Europa, cuya historia está saturada de Rusia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

En la Catedral de Colonia, que fue concebida y construida como una tumba gigante de los Reyes Magos, se conserva su santuario principal: el arca de los Tres Magos o Reyes Santos. Pero, ¿quiénes son estos Magos de Oriente que, como nos dice el Evangelio de Mateo, vinieron a adorar al nacido Jesucristo?

Hay un espíritu ruso …

La catedral de Colonia, el corazón de Alemania, es su símbolo. Oficialmente, el templo se llama Catedral de los Santos Pedro y María y es la sede del Arzobispo de Colonia. Tiene la fachada de iglesia más grande del mundo. Su longitud es de 144,5 m, su ancho es de 86,5 m, esta iglesia tiene capacidad para más de 20.000 personas al mismo tiempo. Un edificio GÓTICO sorprendentemente hermoso se extiende hacia el cielo con sus torres gemelas de 157 metros de altura. Son visibles desde cualquier punto de la ciudad.

Las primeras piedras de los cimientos del futuro templo, magnífica arquitectura, fueron colocadas en 1248, y en 1322 su altar mayor ya estaba consagrado.

En la catedral, se encuentra su santuario principal: el arca de los Tres Magos o Reyes Santos. Esta catedral en sí fue DISEÑADA Y CONSTRUIDA exactamente como una tumba gigantesca de los tres magos. En 1164, Reinald von Dassel llevó triunfalmente las reliquias a Colonia. Durante diez años, se les hizo un sarcófago especial de plata, oro y piedras preciosas: el cáncer de los Reyes Magos, que fueron los primeros en ver la luz de la estrella de Belén y llevaron regalos al bebé Cristo, uno de los santuarios más preciosos del cristianismo.

La parte delantera trapezoidal del cofre para cangrejos de río es extraíble. El 6 de enero, día de la celebración de los Reyes Magos, se retira, y los visitantes pueden ver tres calaveras, CORONADAS DE CORONAS DORADAS, guardadas en un cofre detrás de una celosía.

Los relieves de los cangrejos de río representan el bautismo de Jesús, los Apóstoles, la SEGUNDA Venida de Cristo, así como la adoración de los Magos. Peregrinos de todo el mundo acudieron en masa a Colonia para adorar el relicario de los Reyes Magos, y los emperadores vinieron DESPUÉS DE LA CORONACIÓN para HACER SACRIFICIO.

El cofre está decorado con 1000 gemas y perlas. En él se instalan más de 300 gemas antiguas y camafeos, que se consideraban las joyas más valiosas en ese momento. En la fabricación solo se utilizaron los materiales más preciosos.

De lo anterior, queda claro que durante mucho tiempo el arca de los Tres Magos o Reyes Santos fue un santuario oficial que incluso los emperadores visitaban. Por qué, entonces, en tiempos posteriores, este lugar sagrado para los cristianos, si no se silencia, guarda absoluto silencio al respecto. ¿Quienes leen este material han oído hablar del entierro EXISTENTE de los magos en los medios de comunicación o en los discursos de sacerdotes de alto rango?

Secretos de los magos

Recordemos los evangelios. Mateo dice que los magos vinieron a Jerusalén desde el este para adorar al nacido Jesucristo. La edición rusa de la Biblia llama a los magos sabios. Los evangelios de Marcos y Juan no nos dicen nada sobre los magos. Lucas, en lugar de los Magos, habla de algunos pastores. Sus nombres no han sido nombrados.

La primera discrepancia en el número de reliquias. No hay 3 de ellos en el arca, sino 5. Los nombres son conocidos: Baltasar, Melchior, Caspar, Set y Felix. En la catedral, hay varias reproducciones artísticas de la trama misma de presentar los regalos al Jesús nacido, en el sarcófago mismo, una de las vidrieras antiguas (que datan de 1320) y varios otros lugares. Aparece otra sorpresa: la mujer Magus, además, también es una reina, porque, como en 2 Magi-men, lleva una corona.

Surge la pregunta: ¿por qué nos ocultan que los magos eran de una familia real, uno de ellos era una mujer, o este santuario en sí es otro engaño histórico? Entonces, ¿por qué no ha sido expuesta todavía?

Lo primero que llama la atención sobre las vidrieras ANTIGUAS de la catedral de Colonia es la apariencia brillantemente eslava de uno de los magos, el zar Balt, que sorprende la imaginación. Se le menciona en la profecía de Daniel en el Antiguo Testamento, donde se le llama rey de Babilonia.

