Kaganato ruso. Sin jázaros y normandos
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Anonim

El problema del origen del etnónimo "Rus" es uno de los más complicados y confusos. Y en gran parte porque este nombre se encuentra en la Edad Media en varias regiones de Europa, denotando claramente lo mismo. Los árabes, los persas, los francos y los bizantinos también conocen a los rusos. Es muy difícil determinar cuándo estos pueblos se familiarizaron por primera vez con la Rus. Por un lado, en muchas obras posteriores, cuando Kievan Rus ya era ampliamente conocida, y luego en Moscovia, en historias sobre los acontecimientos de los siglos IV-VIII. Se llaman rus.

Hasta el final. Siglo VIII en el territorio desde la orilla izquierda del Dnieper hasta el Don Medio y Bajo, se formó una única unión sociopolítica con un centro delineado por la variante bosque-estepa de la cultura Saltov, que incluía tribus sedentarias del norte de Irán (Rus y Alan) y de origen eslavo, así como nómadas - Sarmatian-Alans (Ases) y Proto-Bulgarians, inicialmente ocuparon una posición subordinada y comenzaron el proceso de hundimiento. Esta asociación política tenía amplios lazos comerciales y la economía manufacturera más desarrollada en Europa del Este en ese momento (en términos de artesanía, solo se pueden establecer algunos paralelos con Staraya Ladoga de la capa arqueológica E-2, también ubicada en la ruta Volga-Báltico [1021 - Ver: Korzukhina G F. Sobre el momento de la aparición de un asentamiento fortificado en Ladoga // SA. 1961. No. 3. P. 76-84.]). El análisis de la cultura material y las fuentes escritas muestra que esta asociación en términos de nivel de desarrollo corresponde al estado temprano (protoestado compuesto). Probablemente, la capital de este proto-estado o estado estaba ubicada en los tramos superiores del Seversky Donets como el territorio más antiguo de la Rus con una población rica y noble. Quizás fue el asentamiento Verkhnesaltovskoye, caracterizado por los investigadores como una proto-ciudad [1022 - Pletneva S. A. Posibilidades de identificar categorías socioeconómicas basadas en materiales de rituales funerarios. S. 166-172.], Aunque a lo largo del curso del mismo río en el siglo XVII. recordaron el asentamiento de Kaganovo, borrado de la faz de la tierra, junto al cual la toponimia conoce bien el ferry Kagan y el Kagan [1023 - Vinnikov A. Z., Pletneva S. A. En las fronteras norteñas del Khazar Kaganate. P.33.].

