La última ciudad de Tartaria
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Video: La última ciudad de Tartaria

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Anonim

¿Es posible solo sobre la base de la presencia de símbolos solares y signos védicos antiguos en las casas de madera de Tomsk, afirmar que esta es la última ciudad de Tartaria?

Para comprender completamente el concepto de este artículo, debe al menos pararse en la plataforma de una sola base, por así decirlo. Este trabajo es una continuación lógica del video "Tomsk Unknown":

Por lo tanto, por supuesto, necesitaría leer los materiales y ver el video. Al menos “Tomsk es desconocido. Adición. La última ciudad de Tartaria :

También varios artículos y. Este derecho no es un intento de publicitar su propio trabajo. No. Simplemente no quiero, no solo repetirme, sino también sobrecargar el artículo con materiales y fotos que ya se han indicado en otros trabajos. La pregunta más importante que surge después de un trabajo de investigación tan serio:

- ¿Cómo y por qué se conservó una arquitectura de madera védica tan única en una sola ciudad de Rus? ¿Una arquitectura que solo se puede encontrar aquí, solo en Tomsk? Además, ¿la construcción de viviendas en este aspecto arquitectónico tuvo lugar a finales del siglo XIX y principios del XX? Hay plataformas y elementos de talla similares, y en otras ciudades de Siberia y no solo de Siberia, solo aquí se encuentran edificios masivos del mismo estilo. ¿Por qué?

No habría duda de si las aldeas cercanas tenían casas con esas plataformas y símbolos solares, pero no es así. Todos los pueblos están construidos con casas de arquitectura moderna despersonalizada. Hay tallado de verdad y calado, y algunos elementos similares, pero nada más. Esto se puede atribuir a la cosmovisión residual de las personas que construyeron estas casas. Los indígenas también construyeron y los exiliados también construyeron. Tomsk se construye masivamente en este estilo. Y esto lleva a que surjan algunos pensamientos y preguntas. Además, repito que el edificio en sí tuvo lugar, por así decirlo, en el tiempo cristiano establecido. La mente se niega a trabajar aquí. Me siento tentado a preguntar qué está pasando realmente. En los pueblos de los alrededores de Tomsk, tampoco hay una sola casa de más de 100 años. Y ninguna casa se parece a las casas de Tomsk. Ninguno de ellos tiene un símbolo solar que al menos se parezca un poco a los símbolos de Tomsk. Bueno, está bien, las aldeas crecieron a expensas de los exiliados. Eran de todas partes de Rusia, razón por la cual no existe una talla y una arquitectura tan ricas. Ya no había herencia védica en esas personas. Sí, y los desterrados llegaron a los lugares, que no había nada, que delicias ya están aquí. Habría suficiente dinero para comida. Puedes estar de acuerdo. ¿Y quién entonces, o para quién fue construido Tomsk? ¿Por qué Tomsk está completamente cubierto de símbolos solares?

Puede haber una respuesta a estas y otras preguntas: no había pueblos alrededor de Tomsk a finales del siglo XIX. En cualquier caso, en tal cantidad en la que los pueblos crecieron a costa de los exiliados precisamente a finales del siglo XIX. ¿De dónde salieron tantos exiliados durante estos años? No, por supuesto, hubo exiliados en los siglos XVII y XVIII, pero la corriente principal se dirigió a la tierra de Tomsk a mediados del siglo XIX. ¿Por qué? Porque el último bastión de Tartaria cayó en ese momento. Y no solo en Siberia. Terminó la guerra de Crimea y la guerra entre Rusia e Inglaterra. Los territorios finalmente fueron colonizados. Queda poco por hacer para romper los últimos vestigios de la cosmovisión védica entre la gente. Fue entonces cuando la principal corriente de exiliados cayó a Siberia. ¿Esta corriente trajo la arquitectura védica a la tierra de Tomsk? Probablemente no. En aquellos territorios de los que había una corriente de exiliados, las raíces védicas han sido prácticamente destruidas durante mucho tiempo. El pueblo exiliado solo pudo traer fragmentos parciales de la cosmovisión védica. La base del espíritu ruso estuvo en el área de Tomsk desde el principio. Es precisamente el espíritu ruso sobre el que dijo Alexander Pushkin: "Aquí está el espíritu ruso, aquí huele a Rusia".

