TOP-12 palabras para comprender la cultura de los bielorrusos

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

¿Por qué quitarse los zapatos cuando se sube a los bancos en una protesta no es un pamyarkoўnast, sino algo bueno? ¿Quién conduce el autobús: vadzitsel ruso o kiroўtsa polaco? ¿Qué visten los bielorrusos: camisetas, estampados o sakolki? ¿Cómo cambiaron las ardillas a las liebres y qué tortitas de patata son las correctas? Hablamos con cariño sobre la cultura de Bielorrusia.

Es bastante difícil responder a la pregunta de qué es la cultura bielorrusa. ¿Son estas referencias al pasado glorioso del Gran Ducado de Lituania "el infierno y el pantano" o las ideas soviéticas sobre el país de los partisanos, las cigüeñas y el lino?

¿Es la cultura cotidiana con disputas sobre la leche condensada y los panqueques o la alta cultura de una intelectualidad de orientación nacional con argumentos sobre la bondad y la calidad de la gente?

¿Son estos memes y citas que son comprensibles solo para los bielorrusos, o estereotipos sobre Bielorrusia que están muy extendidos fuera de sus fronteras: papas, calles limpias, Lukashenka?

¿Es posible encontrar palabras que respondan igualmente bien a la cuestión de la cultura bielorrusa tanto para los rusos como para los franceses, o debería ser diferente la elección de palabras para los rusos? Finalmente, si la vida moderna en Bielorrusia es casi completamente de habla rusa, ¿de qué idioma deberían ser estas palabras: del ruso, bielorruso o tal vez de Trasyanka?

Parece que la respuesta correcta es solo un poquito.

1. Tuteishy

Cerca de la iglesia. Pintura de Ferdinand Ruszczyc. 1899 añoMuseo Nacional de Mastats de la República de Bielorrusia

En bielorruso, "aquí" está aquí, por lo tanto, "local" es un tutish. Fue difícil para la gente común que vivía en el territorio de Bielorrusia hasta la era soviética con su autoidentificación nacional. En 1903, el etnógrafo Yevfimiy Karsky escribió: “En la actualidad, la gente común en Bielorrusia no conoce este nombre [bielorruso].

A la pregunta: ¿quién eres tú? responde el plebeyo: ruso, y si es católico, se llama católico o polaco; a veces llamará a su tierra natal Lituania, ya veces simplemente dirá que es un "hereje"; el local, por supuesto, se opone a una persona que habla gran ruso, como si fuera un recién llegado a la región occidental ".

Entonces, por ejemplo, comienza uno de los principales poemas bielorrusos: "Who are you getki" ("Quién eres tú") de Yanka Kupala, escrito en 1908 y se convirtió en la canción de "Lyapis Trubetskoy" en 2013:

¿Quién eres tú?

- Propio, tutishy.

La historia fue más o menos igual con el idioma: durante el censo de la población del Imperio Ruso en 1897, la gente se encogió de hombros y respondió: "Hablamos en términos simples".

Sin duda, la identificación de uno mismo como “local”, y la propia lengua como “nuestro” o “simple”, ha sido y se encuentra entre una amplia variedad de pueblos. Sin embargo, entre los bielorrusos, la idea de tutayshastsi adquirió el estatus de símbolo, habiendo pasado del parroquialismo críticamente evaluado al orgullo nacional nacional, y durante más de un siglo ha sido un tema de controversia: ambos en 1906 el artículo “Nuestros “tutayshasts” podrían haberse publicado”, y en 2010 -" Bielorrusos: ¿"tutishyya" o una nación?"

En 1922, el mismo Yanka Kupala escribió la tragicomedia Tuteishyya. Al personaje principal de esta obra no le importa si vive bajo el dominio polaco, alemán, zarista o soviético, si es bielorruso o no: habría comida y ropa.

Entre los personajes también hay dos científicos: Este y Oeste, que demuestran la pertenencia de Bielorrusia, respectivamente, a Rusia o Polonia. Tuteyshast aquí es sin principios, sumisa disposición para adaptarse a cualquier poder y traicionar los ideales de la gente. La obra, por cierto, estuvo prohibida hasta los años 80.

