Raíces judías en la organización del genocidio armenio
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Anonim

Dönme: una secta cripto-judía llevó a Ataturk al poder.

Uno de los factores más destructivos que determina en gran medida el estado político en el Medio Oriente y Transcaucasia durante 100 años es el genocidio de la población armenia del Imperio Otomano, durante el cual, según diversas fuentes, murieron entre 664 mil y 1,5 millones de personas.. Y dado que se produjo el genocidio de los griegos pónticos, que comenzó en Izmir, durante el cual murieron de 350 mil a 1,2 millones de personas, y el de los asirios, en el que participaron los kurdos, que se llevó de 275 a 750 mil personas. casi simultáneamente, este factor ya hace más de 100 años, ha mantenido en vilo a toda la región, suscitando constantemente enemistades entre los pueblos que la habitan. Además, en cuanto se produce un leve acercamiento entre los vecinos, que da esperanzas de reconciliación y una mayor convivencia pacífica, un factor externo, un tercero, interviene de inmediato en la situación y ocurre un hecho sangriento que alimenta aún más el odio mutuo.

Para una persona común que ha recibido una educación estándar, hoy es absolutamente obvio que el genocidio armenio tuvo lugar y que Turquía tiene la culpa del genocidio. Rusia, entre más de 30 países, reconoció el hecho del genocidio armenio, que, sin embargo, tiene poco efecto en sus relaciones con Turquía. Turquía, a los ojos de una persona común, es absolutamente irracional y continúa negando obstinadamente su responsabilidad no solo por el genocidio de los armenios, sino también por el genocidio de otros pueblos cristianos: griegos y asirios. Según informes de los medios de comunicación turcos, en mayo de 2018 Turquía abrió todos sus archivos para investigar los eventos de 1915. El presidente Recep Erdogan dijo que después de la apertura de los archivos turcos, si alguien se atreve a declarar sobre el "llamado genocidio armenio", que intente probarlo basándose en hechos:

"En la historia de Turquía, no hubo un" genocidio "contra los armenios", dijo Erdogan.

Nadie se atreverá a sospechar que el presidente turco es inadecuado. Erdogan, el líder de un gran país islámico, el heredero de uno de los más grandes imperios, por definición no puede ser como, digamos, el presidente de Ucrania. Y el presidente de cualquier país no se atreverá a aceptar una mentira franca y abierta. Esto significa que Erdogan realmente sabe algo que la mayoría de la gente en otros países desconoce o que está cuidadosamente oculto a la comunidad mundial. Y ese factor realmente existe. No toca el evento del genocidio en sí, toca a quien realizó esta crueldad inhumana y es realmente responsable de ello.

En febrero de 2018, se lanzó un servicio en línea en el portal de gobierno electrónico turco (www.turkiye.gov.tr), donde cualquier ciudadano turco podía rastrear su genealogía y conocer a sus antepasados con unos pocos clics. Los registros disponibles se limitaron a principios del siglo XIX, en la época del Imperio Otomano. El servicio se hizo tan popular casi instantáneamente que pronto colapsó debido a millones de solicitudes. Los resultados obtenidos conmocionaron a un gran número de turcos. Resulta que muchas personas que se consideraban turcas, en realidad, tienen antepasados de origen armenio, judío, griego, búlgaro e incluso macedonio y rumano. Este hecho, por defecto, solo confirmó lo que todos en Turquía saben, pero a nadie le gusta mencionarlo, especialmente con los extranjeros. Se considera de mala educación hablar en voz alta sobre esto en Turquía, pero es este factor el que ahora determina toda la política interior y exterior, toda la lucha de Erdogan por el poder dentro del país.