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La unión tribal rusa fue uno de los socios comerciales prioritarios de los estados de Transcaucasia y Asia Central. Las monedas árabes llegaron temprano a Europa del Este VIII. Siglo IX por dos canales: el primero - desde Irán a través del Caspio hasta el Volga y más allá de los estados bálticos - hasta Gotland, el segundo - desde los límites occidentales del Califato árabe a través de Siria y Transcaucasia hasta el Don y Seversky Donets, y desde allí - al sureste del Báltico (posiblemente la descripción del segundo camino está en el geógrafo bávaro [1024 - El autor del geógrafo bávaro, siguiendo en la exposición a lo largo de la cuenca eslavo-germánica hasta la región de Prus, es decir, el El Vístula Inferior y el Neman, luego describe con mucha fluidez el territorio en el que, entre los etnónimos desconocidos, se mencionan, Khazars y Russes El camino, habiendo hecho este círculo, se cierra nuevamente en el Vístula (Nazarenko AV fuentes de habla latina alemana del IX -Siglos XI. M., 1993, p. 14).], Recopilado a más tardar en el 1er tercio del siglo IX.). En el Kaganate ruso, estas dos corrientes se fusionaron, pero en los años 30 del siglo IX la segunda corriente, que pasaba por el "río Rus", el Seversky Donets y el Dnieper medio, dejó de existir. No hay hallazgos de monedas de esa época en el territorio entre el Dniéper y el Danubio. Además, la abundancia de tesoros en el territorio de la Unión Tribal Rusa sugiere que los dirhams se establecieron aquí, que para los comerciantes que poseían estas riquezas, las tierras entre el Don y el Donets eran nativas (en una tierra extranjera, los tesoros generalmente no están enterrados). Todo lo contrario a este respecto es el Khazar Kaganate. Todo el complejo de hallazgos de monedas en el bajo Volga y el bajo Donets, que podría estar asociado con el movimiento comercial directamente en Khazaria, consta de dos modestos tesoros y varias monedas. La élite jázara se dedicaba principalmente al comercio de tránsito, y no se establecieron allí ni dinero ni bienes en grandes cantidades. A juzgar por los hallazgos de los arqueólogos, las relaciones comerciales de Saltov Rus fueron muy extensas. Telas iraníes, seda, productos de Khorezm, Siria: platos de oro y plata, joyas caras se encuentran en los asentamientos. Los bienes de China e India también cayeron en manos de la Rus: las fronteras orientales de la Unión Tribal Rusa estaban en la intersección de varias ramas de la famosa Ruta de la Seda: estaba el asentamiento de Tsimlyansk en la orilla derecha, un puesto avanzado de la Rus en el este. Los rus también se incluyeron en el comercio a lo largo de la ruta Volga-Báltico, a lo largo de la cual se inició un tráfico intensivo desde finales del siglo VIII. Desde el oeste a lo largo son principalmente eslavos bálticos, desde el este - comerciantes de Saltovsk. A principios del siglo IX, los grafitis en los dirhams cúficos del tesoro de Peterhof indican la participación de la Rus en el comercio báltico. Los rus no solo se dedicaban al comercio de bienes ajenos. A principios del siglo IX, el desarrollo de la artesanía en la región del Don alcanzó el nivel europeo de esa época, y en muchos casos, según los arqueólogos, superó a Europa Occidental. La cerámica pulida de Saltovskaya hecha con la ayuda de un torno de alfarero, que era entonces la última palabra en tecnología, gozó de gran popularidad. El negocio de la metalurgia y las armas no estaba menos desarrollado. Las armas rusas, a juzgar por la información de "Khudud al-alam", si no podían competir con el acero de Damasco, estaban muy cerca de eso.

Así, a principios del siglo IX, la economía de la Unión Tribal Rusa se encontraba en una etapa de recuperación, que generalmente precede a la transición de un grupo étnico desde la última etapa del sistema comunal primitivo a la formación de un estado. Era necesaria su propia unidad monetaria. Y los Rus, que hasta hace poco adornaban a sus esposas y concubinas con monedas de oro y plata [1025 - Kitab al-a'lak an-nafisa VII auctore Abu Ali Ahmed ibn Omar Ibn Rosteh. P. 146.], comenzó a acuñar su propia moneda. Se puede llegar a esta conclusión sobre la base de los hallazgos de las llamadas "imitaciones bárbaras" de dirhams que se encuentran en los tramos superiores del Don y el Donets.

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Y si recordamos que, al mismo tiempo, la Rus se trasladó a las fronteras de Khazaria (la construcción del soberano P. G., que tenía motivos para reclamar el dominio en la región. Y el jefe de la Rus adoptó el título de kagan. Pero podría haber sólo un kaganato en el sureste de Europa: el título de kagan se equiparó en la estepa con el imperial. Los rus se convirtieron en peligrosos competidores de Khazaria no sólo en la economía, sino también en la política. El camino "ruso" desde el califato árabe a través del Transcaucasus al Don y Donets podría competir en algún lugar con el Volga, cuyo extremo del Caspio estaba bajo el control de Khazaria. -Punto de vista estratégico, la ubicación - en los tramos más bajos del Don - hizo que Khazaria se preocupara seriamente.

