Cómo los rusos salvaron al norte del Cáucaso de la esclavitud turca

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Antes de caer en la zona de influencia del Imperio Ruso, el Cáucaso Norte fue durante siglos el mercado de esclavos más grande del mundo.

El principal producto de exportación del Cáucaso Norte desde la Edad Media hasta principios del siglo XIX fueron los esclavos. Incluso en la década de 1830, los turcos exportaban hasta 4.000 esclavos al año de la región. El costo de un esclavo "en el lugar" era de 200 a 800 rublos, y cuando se vendía en el Imperio Otomano, ya era de 1500 rublos. Los propios pueblos del norte del Cáucaso vendieron esclavos a Turquía, o más bien, a su nobleza: los circasianos, daguestaníes. Solo en la década de 1830 la Flota rusa del Mar Negro pudo destruir esta pesquería.

Ya en los siglos X-XI, se desarrolló un mercado de esclavos en la región oriental del Mar Negro. Casi todos los viajeros europeos en la Edad Media prestaron atención al hecho de que la peculiaridad del comercio entre los circasianos era la compra y venta de bienes vivos. Por ejemplo, el viajero italiano Interiano (principios del siglo XVI) señaló: “Ellos (los señores feudales) atacan repentinamente a los campesinos pobres y les quitan su ganado y sus propios hijos, que luego se intercambian o venden cuando se transportan de una localidad a otra.”A finales del siglo XV, las colonias italianas del Mar Negro fueron capturadas por los turcos, el Imperio Otomano se convirtió en el principal consumidor de esclavos caucásicos, que contaba con una amplia red de proveedores en la persona de los tártaros de Crimea y los montañeses, también como un gran número de mercados de esclavos en la región nororiental del Mar Negro, en el norte del Cáucaso desde el siglo XVIII, anualmente en el siglo XIX, se exportaban hasta 4.000 mil esclavos de ambos sexos desde Circasia.

La historiadora Lyudmila Khludova escribe sobre cómo era la trata de esclavos en la región oriental del Mar Negro a principios del siglo XIX en el artículo "Comercio de esclavos en la costa del Mar Negro del Cáucaso noroccidental en fuentes pintorescas y escritas del siglo XIX". siglo." (Revista "Pensamiento histórico y socioeducativo", nº 3, 2016).

En el siglo XVIII y principios del XIX, los mercados de esclavos más grandes de la región eran: en el "Mercado Negro" del Cáucaso nororiental o "Kara Bazar" (ahora el pueblo de Kochubei, distrito de Tarumovsky), Tarki, Derbent, el pueblo de Dzhar en la frontera de Daguestán con Georgia, Aksai y aul Enderi en Daguestán; en el Cáucaso noroccidental - Puertos y fortalezas otomanas en las bahías de la costa del Mar Negro: Gelendzhik, Anapa, Yenikale (cerca de Kerch), Sudzhuk-Kale (Novorossiysk), Sukhum-Kale (Sukhumi), Kopyl (Temryuk), Tuapse, Khunkala (Taman)). Además, la mayoría de los esclavos en los mercados de esclavos del Cáucaso nororiental (y especialmente de Daguestán) eran cristianos (por ejemplo, de Georgia) y, en el noroeste, de abjasios y circasianos.

El viajero M. Peisonel a mediados del siglo XVIII escribió que “dependiendo de la nacionalidad de los esclavizados, también se les asigna su precio. Los esclavos circasianos atraen compradores en primer lugar. Las mujeres de esta sangre son adquiridas voluntariamente como concubinas por los príncipes tártaros y el propio sultán turco. También hay esclavos georgianos, kalmyk y abjasios. Los que son de Circassia y Abaza se consideran musulmanes, y las personas de fe cristiana tienen prohibido comprarlos.

Un gran número de mujeres circasianas fueron vendidas por traficantes de esclavos no a auls vecinos, sino que fueron entregadas a la costa del Mar Negro para su venta a los otomanos, ya que esto garantizaba grandes beneficios económicos. El holandés Jean Struy escribió: “La fama de su belleza se ha extendido tan bien que en los bazares del trapecio y de Constantinopla, a una mujer circasiana casi siempre se le paga dos veces, a veces tres veces más que a una mujer cuya belleza, a primera vista, parecería para nosotros igual al primero e incluso superior.

Después de que se cerró el trato, los esclavos vendidos esperaron varias semanas para ser cargados en el barco. En la década de 1840, Moritz Wagner escribió que "por lo general, las mujeres comerciantes tardan varias semanas en terminar su negocio con los circasianos". A. Fonville, que presenció la venta de esclavos caucásicos, describió las condiciones para alojar a las niñas compradas por los comerciantes antes de que fueran enviadas al Imperio Otomano: “Partimos de inmediato y llegamos a Tuapse en la noche del mismo día. Siempre nos han dicho sobre Tuapse que es el centro comercial de toda la región y que el área aquí es extremadamente pintoresca. Imagínense nuestra sorpresa cuando llegamos a la orilla del mar, a la desembocadura de un pequeño río que cae de las montañas, y vimos aquí hasta un centenar de chozas, apuntaladas por piedras de un fuerte ruso destruido y cubiertas de huecos podridos con huecos. Estas desafortunadas chozas estaban habitadas por comerciantes turcos que comerciaban con mujeres. Cuando tuvieron el stock requerido de este producto, lo enviaron a Turquía en uno de los kaiks que siempre estaban en Tuapse ".