El Imperio Otomano, según los estándares de su época, siguió una política relativamente tolerante hacia las minorías nacionales y religiosas, prefiriendo, de nuevo, según los estándares de esa época, métodos de asimilación no violentos. Hasta cierto punto, repitió los métodos del Imperio Bizantino que había derrotado. Los armenios tradicionalmente gobernaron el área financiera del imperio. La mayoría de los banqueros de Constantinopla eran armenios. Muchos ministros de finanzas eran armenios, basta recordar al brillante Hakob Kazazyan Pasha, quien fue considerado el mejor ministro de finanzas de toda la historia del Imperio Otomano. Por supuesto, a lo largo de la historia ha habido conflictos interétnicos e interreligiosos, que incluso llevaron al derramamiento de sangre. Pero nada como los genocidios de la población cristiana en el siglo XX tuvo lugar en el Imperio. Y de repente sucede tal tragedia. Cualquier persona cuerda entenderá que esto no sucede de la nada. Entonces, ¿por qué y quién llevó a cabo estos sangrientos genocidios? La respuesta a esta pregunta se encuentra en la historia del propio Imperio Otomano.

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En Estambul, en el lado asiático de la ciudad al otro lado del Bósforo, se encuentra el antiguo y aislado cementerio de Uskudar. Los visitantes del cementerio entre los musulmanes tradicionales comenzarán a encontrarse y maravillarse con tumbas que son diferentes a otras y no encajan en las tradiciones islámicas. Muchas de las tumbas están cubiertas con superficies de hormigón y piedra en lugar de tierra, y tienen fotografías de los fallecidos, lo que no encaja con la tradición. Cuando se le pregunte de quién son las tumbas, se le informará casi en un susurro que los representantes de Donmeh (conversos o apóstatas - Tur.), Una parte grande y misteriosa de la sociedad turca, están enterrados aquí. La tumba del juez de la Corte Suprema se ubica junto a la tumba del exlíder del Partido Comunista, y junto a ellas se encuentran las tumbas del general y del célebre educador. Los dongme son musulmanes, pero no del todo. La mayoría del denme moderno son personas seculares que votan por la república secular de Ataturk, pero en cada comunidad denme todavía hay ritos religiosos secretos que son más judíos que islámicos. Ningún donme jamás confiesa públicamente su identidad. Ellos mismos no aprenden sobre sí mismos solo después de cumplir los 18 años, cuando sus padres les revelan un secreto. Esta tradición de celosa preservación de las identidades duales en la sociedad musulmana se ha transmitido de generación en generación.

Como escribí en el artículo "La isla del Anticristo: un resorte para el Armagedón", los Donmeh, o sabatianos, son seguidores y discípulos del rabino judío Shabbtai Tzvi, quien en 1665 fue proclamado Mesías judío e hizo el mayor cisma del judaísmo. en casi 2 milenios de su existencia oficial. Evitando la ejecución por parte del sultán, junto con sus numerosos seguidores, Shabbtai Tzvi se convirtió al Islam en 1666. A pesar de esto, muchos sabatianos todavía son miembros de tres religiones: el judaísmo, el islam y el cristianismo. Los donme turcos fueron fundados originalmente en la Tesalónica griega por Jacob Kerido y su hijo Berahio (Baruch) Russo (Osman Baba). En el futuro, el donme se extendió por toda Turquía, donde fueron llamados, según la dirección del sabatianismo, Izmirlars, Karakashlar (de cejas negras) y Kapanjilar (dueños de escamas). El principal lugar de concentración del donme en la parte asiática del Imperio era la ciudad de Izmir. El movimiento de los Jóvenes Turcos estaba formado en gran parte por los Donme. Kemal Ataturk, el primer presidente de Turquía, fue donme y miembro de la Veritas Masonic Lodge, una división del Gran Oriente de Francia.

A lo largo de su historia, los donmeh se han dirigido repetidamente a los rabinos, representantes del judaísmo tradicional, con solicitudes para reconocerlos como judíos, como los caraítas que rechazan el Talmud (Torá oral). Sin embargo, siempre recibieron una negativa, que en la mayoría de los casos fue de naturaleza política, no religiosa. La Turquía kemalista siempre ha sido un aliado de Israel, por lo que políticamente no era rentable admitir que este estado en realidad estaba gobernado por judíos. Por las mismas razones, Israel se negó categóricamente y aún se niega a reconocer el genocidio armenio. El portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores, Emanuel Nachshon, dijo recientemente que la posición oficial de Israel no ha cambiado.

“Somos muy sensibles y respondemos a la terrible tragedia del pueblo armenio durante la Primera Guerra Mundial. El debate histórico sobre cómo evaluar esta tragedia es una cosa, pero el reconocimiento de que algo terrible le sucedió al pueblo armenio es otra muy distinta, y es mucho más importante.

