Misteriosa mampostería ciclópea en Italia
Misteriosa mampostería ciclópea en Italia

Video: Misteriosa mampostería ciclópea en Italia

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Anonim

Un impactante monumento de esa época cultural, sin igual, se encuentra en las cercanías de la antigua ciudad de Lacio; es tan notable que es muy posible ponerlo a la par con las estructuras de los antiguos egipcios y, de hecho, vale la pena pasar muchos días en un viaje agotador para verlo.

Tales líneas se remontan a mediados del siglo XIX. fue dedicada a la ciudad italiana de Alatri por uno de los mejores expertos de Italia, el historiador Ferdinand Gregorovius, que ha viajado por todo el mundo. Cabría pensar que este monumento, gigantescos muros de piedra, asombró tanto al notable investigador de la historia que, de hecho, no se encontraba en la "tierra de los romanos", sino en el lejano Perú.

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Muro en Alatri (Italia) (izquierda) y muro en Sacsayhuaman (Perú) (derecha). Las similitudes se notan incluso en los detalles. Se colocaron piedras enormes en la pared de acuerdo con el principio del polígono sin el uso de mortero para juntas.

Quien quiera conocer más sobre las pintorescas ruinas de una cultura milenaria de la que hoy no se sabe casi nada, no tendrá que hacer tediosos viajes. En unas dos horas en coche desde Roma, se extiende la llamada Chiokiaria, la "tierra de las sandalias", el espacioso valle de Sacco Anagni, enmarcado por las pintorescas laderas norte de las montañas Lepinsky: Monti Ernichi y Monti Avsoni.

Las ciudades ubicadas en esta área se encuentran entre las más antiguas de Italia. Las murallas ciclópeas, erigidas en la época prerromana, suelen ostentar en su centro. La muralla mejor conservada y más pintoresca de este tipo se encuentra en Alatri. La ciudad todavía está rodeada por un lado por una muralla gigante de aprox. 2 km.

El segundo anillo de muros trapezoidales se eleva triunfalmente sobre una cima rocosa sobre el centro de la ciudad, diseñado en estilo gótico.

Puede llegar a la antigua acrópolis a través de cinco enormes puertas perfectamente conservadas. Entre ellos, los más impresionantes son Porta Areopago (o Porta Maggiore), cuya altura es de 4,50 my ancho - 2,70 m. El área de la acrópolis, que tiene forma de huevo, es de 19.060 metros cuadrados. m, y la altura del muro de piedra circundante en algunos lugares alcanza los 17 m.

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Acrópolis de la ciudad de Alatri. Puerta pequeña (Porta Minore)

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Acrópolis de la ciudad de Alatri. Gran puerta (Porta Maggiore)

Este muro verdaderamente ciclópeo con sus enormes monolitos de piedra asombra la imaginación de contemporáneos incluso experimentados. La esquina sureste del muro por sí sola consta de catorce enormes monolitos e involuntariamente evoca asociaciones con edificios en Perú.

Dos características llaman la atención de inmediato, que recuerdan las estructuras megalíticas de la era preincaica en América del Sur. Por ejemplo, los muros de la Acrópolis de Alatri se pueden comparar con los muros de la fortaleza gigante de Sacsayhuaman. Resulta que los bloques de piedra más grandes del anillo inferior de los muros de Sacsayhuaman tienen 5 m de altura, 5 m de ancho y 2,5 m de espesor.

Se estima que su peso es de aproximadamente 360 toneladas, que es lo mismo que un jumbo jet de cuerpo ancho de carga completa. Y aquí y allá surge una pregunta natural: ¿cómo se transportaron estos monolitos (este fue probablemente el problema técnico más difícil incluso cuando se utilizan animales de tiro)?

Estos imponentes edificios, que se han mantenido durante muchos milenios, habiendo resistido la violencia de los elementos, huracanes e incluso terremotos, fueron construidos sin cemento, arcilla ni ningún otro mortero. Las juntas entre los bloques están tan apretadas hoy que es imposible insertar una hoja de cuchillo en ellas.

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Acrópolis de Alatri (Porta Maggiore)

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Acrópolis de la ciudad de Alatri. Paredes

Gregorovius escribió con razón:

“Habiendo visto y caminado alrededor de estas titánicas estructuras de piedra negra, tan bien conservadas como si su edad no fuera calculada por muchos milenios, sino por varios años, me asombró el poder de las fuerzas creativas del hombre, que me asombra cada vez que veo el Coliseo Romano.

Los edificios de los antiguos habitantes del Lacio, que lucharon contra Roma, inmediatamente llaman la atención de todos al ver los pintorescos paisajes de Chiokiaria. Cuando el suave sol de octubre inunda esta zona con su luz dorada, muchos romanos vienen aquí para admirar la belleza de la naturaleza.

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Ruinas de la ciudad de Alba Fucens (Apuzzo)

Para esta época maravillosa, incluso tienen un nombre especial: ottopate gotape (octubre romano). Hoy en día es difícil decir si esta fue una de las razones por las que el pueblo Guernik en el siglo VI. ANTES DE CRISTO. decidió fundar su capital aquí, o se guió más bien por consideraciones estratégicas y de culto.

Latsitsum o Latium (lat. Latium) es una región de la antigua Italia, el hogar ancestral de los pueblos románicos modernos. Su territorio es actualmente parte de la unidad territorial administrativa más grande de la Italia moderna, Lazio.

