Continuó el gran pensamiento de Catalina II
Continuó el gran pensamiento de Catalina II

Video: Continuó el gran pensamiento de Catalina II

Video: Continuó el gran pensamiento de Catalina II
Video: Оппенгеймер - Как Создавали ОРУЖИЕ Конца Света? [История в Личностях] 2024, Mayo
Anonim

La colección de borradores de los trabajos de Catalina II sobre el Diccionario Comparativo se guarda en la Biblioteca Pública Imperial (de donde proceden de su estudio en el Hermitage), se trata de 54 hojas grandes, cubiertas por la mano de Catalina I, en cada hoja una palabra rusa se traduce a todos los idiomas en el mismo orden, y cada lista consta de dos columnas: en el lado izquierdo hay idiomas, en el derecho una traducción de la palabra, escrita, como todo lo demás, en letras rusas.

Nos han llegado las dos notas filológicas siguientes, escritas en francés por la mano de la Emperatriz. Aqui esta uno de ellos:

“Sobre los primeros sonidos de los niños, cabe señalar que expresan: 1) vocales, 2) luego sigue el movimiento de los labios, tales como: papá, mamá, 3) los dientes están con dientes, tales como: tía, tío, etc. Luego, a medida que se desarrollan los órganos - 4) letras guturales y silbantes.

Otra nota titulada Tres filas de palabras:

1. "Palabras, primarias, que expresan conceptos generales, conceptos tomados en el sentido más amplio, tras lo cual cesa cualquier análisis, estas son las palabras: grande, fuerte, bello, mar, tierra, espíritu".

2. "Palabras derivadas que expresan los matices de estos conceptos, tales como: grandeza, fuerza, belleza, mar, terrenal, aire".

3. “Palabras compuestas por otros, como: (grand-pere), fortificación, decorar, ultramar, subterráneo, aireado. Y así en cada idioma tratan de averiguar qué palabras eran primarias, qué derivadas, cuáles complejas y, recogiéndolas de esta manera, formaron numerosos grupos de ellas.

¿Qué razones llevaron a Catalina II a emprender un negocio tan inusual? Por su deber como emperatriz, Catalina II recibió y estuvo presente en recepciones de embajadores extranjeros y todo tipo de delegaciones. Los traductores tradujeron las palabras de los extranjeros al francés, que prevaleció en la corte rusa, y al ruso para un gran séquito de administradores. Observadora, de excelente memoria y buen oído, Catalina II llamó la atención sobre el hecho de que muchas palabras de diferentes pueblos suenan igual. La fonética tanto de las palabras extranjeras como del ruso coincide muy a menudo con algunos idiomas de los pueblos de Asia Central, cuyos séquitos a menudo se dirigían al patio con empresas comerciales, cuyos nativos han vivido durante mucho tiempo en Rusia.

Catalina II estaba especialmente interesada en la audaz idea de que todas las lenguas podían deducirse de una lengua copé, por así llamarla Protolengua de los pueblos. Pero aquí, pensó la Emperatriz, se puede encontrar un número significativo de todas idiomas utilizados en el mundo y, además, muchos de esos idiomas que aún son desconocidos para los científicos. Además de este pensamiento tentador, Catherine podría verse impulsada por el deseo de hacer algo por la ciencia que excedería con creces los medios de una persona privada.

Más significativamente, una carta de Pallas a Zimmermann, firmada el 9 de mayo, por lo tanto, las instrucciones de la Emperatriz a Pallas probablemente se dieron en abril, luego ella reveló sus pensamientos sobre la búsqueda del Proto-Lenguaje. Incluso antes de finales de mayo, el académico se apresuró a publicar en francés, para información de toda Europa, un anuncio sobre el diccionario concebido, impreso por separado, tanto más curioso cuanto que expresa los pensamientos de la propia Emperatriz. Por tanto, un extracto de este anuncio de Pallas merece ser citado aquí:

“La ingeniosa y profunda investigación de muchos científicos de nuestro siglo sobre la afinidad y el origen de lenguas pertenecientes a pueblos muy distantes entre sí, y la información sobre la historia antigua del hombre, extraída por muchos historiadores dignos de estos estudios,dan ahora un encanto especial y un rumbo más decisivo a la ciencia, que a las mentes superficiales, hasta ahora parecía seca, ingrata y hasta estéril y vacía. Al mirar a través del trabajo de Courtes de Gebelin, uno se sorprende de las brillantes conclusiones que el autor pudo extraer de este material, y uno no puede evitar lamentar que una persona tan trabajadora no pueda aplicar los mismos métodos a todos los idiomas de el mundo. Al analizar y comparar felizmente aquellos que tuvo la oportunidad de examinar, ¡nadie dudaría de que un conocimiento de los idiomas del interior de Asia lo llevaría a nuevos descubrimientos! aún más interesante.

