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El acertijo de los laberintos de Solovetsky
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Anonim

El problema de los "laberintos del norte" se expresa en tres preguntas: ¿quién, cuándo y por qué los construyó en esta zona?

Los "laberintos del norte" son figuras en espiral que representan varios sistemas de pasajes hechos de pequeños cantos rodados. Los tamaños de los cantos rodados varían en diámetro de 3, 40 a 24, 40 m, su altura no excede los 50 cm.

El más notable entre los "laberintos del norte" es el grupo de laberintos de Solovetsky, que incluye 35 laberintos actualmente conocidos, casi mil terraplenes de piedra, así como exhibiciones de piedra "simbólicas", que están numeradas en docenas.

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La acumulación de laberintos Solovetsky se encuentra dispersa por las islas del archipiélago, pero la parte más significativa se concentra en la isla llamada Bolshoi Zayatsky, que se encuentra en el suroeste del archipiélago, su área es de solo 1,5 kilómetros cuadrados.

En un pequeño territorio de la isla, llamado Bolshoy Zayatsky, hay una gran cantidad de estructuras de piedra del archipiélago Solovetsky. Aquí hay 13 laberintos, más de 850 montículos de rocas. Los laberintos se remontan a los siglos I-II a. C. Estructuras megalíticas similares se encuentran en Irlanda, Escandinavia, Francia, así como en otros países del mundo. Y quizás esto sea evidencia de que una sola civilización vivió en estos territorios durante mucho tiempo.

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Existe una gran cantidad de hipótesis científicas sobre el propósito de estas estructuras en forma de espirales de piedra en el suelo. Los lugareños llaman a los laberintos "Babilonia". Se asume que los laberintos están asociados con danzas de culto de larga data y danzas redondas de los pueblos que han habitado estas tierras durante mucho tiempo. Existe la hipótesis de que se trata de enterramientos antiguos.

Durante las excavaciones, que se organizaron en algunos de los laberintos de la Isla Gran Zayatsky, en el centro de varias de ellas se encontraron restos de hogueras rituales, pero no en todas. La siguiente hipótesis es que los laberintos son "trampas para peces". Se sugirió que durante la marea baja los peces no podían mantenerse al día para salir de los laberintos y, para el deleite de los pescadores locales, permanecían tirados en el suelo.

Sin embargo, un número considerable de laberintos se construyeron lejos del agua y no están llenos de agua en absoluto. También existen hipótesis de que los laberintos son, en realidad, "redes de pesca mágicas", que servían para realizar rituales mágicos relacionados con la pesca en el mar. Se supone que el laberinto es la herramienta mágica de los chamanes. Además, algunos investigadores creen que los laberintos son "redes protectoras", cuyo objetivo principal era intimidar las almas de los muertos para que no pudieran volver a los vivos.

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Los laberintos tienen una entrada, que también es una salida. Si ingresa al laberinto y no cruza las fronteras, es decir, camina estrictamente a lo largo de las ranuras, luego de un tiempo (para algunos laberintos este tiempo es de 5 a 10 minutos, para el segundo, más de media hora) se irá el mismo lugar por donde ingresaste.

La cuestión del propósito de los antiguos laberintos de Solovetsky no se ha resuelto finalmente. Varios científicos consideran que los laberintos son lugares de entretenimiento y danza circular de carácter de culto o terrenos para juegos deportivos militares. Algunos arqueólogos les atribuyen un propósito práctico: modelos de trampas de pesca o las propias estructuras de pesca. La mayoría de los investigadores consideran que los laberintos son objetos de culto y propósitos religiosos.

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N. Vinogradov los asoció con el culto a los muertos (laberintos N. Vinogradov Solovetsky. Su origen y lugar entre monumentos prehistóricos homogéneos. Materiales SOK. Número 4. Solovki, 1927). Babilonia se asocia con el rito de iniciación y el "mundo inferior" (Kabo V. Origen e historia temprana de los aborígenes de Australia. M., págs. 309-304. 1969), con la magia de la pesca de culto (N. Gurina Stone labyrinths del Mar Blanco. M., C. 125-142. 1948), con una visita a las Islas Solovetsky por parte de los habitantes de la región del Mar Blanco para realizar ritos religiosos primitivos de entierro de los muertos (Kuratov A. Antiguos laberintos del Arkhangelsk White Sea. Colección de historia histórica y local. Vologda, págs. 63-76. 1973).

