El hombre modular y sus constructores
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Anonim

"Poder blando" globalista: el deseo de convertir a las personas en ganado e inspirarlas para que se sientan orgullosas de la bestialidad.

El ideal de una sociedad globalista es una persona modular. Este término, acuñado a principios de los 70. Siglo XX del futurista estadounidense Alvin Toffler, no se hizo demasiado popular, pero su relleno semántico ya es bastante reconocible.

Tal como lo concibieron Toffler y sus asociados, la característica principal de una persona modular es su mayor conformismo, la capacidad de encajar en cualquier sistema de relaciones, circunstancias y actividades que sean beneficiosas para él. Y con la misma facilidad para dejarlos cuando pierden su atractivo. Tal "biomódulo" carece de apegos fuertes, principios morales, creencias. Solo tiene un principio inquebrantable: "Un pez busca donde está más profundo, y un hombre, donde es mejor".

Es un egocéntrico pronunciado, cuyo principal objetivo es el éxito en un mundo que cambia rápidamente. Y esto requiere una mayor movilidad y disposición para cambiar todo el tiempo: cambiar de lugar de residencia, trabajo, apariencia, conocidos. Cualquier cosa. Incluso tu género. Bueno, por supuesto, una familia.

“A medida que las relaciones humanas se vuelven cada vez más frágiles y modulares”, escribió Toffler en 1970, “la búsqueda del amor se vuelve, quizás, más frenética. Pero estas son solo esperanzas temporales de cambio. Dado que el matrimonio ordinario parece ser cada vez menos capaz de garantizar un amor de por vida, podemos esperar la aprobación abierta de los matrimonios temporales. En lugar de casarse “solo la muerte nos separará”, las parejas se casarán sabiendo que la relación puede ser de corta duración. También sabrán que cuando los caminos de marido y mujer divergen, cuando hay demasiada discrepancia en los niveles de desarrollo, pueden ofrecerse mutuamente para separarse sin sobresaltos ni dificultades, quizás incluso sin el dolor que acompaña al divorcio hoy. Y cuando se presente la oportunidad, se casarán una y otra vez.

El "gran futurólogo" llama a esta cadena de matrimonios "matrimonio consecutivo" (en contraposición a la poligamia). Esto es lo que escribe sobre tal modelo, o más bien, un módulo: “El matrimonio sucesivo - un modelo de matrimonios temporales uno tras otro - fue adaptado por el orden de la Era de la Transitoriedad, en la que la duración de todas las relaciones humanas, todas sus conexiones con el medio ambiente se redujeron. Es un resultado natural e inevitable de un orden social en el que se alquilan coches, se regalan muñecas como compra de otras nuevas y se tira la ropa después de un solo uso. Esta es la corriente principal del modelo de matrimonio del mañana ".

Ahora es obvio que futurólogos como Toffler y otros "visionarios" prepararon la conciencia pública de antemano para los cambios planeados por los "gobernantes mundiales de este siglo", que ahora son comúnmente llamados globalistas. En los 70. del siglo pasado, cuando para muchos actos inmorales todavía se suponía que debía ser encarcelado, Toffler inspiró a los lectores que en el futuro esperaríamos no solo "matrimonios consecutivos", sino también un parto tardío en nombre de la construcción de una carrera, la maternidad subrogada, "papás homosexuales", "padres profesionales", criar a los hijos de otras personas por dinero y otras alegrías de una vida libre, que entonces parecía utópica, y hoy, gracias al esfuerzo de los globalistas, están conquistando cada vez más agresivamente el espacio vital.

Es cierto que en la vida no todo es tan idílico como en las promesas de los futuristas. Prometieron que la humanidad daría un suspiro de alivio, deshaciéndose de los grilletes de la moral tradicional y los tabúes religiosos. Y que todo esto ocurrirá de forma natural, por sí solo, por orden de la "Era de la Fleetness" y, lo más importante, de forma voluntaria: quien quiera - tira, quien no quiera - vivirá a la antigua. Sin embargo, la naturaleza humana resultó ser mucho más conservadora de lo que esperaban los autores y clientes de proyectos futurológicos. La mayoría de las personas no tenían prisa por volverse modulares voluntariamente, por lo que los creadores del "mundo feliz nuevo" comenzaron a apresurarlos cada vez con más persistencia y dureza. Si no tuvo éxito con la ayuda de la manipulación ideológica, entonces mediante la coerción absoluta, que está indisolublemente ligada a la represión y la intimidación. Y esto, a su vez, es característico de un estado policial.