Y 65 años después, con el comienzo del llamado Segundo Renacimiento bielorruso, que repitió en gran medida los procesos del Primer Renacimiento: construcción nacional a principios de siglo (ver. Svyadomy), tutays ha cambiado de connotación y se ha convertido casi en sinónimo de la autoidentificación bielorrusa.

"Tuteishyya" es una sociedad literaria de 1986, que unió a escritores bielorrusos que ahora se han convertido en clásicos modernos. “I am naradzinsya here” (“Nací aquí”) es un legendario álbum conjunto de artistas bielorrusos en 2000, llamado por los críticos como “un evento histórico no solo para la cultura de la canción bielorrusa, sino para el país en general”. TUT.by es el principal portal de noticias bielorruso.

“Tuteishyya” es un bar que abrió en 2014 (y cerró el mismo año), que fue el primero en intentar “hacer el interior nacional no a partir de paja, ruecas y cántaros de barro, sino de la cultura urbana de principios del siglo XX siglo . Y hay muchos ejemplos similares.

2. Spadar

Retrato de un desconocido. Pintura de Kondraty Korsalin. 1840Museo Nacional de Mastats de la República de Bielorrusia

Una dirección bielorrusa educada (la forma femenina es spadarynya, para un grupo de personas: spadarstva). La palabra spadar en sí surgió como resultado de la simplificación gradual de la palabra gaspadar ("señor, maestro"), similar al soberano ruso del soberano.

Los lingüistas tienen opiniones diferentes sobre la historia de esta palabra: su primer uso en textos se registra a fines de la Edad Media, pero fue precisamente como dirección que comenzó a usarse, probablemente solo durante la ocupación alemana de Bielorrusia, sin embargo, aparentemente, no muy ampliamente …

Con el tiempo, la mancha colaboracionista en la reputación de esta palabra se borró, y con la disolución de la ideología soviética, los Spadars regresaron al idioma bielorruso para reemplazar a los difuntos Tavaryshes ("camaradas") y Gramadzyans ("ciudadanos"), mientras que en Ruso su lugar permaneció vacío.

A diferencia de la mayoría de las apelaciones en otros idiomas europeos, spadar se puede usar tanto con el apellido (spadar Yankoўski) como, incluso más a menudo, con el nombre (spadar Yagor); y en tercera persona, con ambos (spadarynya Nina Baginskaya).

3. Pamyarkoўnasts

En el calabozo. Pintura de Nikodim Silivanovich. 1874 añoColección corporativa belgazprombank

Es una palabra difícil de traducir que denota, como se cree comúnmente, una de las principales características de los bielorrusos. Los diccionarios ofrecen "amabilidad", "acomodación", "modestia", "cumplimiento", "benevolencia", "moderación" como equivalentes de traducción, pero esto no es lo mismo: "," obediencia "o un análogo obsceno de la palabra" no cooperativo ". Pero pamyarkoўnasts se ilustra mejor con dos anécdotas internas principales:

1. Los científicos decidieron realizar un experimento. Pusieron un taburete en una habitación oscura del que sobresalía un clavel. El ruso se sienta. Salta, jura, hace añicos el banco. El ucraniano se sienta. Se levanta de un salto, saca un clavel, se lo mete en el bolsillo: "Te vendrá bien en la finca". El bielorruso se sienta. Oykaet, inquieta, luego dice pensativamente: "¿Y puedes, entonces, treba?"

2. Cuelgue un alemán, ruso y bielorruso. El alemán murió de inmediato, el ruso se estremeció durante mucho tiempo, pero también murió. Y el bielorruso se ahorca y se cuelga vivo. Le preguntan, dicen, ¿cómo sobreviviste? El bielorruso responde: "Al principio apretó con tanta fuerza, y luego nada, se acostumbró".

Cuando en 2010 la periodista Irina Chernyavko anunció un concurso para la mejor idea de un símbolo de Bielorrusia para un imán hecho de arcilla polimérica, tortitas de papa, cigüeñas, vagones de arroz y otros perdidos por un amplio margen en una silla con clavel.

A los bielorrusos les encanta ser irónicos sobre su pamyarkoўnastsyu. En el público de noticias humorísticas "Partziya pamyarkoўnyh tsentrystak" (PPT), que se lleva a cabo en trasyanka (ver. Zhestachaishe), se otorga el premio "Pamyarkoўnasts of the Year".