Este es el Lukomorye, donde el antepasado de Pushkin, su bisabuelo Hannibal, una vez se refirió. Esto es exactamente eso Sadina, Graciona, que luego se convirtió en la ciudad de Tomsk. Es cierto que en diferentes tarjetas y el nombre difiere tanto en el sonido como en la ortografía. Esta es Grestina, este también es Gustinsky, este es Graciona, este es Tomskoy, este es Tomsk. Hay tanto un sustantivo en el título como un adjetivo. De hecho, no creo que el punto sea importante. Antes de que se compilaran los mapas latinos (y no encontré un solo mapa en la vocalización rusa, a excepción de los muy nuevos, por ejemplo, a fines del siglo XIX), la ciudad aparentemente tenía un nombre completamente diferente. ¿Cual? Ahora solo se puede adivinar. ¿Qué escuchó el oído de los cartógrafos latinos? ¿Cómo se ha transformado la ortografía de los nombres? Ahora es difícil responder a estas preguntas. Sadness-GradChina? Graciona el Grand? ¿O es realmente Tristeza-Tosca? ¿Anhelo de qué antigua grandeza? ¿La grandeza del país, cuya capital era Sadina? ¿Cuál país? ¿Gran Tartaria? Y Sadina, que se convirtió en Tomsk, ¿es realmente la última ciudad de Tartaria?

Y aquí surge una cierta contradicción. La contradicción es que solo sobre la base de construir Tomsk con casas con símbolos solares, ¿se puede considerar la última ciudad de Tartaria? ¿Es realmente Tartaria? Si los mapas fueron hechos por los latinos y tan hábilmente lanzados al espacio mediático hace muy poco, ¿cómo se puede decir que nuestro país destruido se llamaba Tartaria? Primero, sobre el desarrollo de Tomsk. De hecho, el hecho del desarrollo de Tomsk no significa nada todavía. Él no lo dice, a menos que tenga en cuenta una serie de circunstancias de manera directa, y no indirecta, que arroje luz sobre este tema. La grandeza de los territorios y la grandeza de la ciudad capital fueron destruidas, creo, en algún momento del siglo XV-16. Yo vincularía este evento histórico con la destrucción de Omsk Asgard (nuevamente, es difícil discutir sobre la confiabilidad del nombre), cuando las hordas Dzungar irrumpieron a través del Irtysh en Siberia occidental. ¿Se les asignó una tarea? Aparentemente no. Supongo que fue entonces cuando caminaron como un rodillo hasta el Yenisei, destruyendo todo a su paso. Omsk no se recuperó de esto, y Sadina tampoco se recuperó de esto. Por eso creo que fue posible la construcción del Tomsk Ostrog en 1604. Los territorios estaban bastante deteriorados y debilitados, y Romanov Rusia comenzó a meterse en Siberia como una araña. Llega a tierra siberiana y a la religión cristiana. En 1666, se abrió una sede cristiana en la tierra de Tomsk. Hay que decir un año significativo. Hay tres seises y la reforma de Nikon aquí. ¿Y la fe védica, que todavía estaba presente, fue preservada por los antepasados en Siberia? Indudablemente. Después de todo, la Diócesis de Tomsk aparece solo en 1834. Casi 200 años después de la fundación del departamento.

Bueno, aquí tienes que entender que ya pasó la guerra de 1812, la catástrofe desconocida de 1812-16, tres años sin verano, y otros eventos. El surgimiento de la diócesis habla del derribo de la última resistencia de la última ciudad de Tartaria. En algún momento de este período histórico, se asestó el último golpe aplastante a Tartaria. ¿Por qué puedes decir esto? Sí, todo es realmente sencillo. Los sirvientes del zar sentaron las bases de la prisión de Tomsk en 1604 en la tierra prácticamente desierta. Acuéstate en el lugar de la tristeza. Se observa en los registros que este lugar aparentemente estuvo habitado alguna vez, a juzgar por el paisaje y plantas como la ortiga y el cáñamo, que generalmente crecen en los sitios de antiguos asentamientos y edificios. Si hubo restos de algunos edificios, las crónicas son modestamente silenciosas. Además, hay una expansión constante por parte de la población "local", kirguís, khakass y otros. Tanto la prisión como el pueblo alrededor de la prisión se incendian repetidamente. Sí, se queman para que ni un solo historiador titulado de Tomsk todavía sepa dónde se encuentra la prisión. En todos los documentos históricos y trabajos arqueológicos, debajo de la línea se lee: - "No sabemos dónde estaba la prisión de Tomsk". De hecho, en realidad solo hay suposiciones, y el asunto no va más allá de las suposiciones. Y de repente, a finales del siglo XIX, la ciudad se está construyendo como por arte de magia, y se está construyendo de una vez, por así decirlo desde cero. Supongo que fue un poco diferente a cómo nos interpreta la historia oficial de Tomsk. La cárcel fue construida, pero no funcionó en la tierra de Tomsk, como querían los Romanov. Habiéndose recuperado un poco del desastre, la población local comenzó a resistir violentamente. La prisión también está ardiendo, la posad también está ardiendo, que también se ha formado cerca de la prisión. Y este enfrentamiento y los incendios continúan hasta principios del siglo XIX. Nos lo dan como las incursiones de los kirguís y los khakas. Es decir, no de los pueblos rusos. ¿Y qué sorprendente se puede leer en algunas, por así decirlo, fuentes aún no borradas? Oh, esto es lo que:

