En la Edad Media, el oso era considerado el rey de los animales

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

En la Edad Media, el oso era considerado el rey de los animales, pero después del siglo XII la situación cambió: fue reemplazado por un león, que comenzó a dominar la heráldica.

El rey de las bestias de la Edad Media: culto y significado

Desde el Paleolítico, el culto al oso estaba muy extendido en las latitudes septentrionales. Leyendas y tradiciones nos hablaron de él hasta el siglo XX: el oso seguía siendo el protagonista de las historias míticas. El animal era lo principal en el reino de los animales en la representación de los celtas y los alemanes.

El oso a menudo ha sido dotado de cualidades y características antropomórficas. Se creía que tenía una relación especial con las mujeres: el oso siempre entraba en contacto cercano y no siempre pacífico. A veces, estos contactos eran de naturaleza sexual, y así lo confirman diversas fuentes pictóricas y literarias. Fue presentado no solo como una bestia peluda, sino en cierto sentido como un hombre salvaje.

De una forma u otra, pero su principal dignidad es el título de rey del bosque y todos los seres vivos que allí habitan. En la Edad Media, su importante papel aún se conserva en las tradiciones escandinava, celta y eslava. Los gobernantes o líderes individuales supuestamente nacieron de la relación de un oso con una mujer; este origen legendario fue utilizado a menudo por los nobles en sus historias y crónicas familiares. La historia con el nombre del Rey Arturo no es casual aquí, porque el legendario monarca lleva un nombre derivado de la palabra "oso".

La imagen de un oso en la Edad Media

La Iglesia cristiana no vio nada bueno en esta creación. La crueldad y la lujuria son los rasgos que caracterizan al oso. Incluso en la Antigüedad, su imagen despertaba sospechas y todo tipo de especulaciones. Plinio, entendiendo incorrectamente las obras de Aristóteles, y después de él, todos los compiladores de bestiarios creían que el oso copula de la misma manera que un hombre.

"Copulan al comienzo del invierno, no como suelen hacerlo los tetrápodos, sino abrazándose, cara a cara".

En consecuencia, lidiar con esta bestia, un pariente de la gente, no vale la pena en absoluto. Pero en todos los rincones de Europa occidental se le podía encontrar: constantemente se encontraba con una persona. En las regiones del norte, el oso era venerado y asociado con los días festivos e incluso cultos enteros.

Finalmente, la iglesia lanzó una campaña contra este rey del bosque. Los Padres de la Iglesia y específicamente San Agustín creían que "el oso es el diablo". Atemoriza y atormenta a los pecadores en forma de Satanás. Al mismo tiempo, permanece rencoroso, lujurioso, inmundo, holgazán, enojado y también glotón. Esto lo confirman los bestiarios posteriores del siglo XIII, en los que se representa al oso en tramas relacionadas con los siete pecados capitales.

Pero la antigua leyenda, conocida por Plinio, nos muestra al oso desde un ángulo ligeramente diferente: el oso, lamiendo a sus cachorros nacidos muertos, los resucita.

“Su carne es blanca y sin forma, son un poco más grandes que un ratón, no tienen ojos, no tienen pelo, solo sus garras están extendidas. Lamer a los cachorros [su madre] los transforma gradualmente ".

La literatura hagiográfica describe a un oso como un animal domesticado. En las vidas medievales, puedes encontrar tramas donde el personaje principal derrota a la bestia, domandola con sus virtudes y fuerza. Los santos Corbinian, Rustic, Vedast, Amand, Columban domesticaron a un oso y lo convencieron de que tirara de un arado o un carro, y Saint Gall, junto con la bestia, construyeron un skete en los Alpes.

El oso cede el título de rey de las bestias al león

Después del siglo XI, esta bestia se muestra activamente en eventos de entretenimiento. Ferias, espectáculos de circo que van de castillo en castillo: en todas partes hay un oso con una correa y un bozal.

La formidable y terrible bestia ahora se convierte en un actor de circo que baila al son de la música, participa en la realización de trucos y divierte al público. El don real, conocido desde la era carolingia, en el siglo XIII ya desaparece incluso de las casas de fieras principescas. Solo los osos polares en los países del norte seguían siendo una curiosidad: a menudo se presentaban a los reyes de Dinamarca y Noruega. Rara vez se ve un oso con escudos de armas medievales: es más bien una figura hablante que puede batir el nombre del propietario del escudo de armas en consonancia.

La iglesia y la tradición latina, en la que el león era la bestia principal, comenzaron a dominar la figura del oso en los siglos XII-XIII. Así lo demuestra plenamente la obra "Novela sobre el Zorro": el león Noble no tiene igual, es el único y poderoso monarca en su reino. Mientras que Brune el oso es un barón torpe e inhibido, constantemente burlado por el zorro.

Alexey Medved