Una de las frases raras en el idioma bielorruso: agul mlyavast і abyakavast da zhytsya ("letargo general e indiferencia hacia la vida"), tomada de la publicidad televisiva para asistencia psicológica de emergencia a finales de los 90, encaja bien en el contexto de la memoria (y al mismo tiempo suena genial), en la parodia "Porrie Gatter.

Nueve hazañas de Sen Asli "de los escritores bielorrusos Andrei Zhvalevsky e Igor Mytko," se encuentra un raro hechizo calmante extranjero Useagulnaya-mlyavast-i-abyakavast-dazhytsya ".

Los principios de vida son también una manifestación de pamyarkoўnasts. El último - al lado

realmente no había vid; es muy importante para los bielorrusos, especialmente para la generación mayor, como parte del concepto de estabilidad (no es en vano que incluso el propio país a menudo se llama irónicamente la Isla de la Estabilidad, citando a Lukashenka).

Durante las protestas de agosto de 2020, los bielorrusos tuvieron muchas publicaciones sorprendidas en las redes sociales de que el pamyarkoўnasts, resulta, tiene sus límites.

4. Shchyry

Un soldado con un niño. Pintura de Nikodim Silivanovich. 1866 añoMuseo Nacional de Mastats de la República de Bielorrusia

A diferencia de pamyarkoўnasts, que se percibe más bien como una propiedad negativa, shchyrasts es la principal cualidad positiva de los bielorrusos, y en una palabra hay toda una serie de ventajas. Shchyry es "sincero", "directo" y "abierto", pero al mismo tiempo también es "cordial" y "hospitalario".

Un amigo fiel es shchyry, un amante empedernido de algo es shchyry, las conversaciones sinceras y francas son shchyryya, la sorpresa genuina también es shchyrae. Si una persona está muy agradecida, no es solo dziakue, sino shchyra dzyakue, si trabaja diligente y concienzudamente, significa que shchyra lo está haciendo.

Incluso un bosque que consta de las mismas especies de árboles y oro sin aditivos será shchyrym. A veces, sin embargo, los shchyrs también son "ingenuos" y "crédulos", pero esto, en general, también hasta cierto punto no es malo. En general, shchyry es real en todas sus manifestaciones, y shchyras es la posesión de tal cualidad.

Junto con shchyrastsyu suele ir otra cualidad: bondad. Godnasts no es solo "usar antes", sino también "dignidad" y "respeto por uno mismo", el lado positivo de los pamyarkoўnasts. Debes estar en condiciones de llevar tu cruz; si cantas canciones frente al peligro, solo las que sean aptas.

Quitarse los zapatos, subirse a los bancos en un mitin de protesta no es pamyarkoўnasts ("no está permitido subirse a un zapato en un banco"), sino algo bueno ("es indecente subirse a un zapato en un banco")). Y la estrofa final del poema mencionado anteriormente "Who are you getki" también trata sobre la buena suerte:

¿Qué te gustaría?

- No seas ganado …

Por cierto, otro significado de godnasts es “título”: ciudadano honorario, artista popular, doctor en ciencias, maestro, archimandrita y cualquier otra personalidad digna.

5. Kalykhanka

Dzed Baradzed. Disparo del programa infantil "Kalyhanka" del canal de televisión "Bielorrusia-3"© Belteleradiocompany

La Biblia, impresa por Francisk Skaryna de Polotsk, el primer impresor de libros bielorruso que tradujo la Biblia a la versión bielorrusa del idioma eslavo eclesiástico. Praga, 1517 Wikimedia Commons

Aunque literalmente mova significa simplemente “idioma”, en el discurso bielorruso sin especificar adjetivos esta palabra se usa en relación con el idioma bielorruso: carteles sociales “ma-ma = mo-va. ¿Amas a tu mamá?”, Preguntas como“¿Cómo se dice “hervidor” en mov?” (ver más abajo), comentarios debajo de las noticias, tanto rusas como bielorrusas, desde “tenemos nuestro propio movimiento” hasta “yak pryemna chytats navinu en movimiento” (“qué agradable es leer las noticias en movimiento”).