Se trataba de ritos “… entierros y sacrificios (huesos calcificados de humanos, animales funerarios, pájaros y peces), rituales asociados con el totemismo y la magia de la pesca de culto (figurillas de animales marinos), el culto al sol (“roseta solar”y laberintos circulares en espiral), iniciación y, posiblemente, otros, aún no comprendidos, pero relacionados con las creencias de los aborígenes de la región del Mar Blanco.

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… construido, de acuerdo con las ideas de los antiguos, en la frontera de dos mundos - "medio" e "inferior" - laberintos, muy probablemente, simbolizaban el inferior mismo - el otro mundo - habitado por espíritus muertos y hostiles, o un camino enredado hacia él. Una función del laberinto era, por lo tanto, asegurar el movimiento de las almas de los muertos y enterrados en el mundo inferior de acuerdo con el rito de la quema de cadáveres.

… por otro lado, los laberintos eran, aparentemente, el instrumento con el que se realizaban las acciones rituales. (Martynov Alexander. Pasado arqueológico del archipiélago de Solovetsky: continente - mar - islas. Almanaque "Solovetsky Sea". No. 1. 2002)

“La mayoría de los científicos se inclinan a pensar que los laberintos están asociados con las creencias religiosas de una persona antigua (tal vez con un culto astral), otros los ven como un ritual, un propósito ceremonial (por ejemplo, para probar a una persona) o signos graves sobre entierros … N. Gurina sugirió contar laberintos con planos para complejas herramientas de pesca, que el antiguo habitante de estas tierras primero representó en el suelo, para mayor claridad (en el camino, dotando a estas imágenes de poder mágico), y luego las transfirió " a la naturaleza "- al mar. La cuestión de los laberintos aún no ha recibido una solución científica definitiva. Sin embargo, la presencia de estas misteriosas estructuras antiguas en las islas Solovetsky indica una conexión cercana incluso en la antigüedad de estas islas con las regiones costeras circundantes y la unidad de sus antiguos destinos históricos. (Boguslavsky Gustav. Islas Solovetsky: Ensayos. 3ª ed. Arkhangelsk; Sev.-Zap. Kn. Editorial, 1978. - 173 p.: Ill.)

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Los investigadores científicos han sugerido que estos lugares también tenían templos paganos.

La cuestión de la etnia de los pueblos que visitaron las islas del archipiélago Solovetsky en aquellos tiempos antiguos resultó no ser menos difícil para la ciencia. Solo recientemente, después del descubrimiento de una estatuilla de foca de sílex en la isla Maly Zayatsky, fue posible confirmar la pertenencia de esta cultura a las tribus proto-sami que vivían en la costa del Mar Blanco. Al parecer, en el momento en que zarparon hacia las islas, las condiciones climáticas y geológicas eran diferentes: el clima era mucho más cálido y el nivel del mar era mucho más alto.

En 2003, tuve la suerte de visitar a Alexander Martynov, que ha vivido y trabajado en Solovki desde 1978, y este año compré su libro "The Ancient Trails of the Solovetsky Islands", publicado este año y dedicado a los problemas de la antigüedad y la Edad Media. Sitios arqueológicos Solovkov: sitios del Mesolítico feudal, Neolítico y épocas de metales tempranas, santuarios y laberintos de piedra, sami seids y cementerios. Russian North Publishing House, 2006. Lo recomiendo mucho ". (Alexey Budovsky. Informe sobre un viaje a Solovki en septiembre de 2006. Parte 8. "La gran isla Zayatsky" Capítulo 2. "Laberintos". "Una breve historia y antecedentes históricos sobre una visita a la isla en 1999." Como manuscrito. LiveJournal. Nueva York, EE. UU. 2006)

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“Para responder a las preguntas sobre qué significado interno ocultan los laberintos de piedra en sí mismos, si están realmente conectados con el culto a los muertos, qué significan las pilas de piedra en su centro y las cintas circundantes de exhibiciones de piedra, es importante volver a tanto a la estructura de los laberintos como a la mitología de los pueblos del Norte. En primer lugar, es importante analizar los más mínimos matices de la mampostería de los llamados laberintos redondos en forma de herradura de doble espiral más comunes del tipo clásico, y luego plantear la pregunta: ¿qué tipo de imágenes podría estar detrás de todo esto? ?"