Originalmente en la Tesalónica griega, entonces parte del Imperio Otomano, la comunidad donme estaba formada por 200 familias. En secreto, practicaron su propia forma de judaísmo, basada en los "18 mandamientos" supuestamente abandonados por Shabbtai Zvi, junto con la prohibición de los matrimonios mixtos con verdaderos musulmanes. Los Dongme nunca se integraron a la sociedad musulmana y continuaron creyendo que Shabbtai Zvi algún día regresaría y los conduciría a la redención.

Según estimaciones muy conservadoras de los propios denmes, ahora en Turquía su número es de 15-20 mil personas. Fuentes alternativas hablan de millones de denme en Turquía. Todos los oficiales y generales del ejército turco, banqueros, financieros, jueces, periodistas, policías, abogados, abogados, predicadores a lo largo del siglo XX fueron dönme. Pero este fenómeno comenzó en 1891 con la creación de la organización política del Donme - el Comité "Unidad y Progreso", más tarde llamado "Jóvenes Turcos", responsable del colapso del Imperio Otomano y el genocidio de los pueblos cristianos de Turquía..

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En el siglo XIX, la élite judía internacional planeó establecer un estado judío en Palestina, pero el problema era que Palestina estaba bajo el dominio otomano. El fundador del movimiento sionista, Theodor Herzl, quiso negociar con el Imperio Otomano en Palestina, pero fracasó. Por lo tanto, el siguiente paso lógico fue obtener el control sobre el propio Imperio Otomano y su destrucción para liberar Palestina y crear Israel. Fue por esto que se creó el Comité "Unidad y Progreso" bajo el disfraz de un movimiento nacionalista turco secular. El comité celebró al menos dos congresos (en 1902 y 1907) en París, en los que se planificó y preparó la revolución. En 1908, los Jóvenes Turcos comenzaron su revolución y obligaron al sultán Abdul Hamid II a someterse.

El notorio "genio malvado de la revolución rusa" Alexander Parvus fue un asesor financiero de los Jóvenes Turcos, y el primer gobierno bolchevique de Rusia asignó a Ataturk 10 millones de rublos en oro, 45 mil rifles y 300 ametralladoras con municiones. Una de las principales y sagradas razones del genocidio armenio fue el hecho de que los judíos consideraban a los armenios amalecitas, los descendientes de Amalek, el nieto de Esaú. El mismo Esaú era el hermano gemelo mayor del fundador de Israel, Jacob, quien se aprovechó de la ceguera de su padre, Isaac, y robó la primogenitura de su hermano mayor. A lo largo de la historia, los amalecitas fueron los principales enemigos de Israel, con quienes David luchó durante el reinado de Saúl, quien fue asesinado por los amalecitas.

El jefe de los Jóvenes Turcos era Mustafa Kemal (Ataturk), quien era un donmeh y descendiente directo del mesías judío Shabbtai Tzvi. El escritor judío y rabino Joachim Prinz confirma este hecho en su libro Los judíos secretos en la página 122:

“El levantamiento de los Jóvenes Turcos en 1908 contra el régimen autoritario del sultán Abdul Hamid comenzó entre la intelectualidad de Salónica. Fue allí donde surgió la necesidad de un régimen constitucional. Entre los líderes de la revolución que condujo a la creación de un gobierno más moderno en Turquía se encontraban Javid Bey y Mustafa Kemal. Ambos eran ardientes donme. Javid Bey se convirtió en ministro de Finanzas, Mustafa Kemal se convirtió en el líder del nuevo régimen y tomó el nombre de Ataturk. Sus oponentes intentaron usar su afiliación denme para desacreditarlo, pero sin éxito. Demasiados de los Jóvenes Turcos en el gabinete revolucionario recién formado rezaron a Alá, pero su verdadero profeta fue Shabbtai Tzvi, el Mesías de Esmirna (Izmir - nota del autor).

