Lo que no sabías sobre Maxim Gorky

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Su nombre era Alexey Peshkov, pero pasó a la historia con el nombre de Maxim Gorky. El escritor proletario pasó la mitad de su vida en el extranjero, vivió en mansiones y estuvo en los orígenes del "realismo socialista". Su destino estuvo lleno de paradojas.

Hombre rico

Durante mucho tiempo, la propaganda soviética describió a Gorky como un escritor proletario que emergió "del pueblo" y sufrió penurias y miseria. Sin embargo, el escritor Bunin cita en sus memorias el diccionario de Brockhaus y Efron: “Gorky-Peshkov Alexey Maksimovich. Nacido en 1868, en un ambiente completamente burgués: su padre es el director de una gran oficina de un barco de vapor; madre es hija de un rico comerciante tintorero ". Parecería que esto es insignificante, los padres del escritor murieron temprano y su abuelo lo crió, pero es inequívoco que Gorky se convirtió rápidamente en una de las personas más ricas de su tiempo, y su bienestar financiero no solo se vio impulsado por las tarifas.

Korney Chukovsky escribió de manera interesante sobre Gorky: "Ahora recordé cómo Leonid Andreev regañó a Gorky por mí:" Presta atención: Gorky es un proletario y todo se aferra a los ricos: a los Morozov, a Sytin, a (nombró varios nombres). Intenté ir en el mismo tren con él en Italia, ¡adónde vas! Rompió. No hay poderes: viaja como un príncipe ". La poetisa Zinaida Gippius también dejó interesantes recuerdos. El 18 de mayo de 1918, aún en Petrogrado, escribió: "Gorky compra antigüedades a la" burguesía "que se muere de hambre por una miseria". Como puede comprender, Gorky estaba lejos de ser ajeno al bienestar material, y su biografía, creada ya en la época soviética, es un mito bien fabricado que aún requiere una investigación detallada e imparcial.

Patriota rusófobo

Maxim Gorky más de una vez dio motivos para dudar de su patriotismo. Durante los años de desenfrenado “terror rojo” escribió: “Explico la crueldad de las formas de revolución por la crueldad excepcional del pueblo ruso. La tragedia de la revolución rusa se desarrolla entre la "gente semi-salvaje". “Cuando los líderes de la revolución, el grupo de la intelectualidad más activa, son acusados de" bestia ", considero esta acusación como una mentira y una calumnia, inevitable en la lucha de los partidos políticos o, entre la gente honesta, como una auténtica engaño." "Esclavo reciente" - señaló Gorky en otra parte - se convirtió en "el déspota más desenfrenado".

Artista político

La principal contradicción en la vida de Gorky fue la estrecha conjugación de su carrera literaria y política. Tuvo una relación difícil tanto con Lenin como con Stalin. Stalin necesitaba a Gorky no menos de lo que Gorky necesitaba a Stalin. Stalin proporcionó a Gorky todo lo necesario para la vida, la oferta del escritor pasó por los canales de la NKVD, Gorky proporcionó al régimen del "líder" legitimidad y una plataforma cultural. El 15 de noviembre de 1930, el diario Pravda publicó un artículo de Maxim Gorky: "Si el enemigo no se rinde, es destruido". Gorky se permitió "coquetear" con el régimen soviético, pero no siempre imaginó las consecuencias de sus acciones. El título de este artículo se convirtió en una de las consignas de las represiones estalinistas. Al final de su vida, Gorki volvió a querer irse al extranjero, pero Stalin no pudo dejarlo ir: temía que el escritor proletario no regresara. El "líder de los pueblos" creía razonablemente que Gorki en el extranjero podía representar una amenaza para el régimen soviético. Era impredecible y sabía demasiado.