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Cinco características principales de la forma de la colocación de laberintos.

una. El elemento principal del laberinto es una espiral, la mayoría de las veces doblada a partir de piedras individuales en una fila larga.

2. En toda su longitud, la espiral en algunas zonas tiene una expansión y un engrosamiento en forma de un montón de piedras redondas-ovaladas. En los extremos de las espirales, también se notan engrosamientos, indicados estructuralmente por montones de piedras o piedras más grandes.

3. Se colocó una sola espiral en forma de línea que se desenrollaba desde el centro.

4. La colocación de dos espirales inscritas entre sí parece una bola entrelazada.

5. En el centro de los laberintos hay una acumulación de piedras en forma de tobogán (el tobogán en el centro del laberinto Big Solovetsky fue destruido y no está indicado en la imagen que figura en la obra de NN Vinogradov).

Dejando de lado el tradicional enfoque “constructivista” seco y mirando los laberintos desde un punto de vista artístico, lo primero que podemos ver en el diagrama del laberinto es una maraña de dos serpientes enroscadas. Las imágenes de serpientes con cabezas alargadas longitudinalmente y colas redondeadas se presentan de manera especialmente clara y expresiva en el Gran laberinto de Solovetsky, que hemos tomado como ejemplo.

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No hay nada sorprendente en el hecho de que el reptil aparezca congelado en piedra, porque en la conciencia primitiva del hombre, que deificaba y espiritualizaba el mundo que lo rodeaba, no existía un límite claro entre la naturaleza viva y la inanimada. La piedra fue percibida por él como una parte integral de este mundo, la piedra que exponía podría ser aceptada por personas, animales. Como ejemplo, basta con citar a los Seid, que eran parte integral de la cultura Sami. Según la mitología de muchos pueblos del norte, los personajes épicos, incluidas las personas y los animales, se convirtieron en piedra.

A diferencia del Gran laberinto de Solovetsky, en otras estructuras similares la imagen de una serpiente se puede expresar de manera más esquemática y menos plástica. A veces, una sola piedra grande o un montón de piedras al final de una cinta en espiral de piedra es suficiente para indicar una cabeza, mientras que un engrosamiento en el extremo opuesto indica la cola de una serpiente. También hay imágenes bastante convencionales de una serpiente en forma de cinta.

Una sola espiral es una sola serpiente representada en la mampostería; un laberinto, que incluye dos espirales, denota una maraña de dos serpientes enroscadas, cuyas cabezas están ubicadas en el centro mismo del laberinto casi una frente a la otra. En este caso, la pelota podría tener dos formas diferentes:

1) la herradura correcta, cuando entre dos serpientes tendidas sin contacto había un pasaje a lo largo de todo el laberinto;

2) herraduras con una intersección cruciforme de los "cuerpos" de serpientes, cuando el camino a través del laberinto conducía a un callejón sin salida.

El engrosamiento de la cinta de piedras en una de las secciones del laberinto ahora recibe una interpretación bastante clara: es una víctima tragada. Es de destacar que en el laberinto de Solovetsky indicado, la extensión del cuerpo serpentino se coloca directamente frente a la entrada. A la persona que entraba en el laberinto se le recordó amenazadoramente el peligro real. La expresividad artística de la imagen de serpientes en los laberintos, a pesar de la primitividad de los medios utilizados (piedras ordinarias de cantos rodados), está fuera de toda duda. Tenemos derecho a concluir que los laberintos de piedra del norte pueden catalogarse no solo como monumentos de arqueología, como se creía hasta ahora, sino también como obras de arte primitivo, ya que son un prototipo muy lejano de instalaciones modernas: composiciones de individuos. objetos. (Burov Vladimir. Sobre la semántica de los laberintos de piedra del norte. Revista etnográfica, No. 1, 2001)

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Además de las islas Solovetsky, se encuentran monumentos similares en Karelia y la región de Murmansk, en los países nórdicos: Finlandia, Suecia y Noruega. Todavía no hay consenso entre los científicos sobre el propósito de estas estructuras.