Para la intelectualidad de habla bielorrusa, para quien Mova es simplemente un “idioma”, tal uso es molesto (nada menos que el desdeñoso Belmova, que proviene del nombre de la escuela de la asignatura), está asociado con el pensamiento colonial: tome, dicen, una palabra del idioma de los aborígenes y designan su idioma con esta palabra.

Y si usos similares como "hablar inglés" al menos incluyen el nombre propio del idioma, entonces para muchos bielorrusos "Mova" en este sentido se ve completamente loco ("¡Qué lindo es leer las noticias en el idioma!") Y muestra claramente cuán antinatural se ha vuelto el nativo.mova para los propios bielorrusos.

Un fenómeno similar es el uso de palabras bielorrusas para nombrar: complejo de baños y recreación "Laznya", café "Kavyarnya", etc.los que hablan bielorruso recuerdan mucho a las cantinas y baños soviéticos sin nombre.

Las batallas se libran entre los propios hablantes del idioma bielorruso. El problema es que, de hecho, hay dos idiomas bielorrusos (por lo tanto, hay el mismo número de “wikipedias” bielorrusas). La división se produjo después de la reforma de 1933: formalmente, solo se trataba de ortografía, pero de hecho, los cambios afectaron todo, desde la gramática hasta el vocabulario.

Por lo tanto, en las comunidades temáticas, las disputas no se detienen sobre qué norma del idioma bielorruso debe usarse: rusificación oficial de la escuela, pero estropeada, o antes de la reforma, pero menos familiar para la gente común, así como sobre qué palabras se pueden usar., que no pueden y lo que realmente significan.

La batalla del siglo: ¿tomando prestado del ruso o tomando prestado del polaco, neologismos inventados o arcaísmos vueltos a utilizar? Garbata es cualquier té, porque el té es rusianismo, ¿o garbata es solo a base de hierbas, y lo ordinario es solo té en bielorruso? Y para su preparación, necesita un garbate, una tetera, un embryk o, tal vez, un vaporizador (y ¿se dividen de acuerdo con el principio de un hervidor para hervir y un hervidor para preparar cerveza)?

¿Es el autobús operado por un ruso de origen wadzitsel o un polaco kiroўets? Usar bragas o maitki, camisetas (¡rusismo, malo!), Tshotki / tyshotki (¿neologismo basado en pedir prestado, malo!)?).

Escriba sudzdzya ("juez") y svinnya ("cerdo") con signos suaves (ortografía anterior a la reforma - tarashkevitsa; refleja mejor la pronunciación, pero las palabras son más engorrosas) o suddzya y svinnya sin ellos (la ortografía oficial es un comisario de drogas; es ella a quien se le enseña en la escuela)? Hay decenas de temas para este tipo de disputas y no se vislumbra un final.

7. Zhestachaishe

Alexander Lukashenko está cortando césped en el territorio de la residencia oficial del presidente de Bielorrusia "Ozerny" en la ciudad de Ostroshitsky. 2015 año © Andrey Stasevich / Diomedia

Si solo hubiera palabras en bielorruso arriba, entonces este es un ejemplo de una palabra en trasyanka: un discurso mixto ruso-bielorruso con fonética bielorrusa y principalmente gramática y vocabulario ruso.

Trasyanka surgió después de la guerra debido a la política de rusificación, así como a la urbanización: los aldeanos que hablaban dialectos bielorrusos se mudaron a ciudades de habla rusa e intentaron hablar ruso. Por supuesto, no lograron lograr el ruso puro y transmitieron el discurso ya mixto a sus hijos, quienes, por lo tanto, se convirtieron en portadores naturales de Trasyanka.

En la sociedad bielorrusa, la trasyanka está asociada con los aldeanos o habitantes con poca educación: trabajadores de fábricas o gopniks de las afueras. En la década de 2000, trasyanka también penetra en la cultura satírica popular.

Por ejemplo, aparece un programa para adultos "Kalyhanka", una parodia del "Kalykhanka" infantil antes mencionado, que es presentado por Sasha y Sirozha (este último es el líder de "Lyapis Trubetskoy" Sergei Mikhalok): dos hombres sencillos que discuten temas de actualidad sobre trasyanka - de las muelas del juicio al glamour.