Por el nombre en sí, es muy posible, el rey del Báltico. El Mar Báltico en la antigüedad se llamaba MAR VARYAZH. El arzobispo Gregory Konissky escribe en la Historia de la Rus o Pequeña Rusia: “Los eslavos orientales se llamaban escitas o escitas. Mediodía (sur) - Sarmatians y Russy / Rusnyak. Norte - Varangianos. Y viviendo en los distritos centrales de ellos, según los NATIVOS, los descendientes de los Afetov, según el Príncipe Rus, Roksolans y Ross, - según el Príncipe Mosokh … Moscovitas y Moschs, por lo que más tarde el reino recibió el nombre de Moscú, y más tarde de Rusia ….

Así lo demuestran otros historiadores EXTRANJEROS bien conocidos, por ejemplo Mavro Orbini, en un libro publicado en Italia (1601) y traducido bajo la dirección de Pedro en Rusia (1722) el libro "Reino Eslavo". Por lo tanto, Báltico - puede significar SLAVIC TSAR.

Según varios temas disponibles en la catedral de Colonia, existe un fuerte sentimiento sobre las imágenes de una escena histórica en la que tres personajes reales visitan a sus familiares: la Madre de Dios y el niño Cristo nacido.

Fragmento de la escena de adoración de los Reyes Magos del mosaico "Ventanas de los Reyes" en 1311.

También plantea dudas de que hace unos cientos de años el arca se veía DIFERENTE. Existe una rara imagen del arca, realizada en 1671. Se trata de un antiguo grabado que representa los objetos más valiosos almacenados en el siglo XVII en el tesoro de la Casa de Colonia (como se llamaba antiguamente a la catedral). Tenga en cuenta que junto con el arca, el grabado muestra muchas otras reliquias, algunas de las cuales no se exhiben hoy por alguna razón.

Se sabe que el arca fue restaurada varias veces. RESTAURACIÓN significa la restauración de fragmentos perdidos o dañados de los dibujos y descripciones conservados. Al mismo tiempo, intentan reproducir el antiguo original perdido con la mayor precisión posible, para no distorsionar la verdad histórica. Se pueden comparar tres imágenes del Arca de los Magos: 1671, 1781 y moderna.

La imagen del arca de 1671.

Había 64 figuras en las paredes laterales del sarcófago en 1671. Veintiocho grandes en la primera y tercera filas y TREINTA Y SEIS MÁS PEQUEÑOS EN LA SEGUNDA Y CUARTA. Y estas no son solo algunas figuras abstractas convencionales. Estos son personajes históricos específicos. También están presentes en la figura de 1781.

La imagen del arca y sus elementos para 1781.

Y aquí nos encontramos ante un hecho impactante. Resulta que en el arca moderna TODAS LAS FIGURAS DE LA SEGUNDA Y CUARTA FILAS HAN DESAPARECIDO EN ALGÚN LUGAR. ¡TREINTA Y SEIS imágenes! En cambio, hay discos de oro sin inscripciones en la segunda fila y placas de oro con un arco en la cuarta fila. También sin las inscripciones que estaban en el grabado de 1671 y en el dibujo de 1781. Se colocan exactamente donde en la antigüedad, en cualquier caso, en los siglos XVII-XVIII, había algunas figuras.

Foto del arca en nuestro tiempo.

La suerte de las figuras desaparecidas en las publicaciones científicas disponibles sobre estas imágenes es TOTAL SILENCE. ¿Por qué alguien tomó las imágenes del sarcófago? ¿Donde están ahora? Los restauradores de los siglos XVIII-XX obviamente tenían a su disposición dibujos antiguos de 1671 y 1781, que mostraban absolutamente claramente que había unas 36 imágenes más en el arca. Dado que no se ha hecho nada por el estilo, surge la sospecha de que las CIFRAS SE PIERDEN DE FORMA RELEVANTE NO ACCIDENTALMENTE. Que guardaban algún tipo de información histórica que CUBIERTOS.

Pero es posible especular sobre la esencia de la información perdida intencionalmente, si analizamos el resto. En las imágenes de la catedral, dedicadas al tema del culto a la Virgen y al bebé, por ejemplo, hay una figura con las inscripciones "Otto". Este era el nombre de varios emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico de la nación alemana de los siglos X-XIII d. C. Antes de la cronología histórica actual de Scaliger-Petavius, que se estableció varios siglos después, muchas fuentes documentales apuntaban al nacimiento de Jesucristo en la primera mitad del siglo XI. Por tanto, la presencia de un personaje del mismo período histórico es bastante posible.