Esto es lo que escribió el famoso filósofo, científico, inventor y clérigo Pavel Florensky sobre los laberintos de Solovetsky en 1935:

“Aquí, en las islas del archipiélago de Solovetsky, hay maravillosas estructuras llamadas laberintos en arqueología y babilonios en el lenguaje popular. Se trata de caminos modelados hechos de piedras, en su mayoría cantos rodados, del tamaño de una cabeza, a veces más pequeños, hasta un puño; en algunos casos, los espacios entre las bandas de piedra van directamente al centro, en otros casos se ramifican y conducen a un callejón sin salida. Una vez en el centro, por lo general no es posible salir inmediatamente de allí, y después de pasar un cierto camino, se llega al lugar antiguo … Piensan que la disposición de los laberintos está relacionada con el culto a los muertos y tiene como objetivo evitar que el alma del difunto enterrado en el centro salga al exterior, al menos inicialmente …"

Laberintos antiguos: resonadores de una célula viva de la naturaleza y el hombre

Vyacheslav Tokarev

Los laberintos son una de las creaciones más antiguas del hombre, en las que se utiliza plenamente el poder y el poder de la naturaleza viva. Su origen está envuelto en especulaciones, conjeturas, siempre han fascinado y fascinado la mente de las personas. El primero de los famosos laberintos que me viene a la mente es el laberinto Dédalo, cuya imagen está tallada en la pared sur del pórtico de la ciudad catedralicia de Lucca. Según la leyenda, fue construido por el rey de Creta, Minos, para encarcelar al Minotauro, un monstruo con cuerpo de hombre y cabeza de toro. Le sacrificaron siete jóvenes y siete muchachas de Atenas. Nadie podía salir de este laberinto, excepto Teseo, que mató al maldito Minotauro. Salió solo con la ayuda de un hilo que le dio en señal de amor la bella Ariadna.

En el extremo norte, entre la inmensidad del Mar Blanco, se encuentran las asombrosas y misteriosas islas Solovetsky. Uno de sus secretos más íntimos son precisamente los laberintos de piedra construidos allí en la antigüedad. Con mucho amor y mucho cuidado, la gente aquí colocó extraños dibujos de círculos y semicírculos en el suelo de adoquines redondeados. En diferentes lugares, de acuerdo con el Plan Único desarrollado, colocaron crestas espirales de piedra para honrar a sus Dioses. Tales patrones fueron llamados el Poder o Purgatorio de la Familia, en el sentido moderno: eran casas de oración, templos. Entre la gente local Sami, hay referencias al hecho de que, habiendo recibido una bendición de los dedicados chamanes Noid, miembros entrenados de los clanes antiguos, incluso el Dosaam Chudi, atravesaron los laberintos creados a partir de piedras, el Camino de ganar fuerza interior., limpiándose a sí mismos ya la tribu de inmundicias y pecados. Pasaron decenas de años en completo aislamiento en islas apartadas entre el mar, practicando prácticas especiales que desarrollan el espíritu, el alma y el cuerpo. Habiendo entrado en los caminos-pasajes entre las crestas de piedras, buscando la atención de los dioses, dieron vueltas en ellos durante mucho tiempo o bailaron en danzas redondas.

