Cuándo y cómo se les ocurrió a los bielorrusos

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Los rusos y los bielorrusos admiten que no somos muy diferentes entre sí. Pero aún somos diferentes. Cómo se formó Bielorrusia y cuál es su singularidad.

HISTORIA DE LA RUSIA BLANCA

El etnónimo "bielorrusos" fue finalmente adoptado por el Imperio Ruso en los siglos XVIII y XIX. Junto con los grandes rusos y los pequeños rusos, los bielorrusos a los ojos de los ideólogos autocráticos constituían una nacionalidad trina de toda Rusia. En la propia Rusia, el término comenzó a usarse bajo Catalina II: después de la tercera partición de Polonia en 1796, la emperatriz ordenó el establecimiento de la provincia bielorrusa en las tierras recién adquiridas.

Los historiadores no tienen consenso sobre el origen de los toronims Bielorrusia, Belaya Rus. Algunos creían que la Rusia Blanca se llamaba la tierra independiente de los tártaros mongoles (el blanco es el color de la libertad), otros elevaron el nombre al color blanco de la ropa y el cabello de los residentes locales. Otros más opusieron la Rusia cristiana blanca a la pagana negra. La más popular fue la versión sobre Black, Chervonnaya y Belaya Rus, donde se comparó el color con un cierto lado del mundo: negro con el norte, blanco con el oeste y rojo con el sur.

El territorio de la Rusia Blanca se extendía mucho más allá de las fronteras de la actual Bielorrusia. Desde el siglo XIII, los latinos extranjeros han llamado la Rusia Blanca (Ruthenia Alba) Rusia del Nordeste. Los geógrafos medievales de Europa occidental casi nunca lo visitaban y tenían una vaga idea de sus fronteras. El término también se usó en relación con los principados de Rusia occidental, por ejemplo, Polotsk. En los siglos XVI y XVII, el término Belaya Rus se asignó a las tierras de habla rusa en el Gran Ducado de Lituania, y las tierras del noreste, por el contrario, comenzaron a oponerse a la Rus Blanca.

La anexión de Ucrania-Pequeña Rusia a Rusia en 1654 (no olvide que, junto con las tierras de la Pequeña Rusia, parte de los bielorrusos también se anexaron a Moscú) brindó a los ideólogos estatales una excelente oportunidad para presentar el concepto de hermandad de tres pueblos. - Gran ruso, pequeño ruso y bielorruso.

ETNOGRAFÍA Y DRANIKI

Sin embargo, a pesar de la ideología oficial, los bielorrusos no tuvieron lugar en la ciencia durante mucho tiempo. El estudio de sus rituales y costumbres populares apenas comenzaba y la lengua literaria bielorrusa estaba dando sus primeros pasos. Los pueblos vecinos más fuertes, que experimentaron un período de renacimiento nacional, principalmente polacos y rusos, reclamaron a la Rusia Blanca como el hogar ancestral. El argumento principal fue que los científicos no percibieron el idioma bielorruso como un idioma independiente, llamándolo un dialecto del ruso o del polaco.

Fue solo en el siglo XX que fue posible distinguir que la etnogénesis de los bielorrusos tuvo lugar en el territorio del Alto Dnieper, Medio Podvina y Alto Poneman, es decir, en el territorio de la Bielorrusia moderna. Gradualmente, los etnógrafos identificaron los lados distintivos de la etnia bielorrusa y, en particular, la cocina bielorrusa. Las papas echaron raíces en las tierras bielorrusas en el siglo XVIII (a diferencia del resto de Rusia, que conoció las reformas de la papa y los disturbios de la década de 1840) y, a fines del siglo XIX, la cocina bielorrusa estaba repleta de una variedad de platos de papas. Draniki, por ejemplo.

BELARUSIANOS EN CIENCIA

El interés por la historia de los bielorrusos, la aparición de los primeros conceptos científicamente fundamentados del origen de un grupo étnico es una cuestión de principios del siglo XX. Uno de los primeros en abordarlo fue Vladimir Ivanovich Picheta, alumno del famoso historiador ruso Vasily Osipovich Klyuchevsky. Basado en el asentamiento de los eslavos según el Cuento de los años pasados, sugirió que los antepasados de los bielorrusos eran los Krivichi, así como las tribus vecinas de Radimichi y Dregovichi. Como resultado de su consolidación, surgió el pueblo bielorruso. El tiempo de ocurrencia estuvo determinado por la separación del idioma bielorruso del ruso antiguo, en el siglo XIV.