Civilización olvidada. La información sobre la Primera civilización de la humanidad moderna se oculta cuidadosamente y solo se puede obtener con la ayuda de textos cuneiformes asirios. Un tercio de los cuales está escrito en idioma turaniano. Según el filólogo alemán e inglés, Max Müller, especialista en lingüística general, indología, mitología, así como Karl Bunsen, famoso escritor, historiador alemán, especialista en filología de lenguas orientales, historia antigua y teología, los habitantes de Turan fueron excelentes herreros y fueron los primeros en desarrollar el famoso grado de cultura. De ellos vinieron las lenguas turanianas con una escritura especial en forma de cuña.

La era actual en la lectura de letras cuneiformes fue el descubrimiento de una biblioteca completa en las excavaciones de Nínive. Proporcionar a los científicos abundante material escrito. Como saben, Layard descubrió, en la colina Kuyundzhik, en el sitio de la antigua Nínive, los restos del palacio de Assurbanipal (Sardanapala) IV, el último de los conquistadores asirios.

En uno de los pasillos se encontró toda una biblioteca, formada por tejas cuadradas de ladrillo, cubiertas por ambos lados con escritura pequeña y comprimida en forma de cuña.

La gran mayoría de los mosaicos que ahora se conservan en el Museo Británico contienen fragmentos de una extensa enciclopedia gramatical. Esta enciclopedia de gramática consta de siete partes:

1) Diccionario caldeo-turaniano, con explicación de palabras en asirio. Se suponía que debía servir de guía para la lectura de los eruditos y tratados religiosos caldeos, así como las leyes civiles fundamentales, que estaban escritas, en el original, también en caldeo.

2) Diccionario de sinónimos del idioma acreditado.

3) Gramática asiria, con ejemplos de conjugaciones.

4) Tabla de signos de escritura en forma de cuña con la designación de su significado ideográfico y fonético.

5) Otra tabla de los mismos signos indicando los jeroglíficos de donde proceden.

6) Diccionario de expresiones especiales, en su mayoría ideográficas, que se encuentran en inscripciones antiguas. Por tanto, estas inscripciones eran de interés arqueológico para los asirios.

7) Tablas de ejemplos de estructuras gramaticales y expresiones ambiguas, videográficas y fonéticas.

Los más grandes eruditos han utilizado estas valiosas ayudas de la misma manera que los eruditos acirios alguna vez las utilizaron, y la lectura de letras cuneiformes ha avanzado a partir de ese momento a pasos agigantados.

Después de la filología, el segundo lugar en la Biblioteca Sardanapal fue otorgado a las matemáticas y la astronomía. A juzgar por los fragmentos de varios tratados de aritmética, se podría pensar que Pitágoras, de Mesopotamia, tomó prestada su famosa tabla de multiplicar. Muchos mosaicos contienen observaciones astronómicas: tablas de las salidas de Venus, Júpiter, Marte, fases lunares, cálculo del movimiento diurno de la luna, predicción de eclipses lunares y solares. Resulta que gran parte de la astronomía moderna tiene su origen en las civilizaciones turaniana y caldeo-asiria, por ejemplo, la división de la eclíptica en doce partes iguales y, aparentemente, los signos del zodíaco mismos, la división del círculo por 360. grados, grados por 60 minutos, minutos por 60 segundos; división de un día en 24 horas, horas en 60 minutos, minutos en 60 segundos. En general, entre los asirios, la unidad de medida era el número 12, con sus divisiones y multiplicaciones.

Los asirios o turanianos poseen la invención del gnomon (reloj de sol. La mayoría de las medidas de Mesopotamia pasaron a Asia occidental, y de allí a los griegos, con la preservación incluso de los mismos nombres, por supuesto en una forma modificada.

Si los eruditos ingleses y franceses que estudian cuneiforme asirio enfatizaron la gramática en la biblioteca encontrada de tal manera, esto podría significar que para los eruditos asirios el análisis del conocimiento turaniano fue tan importante que concentraron tal conjunto en la biblioteca. Esto significa que los colonos de Turan tenían un gran conocimiento, sobre el que la historiografía guarda silencio.

La segunda fuente de información sobre la civilización turaniana es Zendavesta o las enseñanzas de Zorotustra, dos tercios de las cuales también están escritas en el idioma turaniano y en su propia escritura. Los investigadores Zendavesta identifican el momento de la aparición de los Vedas indios con el tiempo indicado en Zendavest, la afinidad del idioma turaniano con el sánscrito, el concepto de dioses. Varias personalidades se mencionan con el mismo nombre en los Vedas, como la persona de Fima o Yima, el antepasado de las tribus turanianas. La vida de esta Fima se describe como una era feliz, cuando la tierra no conocía ni el dolor ni la enfermedad, hay una identidad completa del Turanian con los antiguos indios: costumbres y rituales.