El movimiento a lo largo de los patrones de los caminos de los laberintos va en una especie de espirales de arco, mientras gira a los que ingresaron a él girando a la derecha en el sentido de las agujas del reloj, luego a la izquierda, a la izquierda. Los círculos tienen una duración determinada y determinada de sus movimientos, los flujos de energía que surgen afectan a las personas que caminan con una fuerza, que tiene su propia lógica interna. Ellos, como una ola del mar, luego, con presión, ruedan hacia la orilla, el cuerpo humano, luego descienden a las profundidades. Tal signo de alternancia de ondas (hacia arriba y hacia abajo de acuerdo con la "regla del cardán") estructura de vórtices-rotaciones, creadas en laberintos, es similar a ondas sinusoidales que viajan con un cierto ritmo: valores positivos y negativos de flujos de energía. Los flujos de vórtice se retuercen y resuenan en anillos anidados de patrones de piedra. Cada círculo de laberintos es único, tiene solo una característica de frecuencia inherente de un pulso de energía. Y, al mismo tiempo, tiene armonía con el ritmo de todo el cuerpo de estructuras hechas por el hombre. Entre el espacio-terreno circundante, como siempre en el panteón de culto, se despliegan las estructuras de resonancia del ritmo de la Naturaleza viviente. Los laberintos separados tienen su propia estructura de movimientos y su propio orden de paso. Todo esto asombra la imaginación con la increíble predestinación de su construcción, la profunda implicación de estas estructuras en las profundidades del conocimiento más antiguo sobre el Cosmos y sobre el lugar del Hombre en él.

Para los antiguos, los laberintos son un modelo del universo. También se les llamó "Almacenamiento de tiempo". Utilizaron laberintos para realizar rituales de culto y rituales de curación. Cada clan o tribu construyó su propio laberinto. Ponen en ellos sus piedras de oración consagradas. Y en el centro, enterraron las cenizas encantadas del fuego ritual de los sacrificios quemados: tesoros: hierbas y raíces medicinales, cereales, pescado y caza. Laberintos, u otro nombre "Babilonia", significaba - sinuoso, confuso o de otro modo - el Puerta del Señor, Camino de Dios … En los laberintos clásicos de 12 espirales, están orientados con sus extremos a los puntos cardinales, pero no al polo magnético, sino al polo natural de la Tierra, que fue calculado a partir del Sol. En su centro, se instalaron pirámides de piedra, una especie de Eje del Mundo, el Polo Polar, el Ombligo de la Tierra o el legendario Monte Meru. La estructura interna de los laberintos tenía una cierta lógica de construcción: una Cruz que se despliega en el tiempo-espacio con extremos doblados de colas parabólicas, los procesos del comienzo y el final del desarrollo de todas las cosas en el Universo. Sus espirales estaban torcidas, como los signos de la Yargi-Swastika para los ciclos solar y lunar. Los laberintos también sintonizaron la matriz de las células de la Naturaleza y el Hombre, luego a un conjunto del Poder del Espíritu, luego a la limpieza del Mal, la inmundicia. Como podemos ver, en la estructura de los laberintos, una estructura de tres niveles " La imagen "del Universo se trazó claramente, con la división de los mundos a lo largo de la vertical, en la que, por así decirlo, entre" los mundos superior e inferior estaba el mundo de las personas. Por lo tanto, está claro que el centro es importante, como un contenedor que contiene embriones (almas). Se le atribuyó la responsabilidad de todos los nacimientos y la conexión de las almas con lo divino, cuando el alma habló con Dios … Esta estructura triple del modelo del mundo es característica del Ártico con una aurora boreal encantadoramente impresionante. Se diferencia de la "imagen" binaria del "mundo de los muertos-vivos" típica del Antiguo Egipto y Hellas.

