¿Cuándo iremos a medir la fuerza?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

El momento de las peleas a puñetazos y la lucha libre entre los eslavos orientales en el siglo XIX y principios del XX. Cuándo y por qué los eslavos prefirieron organizar competiciones cuerpo a cuerpo.

En las tierras de los eslavos orientales, las peleas a puñetazos comenzaron con el inicio del invierno y generalmente duraron hasta mediados del verano. Se organizaban los domingos y, principalmente, festivos y tenían una gran escala (en número de participantes y espectadores) para:

• Nicholas Winter (19 de diciembre),
• Christmastide (7-18 de enero),
• Epifanía (19 de enero),
• Shrovetide (finales de febrero),
• Semana Santa (marzo-abril),
• Fomin de la semana (primer domingo después de Pascua),
• Semana de Rusal (finales de mayo - principios de junio),
• Ivana Kupala (6-7 de julio),
• Día de San Pedro (8 de julio).

Al mismo tiempo, se llevaron a cabo batallas especialmente grandes, por regla general, en los días de Navidad y Maslenitsa. En general, alrededor de dos tercios de las peleas a puñetazos ocurren en invierno y alrededor de un tercio en primavera y verano. Las peleas a puñetazos en la segunda mitad del verano y otoño son raras debido al gran volumen de trabajo agrícola para recoger la cosecha y preparar la casa para el invierno. Las batallas se cronometraron en este momento, por regla general, para las fiestas patronales locales.

Lucharon con mayor frecuencia en Maslenitsa y en las vacaciones de primavera y verano, en la semana de Fomin, el domingo de Rusalsky, que a menudo coincide con las vacaciones de Yarila. Los luchadores compitieron durante este período y los domingos. Rara vez luchó por las vacaciones de invierno. En el período verano-otoño, las peleas de luchadores rara vez se organizaban y se realizaban principalmente en celebraciones patronales. La proporción de mensajes sobre la lucha libre en las vacaciones de invierno y primavera-verano es de aproximadamente 1 a 4. Esto se debe en gran parte al inconveniente de librar una pelea (por ejemplo, envolver al oponente con los brazos) con ropa de invierno pesada y voluminosa (abrigo de piel de oveja, etc.). No es una coincidencia que, aparentemente, la mayor parte de la evidencia sobre las competiciones de luchadores "invernales" provenga del sur de Ucrania y Rusia.

A principios del siglo XX, las peleas a puñetazos en las zonas rurales rara vez se llevaban a cabo más de dos o tres veces al año durante las principales festividades. Sin embargo, en los grandes centros industriales, donde en el último tercio del siglo XIX, masas de antiguos campesinos acudieron de todas partes, a veces tuvo lugar una reconstrucción artificial de un ciclo completo o casi completo de competencias. Así, en San Petersburgo, en las afueras de los trabajadores en varias partes de la ciudad, las batallas se organizaron en invierno todos los domingos y festivos, y así sucesivamente hasta las Fiestas de la Trinidad inclusive. Lo mismo se observó en Moscú.

El momento de la competencia no fue el mismo en diferentes lugares. Este fue el resultado de diferencias en las condiciones de vida históricas y geográficas naturales de grupos individuales de eslavos orientales en ciertas regiones. Para los rusos (Noroeste, Rusia Central), el rango máximo de juegos (tanto en el número de participantes como en la frecuencia de las batallas, todos los días) fue en Pancake Week. Para los ucranianos, el máximo fue el día de Navidad. Para los bielorrusos, el clímax de las batallas se observó en las vacaciones de Navidad y Kupala. En Siberia, hubo un desnivel significativo tanto en el marco de tiempo como en el calendario del alcance máximo de la competencia. Esto es una consecuencia de los diferentes tiempos de asentamiento de Siberia por varios grupos de rusos, ucranianos, bielorrusos.

Entre los eslavos orientales, las peleas a puñetazos y la lucha libre eran elementos integrales de las vacaciones y los domingos. Las competiciones más ambiciosas se llevaron a cabo en las fiestas más importantes. Lucharon principalmente en invierno y lucharon en primavera y verano. Además de la característica general "festiva", los eslavos orientales tenían una serie de características territoriales en el momento de los duelos.