La vida prerrevolucionaria en las historias de la abuela
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Video: La vida prerrevolucionaria en las historias de la abuela

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Anonim

Esta pregunta fue dirigida por mí, una joven colegiala soviética, a mi abuela en 1975. Era una tarea de la escuela: preguntar a tus familiares sobre su difícil vida bajo el rey y componer una historia. En esos años, muchos todavía tenían abuelos y abuelas que recordaban la vida prerrevolucionaria. Mis abuelos, nacidos en 1903 y 1905, son simples campesinos de un pueblo siberiano. Por lo tanto, me preparé para escribir una vívida ilustración de una historia para un libro de texto escolar de primera mano.

Lo que me dijeron fue sorprendente y nuevo para mí entonces, por eso recordé esa conversación tan vívidamente, casi literalmente, aquí está:

“Vivíamos, ya sabes, en un pueblo cerca de Novosibirsk (Novonikolaevsk)”, comenzó a recordar la abuela, “nuestro sostén de familia murió temprano en un accidente: un tronco le cayó encima cuando ayudó a construir una cabaña para su hermano. Entonces nuestra madre, tu bisabuela, es una joven viuda a los 28 años. Y con sus 7 hijos son pequeños, pequeños, menos. El más joven seguía acostado en la cuna y el mayor apenas tenía 11 años.

Por lo tanto, nuestra familia huérfana era la más pobre del pueblo. Y teníamos 3 caballos, 7 vacas en nuestra granja y nunca contamos pollos y gansos. Pero la familia no tenía a nadie para trabajar en el arado, ¿cuánto araría una mujer la tierra? Y esto significa que no había suficiente pan en la familia, no podían aguantar hasta la primavera. Pero el pan para nosotros era la cabeza de todo. Recuerdo que en Pascua, mamá nos cocinaba repollo graso, horneaba un ganso entero en la estufa, papas natomitas con champiñones en crema agria en un hierro fundido grande, pintaba huevos, crema, requesón en la mesa, y lloramos poco y preguntamos: "Mamá, tendríamos pan, tendríamos un panqueque". Así fue.

Esto fue solo más tarde, cuando, tres años después, los hermanos mayores crecieron y pudieron arar bien; ahí fue cuando todos sanamos nuevamente. A la edad de 10 años ya era arado y mi deber era ahuyentar a los tábanos y tábanos del caballo para que no interfirieran con su trabajo. Recuerdo que mi madre nos reúne para arar por la mañana, hornea panecillos frescos y un gran rollo alrededor de mi cuello como un yugo al aire. Y en el campo me alejo del caballo con una rama de tábanos, pero me como el rollo alrededor del cuello. Además, no tengo tiempo para alejarme de los tábanos, ¡oh, y me morderán en un día! Por la noche, fueron inmediatamente del campo a la casa de baños. Nos calentaremos, nos calentaremos e inmediatamente las fuerzas parecen tomar de nuevo y corremos a la calle, para dirigir bailes redondos, cantar canciones, fue divertido, bueno.

- Para el campesino, querido, la tierra es una nodriza. Donde la tierra es escasa, hay hambre. Y en Siberia teníamos mucha tierra para arar, así que ¿por qué pasar hambre? Aquí, ¿cómo podrían morir de hambre sólo algunos vagos o borrachos? Pero en nuestro pueblo, entiendes que no había borrachos en absoluto. (Por supuesto que tengo entendido que tenían una aldea de Viejos Creyentes. La gente son todos devotos creyentes. Qué clase de borrachera hay. - Marita).

También hay prados inundados con césped que llega hasta la cintura, lo que significa que hay suficiente alimento para vacas y caballos. A finales de otoño, cuando se sacrifica el ganado, toda la familia prepara bolas de masa para el invierno. Los esculpimos, los congelamos y los metemos en grandes bolsas tejidas por nosotros mismos, y los bajamos al glaciar. (La abuela llamó a la bodega de hielo una bodega profunda con hielo, en la que la temperatura siempre estaba por debajo de cero - Marita). Mientras tanto, los estamos esculpiendo, ¡cocinaremos y comeremos en exceso! Las comemos hasta que la última albóndiga sube a la garganta. Entonces nosotros, niños, golpeamos el suelo de la cabaña y rodamos por el suelo, jugamos. Las albóndigas serán inteligentes, por lo que comeremos más aditivos.

En el bosque, se recolectaron tanto bayas como nueces. Y ni siquiera tenías que ir al bosque a buscar setas. Aquí solo irás más allá del borde del jardín, y sin salir del lugar recogerás un cubo de setas. El río vuelve a estar lleno de peces. Por la noche en el verano vas a ir, y los chiquitos entrecerrados duermen con la nariz enterrada en la orilla, se les podría tirar mucho con un lazo. Recuerdo que una vez que mi hermana Varvara "atrapó" accidentalmente un lucio en invierno, fue al agujero de hielo para enjuagar su ropa y el lucio la agarró de la mano. Varvara, bueno, grita, y la mano misma, junto con la pica agarrándose bajo la axila, y corre, llamando a la madre. La oreja estaba grasienta de sudor.

(en la foto, una cabaña campesina real en el pueblo de Martyanovo, capturada hace 100 años por el fotógrafo Prokudin-Gorsky)

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Y esta es una fotografía de un campo de heno rural del mismo fotógrafo. 1909 año. Tenga en cuenta: la producción de heno en la comunidad rural prerrevolucionaria era un asunto común y comunal.

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