Historia del trabajo esclavo y la crianza de zombis bajo el capitalismo

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Es importante señalar que las reglas para zombificar a una persona y comunidades enteras que se dan a continuación, que se han probado en la práctica, se aplican con cierto éxito en cualquier país capitalista. Sin excluir, lamentablemente, la Federación de Rusia.

Pasando de una regla a otra, todos pueden encontrar analogías de esos métodos con la vida moderna bajo el capitalismo.

El sistema nazi en 1938-1939, la época de la estancia de Bettelheim en Dachau y Buchenwald, aún no tenía como objetivo el exterminio total, aunque tampoco se consideraron vidas en ese entonces.

Ella se centró en la "educación" del poder de los esclavos: ideal y obediente, sin pensar en nada más que en la misericordia del dueño, que no es una lástima desperdiciar.

En consecuencia, era necesario hacer un niño asustado a partir de una personalidad adulta resistente, infantilizar a una persona por la fuerza, lograr su regresión, a un niño o incluso a un animal, una biomasa viva sin personalidad, voluntad y sentimientos.

La biomasa es fácil de manejar, no compasiva, más fácil de despreciar y obedientemente sacrificada. Es decir, conviene a los propietarios.

Varias estrategias clave que generalmente son universales. Y en distintas variantes se repitieron y repitieron prácticamente en todos los niveles de la sociedad: desde la familia hasta el estado. Los nazis solo lo reunieron todo en un solo concentrado de violencia y horror.

¿Cuáles son estas formas de transformar la personalidad en biomasa?

Regla 1. Haga que la persona haga un trabajo sin sentido

Una de las actividades favoritas de las SS era hacer que la gente hiciera un trabajo completamente sin sentido, y los presos sabían que no tenía sentido. Llevar piedras de un lugar a otro, cavar agujeros con las manos desnudas, cuando las palas estaban cerca. ¿Para qué? "¡Por que yo dije!".

(¿En qué se diferencia de "porque tienes que hacerlo" o "tu negocio es hacer, no pensar"?)

Regla 2. Introducir reglas mutuamente excluyentes, cuyas violaciones son inevitables

Esta regla creó una atmósfera de miedo constante a ser atrapado. La gente se vio obligada a negociar con los guardianes o "kapos" (ayudantes de las SS entre los prisioneros), cayendo en total dependencia de ellos. Se estaba desplegando un gran campo para el chantaje: los guardianes y capos podían prestar atención a las violaciones, o no podían pagar, a cambio de ciertos servicios.

(El absurdo y la inconsistencia de las leyes estatales es una completa analogía).

Regla 3. Introducir la responsabilidad colectiva

La responsabilidad colectiva erosiona la responsabilidad personal: esta es una regla bien conocida.

Pero en un entorno donde el costo del error es demasiado alto, la responsabilidad colectiva convierte a todos los miembros del grupo en supervisores uno tras otro. El propio colectivo se convierte en un aliado involuntario de las SS y la administración del campo.

A menudo, obedeciendo a un capricho momentáneo, el SS daba otra orden sin sentido. El deseo de obediencia carcomía la psique con tanta fuerza que siempre había prisioneros que seguían esta orden durante mucho tiempo (incluso cuando el SS se olvidó de ella después de cinco minutos) y obligaba a otros a hacerlo.

Por ejemplo, un día un alcaide ordenó a un grupo de prisioneros que lavaran sus zapatos por fuera y por dentro con agua y jabón. Las botas eran duras como una piedra y se frotaban los pies. La orden nunca se repitió. Sin embargo, muchos prisioneros que habían estado en el campo durante mucho tiempo continuaron lavando sus zapatos desde adentro todos los días y regañaban a todos los que no lo hacían por negligencia y suciedad.

(El principio de responsabilidad grupal … Cuando “todos tienen la culpa”, o cuando una persona en particular es vista solo como representante de un grupo estereotipado, y no como exponente de su propia opinión).

Estas son tres "reglas preliminares". Los siguientes tres actúan como un enlace de choque, aplastando una personalidad ya preparada en biomasa.

Regla 4. Haz que la gente crea que nada depende de ellos. Para ello: crear un entorno impredecible en el que sea imposible planificar nada y hacer que la gente viva según las instrucciones, suprimiendo cualquier iniciativa

Un grupo de prisioneros checos fue destruido así. Durante algún tiempo fueron señalados como "nobles", con derecho a ciertos privilegios, permitidos vivir con relativa comodidad sin trabajo ni penurias. Luego, los checos se vieron repentinamente puestos en trabajos de cantera con las peores condiciones laborales y las tasas de mortalidad más altas, mientras recortaban su dieta. Luego, de regreso, a un buen hogar y trabajo ligero, después de unos meses, de regreso a la cantera, etc.

Nadie quedó vivo. Falta total de control sobre su propia vida, la incapacidad de predecir por qué se le anima o castiga, derribando el suelo bajo sus pies. La personalidad simplemente no tiene tiempo para desarrollar estrategias de adaptación, está completamente desorganizada.

