El aborto no es un problema médico, sino un veredicto económico

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Humanamente, estoy por la familia, por el nacimiento de los hijos, para que no haya divorcios y destinos rotos. Pero esta es una visión subjetiva. Si lo supera, queda claro que el aborto no es un problema, sino una consecuencia grave del problema. Solo hay una forma de deshacerse de los abortos o de reducirlos al mínimo: cambiando el medio ambiente, las condiciones de vida tanto de mujeres como de hombres.

Repito, esto no depende de todos personalmente, sino del ser colectivo, que, como saben, determina la conciencia.

Prohibir el aborto bajo el capitalismo es tan efectivo como prohibir la prostitución. Tratamos con una mano, lisiados con la otra. Ponemos uno en la aguja, el otro abrimos clínicas privadas de drogas. Uno está privatizando la asistencia sanitaria, el otro pidiendo en la televisión una operación en Alemania. Con uno estamos recortando el sistema de pensiones, con el otro estamos fomentando los hogares de ancianos comerciales y los hospicios.

Esto es hipocresía, mezquindad y engaño.

En una sociedad construida sobre la pobreza y la desigualdad, las mujeres se librarán de los niños, venderán niños, comerciarán ellas mismas, porque la vida humana es una mercancía y no es cara. La vida de la propia madre también es una mercancía. Ninguna oración, ninguna prohibición, ninguna apelación a la conciencia individual ayudarán aquí.

Frente a la clínica ambulatoria para niños de la aldea, el clero levantó un cartel contundente: "¡Cuida la vida!" Domes, la madre está amamantando a un bebé regordete. Y a 300 metros hay vagabundos perezosos, entre los que ya es imposible distinguir M de J. Son parados locales, hay muchos aquí. Están desempleados, porque todas las granjas estatales vecinas han sido puestas bajo el cuchillo durante mucho tiempo y la tierra se vende a diestra y siniestra. En invierno, la población del distrito es de 3.000 personas, y en verano aumenta a 30.000, a expensas de los veraneantes adinerados. Y aquí los lugareños borrachos miran autos caros con niños bien arreglados, y luego un cartel con cúpulas. Puedes castigar un aborto con un pelotón de fusilamiento, pero no lograrás nada.

Viceversa. La crueldad prohibida solo provocará una ira contraria. Al principio has profanado a personas, y ahora también te burlas de ellas, ¿te atreves a prohibirles que sean ganado?

Una vez filmé una historia sobre cajas para bebés (cajas para expósitos) en barrios pobres de Nueva York. Nunca olvidaré la historia de una niña de trece años de Queens que arrojó a un niño a la basura y otro como ella que trató de tirar al feto por el inodoro. No olvidaré el parque Marcus Garvey en el centro de Harlem, cuyas laderas, como hojas caídas, están sembradas de condones usados. Este es el único consuelo para la pobreza adolescente local, este es un círculo vicioso del que es imposible salir.

Por tanto, cualquier problema, incluido el derecho de la mujer a controlar su propio cuerpo, no es, en primer lugar, un problema personal, sino social. Es decir, económico.

La solución al problema demográfico depende de si nuestra mayoría femenina (acostumbrada - sin discriminación - a confiar más en el corazón que en la razón) será capaz de explicar esta simple idea. No es la personalidad lo que debe cambiarse, sino el sistema. No la letra de la ley, sino el medio ambiente.

Un hombre, hombre o mujer, debe querer vivir. Uno debería querer amar (fíjense en cómo ahora estamos separados por mamparos de propiedad a través de los cuales el amor se ve obligado a arrastrarse). Debe quedar claro por qué vivir, por qué vivir. ¿Por qué tener hijos, por qué criarlos? Debe haber una respuesta clara: ¿qué futuro le espera al niño, por lo que es posible sufrir y soportar las dificultades? Una persona tiene poca respuesta biológica sobre la autorreproducción del género y el apellido. La oración no es suficiente para él.

En la atmósfera sofocante y desesperada del mundo capitalista, las personas (no usted personalmente, sino personas medidas estadísticamente) pueden vivir y vivirán solo para sí mismas. Esto significa que ninguna fuerza les hará pensar en otra persona, la más pequeña, que aún no ha nacido.