Aún no sabemos mucho sobre los constructores y la historia de esta ciudad de monolitos ciclópeos, pues el Guernica no sabía escribir. Probablemente, en su cultura prevalecieron rasgos marcados del modo rural. Desde el comienzo de la Edad del Bronce (c. 2000 a. C.), los pueblos que vivían en esta zona de la costa de la región del Lacio tenían una conexión marítima establecida con Cerdeña y España, y aquí una de las culturas más desarrolladas del este. Se formó el Mediterráneo.

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Antigua ciudad romana de Koza (Toscana)

Pero las nuevas habilidades casi no tuvieron ningún efecto en la forma de vida y la forma de vida de las personas de la era neolítica. El equipo técnico de los habitantes del centro de Italia mejoró algo solo en el umbral del próximo milenio. El comercio en esos días no tenía mucha importancia, todavía estaba lejos del surgimiento de una sociedad viable y no se trataba de la formación de una estructura estatal.

La gente se acurrucaba en modestas chozas de adobe con techos de paja y llevaba una vida de pastores y labradores en los mismos años en que los etruscos tenían los primeros rudimentos de una jerarquía de poder. Guernica, como otras tribus que habitaban en Italia en ese momento, se unió en una comunidad unida, que sobrevivió solo durante la guerra y las fiestas religiosas.

Huellas de su cultura en el período de los siglos V-IV. ANTES DE CRISTO. fueron destruidos o asimilados por los conquistadores romanos. Sin embargo, las fortificaciones ciclópeas, cuya construcción requirió una cuidadosa planificación y organización del trabajo, sobrevivieron y continuaron existiendo. ¿Qué pudo haber impulsado a los pobres pastores nómadas a erigir gigantescas estructuras de piedra junto a sus destartaladas chozas?

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Acrópolis de Ferentino (Lacio)

¿De dónde sacaron sus conocimientos en el campo de la construcción? ¿Por qué se olvidaron de las labores que aseguraron su supervivencia y dedicaron todas sus energías a la construcción de estos monstruos megalíticos? ¿Quién los convenció de comenzar la construcción y por qué? Estas y otras preguntas similares surgen no solo en Alatri.

La ciudad de Ferentino, que atrae a los turistas con sus templos, monasterio y pintorescas calles antiguas, y del siglo IV. sirviendo como sede del obispo, siete siglos antes fue capturada por la joven República romana e incorporada a ella. La fundación de la ciudad, muy probablemente, se remonta al siglo V o VI. ANTES DE CRISTO.

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Acrópolis de Ferentino: Aquí se ven claramente tres etapas de construcción. Dorim ciclópeo (abajo), luego romano y medieval. Según una versión, los etruscos pusieron su mano aquí.

En el ejemplo de las puertas de Porto Sanguinaria, se puede rastrear la historia de la ciudad, como en un corte de capas geológicas. La parte superior está formada principalmente por piedra de mampostería, muy utilizada en la Edad Media, bóvedas de arcos de piedra labrada y techos de las puertas que datan de la época romana (siglo I a. C.). BC), y la parte inferior, la colosal mampostería de los muros de cimentación, se remonta a la época de los Guernics.

Aparentemente, esta técnica de construcción también era conocida por los vecinos de los Guerniks, la tribu Volsk. En la ladera de las montañas Lepinsky se encuentra la ciudad de Senyi, que tiene más de dos milenios y medio.

H. Henning escribió sobre esta ciudad: “Durante la Edad Media, Senyi a veces sirvió como residencia papal. La ciudad todavía conserva su carácter medieval típico en la actualidad. Pero su atractivo más interesante se remonta a la antigüedad. Senyi está rodeado por un anillo de muros de fortaleza casi completamente conservado hecho de enormes monolitos de piedra de forma irregular, cuya creación se remonta a los siglos VI-V. ANTES DE CRISTO..

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San Felice Circeo (Lacio)

Asimismo, las ruinas de la antigua Arpino (cerca de Civitavecchia) y Norba (Norma) nos han conservado los restos de las murallas ciclópeas de la fortaleza de los volskianos. Baste decir que la altura de las puertas en las mismas alcanzaba los 8 m. Es curioso que en la época posterior a la erección de las murallas, Norba se caracterizó por un sistema de calles de la ciudad, paralelas o cruzadas en ángulo recto.

En esto, los creadores del plan de la ciudad siguieron el principio de planificación urbana establecido en el siglo V. ANTES DE CRISTO. Ippoam de Mileto. Aparentemente, los Volski en ese momento habían establecido contactos con las ciudades-estado griegas. Esta conclusión es bastante real.

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¿Podría el principio utilizado para la planificación del centro de la ciudad, por analogía, utilizarse como base para el plan para la construcción de las murallas de la fortaleza ciclópea? Aquí, haciendo algunos ajustes y aclaraciones, podemos repetir la pregunta que Erich von Daniken planteó durante la excavación de monumentos y muros rocosos en la ciudad hitita de Hattusha (actual Turquía): “Lo mismo se puede ver en Perú. Entonces, los mismos maestros, ¿los mismos resultados?"

Tal pregunta debería sumir a los venerables arqueólogos en la confusión. Pero también hay excepciones. Uno de ellos es el profesor Marcel Hume. En los años cincuenta, se hizo una pregunta que podría llenar el eslabón perdido al explicar el gigantismo inherente a muchas culturas antiguas del mundo. Su método inductivo finalmente llevó al profesor a la idea de que los pueblos que vivieron en la "edad oscura" podrían ser influenciados por extraterrestres.

Así, el saber hacer de la construcción de las murallas ciclópeas, propiedad de los Wolski y Guernica, desde el punto de vista de Marcel Ohme y Erich von Daniken, es una piedra más en el mosaico de búsquedas de conexiones y contactos prehistóricos globales. entre culturas.

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