En uno de los artículos anteriores, escribimos sobre un nuevo tipo de estado policial, llamando la atención sobre el hecho de que su novedad fundamental consiste en la compulsión a lo antinatural. Incluso con el altísimo nivel actual de depravación en la sociedad, una gran parte de la población de diferentes países estaba en contra de la legalización de los "matrimonios" entre personas del mismo sexo y la adopción de niños por sodomitas. Pero les importaba un comino su opinión, impulsando las leyes pertinentes. Y la gente ahora se ve obligada, bajo la amenaza de represión, a reconocer tales "matrimonios" como la norma.

Mire la situación de los inmigrantes en Europa Occidental. La idea misma de "migración de reemplazo", que se discutió en los años 80. siglo pasado, pero se introdujo en una amplia circulación en 2000 (ver el informe de la División de Población de la ONU "Migración de reemplazo: ¿es una solución a los problemas de disminución y envejecimiento de la población?") - esta idea en sí misma no es natural. Después de todo, la población indígena no se está reduciendo espontáneamente, sino bajo la influencia de una política sofisticada y cuidadosamente pensada de "planificación familiar". Y luego, en lugar de frenar esta política antidemográfica y promover un aumento de la natalidad, comienzan a importar migrantes. El objetivo es separar a los pueblos de sus raíces y crear "nuevos nómadas". Una especie de mezcla globalista, una mezcla de razas y culturas.

Y recientemente, se ha observado otra tendencia antinatural en la política de “migración de reemplazo”. Las multitudes de refugiados, expulsadas de sus tierras por incitar artificialmente a las guerras, se comportan de una manera completamente inusual para su situación. Tienen una gran cantidad de dinero de algún lado, aterrorizan sin miedo a la población local, cometen atropellos, deshonras, y las autoridades los encubren, exigiendo a la población indígena "ser tolerantes".

También se ven obligados con bastante dureza a profanar, es decir, a atrofiar el sentimiento moral, la vergüenza, el buen gusto, el anhelo del ideal. Con el trasfondo del culto al éxito y al dinero, se crean las condiciones bajo las cuales una persona puede lograr ambos, solo comprometiéndose en la producción de "significados bajos" y "valores" pervertidos que son proclamados por nuevos estándares. Y el consumidor recibe una señal inequívoca sobre en qué concentrarse, si no quiere ser tildado de perdedor y marginal, vegetar al margen de la vida.

En realidad, este es el contenido principal del "poder blando" globalista: el deseo de convertir a las personas en ganado e inspirarlas para que se sientan orgullosas de la bestialidad, porque esta es la única forma en que las personas reales viven ahora.

La formación acelerada de una persona modular es especialmente evidente en el campo de la política familiar. En muchos países, ya existe una prohibición de facto de la crianza de los hijos, ya que se han aprobado leyes para combatir la "violencia doméstica". Y los padres, al darse cuenta de que los niños pueden ser retraídos a la menor "señal", se ven obligados a tolerar la introducción de nuevos "valores". Por ejemplo, la marihuana ya ha sido legalizada no solo en varios países europeos, sino también en los Estados Unidos e incluso en el Israel de orientación religiosa. No es necesario ser un Toffler para predecir cómo aumentará la adicción a las drogas en niños y adolescentes, lo que, sin embargo, será políticamente correcto si se llama "experimentar con sustancias psicoactivas".

