Amasakhi - el norte blanco de África

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Los principales habitantes de Marruecos no son árabes, los Amazahs (griego βάρβαροι, latín barbari). Aún se desconoce dónde aparecieron en África las tribus de estos hombres altos, delgados y de piel clara y de mujeres hermosas y agraciadas. Pero esto sucedió mucho antes de que estas tierras fueran conquistadas por los árabes.

Ahora muchos Amazahs se han asimilado a la población local de apariencia árabe o africana, pero también quedan bastantes representantes “puros”.

Personajes famosos de ascendencia amazónica: Zidane Zinedine, Isabelle Adjani.

AMAZAKHI (bereberes)

Bereberes (del griego βάρβαροι, latín barbari; nombre propio amazakh - gospodar, hombre libre, noble) es el nombre común de los pueblos indígenas del norte de África desde Egipto en el este hasta el Océano Atlántico en el oeste y desde Sudán en el al sur hasta el mar Mediterráneo en el norte. Hablan idiomas de Berberg. Por religión, ahora son en su mayoría musulmanes sunitas, pero han conservado una serie de costumbres étnicas. El nombre "bereberes", dado por los europeos por analogía con los bárbaros, debido a la incomprensibilidad de su idioma.

PRIMERA INFORMACIÓN HISTÓRICA

Garamants (griego ΓαράΜαντες) son el pueblo antiguo del Sahara. Herodoto los menciona por primera vez (alrededor del 500 a. C.) como "un gran pueblo" (a juzgar por los datos arqueológicos, su estado surgió mucho antes, a fines del segundo milenio a. C.). Tenían una apariencia caucásica. En el siglo VIII a. C. mi. el estado de los Garamantes ya incluía todo el actual Fezzan, las regiones meridionales de Tripolitania y una parte significativa de Marmarica. La civilización Garamante estaba muy avanzada tecnológicamente. Heródoto escribió sobre ellos como tribus guerreras, desesperadas y arrogantes que penetraron, en carros tirados por cuatro caballos, en lo profundo de la estepa, incluso entonces, las extensiones del norte de África. El estado de los Garamantes fue anexado por Roma en el 19 a. C. mi. Los garamanos fueron finalmente asimilados por los árabes en el siglo VII d. C. mi. Los Garamants hablaban el idioma del grupo bereber y usaban la denominada escritura antigua de Tifinagh (otro nombre es "Viejo libio").

KABILA (del árabe qabîlah - tribu) es la gente del grupo bereber en el norte de Argelia. Hablan la rama norte de las lenguas bereber-libias. Escritura basada en gráficos latinos. El francés y el árabe también están muy extendidos. Se está intentando revivir la escritura antigua de Tifinagh (otro nombre es "Antiguo libio"), conservada en bordados, etc. (sus guardianes son en su mayoría mujeres). Kabila conforman la mayoría de los miembros de los partidos locales "Unificación por la Cultura y la Democracia", "Frente de Fuerzas Socialistas" y otros.

Viven principalmente en Argelia en las montañas de Cabilia Grande y Pequeña (región histórica de Cabilia) al este de Argelia. Población en Argelia aprox. 3 millones de personas (2007, estimación). También viven en Francia (676 mil personas), Bélgica (50 mil personas), Gran Bretaña (más de 3 mil personas). El número total es de 4 millones de personas, según algunas fuentes, hasta 6 millones de personas.

Los asentamientos suelen estar ubicados en la cima de la montaña y tienen 2 calles: una interior para mujeres y otra exterior para hombres; Las casas que están muy cerca unas de otras miran hacia afuera con paredes en blanco. Los habitantes del asentamiento forman una comunidad (taddart, jamaat), encabezada por un líder (amin, amekkran); se subdivide en grupos (adrum), incluidas varias asociaciones patrilineales relacionadas (en la 4-5 generación) (tararrubt), que consisten en grandes familias patriarcales (aham, literalmente una casa grande).

El folclore preislámico ha sobrevivido. El folclore caviliano tiene su propio ave fénix, es un halcón (o un halcón), o más bien una hembra de halcón, es decir, un halcón, Tha-Nina (que es un artículo femenino, como la francesa La). En su simbolismo y significado para nosotros, no es inferior a nuestro pájaro de fuego. Ella es un símbolo de renacimiento, belleza femenina y solo un nombre femenino.