El 14 de octubre de 1922, The Literary Digest publicó un artículo titulado "La especie de Mustafa Kemal es", que decía:

“Un judío español de nacimiento, un musulmán ortodoxo de nacimiento, formado en un colegio militar alemán, un patriota que estudió las campañas de los grandes líderes militares del mundo, incluidos Napoleón, Grant y Lee, se dice que estos son solo algunos de los rasgos de personalidad sobresalientes del nuevo Hombre a caballo, que apareció en el Medio Oriente. Es un verdadero dictador, atestiguan los corresponsales, un hombre del tipo que de inmediato se convierte en la esperanza y el miedo de las naciones destrozadas por guerras infructuosas. La unidad y el poder regresaron a Turquía en gran parte gracias a la voluntad de Mustafa Kemal Pasha. Al parecer, nadie lo ha llamado todavía "Napoleón del Medio Oriente", pero probablemente tarde o temprano algún periodista emprendedor lo hará; para el camino de Kemal al poder, sus métodos son autocráticos y elaborados, incluso se dice que sus tácticas militares recuerdan a Napoleón ".

En un artículo titulado "Cuando Kemal Ataturk recitó Shema Yisrael", el autor judío Hillel Halkin citó a Mustafa Kemal Ataturk:

“Soy descendiente de Shabbtai Zvi, ya no soy judío, sino un ferviente admirador de este profeta. Creo que todos los judíos de este país harían bien en unirse a su bando.

Gershom Scholem escribió en su libro Kabbalah en las páginas 330-331:

“Sus liturgias fueron escritas en un formato muy pequeño para que pudieran ocultarse fácilmente. Todas las sectas tuvieron tanto éxito en ocultar sus asuntos internos a judíos y turcos que durante mucho tiempo el conocimiento sobre ellos se basó solo en rumores e informes de forasteros. Los manuscritos donme, que revelan los detalles de sus ideas sabatianas, fueron presentados y examinados solo después de que varias familias donme decidieron asimilarse completamente a la sociedad turca y transmitieron sus documentos a amigos judíos de Salónica e Izmir. Mientras el donme estuvo centrado en Salónica, el marco institucional de las sectas permaneció intacto, aunque varios miembros del donme eran activistas del movimiento de los Jóvenes Turcos que surgió en esa ciudad. La primera administración, que llegó al poder después de la revolución de los Jóvenes Turcos en 1909, incluyó a tres ministros: donme, incluido el ministro de Finanzas, Javid Beck, que era descendiente de la familia Baruch Russo y era uno de los líderes de su secta. Una de las afirmaciones comúnmente hechas por muchos judíos en Salónica (negada, sin embargo, por el gobierno turco) fue que Kemal Ataturk era de origen Donme. Esta opinión fue apoyada con entusiasmo por muchos de los oponentes religiosos de Ataturk en Anatolia.

Rafael de Nogales, inspector general del ejército turco en Armenia y gobernador militar del Sinaí egipcio durante la Primera Guerra Mundial, escribió en su libro Cuatro años debajo de la media luna en las páginas 26 a 27 que Osman Talaat, el arquitecto principal del genocidio armenio, fue dongme:

"Era un hebreo renegado (dönme) de Tesalónica, Talaat, el principal organizador de masacres y deportaciones, quien, pescando en aguas turbulentas, pasó de ser un modesto empleado de correos a Gran Visir del Imperio".

En uno de los artículos de Marcel Tinayre en L'Illustration en diciembre de 1923, que fue traducido al inglés y publicado como Saloniki, está escrito:

“Los donme de la masonería de hoy, educados en universidades occidentales, a menudo profesando el ateísmo total, se han convertido en los líderes de la revolución de los Jóvenes Turcos. Talaat Bek, Javid Bek y muchos otros miembros del comité de Unidad y Progreso fueron donme de Salónica.

El 11 de julio de 1911, The London Times escribió en el artículo "Los judíos y la situación en Albania":

“Es bien sabido que bajo el patrocinio masónico se formó el Comité de Tesalónica con la ayuda de judíos y donme, o cripto-judíos de Turquía, cuya sede está en Salónica, y cuya organización, incluso bajo el sultán Abdul Hamid, tomó una forma masónica. Judíos como Emmanuel Carasso, Salem, Sasun, Farji, Meslah y Donme, o judíos criptográficos como Javid Beck y la familia Balji, fueron influyentes tanto en la organización del Comité como en su organismo central en Salónica. Estos hechos, que son conocidos por todos los gobiernos de Europa, también se conocen en Turquía y los Balcanes, donde existe una creciente tendencia a responsabilizar a los judíos y a los Donmeh de los sangrientos errores cometidos por el Comité”.

El 9 de agosto de 1911, el mismo periódico publicó una carta a su edición de Constantinopla, que incluía comentarios sobre la situación de los principales rabinos. En particular, estaba escrito:

“Solo señalaré que, según la información que recibí de verdaderos masones, la mayoría de las logias fundadas bajo los auspicios del Gran Oriente de Turquía desde la revolución fueron desde el principio el rostro del Comité de Unidad y Progreso, y entonces no fueron reconocidos por los masones británicos … El primer "Consejo Supremo" de Turquía, designado en 1909, incluía a tres judíos: Caronry, Cohen y Fari, y tres denme: Djavidaso, Kibarasso y Osman Talaat (el principal líder y organizador del genocidio armenio, nota del autor) ".

La razón material del genocidio armenio fueron los intereses petroleros de los Rothschild y, por triviales que fueran, el petróleo de Bakú. La estabilidad existente al estilo Rothschild en la región se vio enormemente obstaculizada por los fuertes e influyentes intereses de los armenios y los flujos financieros y los territorios controlados por ellos. La región tuvo que entrar en el caos, después de lo cual, eliminando los obstáculos en forma de pueblo armenio, tomar posesión de los campos petrolíferos del Mar Caspio y el norte de Siria e Irak. Para implementar este plan, los Rothschild eligieron el donme turco, prometiéndoles a cambio crear el estado de Israel en Palestina, inicialmente bajo soberanía británica. Esto se logró enviando la Declaración Balfour a Lord Rothschild, que sentó las bases para la creación del Estado de Israel.

Para comprender claramente la armonía de estos planes, propongo considerar la cronología de los eventos en Turquía, que finalmente llevaron al genocidio armenio.

1666: Shabbtai Zvi, un judío turco, se proclama a sí mismo el Mesías judío en Salónica. Reuniendo a miles de seguidores, los condujo al éxodo sionista a Palestina. De camino a Esmirna, debido a las amenazas de muerte al sultán, se vio obligado a convertirse al Islam para evitar la ejecución. Muchos de sus seguidores vieron un plan divino en esto y también se hicieron musulmanes.

1716: En Salónica, se formó un grupo llamado "donme" a partir de los seguidores de Shabbtai Zvi, dirigido por su sucesor, Baruch Russo. A principios de la década de 1900, el número de dönme en Turquía era de cientos de miles.

1860: Un sionista húngaro llamado Arminius Vambery se convierte en asesor del sultán Abdul Mekit mientras trabaja en secreto como agente de Lord Palmerston del Ministerio de Relaciones Exteriores británico. Vambery intentó negociar un acuerdo entre el líder sionista Theodor Herzl y el sultán Abdul Mekit para crear Israel, pero fracasó.

1891: En Salónica, el donme local forma el Comité de agrupación política sionista "Unidad y Progreso", más tarde llamado Jóvenes Turcos. El grupo estaba dirigido por un francmasón judío llamado Emmanuel Carrazo. La primera reunión del Comité, financiada por Rothschild, se celebró en Ginebra.

1895-1896: Sefardí de Tesalónica, junto con los Donmeh, llevan a cabo la masacre de armenios en Estambul.

1902 y 1907: se celebran 2 congresos de los Jóvenes Turcos en París, donde se planifica y prepara la penetración en las estructuras de poder y gobierno del imperio y del ejército turco para llevar a cabo un golpe de estado en 1908.

1908: revolución de los Jóvenes Turcos-Donme, como resultado de la cual el sultán Abdul-Hamid II quedó realmente bajo su control.

1909: Los jóvenes turcos Donme violan, torturan y matan a más de 100.000 armenios en la ciudad de Adana, también conocida como Kilikia.

1914: Los jóvenes turcos Donme financian la creación de disturbios y disturbios en Serbia, como resultado de lo cual el radical serbio Gavrila Princip mata al príncipe Fernando en Sarajevo, lo que lleva a la Primera Guerra Mundial.

1915: se produce el genocidio de los armenios, provocado y llevado a cabo por la élite gobernante de los Jóvenes Turcos-Donme, que provocó casi 1,5 millones de víctimas.

1918: Donme Mustafa Kemal Ataturk se convierte en el líder del país.

1920: La Rusia bolchevique suministra a Ataturk 10 millones de rublos oro, 45.000 rifles y 300 ametralladoras con munición.

1920: El ejército de Ataturk ocupa el puerto de Bakú y después de 5 días lo entrega sin luchar al XI Ejército Rojo. Los Rothschild están encantados. Lev Trotsky, quien se desempeñó como presidente del Comité de Concesiones principal, proporciona a los Rothschild concesiones petroleras en Bakú durante dos décadas. En 1942, Stalin toma la última concesión de Shell en la región del Caspio. En 2010, se inauguró un monumento a Ataturk en Bakú.

1921: se firma un acuerdo sobre "amistad y hermandad" en Moscú, según el cual varios territorios del antiguo Imperio Ruso se cedieron a Turquía. El gobierno soviético cedió a Turquía las regiones de Kars, Ardahan, Artvin y otras. Armenia perdió casi la mitad de su territorio, incluido el monte Ararat.

1921: Un grupo de líderes del Partido Comunista atacado por los kemalistas en el este de Turquía. Huyendo de la persecución el 28 de enero de 1921. 15 prominentes comunistas se vieron obligados a navegar hacia el Mar Negro en un pequeño barco. En la noche del 29 de enero, todos ellos fueron asesinados a puñaladas por el capitán y la tripulación del barco, que fue bautizado como "Matadero de los Quince".

1922: los kemalistas organizan la quema de Smyrna (Izmir) que resulta en una "limpieza étnica". Más de 100.000 cristianos armenios y griegos fueron asesinados, quemados y violados.

Los principales líderes de la nueva república turca son:

- Emmanuel Carrazo: El representante oficial de la logia B'nai Brit, Gran Maestro de Macedonia, estableció una logia masónica en Salónica. En 1890 creó un Comité "secreto" "Unidad y Progreso" en Salónica.

- Talaat Pasha (1874-1921): se consideraba turco, pero en realidad era un donme. Ministro del Interior de Turquía durante la Primera Guerra Mundial, miembro de la logia masónica de Carasso y gran maestro de los canteros escoceses en Turquía, arquitecto jefe y organizador del genocidio armenio y director de las Deportaciones. Escribió: "Al deportar a los armenios a sus lugares de destino durante un frío severo, aseguramos su paz eterna".

- Javid Bey: Donmeh, ministro de Finanzas, a través de él pasaron los flujos financieros de Rothschild para la revolución en Turquía, ejecutado bajo los cargos de intentar asesinar a Ataturk.

- Massimo Russo: Asistente de Javid Bey.

- Refik Bey, seudónimo - Refik Saydam Bey: editor de los periódicos "Mladoturok", "Revolutionary Press", se convirtió en Primer Ministro de Turquía en 1939.

- Emanuel Kwasou: Donme, propagandista de los Jóvenes Turcos. El jefe de la delegación que anunció su derrocamiento al sultán Abdul Hamid II.

- Vladimir Jabotinsky: sionista ruso que se trasladó a Turquía en 1908. Con el apoyo de B'nai Britt de Londres y el millonario sionista holandés Jacob Kann, editor del periódico Mladoturok. Posteriormente organizó el partido político terrorista Irgun en Israel.

- Alexander Gelfand, seudónimo - Parvus: financiero, el principal enlace entre Rothschild y los jóvenes revolucionarios turcos, editor de The Turkish Homeland.

- Mustafa Kemal "Ataturk" (1881-1938): judío de origen sefardí (español), dönme. Atatürk asistió a una escuela primaria judía conocida como Escuela Semsi Effendi, dirigida por Simon Zvi. Más de 12.000 judíos dieron la bienvenida a Ataturk a Turquía en 1933.

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Pero los Jóvenes Turcos, que controlan el gobierno turco desde 1908, solo organizaron y dirigieron el proceso de genocidio de los pueblos cristianos. Personas muy diferentes estuvieron directamente involucradas en los asesinatos y deportaciones. En un momento en que el ejército regular turco estaba distraído por la guerra en varios frentes al mismo tiempo, las operaciones punitivas fueron llevadas a cabo por unidades irregulares, tropas auxiliares, los llamados "Hamidiye Alaylari" kurdos (batallones de Hamidi) y bandidos kurdos locales. formaciones, también formadas por tribus árabes, circasianas y turcomanas … Se formaron unidades irregulares a partir de algunas tribus kurdas y criminales en las cárceles turcas, a quienes se les prometió amnistía por servir en los batallones de Hamidi. Los kurdos locales estaban impulsados principalmente por intereses mercantiles. La incautación de propiedades, valores, casas, negocios y territorios armenios y asirios fueron las principales razones que llevaron a los kurdos al genocidio.

Desde Alepo hasta la provincia de Van y desde Mosul hasta la costa del Mar Negro, armenios y asirios fueron atacados por tropas kurdas. Tras el genocidio, los kurdos se instalaron en todos los territorios habitados por armenios y asirios, y fueron ellos quienes se convirtieron en los principales beneficiarios del genocidio. En aras de la justicia, hay que decir que, como entonces no había unidad entre los kurdos, tampoco hay ahora. No todas las tribus y clanes kurdos participaron en los asesinatos, los ataques y las expulsiones. Por el contrario, muchos kurdos salvaron a los armenios y asirios, los abrigaron, les proporcionaron comida y refugio. Los batallones de Hamidi se guiaron oficialmente por las consignas de las guerras religiosas, que pedían la destrucción de los armenios y asirios como cristianos.

Nunca ha habido unidad entre los clanes kurdos. Los kurdos difieren mucho entre ellos, tanto étnica como religiosamente. Incluso ahora, algunos kurdos en su lucha se guían por motivos políticos, profesando ideológicamente ideas marxistas y comunistas, otros - liberación nacional y otros - radicalmente religiosos. La composición étnica de las tribus kurdas también es heterogénea. Baste decir que Israel es ahora el hogar de 200.000 judíos repatriados de origen kurdo, y el clan Barzani se considera judío por origen. Según el general israelí, el ejército de Barzani fue entrenado por especialistas israelíes, y el propio Mustafa Barzani y su hijo son oficiales del MOSSAD.

Hoy, es el clan Barzani el que ocupa el territorio del norte de Irak y controla los campos petroleros, donde Gran Bretaña prometió crear un estado asirio. En la Conferencia de París de 1919, los británicos prometieron a los asirios una Asiria independiente si apoyaban sus planes de controlar los campos petroleros.

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Mapa de la Asiria independiente preparado por los británicos para la Conferencia de París. De los archivos del Vaticano

Los asirios crearon su ejército bajo el liderazgo de Aga Petros D'Baz y se opusieron al ejército turco y las tropas kurdas. Como resultado, el ejército fue derrotado y los propios asirios fueron parcialmente exterminados, parcialmente expulsados y sus territorios fueron ocupados por los kurdos. Los británicos traicionaron a los asirios, el mapa nunca se presentó en la conferencia y no se planteó la cuestión de una Asiria independiente.

Ugur Umit Ungor, profesor asociado de la Universidad de Utrecht en los Países Bajos y experto en el genocidio armenio declaró:

“Si ahora hay muchos armenios viviendo en Oriente Medio es porque los kurdos los custodiaban en algunos territorios …

El líder del movimiento Nurku, Saidi Nursi, o Saidi Kurdi, como lo llaman los kurdos, probablemente participó en el rescate de cientos de niños armenios, llevándolos a los rusos …

Los kurdos que participaron en los asesinatos lo hicieron por razones económicas y geopolíticas …

Las tribus kurdas fueron utilizadas por el gobierno turco contra los armenios, ya que los kurdos reclamaron el mismo territorio que los armenios en el este de Anatolia. Al mismo tiempo, las tribus querían obtener beneficios económicos matando armenios …

La principal responsabilidad de las masacres recae en el Estado otomano y sus tres líderes, Enver, Talaat y Jemal Pasha.

La mayoría de los líderes kurdos ahora reconocen el genocidio armenio. El político kurdo en Turquía, Ahmed Turk, dijo que los kurdos también tienen su parte de "culpa del genocidio" y se disculpó con los armenios.

“Nuestros padres y abuelos fueron utilizados contra los asirios y yezidis, así como contra los armenios. Persiguieron a esta gente; sus manos están manchadas de sangre. Nosotros, como descendientes, nos disculpamos.

En abril de 1997, el parlamento kurdo exiliado reconoció el genocidio contra los armenios y asirios, pero al mismo tiempo declaró que los kurdos étnicos reclutados en los batallones de Hamidi eran corresponsables con el gobierno de los Jóvenes Turcos. Abdullah Ocalan, presidente encarcelado del Partido de los Trabajadores Kurdos (Partido de los Trabajadores del Kurdistán), envió el 10 de abril de 1998 una carta de felicitación a Robert Kocharian en relación con su victoria en las elecciones presidenciales en Armenia, en la que planteó el tema. de genocidio. Acogió con satisfacción la resolución del Senado belga, que pide al gobierno turco que reconozca el genocidio armenio. Al mismo tiempo, Ocalan destacó la necesidad de una discusión y un análisis exhaustivos de los antecedentes del crimen.

En 1982, el periódico del partido PKK calificó el exterminio de los armenios como genocidio (Serxwebun No. 2, febrero de 1982, p. 10):

“Durante el período en que los pueblos del Imperio Otomano luchaban por liberarse, el movimiento nacionalista burgués de los Jóvenes Turcos hizo de las ideas del Comité de Unidad y Progreso la base de su programa. Así, se posicionaron contra el derecho democrático de los pueblos oprimidos a la autodeterminación … Tan pronto como los Jóvenes Turcos llegaron al poder, la opresión de los pueblos subordinados bajo su dominio adquirió proporciones mucho peores que antes. Intentaron suprimir el derecho a la autodeterminación con el uso de la violencia e incluso llevaron a cabo un genocidio bárbaro contra los armenios.

Por supuesto, la posición de la diáspora armenia en el Imperio Otomano también contribuyó al genocidio armenio hasta cierto punto. Durante el colapso del Imperio, fue muy difícil resistir la tentación de convertir el poder financiero en poder político. Sí, y los partidos nacionalistas armenios crearon sus propias formaciones paramilitares, que, al amparo del ejército ruso, también cometieron actos vandálicos, a veces cortando aldeas enteras, lo que se refleja en los informes de los oficiales del ejército ruso. Sin embargo, estas atrocidades no fueron de carácter masivo y encajaron en el marco de la guerra y las especificidades de la venganza en Oriente. Y el odio a los ortodoxos rusos entre los "pueblos caucásicos revolucionarios" alcanzó tal nivel que durante la llamada masacre de Shamkhor, por orden de los mencheviques georgianos de nacionalidad no siempre titular, los turcos locales masacraron simultáneamente a más de 2 mil soldados rusos. regresando a casa desde el frente turco a Rusia. Pero este es un tema para otro estudio.

Durante el colapso del Imperio Otomano, los armenios no fueron objeto de la geopolítica, sino su sujeto. La élite armenia, al igual que hoy, contó mucho con la ayuda de las potencias europeas en la restauración de la Gran Armenia. Se firmaron muchos tratados con varios países sobre la división de Turquía. Según uno de ellos, casi todo el noreste de Turquía con acceso al Mar Negro se le dio a Armenia. Pero el proyecto de la Gran Armenia fue solo un mapa en el juego geopolítico de las grandes potencias. Las promesas occidentales resultaron vacías y Armenia se redujo a sus límites actuales, mucho menos que incluso durante su estancia en el Imperio ruso. El pueblo armenio recibió un millonésimo genocidio y, en la realidad actual, nadie ve opciones para expandir Armenia a expensas de Turquía.

El genocidio armenio fue organizado por el gobierno de los Jóvenes Turcos, formado por los Donme y los judíos, y llevado a cabo por las fuerzas de las tribus kurdas, circasianas y árabes que persiguen objetivos económicos y geopolíticos. Los armenios y asirios, cuyas élites creían en las promesas de los países occidentales, perdieron no solo millones de personas, sino también enormes territorios. Y los asirios, habiendo perdido todos sus territorios y patria, ahora están en dispersión.

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