Pronto sale un disco con sus canciones sobre trasyanka, los temas y las realidades son las adecuadas: el drama en el comedor de la fábrica, Año Nuevo con un tarro de espadines y un calcetín que gotea, sentimientos por un vecino en el porche rodeado de cebada y chuletas.

Entonces aparece el grupo "Smash the boy's sir"; como su nombre lo indica, los héroes líricos aquí son algo diferentes: "Me encantó el gopar, me encantó el kaldyr" ("Me enamoré del gopar, me enamoré del bruja”),“El chico en la mano - a sio le gustan las personas”(“Una y media en la mano - todo es como la gente tiene”),“Sunset of Roses - mi hermano y mis saceches”(“Pink sunset - my compatriota y hermano”).

"Rompe el señor del chico". "Amaba a Gapara, amaba a Kaldyr"

Pero la palabra zhestachaishe en sí no es solo un trasyanka abstracto o una cita de las canciones que contiene, es Lukashenka.

De hecho, no habla trasyanka (su gramática y vocabulario son el ruso), pero el fuerte acento bielorruso en su discurso no pudo dejar de ser objeto de parodias. Zhestachaishe es una palabra que usa a menudo, que entró en el discurso bielorruso con el significado del grado extremo o máximo de cualquier cosa: el hecho duro es cien por ciento, el hard metal es muy buena música rock. O cuando algo salió mal: zhestachayshy remont (ver Dazhynki), zhestachayshy PR.

Entre otras palabras clave de la época, tomadas de Lukashenka y utilizadas activamente en el habla cotidiana, están ashchushcheniya ("sensaciones"; puede que no exista el tse, pero tal vez el ashchushchenie de la festividad), hto-ta ўrot ("alguien está mintiendo”), Nastayashchy (" Real ") y perakhivats (" sacudir ").

Trasyanka (escrito por escrito) se usa a menudo para parodiar a Lukashenka y a otras personas progubernamentales. Por ejemplo, el periodista Ales Piletsky utiliza esta técnica en sus miniaturas de la serie #daypack sobre conversaciones telefónicas presidenciales:

- Alexander Grigorievich, hola. ¿Me escuchas?

- Gavars, gavars. Aquí estoy. ¿Que paso ahi?

- Resolución del Parlamento Europeo, Alexander Grigorievich.

- ¿Revalorización en el Europarlamenz? Qué intseresna.

8. Svyadomy

Participantes de las protestas de la oposición en Minsk. Año 2020© Sergey Bobylev / TASS / Diomedia

Aunque literalmente la palabra svyadomy se traduce como "consciente", ahora se usa más a menudo con un significado diferente. Su historia es casi la misma que la de la palabra ucraniana svidomy, más conocida en Rusia: a principios del siglo XX, se convirtió en un epíteto para personas con un alto nivel de autoconciencia nacional (de hecho, la palabra svyadomy en sí proviene de la palabra svyadomas, "conciencia", que se usaba a menudo y también se usa en el sentido de "autoconciencia"; la misma raíz de la palabra rusa - conocedor).

Esas personas abogaban por un estado bielorruso independiente, por el uso del idioma bielorruso en la vida, por el desarrollo de la cultura bielorrusa, etc. protestas comunistas ya menudo al mismo tiempo nacional-democráticas, convirtiéndose, de hecho, en la designación plural de una intelectualidad de orientación nacional.

Sin embargo, tras la victoria de Lukashenko en las elecciones presidenciales de mediados de los 90, esta palabra adquirió connotaciones negativas en el discurso del poder: en el discurso de Lukashenka y sus partidarios, se empezó a nombrar desdeñosamente a casi cualquier oposición, y la presencia de esta palabra en una noticia o un artículo analítico en ruso (¡pero no en bielorruso!), el idioma indica ahora sin ambigüedades la posición política bastante definida de su autor. Este es un camino tan interesante de desarrollo semántico que esta palabra ha pasado: de un significado inequívocamente positivo en el idioma bielorruso a una connotación extremadamente negativa en ruso.