Pero todas estas huellas de la unidad inicial de puntos de vista entre los arios occidentales de Asia y los orientales se remontan a tiempos prehistóricos. Desde entonces, ha habido una división entre estas tribus, que alguna vez vivieron juntas, y Zendavesta proporciona evidencia de que esta división se basó, al menos en parte, en motivos religiosos y motivos de que la alienación mutua de las tribus tenía motivos religiosos. Entre los investigadores de Apia, obviamente, no podía haber ninguna duda sobre la primacía de los Vedas indios, y los tiempos de Zendavest se equipararon a los tiempos de Ciro y Alejandro de Macedonia.

Zendavesta cuenta sobre el comienzo de la migración de los pueblos de Turan:

“Allí, lleve las semillas de animales libres y de carga, personas, perros, pájaros y fuegos rojos ardientes. Después de eso, haga que este jardín tenga la longitud de una carrera de caballos en los cuatro rincones para la vivienda de las personas y la leche de las vacas donadas. Deje que las aves vivan en un lugar permanentemente dorado, donde su alimento nunca se agotará. Allí, arregla viviendas, pisos, columnas, patios y cercas. Allí, transfiere la semilla de todos los hombres y mujeres, que en esta tierra son más grandes, mejores y más hermosos que los demás. Transfiera allí la semilla de todo tipo de ganado, que en esta tierra es más grande, mejor y más hermoso que otros. Transfiere allí la semilla de todo tipo de árboles, que en esta tierra son los más altos y fragantes de todos. Transfiera allí la semilla de todos los alimentos más dulces y fragantes de esta tierra. Que todo esto sea por parejas e inagotable. Que no haya riña, molestia, disgusto, enemistad, mendicidad, engaño, pobreza, enfermedad, dientes largos, rostro que no corresponda con el cuerpo, ninguno de los signos de Agramaine impresos por él en la gente.

Haz nueve puentes en la parte superior de este país, seis en el medio y tres en la parte inferior. Lleva la simiente de mil hombres y mujeres a los puentes superiores, al medio seiscientos, al inferior trescientos. En este jardín, haga una puerta alta y una ventana que incluso brille hacia adentro. Y Yima pisó quinto en el suelo, golpeó con las manos y cultivó el jardín como se le ordenó.

Esta leyenda se basa obviamente en el recuerdo del reasentamiento desde la frontera noreste más extrema al suroeste de Irán. Con el reasentamiento se extendió la agricultura, el culto, la civilización y la prosperidad humana, pues estas personas llevaban la vida más feliz en los alrededores cultivados por Fima. Durante su reinado, los animales no murieron. No hubo escasez de agua, árboles frutales y comida. Durante su brillante reinado no hubo heladas, ni calor, ni muerte, ni pasiones desenfrenadas, todo esto fue creación de los Daevs. La gente parecía tener “quince años, es decir, disfrutaba de la eterna juventud.

Estos pueblos turanianos constituían una única tribu civilizada, dividida no por nacionalidad o raza, sino únicamente por su lugar de residencia en las ciudades-estado. Zendavesta enumera solo algunas de las dieciséis hermosas tierras creadas por Ahura Mazda, y la misma cantidad de plagas creadas por Angra Mainyu, que incluyen: Sogdiana, Margiana, Bactria, Apia, Arachosia, etc.

En el libro de Zendavesta en la primera parte de Vendidad, en la traducción de James Darmesteter, encontré varios nombres más de ciudades en Turan: Ayriyan, Sogdhi, Bakhdhi, Mouru, Haray, Urvoy, Khnent, Harakh, Getumant, Chahra, Semirechye.

(EL ZEND-AVESTA, PARTE I, LA VENDIDAD, TRADUCIDO POR JAMES DARMESTETER

Libros sagrados de Oriente, volumen 4. Oxford University Press, 1880.)

Abierto en Internet: mapas de un satélite, la zona de Asia Central, incluso ahora, después de miles de años, los rastros del antiguo canal del Amu Darya a través del centro del desierto de Kara-Kum son claramente visibles en el mapa. Vea el escaneo en el título del artículo.

Hace 7000 - 8000 milenios, fue de Turan que comenzó la dispersión de la humanidad a través de los continentes, parte de las tribus se dirigieron al norte: los Montes Urales, Siberia. La evidencia de esto es el Orkhon, la escritura Yenisei, e incluso se han dejado rastros de América del Norte.

Peter Kalm, en sus viajes a través de América del Norte ("Reise nach dem nordlichen America" n. III, p. 416), también menciona una gran piedra encontrada por Verandier durante su viaje de 1746 desde Canadá para descubrir el Mar del Sur, durante 450 Millas alemanas de Montreal, en la que se insertó otra piedra, de un pie de ancho y un brazo de largo, cubierta por todas partes con letras talladas, iguales o similares a las representadas en los libros de los holandeses N. Witzen y F. Stralenberg, entre otros los descubrió en Siberia. Esta piedra fue sacada y traída a Canadá, luego enviada al ministro francés Morena.

Otras tribus del Cáucaso, a través de las tierras bajas de los Urales y Caspios, comenzaron a poblar la Europa salvaje y vacía …

Recomendado: