Megalitos de los Urales. Parte 2

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Lo más interesante es que hay otro "Asentamiento del Diablo", a miles de kilómetros de los Urales, en el territorio de la parte europea de Rusia, en la región de Kaluga. Se encuentra a 6 km del pueblo de Sosensky en el territorio del Parque Nacional Ugra. Es conocido por el hecho de que también es una zona anómala débil: los teléfonos, las cámaras y GPRS dejan de funcionar normalmente. Parece que los ovnis vuelan allí periódicamente. Y la leyenda sobre su aparición también está asociada con las actividades de construcción de las fuerzas "malvadas". Así es como una leyenda cristiana cuenta sobre la aparición de una estructura megalítica inacabada en un bosque profundo.

No aplicamos aquí para notar que la Iglesia Cristiana Ortodoxa, que se apropió del concepto védico de "ortodoxo", se refiere a la actividad de "espíritus malignos". Esto es comprensible. Aquellos que bautizaron a Rusia en la religión griega, que ahora se llama cristianismo, consideraron a los dioses paganos como la descendencia del diablo y, en consecuencia, también llamaron inmundos sus templos. Sin embargo, como todo lo que estaba asociado con nuestra herencia védica y que no pudieron apropiarse por sí mismos, ya que se apropiaron de los templos védicos, convirtiéndolos en iglesias cristianas, cambiando así su propósito al exactamente opuesto. Donde las personas fueron iluminadas por el conocimiento, comenzaron a hacer "ovejas del Señor" sin sentido.

Hicieron lo mismo con nuestro idioma. El significado original, ligero, fue reemplazado por el opuesto. Así que la "sedición" de una apelación al sol, la luz, el conocimiento (k-Ra-mola) se convirtió en confusión, rebelión, traición (ver "Diccionario explicativo de la gran lengua rusa viviente" de V. Dahl). La blasfemia (la ortografía correcta de la blasfemia) de la narración de antiguas leyendas sagradas se convirtió en su opuesto: la blasfemia. Volvamos nuevamente al diccionario de V. Dahl: “SPICK o blasfemar, burlarse de los objetos sagrados, hablar de ellos con desprecio, abusivo, vulgar; para reprender, profanar, profanar, calumniar, hablar de …”Fe - iluminación por el conocimiento; convertido en una religión. La Bruja, la Madre Conocedora, es decir, una mujer que crió con éxito a dieciséis hijos en la tradición ancestral, se convirtió en una hechicera maliciosa. Etc.

Pero volvamos al Asentamiento en la región de Kaluga. El lugar es verdaderamente misterioso. No se sabe con certeza quién, cuándo y por qué lo construyó, ni tampoco cómo. ¿Cómo se puede construir un muro de piedras enormes, cada una de las cuales ni siquiera podría ser levantada por mil personas? Las mismas piedras están esparcidas alrededor del muro. ¿Cómo y por qué perforaron "dedos del diablo" (piedras con muchos agujeros) y "pozo del diablo"? Esta última es una depresión de seis lados en la que se acumula agua, que se considera curativa. A la pregunta: "¿por qué?" Una posible respuesta la da A. Platov en su libro “Megalitos de la llanura rusa”: “El rocío o el agua de lluvia está dotado de propiedades curativas prácticamente en toda Europa, que se acumula en los huecos de piedras veneradas. Sin embargo, generalmente se considera que muchas de estas piedras aportan curación o fertilidad a las mujeres.

Tal es, por ejemplo, la conocida Piedra Virgen en Kolomenskoye (ahora en el territorio de Moscú), a la que todavía llegan mujeres de nuestro tiempo que quieren curarse de una enfermedad grave o quedar embarazadas: se cree que por esto tienes que sentarte en una piedra y al salir déjala sobre ella caramelos, monedas, flores o algún otro pequeño sacrificio. Tal es la piedra Kindyakovsky en el norte de la región de Moscú, que cura a los niños de enfermedades incurables, para lo cual es necesario lavarlos y darles agua "descargada" de la piedra (la piedra Kindyakovsky se discutirá con más detalle en el próximo capítulo). La famosa piedra azul en la orilla del lago Pleshcheevo en la región de Yaroslavl tiene propiedades curativas y, lo más importante, fértiles. En Lituania, cerca del pueblo de Nerusheliu, hubo una vez una piedra que se asemeja a un torso femenino, que ayudó a las mujeres sin hijos a quedar embarazadas. En la misma Lituania, hay varias piedras con el nombre de Mokas, que se consideran las encarnaciones de los antepasados que han partido al Otro Mundo; Las mujeres lituanas creían que quien quiera dar a luz a un niño héroe (literalmente Vytis) debería dejar una camisa en esa piedra”.

¿Y cómo se derribó el sistema de cuevas en las rocas del Asentamiento del Diablo? Existe evidencia de que a principios de la década de 1930, las cuevas que entraban en el espesor de la piedra arenisca fueron voladas, las entradas a las mazmorras fueron bloqueadas. No está claro de dónde provienen las formas de vegetación relictas y preglaciales: helechos ciempiés y musgos luminosos, cuyo hábitat se encuentra a miles de kilómetros de Kaluga, en Karelia. Los eruditos modernos lo consideran un gran santuario de Vyatichi, la crónica Dedoslavl, el santuario del dios Sventovit. Es decir, como más temprano, fechan este lugar en el siglo I d. C.

Aquí hay un artículo informativo de Andrey Aleksandrovich Perepelitsyn, periodista, miembro de la Sociedad Rusa de Espeleología y Espeleonáutica, Asociación Internacional de Ufología, organizador del Grupo Público para el Estudio de los Secretos y Misterios de la Tierra "Laberinto", "¿Stonehenge ruso?"

“La Ciudad del Diablo (CG) es una colina alta con bloques de arenisca apilados al azar en su cima y pendientes. La ladera occidental del cerro es un acantilado escarpado que deja al descubierto la base rocosa de la montaña. Aquí puedes ver varias cuevas poco profundas, más precisamente, grutas. El más grande de ellos tiene capacidad para varias personas. Hay varias especies de plantas raras en el tracto, dos de las cuales son únicas: el helecho ciempiés y el musgo esquistotego. Cualquier visitante del "ChG" que deambule por aquí en la estación cálida, cubriendo las piedras desnudas y colgando de las paredes escarpadas, los ciempiés de tracería Vai ciertamente impresionarán, y si tiene suerte, nuestro excursionista llegará en el momento adecuado y verá musgo resplandeciente en el esto permanecerá para siempre! La shistotega en sí no emite luz, pero sus plántulas “funcionan” de la misma forma que el ojo de un gato: capta una luz débil.

Dicen que las leyendas sobre los esquivos tesoros de los gnomos son provocadas precisamente por el musgo luminoso: el buscador entrará en la cueva, recogerá un montón de gemas centelleantes, y a la luz del día se "envolverán" en un puñado de adoquines cubiertos con plántulas microscópicas de musgo. Para los científicos, sigue siendo un misterio, ¿de dónde provienen estas plantas en "CHG"? Shistostega rara vez se encuentra en Europa, el lugar más cercano donde crece el ciempiés es Karelia. ¿Cómo terminó en Devil's, a miles de kilómetros del área principal? Se cree que el glaciar pasó por alto la colina alta "ChG", y estas plantas han sobrevivido desde tiempos pre-glaciares.

Los historiadores y arqueólogos tienen su propio interés - la Ciudad del Diablo es un asentamiento en el sentido literal - las excavaciones han demostrado que al comienzo de nuestra era había un asentamiento fortificado. Todavía se puede ver una muralla y un foso en la cima de la colina, se adivinan la puerta de entrada y los antiguos caminos de entrada. Incluso los folcloristas fueron ayudados por "ChG": incluso en el siglo pasado, en los asentamientos circundantes, se registraron versiones de una leyenda relacionada con este lugar, sobre una niña que engañó al Diablo. La tradición dice que la niña, cansada del acoso del diablo, accedió a casarse con él con la condición de que el "prometido" construyera un castillo nupcial durante la noche. El diablo reunió a todos los espíritus malignos que lo rodeaban y se puso a trabajar, pero solo la novia lo engañó: despertó al gallo mucho antes del amanecer y él cantó. El impuro decidió que el plazo había expirado y el palacio quedó sin terminar. En una palabra, el lugar es único y, "según el mérito", durante mucho tiempo ha sido declarado monumento natural de importancia para toda Rusia, y recientemente se incluyó en los límites del Parque Nacional de Ugra.

Las descripciones de "ChG" del siglo pasado son sorprendentemente diferentes de las modernas. La gente del siglo XIX vio allí no solo una pila caótica de piedras, sino una estructura artificial ubicada en la cima de una montaña. En el libro "Historia de la Iglesia en la provincia de Kaluga" leemos:. Lamentablemente, aún no se ha encontrado una descripción detallada con los esquemas y dimensiones de este "edificio". Sin embargo, dos fuentes de finales del siglo pasado describen igualmente la "apariencia de una casa" en la cima de la colina. Sus paredes estaban revestidas de piedras gigantes, dentro y alrededor de ellas crecían árboles, y a un lado se adjuntaba algo parecido a un pórtico, también de grandes piedras. Directamente debajo del edificio había una cueva profunda con largos pasajes, que, según la leyenda, se extendía hasta el Monasterio del Buen, cerca de la ciudad de Likhvin.

No hay información sobre el propósito y el momento de la construcción de esta estructura, ya sea en fuentes escritas u orales (a excepción de la leyenda del emparejamiento del diablo). Yo, al menos, no pude encontrarlos. Los historiadores locales del siglo XIX esperaban que sus descendientes exploraran el misterioso edificio, pero esto no se hizo. Además, ¡ella misma desapareció! Ya a principios de nuestro siglo, desaparecen las menciones. Muchas veces cité las descripciones de "ChG" a científicos de diversos perfiles, y casi todos fueron unánimes: antes, la gente era oscura, tomaban una pila natural de piedras para creaciones humanas. Aparentemente, esta es la forma más fácil de contar, pero ninguno de mis interlocutores pudo cumplir con la solicitud: indicar en el área "ChG" un lugar, al menos remotamente adecuado para el descrito en el pasado, o simplemente similar a un artificial. ¡No está ahí! Realmente todos los que visitaron el "asentamiento" en el pasado eran idiotas, incluido el autor de "Kaluga Provincial Gazette", quien escribió en 1891:

Dado que la ciencia oficial está en silencio, los aficionados - "anómalos" - se pusieron manos a la obra. Hace unos años publicamos antiguas descripciones del "Castillo del Diablo", realizamos una serie de expediciones al "escenario de acción", hablamos con los vecinos del lugar. El trabajo está lejos de terminar, sin embargo, muchas preguntas se han aclarado.

Increíblemente, todas las personas y organizaciones interesadas en Kaluga no saben nada sobre la extracción de piedra en Chertovoye, que se llevó a cabo por última vez a principios de los años 50. No hay documentos sobre esto, no se otorgó permiso para trabajar, por lo tanto, no hubo. Esta es la lógica. Sin embargo, los antiguos vecinos de los asentamientos aledaños, sin decir palabra, dicen que cuando se necesitaba una piedra para la construcción, la administración local de la construcción decidió llevarla al asentamiento. Colocaron las cargas, las volaron, sacaron varios carros tractores de piedra, cuando de repente llegó una orden para detener la actividad amateur: resultó que la piedra no era apta para la producción de piedra triturada. Logramos encontrar a bastantes personas que trabajaban en la extracción de piedra, todos ellos trabajadores de nivel inferior: un conductor de excavadora, un capataz, un forestal, trabajadores … Los intentos de indagar con los "jefes" locales fueron infructuosos. - Nos aseguraron nuevamente que no hubo operaciones mineras en el "ChG". Fue. No pretendo decirlo con certeza, pero tengo la opinión de que no es rentable que alguien divulgue información sobre la destrucción de un lugar único. En cualquier caso, tiendo a confiar en la gente corriente.

¿Qué había, según ellos, en el "Diablo" antes de su destrucción final?

Han pasado más de 40 años, todos nuestros informantes ya están "envejecidos" y les falla la memoria. Sin embargo, nos describieron piedras enormes, del tamaño de una casa, erguidas sobre una colina y rodeadas por una zanja circular, nos hablaron de un anillo de piedras verticales a sus pies, de un callejón de piedra que sale de la colina. Casi todos los interlocutores recuerdan los vastos corredores subterráneos: formando un complejo laberinto, conducían a lo profundo de las montañas y, al parecer, fueron cortados artificialmente. Su altura era de dos metros y nadie podía atravesar las mazmorras hasta el final; la razón de esto no era solo el miedo, sino también el gas venenoso que llenaba las profundidades. Pero aún así, los testigos recuerdan mesas y bancos de piedra, escalones que conducen hacia abajo.

Destaquemos que las antiguas mazmorras no tenían nada que ver con la pequeña gruta existente - la entrada a ellas estaba abajo, el explosivo que la destruyó iba a mostrarnos el bloqueo muchas veces - sin embargo, esto fue prevenido por la enfermedad del informante., o por la falta de transporte. En noviembre del año pasado, los eventos llegaron a un final lógico: la última persona, posiblemente recordando la ubicación exacta de la entrada al suelo, murió …

También había pinturas rupestres reales en "ChG", aparentemente sin nada que ver con autógrafos modernos como "Vasya estuvo aquí". Dicen que no hace mucho en unas piedras se veía la imagen de palmas y pies. En resumen, se destruyó mucho, pero nadie recuerda el "Castillo del Diablo". ¿Qué pasa? Recientemente nos encontramos con antiguos que aseguraban que las explosiones de hace cuarenta años no eran nada comparadas con las obras de los años treinta, cuando durante seis meses se transportaba una piedra del tracto para la construcción de un ferrocarril. Hay indicios de que tomaron arenisca de "ChG" incluso antes, a principios de siglo. Lo que tenemos, no lo almacenamos …

Volvamos a "ChG" Aquí se ha conservado una piedra asombrosa. Se encuentra en lo alto de la colina y es una losa salpicada de depresiones. En este caso, las "copas" son de origen natural - rastros de piedras fosilizadas, sin embargo, tanto la ubicación de la piedra como los datos de las excavaciones - una antigua chimenea y fragmentos descubiertos cerca de ella permitieron al arqueólogo de Kaluga O. L. Proshkin para hacer una suposición sobre la naturaleza de culto de la piedra: aquí se llevaron a cabo ritos religiosos, y la presencia de tal lugar de culto confirma indirectamente la posibilidad de la existencia de un antiguo complejo megalítico aquí.

Ya es hora de que las autoridades, así como la administración del parque nacional, pongan el tramo bajo protección, quien no se cuelgue en él: desde bardos hasta (según las historias de los policías de Kozelsk) satanistas. Y todos dejan "rastros de civilización": chimeneas y latas, sin mencionar las inscripciones en las piedras. Esperamos la ayuda de patrocinadores e instituciones científicas; en primer lugar, necesitamos transporte, equipos geofísicos, analizadores de gas.

Pero lo más importante es que estamos esperando una respuesta de todos los que estuvieron en la Ciudad del Diablo antes de los setenta, estamos esperando información de quienes participaron en las operaciones mineras. No puede devolver lo que ha hecho, pero al menos establezcamos exactamente lo que sucedió antes en el "ChG". Responde, los obreros e ingenieros que extrajeron la piedra allí, sus descendientes y conocidos simplemente responderán - el tiempo pasa, y no debemos permitir que el recuerdo de las asombrosas estructuras desaparezca junto con los antiguos pobladores”.

Sin embargo, volvamos a Siberia, a los Urales.

Megalitos de los Urales. Petrogrom

Otro megalito antiguo se encuentra a 30 kilómetros de Ekaterimburgo y a 250 kilómetros de Chelyabinsk, a 3 kilómetros al noroeste de la estación de Iset. Se llama las Rocas de Peter Gronsky o Petrogrom. Representan una cresta de piedra, de hasta 15 metros de altura, que se extiende de oeste a este, la vertiente norte es empinada, la vertiente sur es más suave.

Los científicos explican el origen de las rocas de Petrogrom, como el asentamiento fortificado del Diablo de Ekaterimburgo, por razones naturales: intemperismo, erosión, etc., y argumentan que la semejanza con la colocación de losas planas es accidental. ¿Es una coincidencia? ¿Pueden las montañas monolíticas agrietarse de manera tan uniforme?

Además, ¿puede esta mampostería dar la impresión de que se fundió, como si estuviera expuesta a temperaturas ultra altas, ya sea antes o después de la petrificación? ¿Fue consecuencia de algún tipo de guerra con el uso de armas térmicas sin precedentes, posiblemente nucleares, o el uso de la llamada "tecnología de plastilina de los dioses", como la que sugirió el investigador de San Petersburgo A. Sklyarov en la construcción de megalitos peruanos y bolivianos? Nadie conoce todavía la respuesta a estas preguntas por la sencilla razón de que nadie realiza ninguna investigación sobre este tema. Las dos últimas fotos son de las rocas Kyrman, que también se encuentran cerca de Ekaterimburgo. ¿Descubriremos alguna vez qué tipo de Danila la maestra esculpió esta Flor de Piedra?

Hasta ahora, los objetos de este tipo no son de interés para la ciencia rusa. Y esto es comprensible, ya que la ciencia histórica aún no está interesada en una presentación veraz de nuestro pasado real. Pero a veces puede resultar ofensivo. Todo el mundo conoce los nombres de los objetos megalíticos extraños. Millones de personas van, algunos a Francia para contemplar varios menhires, algunos a Inglaterra para caer en Stonehenge, a pesar de que hay hechos de su falsificación en la Web, algunos van a Perú, Bolivia, Egipto y admiran los edificios megalíticos únicos. allí y estudiar cuidadosamente el legado de las civilizaciones antiguas allí. Pero en el territorio de Rusia, en Siberia, hay muchas veces más objetos de este tipo. Fue aquí donde hubo una civilización, la más antigua conocida del mundo. Aquí hay material para decenas y cientos de descubrimientos arqueológicos a escala planetaria. Llegará el momento en que todo esto será estudiado de manera exhaustiva e imparcial, cuando la lógica de los constructores de tales estructuras sea entendida y aceptada por nosotros. Mientras tanto, aún no ha llegado el momento. Hasta ahora, el hecho irrefutable de la existencia de objetos megalíticos artificiales en el territorio de Rusia se atribuye a la actividad de la naturaleza.