La historia de la palabra zmagar ("luchador") es muy similar: en el idioma bielorruso se usa de manera neutral en cualquier contexto, similar al ruso "luchador", pero en el discurso progubernamental de habla rusa, la palabra zmagar también comenzó a usarse como un nombre ofensivo para la oposición, y el neologismo zmagarizm denota el nacionalismo bielorruso en el discurso de sus oponentes.

9. Bulba

Bulbashi. Pintura de un artista bielorruso desconocido. Primera mitad del siglo XXGalería de pintura "Rarity"

El estereotipo sobre el amor de los bielorrusos por las patatas es tan banal y descuidado que incluso es vergonzoso mencionarlo aquí. Sin embargo, este estereotipo no solo vive afuera, en las ideas de otros pueblos sobre los bielorrusos, sino que también está perfectamente arraigado en el interior: los bielorrusos están felices de bromear y hacer memes sobre las patatas.

La canción "Potato aka bulba" participa en la selección nacional para Eurovisión-2019, la oficina bielorrusa de "Yandex" publica un estudio "Bromas aparte: lo que los bielorrusos buscan en Internet sobre patatas", en el público de noticias "Té con varennem frambuesa ", junto con eventos importantes, se comenta la noticia de que Isabel II se negó a comer patatas o que los residentes de una de las casas de Kiev plantaron un parterre con patatas en lugar de flores.

Uno más, aparte de useagulnay mlyavastsi, el idioma bielorruso, que se usa incluso en el habla rusa, es havisya ў bulba (“esconderse en papas”), lo que significa que ha sucedido algo extremadamente desagradable. El apodo Bulbashi, aunque también es externo y nunca se usa como un nombre propio, los bielorrusos prácticamente no se ofenden: el vodka Bulbash producido en Minsk lo confirma.

Los platos de papa también son muy importantes, y el principal plato nacional son, por supuesto, panqueques, panqueques de papa rallada con o sin carne u otro relleno.

Los medios de comunicación bielorrusos a veces miden la inflación por el índice de panqueques: hubo una búsqueda real de calcetines de la compañía Mark Formelle con dranikas en uno y smyatanka en el otro, porque terminaron instantáneamente en las tiendas y disputas de recetas (con o sin harina, con o sin cebollas, cebollas, etc.) en términos de poder no son inferiores a la batalla rusa de okroshka.

La pregunta sobre los panqueques de papa correctos incluso se hizo a los posibles candidatos presidenciales en las elecciones de 2020 y, al discutir la respuesta de Viktor Babariko, Euroradio resumió: “Pero los corazones de aquellos que no pueden imaginar los panqueques de papa sin harina, huevos o cebollas ahora están rotos. Porque no tienes que bromear con los panqueques de papa. Draniki habla en serio. ¡Esto es sagrado!"

Quizás solo hay una pregunta que divide a los bielorrusos en dos campos más fuertes que la receta de los panqueques de papa reales: ¿qué leche condensada es la correcta: Rogachev o Glubokaya? Por supuesto, también hay calcetines con leche condensada bielorrusa.

10. Belarús

Mapa de Bielorrusia. Minsk, 1918Wikimedia Commons

Es bastante extraño encontrar el nombre del país en la lista de palabras que ayudan a comprender la cultura nacional. Sin embargo, este es precisamente un caso así.

En septiembre de 1991, en la BSSR, se aprobó una ley según la cual el país debería llamarse Bielorrusia en lo sucesivo, y el nombre no debería traducirse a otros idiomas, sino transliterarse, y de esta versión.

Con algunos idiomas esto realmente sucedió: el inglés Bielorrusia (de ahí el dominio.by) y Bielorrusia cambiaron rápidamente a Bielorrusia (un poco más pasó con el nombre del idioma), pero en otros la transliteración del nombre ruso (francés Biélorussie) o traducción (alemán Weißrussland, "Rusia Blanca"; este nombre comenzó a abandonarse solo en 2020).

En 1995, el ruso recibió el estatus de segundo idioma estatal en Bielorrusia, después de lo cual esta versión del nombre ya estaba registrada en el documento oficial en ruso. Sin embargo, en Rusia, se arraigó mal.

Para la mayoría de los bielorrusos, especialmente los nacidos en la segunda mitad de los 80 y más tarde, la versión de Bielorrusia es soviética, anticuada. Están listos para sospechar que los rusos lo usan como falta de respeto e incluso como ambiciones imperiales.