Llevar a los niños ya no es una fuerza suave, sino una fuerza muy dura. En los últimos años, se ha utilizado en todo el mundo para acelerar el crecimiento de la humanidad modular. No es exagerado decir que estamos ante un grandioso experimento social. Se desconoce el número exacto de víctimas jóvenes de este experimento (en cualquier caso, dichos datos no están disponibles públicamente), pero está claro que la cuenta asciende al menos a decenas de millones. En 2000, el gobierno francés, presionado por profesionales alarmados, pidió al inspector general de asuntos sociales Pierre Navez y al inspector general del departamento legal Bruno Catala que presentaran un informe sobre la situación en los tribunales de menores y los servicios sociales, sobre la separación de hijos de sus padres. Las cifras anunciadas fueron impactantes: durante 18 años en Francia, alrededor de 2,5 millones de niños fueron secuestrados y alrededor de un millón ilegalmente, sin motivos suficientes. En Finlandia, con una población de 5,5 millones de personas, se incautan anualmente alrededor de 10 mil niños. Al mismo tiempo, nacen alrededor de 60 mil 10 mil cada año, una sexta parte. Y en Rusia, donde “todo apenas comienza”, cada día se separa a 150 niños de una familia. Alrededor de 55 mil por año. ¡Y más recientemente, esta cifra alcanzó los 100 mil!

Un niño separado por la fuerza de su familia y colocado en un entorno desconocido experimenta una conmoción terrible. Y en un estado de shock, incluso un adulto es bastante fácil de romper, de lavarle el cerebro, en una palabra, de subyugar la voluntad de otra persona. “El anhelo en el corazón del hombre lo abruma”, dice Proverbios de Salomón (Prov. 12:25). Y aquí no solo hay añoranza por los seres queridos, sino también un sentimiento de horror trascendental. No es una coincidencia que muchos niños que se encuentran en tal situación muestren signos de autismo, retrasos en el desarrollo y embotamiento emocional. Es decir, las cualidades que son necesarias para la construcción de una persona modular. De hecho, para romper fácilmente o no establecer vínculos en absoluto, cambiar de esposa, esposo, género, amigos, amigos, ciudades y países, profesiones, puntos de vista y mucho más que requiere una participación sincera, debe volverse estúpido e insensible. Lo principal es mantenerse en tendencia, inscribirse, tener éxito, es decir, tener tiempo para integrarse en el sistema de conexiones que ahora es el más rentable y prometedor para el “biomódulo”. Y en el "mundo en constante cambio" solo tienes tiempo para reconstruir y construir …

Pero una persona no es un biomódulo, por lo tanto, las imágenes brillantes del futuro, que está habitado por nuevas personas modulares adecuadas para este futuro, podrían nacer en la cabeza de los delincuentes o en las personas con una psique dañada. La esencia humana, la imagen de Dios, la búsqueda del ideal, la pureza, el amor, la fidelidad y la constancia pueden ser suprimidas, pero no destruidas. Y la opresión de la naturaleza humana no se expresará necesariamente en obediencia a los planes de los futuristas. Un resorte que se comprime durante mucho tiempo puede desplegarse inesperadamente.

¿Quién esperaba que Renat de Rusia, adoptado por dos "padres homosexuales" profesionales, creciera y la vida, según ellos mismos lo admitieron, se convertiría en una pesadilla? Que los atacaría con un cuchillo, con un destornillador, los estrangularía con una correa de perro, destrozaría computadoras, muebles e incluso las paredes de una casa, abriría las cuentas bancarias de sus padres adoptivos - en fin, aterrorizarlos de todas las formas posibles. en venganza por su destino distorsionado?

La reacción del noruego Anders Breivik, que mató a 77 personas e hirió a más de 150, también fue inesperada para los diseñadores de la humanidad multicultural modular (que controlaba cada paso de esta familia) confesó los crímenes, pero se negó a admitir su culpa, afirmando que era un "mártir de la revolución conservadora" que representaba a la resistencia noruega, y que los ataques eran "una advertencia a los grandes traidores" que contribuían al dominio de los inmigrantes y al llamado multiculturalismo. Desde 2011, cuando Breivik cometió la masacre, el sentimiento nacionalista en Europa Occidental ha crecido notablemente.

¿Quién sabe qué más harán las víctimas de los experimentos sociales globalistas? Después de todo, el anhelo en el corazón puede llevar no solo al abatimiento impotente, sino también a la rabia loca …

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