El lado débil de la hipótesis era que las crónicas tribus de mediados del siglo XII desaparecen de las páginas de las crónicas y es difícil explicar el silencio de las fuentes durante dos siglos. Pero se estableció el comienzo de la nación bielorrusa, y no menos por el comienzo del estudio sistemático del idioma bielorruso. En 1918, Bronislav Tarashkevich, profesor de la Universidad de Petrogrado, preparó su primera gramática, normalizando por primera vez la ortografía. Así surgió la llamada tarashkevitsa, una norma lingüística, posteriormente adoptada en la emigración bielorrusa.

Tarashkevica se contrastó con la gramática del idioma bielorruso en 1933, creada como resultado de las reformas lingüísticas de la década de 1930. Contenía mucho ruso, pero estuvo arraigado y utilizado en Bielorrusia hasta 2005, cuando se unificó parcialmente con el tarashkevitsa.

Como hecho notable, vale la pena señalar que en la década de 1920 en la bandera oficial de la BSSR la frase "¡Trabajadores de todos los países, uníos!" fue escrito en hasta cuatro idiomas: ruso, polaco, yiddish y tarashkevitz. Tarashkevitsa no debe confundirse con tarasyanka. Este último es una mezcla de idiomas ruso y bielorruso, que se encuentra en todas partes de Bielorrusia y ahora, más a menudo en las ciudades.

BELARUSIANOS DEL PUEBLO RUSO ANTIGUO

Después de la Gran Guerra Patriótica, la cuestión nacional en la URSS se agravó enormemente y, sobre esta base, para evitar conflictos interétnicos en la ideología de la Unión, comenzó a utilizarse ampliamente un nuevo concepto supranacional: "el pueblo soviético". No mucho antes de eso, en los años 40, los investigadores de la antigua Rusia fundamentaron la teoría de la "antigua nacionalidad rusa", la cuna única de los pueblos bielorruso, ucraniano y ruso.

Hubo pocas similitudes entre estos dos conceptos, pero su uso activo por parte de la URSS durante este período es sorprendente. Las características de la vieja nacionalidad rusa como "territorio común, economía, derecho, organización militar y, especialmente, una lucha común contra enemigos externos con la conciencia de su unidad" pueden atribuirse con seguridad a la sociedad soviética de finales de los años cuarenta y sesenta. Por supuesto, la ideología no subordinaba la historia, pero las estructuras por las que pensaban los historiadores y los políticos-ideólogos eran muy similares.

El origen de los bielorrusos de la nacionalidad rusa antigua eliminó las debilidades del concepto "tribal" de etnogénesis y enfatizó el aislamiento gradual de los tres pueblos en los siglos XII-XIV. Sin embargo, algunos estudiosos extienden el período de formación de la nacionalidad hasta finales del siglo XVI.

Esta teoría se acepta ahora: en 2011, en la celebración del 1150 aniversario del antiguo estado ruso, su posición fue confirmada por los historiadores de Rusia, Ucrania y Bielorrusia. Durante este tiempo, se le agregaron datos arqueológicos, que mostraron las conexiones activas de los antepasados de los bielorrusos con los pueblos báltico y finno-ugrio (de aquí nacieron versiones del origen báltico y finno-ugro de los bielorrusos), como así como un estudio de ADN realizado en Bielorrusia en 2005-2010, que demostró la proximidad de tres pueblos eslavos orientales y grandes diferencias genéticas entre eslavos y bálticos en la línea masculina.

CÓMO LOS BELARRUSOS SE CONVIERON EN BIELORRUSES

En el Gran Ducado de Lituania, que incluía casi todo el territorio de la Bielorrusia moderna en los siglos XIII-XVI, el antiguo idioma bielorruso (es decir, el ruso occidental) fue el primer idioma estatal: todo el trabajo de oficina se llevó a cabo en él, literario se escribieron obras y leyes. Al desarrollarse en un estado separado, experimentó una fuerte influencia del polaco y el eslavo eclesiástico, pero siguió siendo un idioma libresco.

Por el contrario, el bielorruso coloquial, que experimentó las mismas influencias, se desarrolló principalmente en las zonas rurales y ha sobrevivido hasta nuestros días. El territorio de la formación de los bielorrusos no sufrió tanto por los tártaros mongoles. La población tuvo que luchar constantemente por su fe, la ortodoxia y contra la cultura extranjera.

Al mismo tiempo, gran parte de la cultura de Europa occidental se arraigó en Bielorrusia más rápido y más fácilmente que en Rusia. Por ejemplo, Francysk Skorina inició la impresión de libros casi 50 años antes que en Moscovia.

Finalmente, otro factor importante en la formación de la nacionalidad bielorrusa fue el clima, más suave y más fértil que en Rusia Central. Es por eso que las patatas echaron raíces en Bielorrusia 75 - 90 años antes. La idea nacional bielorrusa se formó más tarde que entre otros pueblos y buscó resolver problemas sin conflictos. Y esta es su fuerza.