Pero qué podemos decir sobre el origen de estos objetos antiguos, si no hay consenso ni siquiera sobre el origen del nombre de las rocas. La versión más extendida es que las rocas llevan el nombre del revolucionario Pyotr Gronsky. Se cree que los trabajadores allí, liderados por Pyotr Gronsky, mantuvieron reuniones, aprendieron a disparar y escondieron armas aquí. Sin embargo, los historiadores no tienen evidencia que respalde esta opción. Según la segunda versión, el nombre surgió porque la montaña fue "elegida" por un rayo, ya que de estas rocas provienen con mayor frecuencia las tormentas. Los partidarios de esta versión prefieren llamar a las rocas Petrogrom o Thunder-Stone.

Otra versión: las rocas se denominan así en honor a Pedro el Tronador, considerado el santo patrón de los metalúrgicos. Y esta versión no carece de fundamento. El hecho es que los arqueólogos descubrieron que la gente empezó a fundir metal en estos megalitos desde hace 3 mil años antes de Cristo. y exportó sus productos mucho más allá de los Urales. Construyeron sus estufas con losas de piedra antiguas ya hechas, y las estufas mismas se construyeron en las grietas de las rocas para obtener una corriente de aire natural. Primero fundieron cobre, luego dominaron la producción de bronce. Las llamadas "minas de Chud" son conocidas entre los arqueólogos y operaron desde el siglo VII al III antes de Cristo. En Petrogrom, los arqueólogos han encontrado todo un complejo minero y metalúrgico, que consta de 18 hornos de fundición, donde se fundía cobre y se fabricaban productos a partir de él, y más tarde a partir de plata y aleaciones de metales no ferrosos. Los científicos creen que los cuencos de piedra tallados en la piedra no son más que forjas de fundición de cobre. Ver un cuento “Cuencos de piedra - forjas. Petrogrom"

En el ensayo "Battle for the Stone Belt", Lev Sonin (revista "Ural", No. 2, 1991) describe la producción de fundición de la siguiente manera: Además, el autor del ensayo habla de un cálculo de ingeniería muy delicado. El hecho es que la cima del monte Petrogrom está salpicada de muchas grietas profundas y estrechas. Las estufas se colocaron directamente encima de ellas para que pudieran usarse como sopladores. También se pensaron métodos para regular la direccionalidad y precisión del suministro de aire, a través de un sistema de boquillas. En tiempo tranquilo, también se utilizó el suministro de aire manual. Para ello, se fabricaron pieles de cuero y madera. Para quitar los grumos, un lingote de cobre, del horno, se tuvo que desmontar una pared del horno, ensamblada a partir de piedras más pequeñas.

En la montaña Petrogrom, los antiguos metalúrgicos, además del cobre, también recibieron plata. Al mismo tiempo, se desarrolló un proceso original para la separación de metales no ferrosos durante la fundición. Para ello, los hogares de los hornos no se construyeron con arcilla, como se hacía habitualmente en otros lugares, sino con una "masa de ceniza" especial. Consistía en tres cuartos de ceniza, lavada antes de quitarle los álcalis, y un cuarto de huesos de animales pequeños quemados. Solo una cuadragésima parte era arcilla, para unir la masa. Todo esto se mezcló en "media agua". Incluso antes de la fundición, los entonces maestros de los hogares de los hornos rociaron con hueso finamente triturado. Los hogares de los hornos así preparados absorbieron óxidos de plata. Después de enfriarse, esta "masa de ceniza" se separó del cobre que quedaba después de verter y se usó como mineral de plata. De esta forma, los metalúrgicos de los Urales separaron la plata del cobre hasta el siglo XVIII.

A modo de comparación, demos tal hecho, que atestigua de dónde vino la civilización y en qué dirección. Los arqueólogos atribuyen la aparición en la parte europea de Rusia de la fundición de minerales de hierro en altos hornos especiales en tierra con fuelles manuales, alrededor del siglo IX. ANUNCIO Recordemos que el negocio metalúrgico en los Urales apareció en el tercer milenio antes de Cristo.