La cuestión es que los Magos y la Theotokos, y en algunas imágenes el niño Jesús, tienen CORONAS en la cabeza, y el EMPERADOR Otto, SIN ELLA. Se puede concluir que en la jerarquía entonces existente, ERA BAJO ESTATUS. ¿Podría ser esto y hay datos históricos sobre esto?

Reino del presbítero Juan

Numerosos documentos MEDIEVALES de Europa occidental hablan de la existencia en tierras lejanas, en el Este, de un reino cristiano enorme y fuerte, gobernado por un poderoso monarca, el presbítero (el jefe del poder tanto religioso como estatal) John. Los historiadores modernos, naturalmente, consideran esta información como un "mito", "leyenda", "cuento de hadas" de los europeos descarriados. Sin embargo, estas numerosas "leyendas" dan testimonio de la fantástica riqueza y la innegable superioridad política del reino "mítico", encabezado por el "fabuloso" monarca cristiano sobre los estados reales de Occidente.

En el libro de J. K. Wright "Representaciones geográficas en la era de las Cruzadas" - el autor ha recopilado material extenso sobre el conocimiento en esta área de los europeos de los siglos XII-XIV. Escribe: "… A pesar de toda su falsedad (" leyendas "- autor), esta creencia persistió durante mucho tiempo y se convirtió en una parte integral de la teoría geográfica de finales de la Edad Media y en los siglos posteriores influyó fuertemente en la dirección de la investigación."

Además, el autor continúa lo siguiente sobre la "ficción medieval": "La descripción más detallada del reino del presbítero Juan está contenida en su carta, según algunos manuscritos dirigidos al emperador bizantino Manuel (Comneno), según otros - a la El emperador romano Federico, según el tercero, al papa. En esta carta, cuyo manuscrito más antiguo está fechado a más tardar en 1177, Juan declara que en riqueza y poder supera a todos los reyes del mundo. Tres Indias y la Tumba de Santo Tomás están bajo su dominio. Su reino se extiende a lo largo del desierto de Babilonia hasta la Torre de Babel, y se compone de 72 provincias, cada una gobernada por un rey. Se necesitan cuatro meses para cruzar su territorio en una dirección …”.

Con el tamaño y el poder de este super-reino, por lo tanto, todo está claro. ¿De qué se deriva su superioridad política? Sí, al menos de las cartas de John anteriores. Por ejemplo, una carta al emperador Manuel: "El presbítero Juan, por la omnipotencia de Dios y la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, rey de reyes, soberano de señores, desea a su amigo Manuel, príncipe de Constantinopla, buena salud y prosperidad."

Adoración del presbítero Juan de los "reyes" europeos

Un llamamiento tan arrogante de un presbítero "mítico" a un verdadero emperador bizantino no puede dejar de sorprender a un historiador moderno. Por ejemplo L. N. Gumilyov está molesto por esto: “Este llamamiento solo podría haber alertado al lector, incluso un poco capaz de criticar, Juan llama a sus vasallos zares, y al soberano soberano Manuel Komnenus - el príncipe de Constantinopla. Una falta de respeto tan evidente, y no causada por nada, debería haber resultado no en alianza y amistad, sino en la ruptura de relaciones diplomáticas. Pero … en el Occidente católico (esta dirección - autor) se percibía como algo implícito … ".

Se sabe que el emperador romano Federico Juan presentó una piedra, que (como estimaron los contemporáneos, el autor) era más cara que todo su imperio. Además, le ofreció a Federico el puesto de senescal (del lat. Senex y el antiguo alemán. Scalc - sirviente mayor - en Europa uno de los puestos más altos de la corte en los siglos X-XII) en su corte. Además, esta propuesta no le ofendió en absoluto, pero sí que le complació mucho.

En todas las épocas, los impostores fueron tratados con mucha rapidez y crueldad. Además, las cartas y documentos míticos que socavan la autoridad del poder estatal no se almacenan en archivos históricos, excepto como testimonio de criminales estatales ejecutados. Por lo tanto, debemos ver estos documentos y pruebas de Europa occidental de una manera completamente diferente.

Además, es posible, bastante razonable, vincular el reino del presbítero Juan con la historia rusa. Teniendo información sobre un país cristiano tan grande en Oriente, es difícil pasar por alto nuestra Patria en busca de ella. Y las búsquedas en esta dirección serán muy fructíferas. Y no solo porque simplemente no hay ningún lugar para colocarlo de manera diferente en su tamaño.