Los símbolos protectores aplicados por la henna están diseñados para proteger a la mujer en los períodos más importantes de su vida: la boda, el embarazo y luego el parto. Dibujos en la cara, el cuello, el escote - principalmente África del Norte, Marruecos - esta es otra tradición llamada harquus ("harkuz"). Para harquus, no se usa henna, sino otras mezclas de tintes, negro. Los diseños de Harquus se ven a menudo en los rostros de las bailarinas tribales del vientre, y los adornos corporales a juego en forma de diseños y tatuajes completan el look.

TUAREGI (nombre propio - imoschag, imoshag) son las personas del grupo bereber en Mali, Níger, Burkina Faso, Marruecos, Argelia y Libia. En el pasado, un invasor de personas extremadamente agresivo.

Por religión, los tuareg son musulmanes sunitas. Sin embargo, conservaron muchas costumbres preislámicas, como la organización del clan matrilineal y el matrimonio entre primos ortodoxos por parte materna. A pesar de que los tuareg modernos profesan el Islam, donde la poligamia está permitida, un verdadero tuareg se casa solo una vez en la vida. Las mujeres son respetadas en la sociedad tuareg. Las niñas aprenden a leer y escribir desde una edad temprana y está permitido que un hombre sea analfabeto.

La ocupación principal es el cultivo de azada (cereales, legumbres, hortalizas), combinado con la cría de pequeños rumiantes. Parte de los tuareg que habitan el Sahara argelino y el desierto de Tenere deambulan con rebaños de camellos y cabras.

Los antiguos tuagers eran blancos y de casta. Los esclavos y herreros no tienen nada que ver con los tuareg de las castas superiores. Suelen ser de piel oscura, mientras que los propios tuareg son de piel clara y altos, delgados. Consideraban que la vida era solo un juguete, por lo que no temían perderlo o quitárselo a los demás, por eso se distinguían por su libre disposición. La posición de una mujer estaba determinada por el número de amantes y admiradores. Los tuaregs atacaron a las tribus vecinas y llevaron a la gente a la esclavitud. (Colin M. Turnbull. Hombre en África)

Existe una leyenda sobre el origen del pueblo tuareg. Según ella, la “madre progenitora” Tin-Hinan llegó a ellos desde Marruecos en un camello blanco con su criada Takamat. Se desconoce cómo llegaron a Ahaggar, aquí Tin-Khinan se convirtió en la reina. Los admiradores masculinos más bellos, jóvenes y fuertes acudieron a ella para copular, luego los mató. La reina y la sirvienta dieron a luz niños, sentando las bases de la familia tuareg. De Tin-Hinan vino una tribu noble, y de un sirviente, una tribu de vasallos. En 1925, en el área de la antigua fortificación de Abalesa en Ahaggar, se encontró un rico entierro de una mujer, muchos tuaregs creen que esto es Tin-Khinan.

En el siglo XI. Los conquistadores árabes invadieron el territorio del asentamiento tuareg en el norte de África, desplazando una vez más el área tuareg hacia el oeste. Durante este período, los tuareg fueron objeto de islamización y arabización. Irónicamente, los tuaregs modernos se han asimilado a la población negra.

En la Edad Media, los tuareg se dedicaron al comercio transahariano, creando varias entidades estatales de corta duración, como el Sultanato de Agadez; controlaba importantes puntos de venta de transbordo, como Takedda (una ciudad-estado en el territorio de Níger, en un oasis en el oeste de Air Highlands, que existía en la Edad Media).

Durante la época colonial, los tuareg se incorporaron al África occidental francesa. A diferencia de muchos otros pueblos, los tuareg resistieron durante mucho tiempo al nuevo gobierno (levantamiento tuareg de 1916-1917). Así, por ejemplo, el poder colonial en la colonia de Níger no pudo someter a las tribus tuareg hasta 1923. El poder colonial francés gobernó a los tuareg a través de líderes de clanes, tratando de utilizar los conflictos entre clanes.

Fotos de los kabyles (amazighs hereditarios) y tuaregs (amazighs asimilados):

A modo de comparación, los elementos del adorno ruso:

Comparación con el tocado ruso "Soroka":

Los historiadores consideran que los fenicios fueron los fundadores de la escritura literal, dicen que enseñaron a escribir al mundo entero. Ahora eche un vistazo al alfabeto amazónico y déjese imbuir por la comprensión de que los Amazahs vivían en sus tierras en Marruecos antes de que llegaran los fenicios.¿Resulta que los marinos, comerciantes y piratas vieron el AzBuka exactamente de los bereberes?