Tabla de contenido:
- Sí, del comedor me he alejado del tema, estoy volviendo. Debemos resumir
- ¡PERO
- Lógicamente, si manejas la piedra con tanta alegría y competencia, ¿por qué no utilizarla más ampliamente, construir casas, dependencias, etc.?Pero no, aquí vemos un edificio de ladrillos desmoronándose y un árbol alrededor
- Mi conclusión es que el muro de piedra no es obra de "Demidov". Es posible que hayan intentado usarlo, pero no lo construyeron. Lo que se llama - débil. Con tales tecnologías
Video: Mampostería poligonal en el pueblo de Chusovoe
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02
Ayer regresé de mi cuarto viaje al pueblo de Chusovoye.
Estos viajes están conectados con el aire libre sobre la base de la Escuela de Arte de Sverdlovsk en este pueblo. Este año, me impulsó al trabajo militar por la necesidad de realizar cursos de formación avanzada). Las condiciones de vida muy espartanas son más que compensadas por la belleza y la energía del lugar en todo momento. Incluso el verano de los Urales con poca nieve, que nos deleitó este año con temperaturas de unos 12 grados centígrados y un viento helado, resultó impotente ante las bellezas locales y un encuentro artístico.
El 1 de julio, después de pasar honestamente el espectáculo, decidimos prestar más atención a conocer las atracciones locales. Como me interesó durante mucho tiempo el muro de piedra local, ubicado discretamente en un barranco cubierto de vegetación, decidí continuar mi investigación armado con una cámara un poco más poderosa que en el memorable 2008.
Luego un informe de la escena.
Vista del pueblo Chusovoe desde la base. El río Chusovaya, a la derecha está la piedra Shaitan. El espacio verde pálido de abajo es el desagüe del estanque, bloqueado a la derecha por la presa. No puedes ver el agua desde aquí.
El lugar investigado se ubica en el descenso desde la base, en un barranco ANTES del desagüe de la presa (el desagüe al río Chusovaya va más allá, detrás de un cobertizo de madera, desde aquí no se ve detrás de la frondosa vegetación).
La vista del barranco desde mi borde, las piedras se encuentran en el fondo, luego el muro de piedra en sí es visible. No se ve de dónde parte, pero no hay suficiente coraje para bajar al barranco, dicen que hay serpientes). La hierba de abajo es alta, poderosa.
Los guijarros están un poco más cerca.
Y aquí está la pared en sí. Camina sobre una pendiente, claramente consistente.
Una vez más, cómo se ve desde el exterior y por qué no es interesante para nadie más.
Y para mi es belleza)
Aquellos que estén interesados en todo lo megalítico-poligonal comprenderán mi emoción y deleite. El grupo me esperó durante mucho tiempo, mientras me acercaba al borde del barranco y entraba por aquí y por allá.
Cómo se ve desde el exterior.
Y así es como se ve más de cerca. Encantador, simplemente encantador.
Bueno, entonces la gente entendida verá lo más delicioso) Hay razones para llamar poligonal a esta mampostería.
Más delicioso.
Y aquí. Vi algo similar en los dólmenes (a la izquierda de la planta)
Y el parche está presente) Bien. Y la superficie es claramente visible.
El abedul se encajó.
Y los shovchiks son buenos. Pero nadie está tratando de deslizar el dólar:)
Esto está más cerca del río, el final del muro. El muro corre aproximadamente perpendicular al río.
La salida del barranco finaliza con un antiguo puente realizado con grandes troncos y tablas.
Este puente es uno de los motivos favoritos de los artistas.
Salida al río.
Puente.
Más lejos del barranco, doblamos hacia la calle y fuimos a admirar las casas. Hmm, qué muñón, pensé al principio. Resultó: un guijarro.
Lo más interesante es mirarnos.
Primero, la parte superior es lisa.
El segundo es un bisel claro, y luego la superficie también es uniforme, plana.
En tercer lugar, una muesca en el borde indica que la piedra está fundida.
La muesca está más cerca.
Una casa cerca de la cual se encuentra una piedra.
Luego nos encontramos con otro, ahogado en el suelo.
Presumiblemente, la población local ha apreciado durante mucho tiempo los guijarros y robó lo que pudo en los patios.
Bueno, ¡cómo no caer en la manía de las piedras! Ahora todas las piedras locales comenzaron a atraer una mayor atención)
Aquí es donde termino el reportaje y continúo mi investigación.
Recordé que ya habíamos conocido las fotos antiguas de Chusovoy, y fui a mirar:
VILLAGE CHUSOVOE
El pueblo surgió en el aserradero lanzado en 1721 … El río Shaitanka (su longitud es de unos 20 km) fue bloqueado por una presa de más de 10 m de altura y más de 80 m de largo, se formó un estanque de un kilómetro y medio. También apareció en el molino un muelle para las fábricas de Tagil de Nikita Demidov. En 1727, Akinfiy Demidov construyó una fábrica de hierro cerca de la presa. La planta, respectivamente, se llamó Shaitansky, y luego, para no confundirse con otros Shaitanks, Staroshaitansky. La planta trabajaba con mineral local y producía "productos semiacabados": "kritsy", "hierro crudo". Los krytsy fueron llevados por 30 millas hasta la planta de Sylvensky, donde fueron forjados, llevándolos a la calidad requerida, y llevados de regreso a Shaitanka. Aquí los productos se cargaban en barcazas y se enviaban por el Chusovaya. Después de la muerte de Akinfiy Demidov en 1745, su hijo, Prokofiy Akinfievich, después de un largo litigio con su hermano, demandó para sí mismo a cinco plantas del grupo Nevyansk, incluida Staroshaitansky. En violación de la orden de su padre de no vender las fábricas a nadie excepto a sus hermanos, casi de inmediato se las vendió a Savva Yakovlev, el mayor criador de Rusia. Yakovlev, su hijo, nieto y otros herederos (incluida la bisnieta de N. A. Stenbock-Fermor) fueron dueños de la planta hasta su cierre. A finales del siglo XIX, la base de mineral de la planta se agotó por completo y en 1905 se cerró la fábrica de voladuras. La planta murió.