“La supervivencia humana depende de su capacidad para retener algún área de comportamiento libre, para mantener el control sobre algunos aspectos importantes de la vida, a pesar de las condiciones que parecen intolerables … Incluso una pequeña oportunidad simbólica de actuar o no actuar, pero de su propio libre albedrío, le permitió sobrevivir a mí ya personas como yo . (en cursiva entre comillas - citas de B. Bettelheim).

La rutina diaria más brutal animaba constantemente a la gente. Si duda uno o dos minutos en lavarse, llegará tarde al baño. Si demora la limpieza de su cama (todavía había camas en Dachau), no desayunará, que ya es escaso. Prisa, miedo a llegar tarde, pensar un segundo y parar …

Los superintendentes excelentes te instan constantemente: el tiempo y el miedo. No estás planeando el día. No eliges qué hacer. Y no sabes qué te pasará después. Los castigos y las recompensas fueron sin ningún sistema.

Si al principio los presos pensaron que un buen trabajo los salvaría del castigo, luego llegó el entendimiento de que nada garantiza que no se los envíe a buscar piedras en la cantera (la ocupación más mortífera). Y fueron premiados así. Es solo el capricho de un hombre de las SS.

(Esta regla es muy beneficiosa para padres y organizaciones autoritarias porque asegura la falta de actividad e iniciativa por parte de los destinatarios de mensajes como “nada depende de ti”, “bueno, qué has logrado”, “ha sido y siempre será ).

Regla 5. Haga que las personas finjan que no ven ni oyen nada

Bettelheim describe esta situación. Un SS golpea a un hombre. Pasa una columna de esclavos que, al notar la golpiza, juntos voltean la cabeza hacia un lado y aceleran bruscamente, demostrando con todo su aspecto que “no se dieron cuenta” de lo que estaba sucediendo. El hombre de las SS, sin levantar la vista de su ocupación, grita "¡Bien hecho!"

Porque los presos han demostrado que han aprendido la regla de "no saber y no ver lo que no se supone". Y los presos han aumentado la vergüenza, el sentimiento de impotencia y, al mismo tiempo, se convierten involuntariamente en cómplices del SS, jugando su juego.

(En los estados fascistas, la regla "lo sabemos todo, pero pretendemos …" es la condición más importante para su existencia)

Regla 6. Haz que la gente cruce la última línea interior.

“Para no convertirse en un cadáver ambulante, sino para seguir siendo un ser humano, aunque humillado y degradado, era necesario estar todo el tiempo consciente de por dónde pasa esa línea, por la cual no hay retorno, una línea más allá de la cual no se puede retirarse bajo cualquier circunstancia, incluso si amenaza la vida … Darse cuenta de que si sobreviviste a costa de cruzar esta línea, continuarás una vida que ha perdido todo sentido.

Bettelheim ofrece una historia muy gráfica sobre la "última línea". Un día, el hombre de las SS llamó la atención sobre dos judíos que fueron "desnatados". Los obligó a acostarse en una zanja fangosa, llamó a un prisionero polaco de una brigada vecina y les ordenó que enterraran vivos a los que caían en desgracia. El polaco se negó. El SS comenzó a golpearlo, pero el polaco siguió negándose. Luego, el alcaide les ordenó que cambiaran de lugar y a los dos se les ordenó que enterraran al polaco.

Y comenzaron a enterrar a su compañero en la desgracia sin la menor vacilación. Cuando el polaco estaba casi enterrado, el hombre de las SS les ordenó que se detuvieran, lo volvieran a desenterrar y luego se volvieran a acostar en la zanja. Y nuevamente ordenó al polaco que los enterrara. Esta vez obedeció, ya sea por venganza o pensando que el hombre de las SS también los perdonaría en el último minuto. Pero el alcaide no perdonó: pisoteó el suelo sobre las cabezas de las víctimas con sus botas. Cinco minutos después, ellos, uno muerto y el otro agonizante, fueron enviados al crematorio.

El resultado de la implementación de todas las reglas:

“Los presos que asimilaron la idea constantemente inspirada por las SS de que no tenían nada que esperar, que creían que no podían influir en su posición de ninguna manera, esos presos se convirtieron, literalmente, en cadáveres andantes …”.

El proceso de convertirse en tales zombis fue simple e intuitivo. Al principio, una persona dejó de actuar por su propia voluntad: no tenía una fuente interna de movimiento, todo lo que hacía estaba determinado por la presión de los guardias. Seguían órdenes automáticamente, sin ninguna selectividad.

Luego dejaron de levantar las piernas al caminar y empezaron a arrastrar los pies de una manera muy característica. Entonces empezaron a mirar solo al frente. Y luego vino la muerte.

Las personas se convirtieron en zombis cuando abandonaron cualquier intento de comprender su propio comportamiento y llegaron a un estado en el que podían aceptar cualquier cosa, todo lo que venía del exterior. "Los que sobrevivieron entendieron lo que no se habían dado cuenta antes: tienen la última libertad humana, pero quizás la más importante: en cualquier circunstancia, para elegir su propia actitud ante lo que está sucediendo". Donde no existe una relación propia, comienza un zombi.