Los hombres jóvenes fuertes a menudo valían incluso más que las hermosas jóvenes de los mercados de esclavos del este. Su trabajo se utilizó en trabajos duros (en la agricultura, en las minas), fueron obligados a servir en el ejército, convertidos a la fuerza al Islam si se adhirieron a una religión diferente.

Desde la década de 1830, el volumen de la trata de esclavos en la costa del Mar Negro del Cáucaso noroccidental comenzó a disminuir gradualmente. Esto se debió al hecho de que, según el Tratado de Paz de Adrianópolis de 1829, la región de Trans-Kuban fue a Rusia y la exportación de prisioneros por parte de los comerciantes turcos comenzó a ser reprimida por la flota militar rusa. Según Moritz Wagner, "el comercio de niñas circasianas todavía se realiza en el mismo volumen, pero ahora requiere más precaución que antes y se limita exclusivamente a los meses de tormentas marinas, de octubre a marzo, cuando los cruceros rusos se alejan de la costa privada de puertos ".

La alta rentabilidad del comercio de esclavos del Cáucaso septentrional atrajo a los comerciantes turcos y los animó a asumir riesgos. A partir de los documentos del archivo de los Raevsky, vemos que incluso si "de 10 barcos pierden 9, este último pagará todas las pérdidas". El oficial de inteligencia ruso F. Tornau escribe que la trata de mujeres “para los comerciantes turcos fue una de las primeras fuentes de enriquecimiento. Por lo tanto, se dedicaron a este comercio, descuidando el peligro que los amenazaba de los cruceros rusos. En tres o cuatro viajes de los turcos, con algo de felicidad, se hizo rico y pudo vivir tranquilamente su vida; pero uno debería haber visto su codicia por este producto vivo y hermoso ".

La alta rentabilidad del negocio de esclavos estaba asegurada por una diferencia significativa en los precios de compra de mujeres en el Cáucaso y el costo de venderlas en los mercados de esclavos del este. Si en Circasia en el siglo XIX pagaban de 200 a 800 rublos por una niña o una mujer. plata, luego de llegar a Turquía, su precio se elevó a 1.500 rublos. plata.

F. Shcherbina escribe que en la década de 1830-1840, los contrabandistas llevaron prisioneros rusos de las costas del Mar Negro para venderlos a Turquía, pero cuando los barcos militares rusos alcanzaron a los traficantes de esclavos, ahogaron a los prisioneros en el mar "para ocultar las huellas del comercio criminal ". Liberando a las mujeres circasianas y confiscando varios bienes, los marineros rusos "nunca encontraron prisioneros rusos en ellos (barcos)".

Para evitar imperceptiblemente a los cruceros patrulleros rusos y aterrizar en tierra, los capitanes turcos prefirieron noches oscuras, si es posible sin luna. En tales condiciones, era difícil llegar al punto de encuentro con los vendedores caucásicos de "bienes vivos", existía el peligro de llegar a las fortificaciones rusas. “Por la noche, con un viento favorable, los barcos de contrabando avanzaban por la costa siguiendo las luces que encendían y sostenían en las montañas los circasianos”. Una vez amarrados a la orilla, los contrabandistas hicieron varios disparos, que reunieron a los montañeses circundantes. Después de que se descargaba el barco, generalmente se arrastraba a tierra y se camuflaba con ramas o se inundó en los estuarios de los ríos hasta el siguiente viaje.

Las acciones de los barcos rusos contra los contrabandistas anglo-turcos fueron efectivas. Durante la patrulla naval de la costa del Mar Negro del Cáucaso noroccidental, el escuadrón ruso capturó decenas de barcos (en su mayoría turcos) dedicados al comercio ilegal, el comercio de esclavos y el suministro de armas a los montañeses.

Después de que la exportación de esclavos de la costa del Mar Negro comenzó a ser suprimida por los buques militares rusos en la década de 1830, el costo de los cautivos dentro del Cáucaso se redujo notablemente. Este patrón financiero fue señalado por el viajero inglés Edmond Spencer: “En la actualidad, debido al comercio limitado entre los habitantes del Cáucaso y sus viejos amigos, turcos y persas, el precio de las mujeres ha bajado significativamente; esos padres que tienen una casa llena de niñas lloran esto con la misma desesperación que un comerciante llora por una tienda al por mayor llena de productos sin vender. Por otro lado, el pobre circasiano se siente animado por esta situación, ya que en lugar de dar todo su trabajo durante muchos años o renunciar a la mayor parte de su ganado y pequeños rumiantes, ahora puede conseguir una esposa en términos muy fáciles: el valor. de un producto maravilloso cae del enorme precio de cientos de vacas a veinte o treinta.

Esto se debió a que debido al débil desarrollo socioeconómico y político de las propias sociedades montañesas, la mano de obra esclava como tal tenía poca demanda en ellas, ya que no reportaba beneficios económicos apreciables a los propietarios. El principal interés financiero de los comerciantes de esclavos montañeses consistía en la venta rentable de cautivos a los turcos a un precio significativamente más alto que dentro de la región. Pero la implementación de esto se vio obstaculizada por el sistema económico y legal ruso cada vez más consolidado en la región.