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Esta es una página del documento: "Listas de asentamientos - Panorama histórico de la provincia de Tomsk". ¿Y qué estamos leyendo aquí? ¡Y leemos que las personas rubias y de ojos claros, es decir, indígenas y rus de sangre pura, se llaman Khakass, Kirghiz! Aquí no había olor a turcos. No describiré la oposición, por así decirlo, de los "descubridores" de Siberia y cómo están tratando obstinadamente de introducirnos en la conciencia de las tribus turcas en la tierra de Tomsk. Todo está en Internet. Aquí surge una imagen diferente, la gente un poco más fuerte de la tierra de Tomsk comienza inmediatamente la lucha por la liberación. Por tanto, la ciudad como tal no existe hasta mediados del siglo XIX. Y las tiendas militares del "Kirghiz" están hasta el Yenisei. Bueno, y allí el Metropolitano de China no queda muy lejos. El tramo siberiano, al menos desde Tomsk a China, está controlado por la población indígena de la Rus, lo que no se puede decir sobre el tramo en dirección a Tobolsk. Supongo que en 1604 ya, parcial o totalmente, el tramo siberiano, hacia los Urales, estaba bajo el control de los Romanov. De lo contrario, ¿cómo podrían los cosacos Romanov haber resistido en la tierra de Tomsk durante más de dos siglos? ¿Y no solo para resistir, sino también para construir algún tipo de infraestructura? En algún lugar alrededor de 1853-56. también se controló el territorio de Krasnoyarsk. En cualquier caso, incluso ahora existen leyendas sobre el exterminio total de los Viejos Creyentes en esos años. Los cosacos soberanos (o más bien, toda la chusma criminal, que no tiene nada que ver con los cosacos reales) masacraron a la población de la región. En la región de Irkutsk en Ust-Orda, se estaba librando una batalla generalmente terrible de las últimas divisiones de Tartaria con las tropas irregulares de los Romanov.

Describí algunos de estos eventos en el artículo "Bajo la sombra de China". Fue entonces cuando el tramo de Siberia quedó bajo el control de los Romanov hasta el Amur. Y cuando los territorios quedaron controlados, el futuro Nicolás el Sangriento emprendió su "viaje al Este". Se detuvo en Tomsk en 1891. Si Tomsk comenzó a construirse masivamente después de su partida, o si fue construido antes de 1891, es imposible decirlo con certeza. No hay suficientes fuentes y fotos antiguas. Fotografías antiguas de su visita muestran los edificios de piedra existentes en el centro, que aún se mantienen en pie. Pero no se sabe con certeza si el edificio estaba hecho de madera en ese momento. Creo que Tomsk comenzó a construirse después de 1862. ¿Por qué? Porque los territorios finalmente fueron conquistados en ese momento, y no solo llegó a Siberia nueva infraestructura y estado, sino también legislación. Y junto con esto, y construcción estándar.