En la segunda mitad del siglo XIX. la existencia de la planta fue apoyada por la aleación de "caravanas de hierro". Shaitanka era la salida a Chusovaya del distrito montañoso de Suksunsky. La planta de Nevyansk enviaba anualmente entre 50 y 60 barcazas. Para las caravanas, se reacondicionaron las compuertas de la presa, el canal de la compuerta se revistió con piedra … Pero el cese del rafting a principios del siglo XX finalmente socavó la base industrial de Shaitanka.
En la época soviética, Shaitanka pasó a llamarse pueblo de Chusovoye. En Chusovoy había una granja lechera y un taller de máquina-tractor. Había un autobús regular. La población era de más de mil personas. Había una oficina de correos, una escuela, un hospital. El río cerca de la piedra Shaitan fue atravesado por un puente colgante, sobre el cual incluso los autos a veces se atreven a pasar. Todo esto ha sobrevivido hasta el día de hoy, aunque en ruinas y en una "escala reducida".
El antiguo edificio del jefe de la caravana y el gerente de la planta se eleva sobre la presa en la colina. El 26 de junio de 1958, por iniciativa de Boris Semyonov, un artesano honorable de la RSFSR, y una maestra local Maria Mezenina, se abrió una galería de arte rural allí. Parte del área de exposición estaba ocupada por una exposición de historia local, y parte, una colección de más de trescientas pinturas donadas a la galería por los autores y propietarios. Ahora la galería ya no está allí, y los lugareños no recuerdan qué pasó con ella. Las afueras del pueblo están representadas en las pinturas del artista Viktor Dobrovolsky "Día sombrío" y "En Chusovaya. Bystrina "(ambos - 2005) …"
¡Gloria a Prokudin-Gorsky!
Planta de Shaitansky, que dejó de funcionar en 1905. 1912
[Planta de Shaitan propiedad del gr. Stenbock-Fermor]. 1912
La flecha roja indica la ubicación del barranco con la pared (la pared está inclinada aquí de nosotros). También indiqué lo que ha sobrevivido y lo que ahora no está a la vista. El edificio en círculo es parte de la base de artistas contemporáneos: el comedor.
El comedor se muestra aquí. El nivel de Chusovoy es más alto aquí que ahora.
A la izquierda está la piedra Shaitan. Su fama no es muy buena: varias personas se suicidaron, arrojándose de él. Sobre todo por amor infeliz.
Bueno, el hermoso comedor en su forma moderna:
Aquí, en el otro lado.
Sí, del comedor me he alejado del tema, estoy volviendo. Debemos resumir
Parecería que el pasaje anterior elimina la pregunta sobre el momento en que se creó el muro:
"En la segunda mitad del siglo XIX la existencia de la planta fue apoyada por la aleación de "caravanas de hierro". Shaitanka era la salida a Chusovaya del distrito montañoso de Suksunsky. La planta de Nevyansk enviaba anualmente entre 50 y 60 barcazas. Para las caravanas, se reacondicionaron las compuertas de la presa, el canal de la compuerta se revistió con piedra."
¡PERO
Primero: en la foto de Prokudin-Gorsky no hay salida al río, donde está el muro, y vemos la salida en el centro:
El canal está revestido de madera. Pero, digamos, existía esta salida, pero a finales del siglo XIX ya estaba cosida.
Segundo: No he visto un solo edificio de piedra en el pueblo.
Lógicamente, si manejas la piedra con tanta alegría y competencia, ¿por qué no utilizarla más ampliamente, construir casas, dependencias, etc.?Pero no, aquí vemos un edificio de ladrillos desmoronándose y un árbol alrededor
Mi conclusión es que el muro de piedra no es obra de "Demidov". Es posible que hayan intentado usarlo, pero no lo construyeron. Lo que se llama - débil. Con tales tecnologías
La cultura del período Demidov llegó y se sentó en lo que ya estaba ante ellos, tal vez, y el estanque se creó mucho antes. No pudo repetir nada de lo sucedido antes.
Y eso esta bien. Porque en Chusovoy observo con mis propios ojos cómo la cultura de finales del siglo XIX se instaló en la cultura del período Demidov, la cultura del período soviético se estableció en ella, la cultura del período postsoviético ya se estableció en la cultura. del período soviético: sus casas, sus materiales, sus esquemas.
Algunas fotos más de entusiastas locales:
Yuri Isakov: Visitamos Chusovoy. Tomamos más fotografías. Curiosamente, hay otra planta de Demidovsky cerca en el pueblo. Solo existe la mampostería de piedra astillada habitual.
Una planta en un pueblo vecino, de la misma época.
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