicle of John Malala” / TODRL, Nauka, 1983 vol. 37 p. 188-221

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