El hecho es que en el Imperio ruso la construcción de casas de madera de dos pisos solo se permitió en 1862. Le daremos un par de años para crear proyectos estándar, otro par de años para la aprobación y la burocracia, y alrededor de 1870 la ciudad comienza a construirse masivamente. Según muchas fuentes históricas, se sabe que la ciudad se construyó principalmente con dinero de los comerciantes. Además, se construyó tan rápido (hasta 300 casas al año) que hay que entenderlo, mucho dinero. El Estado no siempre los tiene (bueno, o no quiere invertir como de costumbre y busca co-inversores) en tal cantidad. De la misma manera, se está recaudando capital en Tomsk. ¿Qué tipo de capital? Más de un tercio de las casas tienen símbolos solares. Al parecer, la capital de todos los grandes comerciantes que se encontraban en la región de Tomsk en ese momento. Y decidieron mucho, a pesar de las nuevas políticas administrativas y legislativas. Solo ahora yo mismo me he dado cuenta de una arquitectura tan diferente en los detalles de la decoración exterior. Las tallas y los elementos difieren en casas aparentemente idénticas. Y luego me vino a la mente el entendimiento de que se trata de una construcción típica. Las casas son del mismo tipo y están construidas según diseños estándar. No hay cámaras, cámaras y habitaciones antiguas de madera rusas nativas en Tomsk. Hay casas de madera de dos pisos con adornos védicos y símbolos imperiales pronunciados. Solo en casa. La camiseta es diferente. Qué tipo de comerciante, con qué perspectiva, invirtió dinero, así resultó en casa. Además, todas las casas están construidas, por así decirlo, según el tipo comunal, es decir, "según el apartamento". Se alquilaron, vendieron apartamentos, etc. Todo esto se describe en las Crónicas de Tomsk. Una vez más, el mismo notorio que en los tiempos modernos, el principio de "obtener ganancias". Y por qué la historia guarda silencio sobre muchas casas de adornos védicos. ¿O porque los comerciantes realmente eran de la fe védica (al menos algunos de ellos) y el Imperio ruso hizo la vista gorda para atraer capital, o porque parte de la población conservaba raíces védicas y simplemente no viviría en otras casas? Es difícil decirlo ahora. En cualquier caso, solo la decoración solar externa y las tallas de las plataformas pueden atribuirse a la herencia védica, pero no las casas en sí. No hay nada de ruso antiguo en estas casas típicas. Pero lo que todavía conmovió a la gente cuando nos dejaron la herencia védica en forma de tallas y símbolos solares, ahora solo podemos adivinar. Nuevamente, surge la idea de que los esfuerzos son tan enormes (un hilo toma, probablemente, un tercio del costo de la casa en sí) que los antepasados probablemente sabían que estos esfuerzos estarían justificados. Hace tiempo que tengo la idea de que hay mensajes directos encriptados en la talla. Voy a pensar en ello. Piensa e intenta descifrar. A lo que insto a mis lectores.

¿Es Tomsk la última ciudad de Tartaria? Bueno no. Es innegable que es el único de su tipo con ornamentos védicos supervivientes en tal cantidad. Pero no el último, ¿y es Tartaria? Ahora entendemos que en el momento de la construcción de la ciudad, ya no tenía nada que ver con Tartaria. Más bien, a ese Poder, que ha existido en estas tierras durante más de una docena de milenios. ¿Al poder de Scythia, Artania, Rusia de María? Recientemente, me inclino cada vez más a que "Tartaria" deba leerse en el contexto de "TERRITORIO". El nombre es occidental, el nombre es latín. Y está escrito en mapas occidentales. ¡Y luego no hay mapas rusos en absoluto! Y Tartary cuesta diez centavos la docena en estas cartas. Hay tantos. Tartaria tal y tal, tal Tartaria. Allí mismo puedes encontrar Scythia y Rusia, y Ruskolan, y muchas otras cosas interesantes. En realidad, la Gran (gran) Tartaria, esto es solo en el contexto del "Gran Territorio". O un directorio, el que prefieras. Ambos están tan en consonancia con el idioma ruso. La tristeza fue sorprendente en su magnificencia. Fue en él donde se pudieron construir torres de varios niveles con magníficos acabados calados y ligaduras. Un atisbo de esta ligadura, y única, es la talla de las casas de Tomsk. Aunque asombra y hechiza con su esplendor. Y Grustina, la magnífica Sadina, construida por la gente de Chudi, que fue recibida por los residentes locales a fines del siglo XIX, fue quemada por las hordas de Dzungars, o destruida por alguna otra influencia, o aquí tanto uno como el otro. jugado en el complejo, se desconoce. En cualquier caso, este es un tema para una conversación completamente diferente.

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