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Cuando apareció el miedo a Rusia

Las raíces históricas del miedo de los europeos a los rusos aún no se han determinado. Y la actitud de las fuentes históricas occidentales puede llamarse cautelosa ya hacia la Rusia medieval. Sigismund Herberstein, por ejemplo, quien compiló sus Notas a mediados del siglo XVI, habló mucho sobre la "insidia" de los rusos. Pero se le considera un ruso entre los autores extranjeros medievales.

Esta actitud es más que extraña, porque en el curso oficial de la historia se cree que Rusia antes de Pedro el Grande era un rincón cerrado “bajista”. De dónde vino entonces y todavía hay miedo a lo tradicional: "¡Vienen los rusos!" Y los documentos históricos atestiguan desapasionadamente que las emociones dominantes en relación con Rusia, a lo largo de todo el período de su historia, seguían siendo el miedo.

El hecho de que la ortodoxia sea en realidad la religión del estado sigue causando desconcierto e incluso irritación. El título del gobernante supremo oriental, que une el poder espiritual y secular, es Califa o en la forma de Califa. En documentos rusos incluso del siglo XVII. hay frases: "Honran al Papa como nosotros al Califa". También hay un personaje real en nuestra historia: Ivan Kalita. Por alguna razón, la segunda palabra después del nombre se interpreta como un apodo (bolso, bolso). Pero en la ortografía antigua, las letras T y F son muy similares. Entonces, ¿no es más lógico considerarlo simplemente como un sacerdote-gobernante?

En la correspondencia de los khans mongoles, también se refieren a los monarcas europeos como sus vasallos (al emperador Federico II, por ejemplo, o al rey Luis IX). El lector impaciente seguramente se preguntará: ¿QUÉ ACTITUD TIENEN LOS MONGOLS HACIA LOS RUSOS, a excepción del "yugo de la Horda"?

En los "Anales del Monasterio Burton" del siglo XIII. (Inglaterra), por ejemplo, se da información de que Genghis Khan es llamado en muchas fuentes europeas: Presbyter John, David, Caesar y muchas otras. La Rusia medieval se vincula fácilmente con los tártaros-mongoles. ¿Cómo se titulaban los antiguos gobernantes rusos? Grandes príncipes, como nos dicen los libros de texto.

Abrimos el antiguo texto ruso "La palabra de la ley y la gracia" del primer metropolitano ruso Hilarion y, con sorpresa, nos enteramos de que llama Vladimir - KAGAN. Académico B. A. Rybakov en el libro "De la historia de la cultura de la antigua Rus" escribe que el zar bizantino (César) reemplazó el título oriental de los grandes duques "Kagan". Kagan, khan, khan son simplemente la forma más antigua de "Khan". L. N. Gumilyov escribió: “Khanami eran los gobernantes de ávaros, búlgaros, húngaros e incluso rusos: este título lo ostentaban San Vladimir, Yaroslav el Sabio y su nieto, Oleg Svyatoslavovich. En las monedas de Dmitry Donskoy, que también tienen un lado con letras "árabes", aparece como Toktamysh Khan ".

Según la cronología actual, Rusia se liberó del "yugo" tártaro-mongol en 1480. Entonces, ¿por qué en el mapa publicado en Europa en 1754 "Ie Carte de l" Asie, en todo el territorio de nuestro país hasta el Océano Pacífico, incluido Mongolia, el Lejano Oriente en letras grandes "Grande Tartarie" (Gran Tartaria) y tres veces más pequeñas en letras "Emperie Russinne"?..

Y esta no es la única opción que podría atribuirse al error o al analfabetismo de los editores. En otros mapas del siglo XVIII. - la misma imagen. Entonces, ¿no fueron realmente casi 3 siglos para que los europeos hicieran ajustes al cambio de nombre de un país tan grande? Pero además de "Grande", otros tártaros también estaban marcados en los mapas: Moscú, en el territorio más que los estados de Europa Occidental, incluida parte de Siberia; Independiente; Los chinos, capturaron parte del presente, incluido el Tíbet; Pequeña: Crimea, sur y este de la actual Ucrania.

"Groseros", en opinión de los historiadores ilustrados, los mensajes de un monarca a otro, ya que en ellos, como los gobernantes mongoles, se dirigían a los reyes europeos como sus vasallos "también se conocen de la historia oficial rusa. Pertenecen a los soberanos de Moscú. Por ejemplo, en una carta de Iván el Terrible a la reina inglesa Isabel I. Se ha reducido a nuestro tiempo en el original.

Por lo tanto, tenemos buenas razones para buscar la razón de la distorsión de la historia mundial, claramente visible en el ejemplo del santuario de la CASA KOLN, en el hecho de que los europeos han sido VASALES del ESTADO RUSO durante mucho tiempo.

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