Bolchevique que no aceptó la revolución

Durante mucho tiempo, Gorky se posicionó como un revolucionario feroz, un bolchevique que tomó el timón del proceso revolucionario cultural, pero inmediatamente después del golpe de octubre de las páginas del periódico socialdemócrata Novaya Zhizn, Gorky atacó ferozmente a los bolcheviques: “Lenin Trotsky y sus acompañantes ya han sido envenenados por el veneno podrido del poder, como lo demuestra su vergonzosa actitud ante la libertad de expresión, de personalidad y ante la suma de esos derechos, por cuyo triunfo luchó la democracia”. Boris Zaitsev recordó que un día Gorky le dijo: “El asunto, ya sabes, es simple. Un puñado de comunistas. Y hay millones de campesinos … ¡millones!.. Quien sea más, se lo cortará. Es una conclusión inevitable. Los comunistas serán eliminados . No los cortaron, también encontraron revólveres, y Maxim Gorky, que hablaba tan negativamente de los bolcheviques y comunistas, se convirtió en el tribuno del nuevo régimen.

El padrino es ateo

La relación de Gorky con la religión no se puede llamar simple. Gorki se caracterizó por la búsqueda espiritual, en su juventud incluso caminó a monasterios, habló con sacerdotes, se reunió con Juan de Kronstadt y se convirtió en el padrino del hermano de Yakov Sverdlov, Zinovy. Gorki y Tolstoi proporcionaron emigración financiera a Occidente para los cristianos de Molokan, pero Gorky nunca se convirtió en una persona religiosa. En 1929, en la inauguración del Segundo Congreso de Ateos Militantes de toda la Unión, el escritor dijo que "en el amor predicado por los eclesiásticos, los cristianos, hay una enorme cantidad de odio hacia el hombre". Maxim Gorky fue uno de los que firmó una carta con una solicitud para destruir la Catedral de Cristo Salvador. Algo, pero la humildad cristiana le era ajena a Gorky. En 1917, en Untimely Thoughts, escribió: “Nunca me he arrepentido de nada ni de nadie, porque siento un disgusto orgánico por esto. Y no tengo nada de qué arrepentirme”.

Amigo de Yagoda, homófobo

Gorky era muy intolerante con los homosexuales. Se opuso abiertamente a ellos desde las páginas de Pravda e Izvestia. El 23 de mayo de 1934 califica a la homosexualidad de "socialmente criminal y punible" y dice que "ya hay un dicho sarcástico:" ¡Destruye la homosexualidad, el fascismo desaparecerá! ". Sin embargo, el círculo íntimo de Gorky también incluía a los homosexuales. Si no se toca el entorno creativo en el que la homosexualidad era un fenómeno, si no común, luego generalizado (Eisenstein, Meyerhold), podemos decir del vicepresidente de la OGPU, Heinrich Yagoda, con quien Gorky se comunicaba de cerca. Yagoda escribió memorandos a Stalin que "los homosexuales iniciaron el reclutamiento entre los hombres del Ejército Rojo, los hombres de la Armada Roja y los estudiantes universitarios individuales", mientras que él mismo no era ajeno al fenómeno condenado, organizó orgías en su dacha y, después de su arresto, un consolador fue encontrado entre las pertenencias del ex vicepresidente de la OGPU.

Tribuna Defensora de Escritores-Estalinista

No se puede negar la contribución de Gorky a la organización del proceso literario en el país. Publicó revistas, fundó editoriales, el Instituto Literario fue el proyecto de Gorky. Fue en el apartamento de Gorky, en la mansión de Ryabushinsky, donde se acuñó el término "realismo socialista", en cuya corriente principal se desarrolló la literatura soviética durante mucho tiempo. Gorky también dirigió la editorial de literatura mundial y sirvió como una especie de "ventana a Europa" cultural para los lectores soviéticos. Con todos estos indudables méritos de Gorky, no se puede dejar de notar su papel negativo en la justificación de las represiones del régimen estalinista. Fue editor del voluminoso libro The White Sea-Baltic Canal que lleva el nombre de Stalin, publicado en 1934. En él, Gorky abiertamente no escatima en elogios "… esta es una experiencia excelentemente exitosa de transformación masiva de antiguos enemigos del proletariado … en trabajadores calificados de la clase trabajadora e incluso en entusiastas del trabajo esencial del Estado …. La política laboral correctiva adoptada por la Administración Política del Estado … una vez más se justificó brillantemente”. Además, Gorki, con su mera presencia en el Olimpo literario soviético, justificó la política represiva seguida por Stalin. Fue un escritor de renombre internacional que fue escuchado y creído.