En su libro "Mysterious Petersburg", Vadim Burlak tiene una historia sobre el bendito vagabundo Nikita. Aseguró que la capital del Norte se erige sobre "nudos", laberintos que conectan "la tierra con el cielo, el fuego con el agua, la luz con las tinieblas, el vivir con los muertos". Por eso la energía de la ciudad, explicó la buena, es tan complicada. El paso de laberintos-espirales con rotación de múltiples actos a derecha e izquierda, flujos de vórtice de energías en las profundidades de la Tierra y hacia el Espacio-Luz, posiblemente significó la naturaleza cíclica del morir-nacimiento y el fortalecimiento de la fuerza de la estructura viviente de la personalidad.. En el Norte, con largos días y noches polares, la imagen solar de la lucha entre la vida y la muerte parecía intensificarse, fue aquí donde el sol vagando cerca del horizonte pudo dar una idea de semicírculos de laberintos. La similitud de los ornamentos del círculo solar en las culturas de muchos pueblos atestigua los orígenes de una pracivilización mundial única, y podría ser la legendaria Arctida, de donde los antepasados de los grupos étnicos modernos se asentaron en la Tierra. Así se ve a través del velo de los milenios, procesiones solemnes y festividades sagradas que tuvieron lugar cerca de los laberintos y dedicadas a los sacramentos: el nacimiento y la realización de la vida. Girando en estos panteones de culto está la Diosa o la Virgen del Destino: el hilo de la vida, desenrolla bolas de pasiones y deseos, se deshace del destino de las personas, dándoles un lote preestablecido. La voz del hogar ancestral polar, la primera actitud se expresa en la tradición unificada de laberintos que existen aquí. Eran una especie de máquinas para transformar a una persona, de un estado a otro, como una corriente por la que pasaban pensamientos, aspiraciones, vidas y almas …

Las espirales de los laberintos son como un hilo de vida, retorcido en una bola de conocimiento integral de los secretos del universo. Se creía que la Diosa del Destino predeterminaba la vida humana desde el mismo momento de la concepción y estaba personificada por el principio femenino de dar vida. Entonces es comprensible por qué la entrada-salida de los laberintos se asemejaba al útero de la madre con la apertura del "útero" condicional. La espiral también es un símbolo del Dragón Espacial, el administrador del movimiento de estrellas y planetas, persiguiéndolos por el cielo, tragándolos y soltándolos. El dragón en la conciencia mitológica, el portador del caos universal, la oscuridad y la larga noche polar, está en constante lucha con Indra, el Dios solar del tan esperado verano. Los laberintos eran venerados como símbolo del poder mágico y la transición de los mundos de los vivos y los muertos, y a menudo como una puerta de entrada a otro mundo. El Guardián del Laberinto, el Minotauro, el guardián de este Sendero de Cognición de los Secretos de la Existencia, también se ha vuelto reconocible.

Los laberintos con sus piedras sagradas - paisajes sagrados catedrales de pueblos antiguos - fueron destruidos y están siendo destruidos. Comprenderlos y estudiarlos significa preservar a los descendientes los mensajes secretos del pasado sobre la grandeza de las Obras y el Espíritu del Hombre. Los investigadores modernos incluyen laberintos de piedra en la composición de los monumentos del megalítico: la cultura de la antigüedad de las "piedras grandes", junto con las pirámides del Antiguo Egipto y América del Sur, pilares de piedra de los círculos de Stonehenge y losas de varias toneladas "voladoras". sobre las piedras de base de Murman y Karelia. Existe una explicación científica de la influencia de los megalitos en la psique, el cuerpo y la conciencia de las personas. Esto se debe a las ondas de radiación bioelectromagnética de baja frecuencia que se reproducen por los efectos piezoeléctricos en los minerales de cuarzo. Las influencias infrasónicas son indistinguibles de oído, pero biológicamente muy activas. Estas corrientes de energía salientes son percibidas por la Naturaleza viviente, el cerebro y el sistema cardiovascular del Humano. También provocan en las personas expuestas a dicha radiación, una variedad de estados de "conciencia alterada", la transformación del Espíritu-Alma, la transformación de la personalidad, así como otros efectos y fenómenos. Los laberintos son una herramienta mágica de la antigüedad que desarrolla la intuición y el verdadero poder de una persona. Entrar en ellos o no, queda para cada uno de ustedes, pero tan pronto como ingresaron, solo hay un camino y hacia adelante, a lo largo de sus curvas y giros en espiral. Hasta que alcances la meta, un tesoro invisible y vital en el centro, un nuevo estado de Alma y Cuerpo llenos de Espíritu y Luz.

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