Para muchos rusos, esto no es un problema político, sino solo una cuestión de hábito y tradición ortográfica (una broma en marzo de 2020: los bielorrusos criaron deliberadamente el coronavirus para que los rusos finalmente recuerden que la vocal de conexión existe).

En los últimos años se ha agregado una pregunta más compleja a la pregunta del nombre del país sobre la ortografía del adjetivo y el nombre de la nacionalidad derivada de él: como estos ya no son nombres propios, están en diccionarios. y, en consecuencia, la ortografía con a no se puede interpretar de otra manera que como un error ortográfico. No obstante, los medios de comunicación bielorrusos en ruso utilizan cada vez más las versiones bielorrusa, bielorrusa e incluso bielorrusa.

Las disputas interminables y similares en los comentarios sobre cómo escribir el nombre del estado bielorruso (ambas partes tienen un poco menos de 10 argumentos estándar a favor de su versión) se han vuelto tan culturalmente significativas que incluso obtuvieron su propio nombre ofensivo: bulbossrachi (ver Bulba) …

En agosto de 2020, durante las protestas políticas en Bielorrusia, algunos medios rusos y usuarios comunes que apoyan a los manifestantes optaron por deletrear las tres palabras (Bielorrusia, Bielorrusia, bielorruso) a través de a, que el poeta Lev Rubinstein llamó graciosamente empatía ortográfica.

En textos periodísticos que no son de la mejor calidad, a menudo se puede encontrar el nombre metafórico de Bielorrusia: ojos azules (debido a la gran cantidad de lagos). Y en los textos informales críticos, los bielorrusos a menudo usan irónicamente citas de discursos políticos y publicidad social: Un país para la vida, Una isla de estabilidad, Kvitneyuchaya (“Próspero”) y otros.

11. Shuflyadka

Archivero, historiador, etnógrafo y escritor bielorruso Mikhail Meleshko en su oficina. Minsk, 1927© Archivos de Cine y Documentos Fotográficos del Estado de Bielorrusia

Arriba había palabras en bielorruso, palabras de trasyanka, y ahora aquí hay una palabra rusa, más precisamente, una palabra de la región bielorrusa del idioma ruso. No es ningún secreto que la mayoría absoluta de los bielorrusos son de habla rusa, pero el ruso bielorruso, como en las regiones rusas, difiere un poco de la norma literaria.

Además del acento bielorruso de fuerza variable, que está presente entre la generación mayor y los residentes de pueblos pequeños, hay varias docenas de regionalismos en ruso bielorruso: palabras que no ocurren o que casi no ocurren fuera de Bielorrusia. Los bielorrusos están orgullosos de algunos de ellos y se jactan ante sus amigos rusos; el ejemplo más famoso, tal vez, sea un cajón, un "cajón de una mesa" (en ruso ucraniano también está allí, pero en una forma diferente: un cajón).

Muchos ni siquiera sospechan que la mayoría de los regionalismos no son palabras en ruso: una placa de identificación ("una placa en un edificio u oficina"), golf ("cuello alto"), con más ("en su mayoría"), una pelea ("comida que se lleva al trabajo o al estudio "), lavado - con menos frecuencia el lavado, que también se encuentra en las regiones rusas (" borrador "), hapun (" detención masiva por parte de la policía "o" entusiasmo en las tiendas "), lamer (" caer, golpear, romper, volverse loco "), joder con algo (" reírse de algo "; vernáculo), tihar (" oficial de seguridad vestido de civil "), dar un busk (" beso "; más a menudo en comunicación con niños), taladrar ("destruir"; en el discurso de la guardería), matemáticas, rusitsa, etc. en lugar de matemáticas y rusichka - y muchos otros.

Algunos de estos regionalismos llegaron al habla rusa de los bielorrusos desde el idioma bielorruso (algunos de ellos, a su vez, del polaco y allí, del alemán, por ejemplo, un shuflyadka y una placa de identificación), mientras que otros, como una risa o un golf. - surgió justo en el idioma ruso.

12. Dazhynki

Vacaciones de Dozhinki en Glubokoe. 1934 añoNarodowe archiwum cyfrowe