Aproximadamente al mismo tiempo, el Kaganate ruso comenzó a construir poderosas fortificaciones en el noreste y sureste. Khazaria está construyendo la fortaleza Semikarakor en el río. Sal, y en todas partes al este de estas fortificaciones, aparecen kurgans nómadas, donde una característica distintiva del rito funerario es la presencia de un cráneo y huesos de caballo en la tumba [1026 - Vinnikov AZ, Pletneva SA En las fronteras norteñas del Khazar Kaganato. Pág. 23; Mikheev V. K., dos hallazgos medievales tempranos en la región de Kharkiv // SA. 1983. No. 3. S. 212-214.]. Estos entierros tienen su origen en la cultura Karayakup (el curso de los ríos Ural y Belaya) [1027 - Ivanov VA Ural-Volga parte de la ruta Magyar hacia el oeste // Culturas de las estepas euroasiáticas de la segunda mitad del primer milenio ANUNCIO. mi. Samara, 1996. S. 192.]. Los investigadores asocian los monumentos de Karayakup con el territorio de la "Gran Hungría", y los montículos se atribuyen como Magyar [1028 - Khalikova E. A. Magna Hungaria // VI. 1975. No. 7. P. 37–42; Ivanov V. A. Magna Hungaria. S. 53.].

El conflicto entre el Kaganate ruso y Khazaria comenzó, aparentemente, con la derrota del último asentamiento de Tsimlyansk en la orilla derecha, un puesto militar y comercial de la Rus en el Bajo Don. Esta fortaleza, en términos de la complejidad del diseño, el desarrollo del sistema de torres, la disposición de las puertas y otros indicadores, no tuvo igual en este territorio ni antes ni después. Según los resultados de las excavaciones arqueológicas de 1987-1990, fue destruida en el segundo cuarto del siglo IX, antes de la construcción de Sarkel [1029 - V. Flerov. Fortaleza de Tsimlyanskaya en la orilla derecha // RA. 1996. No. 1. P.110-113.]. La población fue en parte masacrada, en parte llevada al cautiverio; otros, los protobúlgaros y los ases de la estepa, se pasaron al lado de sus parientes jázaros (esto se evidencia en el material craneológico y arqueológico de Sarkel y el asentamiento basado en el sitio del PCG [1030 - Pletneva SA Historia de uno Asentamiento de Khazar // RA. 1993. No. 4. S. 56–57.]). El centro del Kaganate ruso estaba demasiado lejos de los tramos inferiores del Don para proporcionar asistencia operativa, pero las fuerzas de las guarniciones fronterizas destruyeron Khazar Semikarakory. Después de esta exitosa incursión contra el enemigo desde el oeste por parte de los jázaros, con la ayuda directa de Bizancio en 834-837, se construyó la fortaleza Sarkel en la orilla izquierda del Don [1031 - Constantine Porphyrogenitus. Sobre la gestión del imperio. S. 171-173.].

Las relaciones entre el Imperio Bizantino y Khazaria siempre han sido contradictorias y dependieron principalmente de los intereses de Bizancio [1032 - Obolensky P. The Byzantine Commonwealth. Europa del Este, 500-1453. N. Y., 1971, págs. 170-177.]. A principios del siglo IX, el Kaganate ruso ya había definido sus objetivos de política exterior: el control de la ruta comercial Volga-Báltico, Transcaucasia y la región del norte del Mar Negro. En el Mar Negro, por cierto, incluso desde el momento de la invasión huna, hubo una unión tribal con el nombre "Ros", que perturbó las posesiones bizantinas en Crimea y en la costa sur del Mar Negro, como se informó. por las vidas de Stephen de Sourozh y George de Amastrid, que datan de la primera mitad. Siglo IX Los datos de la toponimia y la arqueología dan motivo para hablar de que el parentesco de la etnia "creció" a principios de siglo. mi. a la región de la Rus del Don. Datos escritos del siglo IX. confirman esta tesis [1033 - Radomsky Ya. L. Composición étnica del Mar Negro Rusia. Resumen de la tesis. dis. … Cand. ist. ciencias. M., 2004.]. El autor de la Vida de Georgy de Amastridsky menciona al rocío como un pueblo muy conocido en la región del Mar Negro: "La invasión de los bárbaros, Rus, el pueblo, como todos saben, es extremadamente salvaje y grosera" [1034 - Life of Georgy Amastridsky // Vasilievsky VG Proceedings. En 4 vols. T. III. Pg., 1915, S. 64.]. También se habla de "la antigua matanza de extranjeros en Tauride", que sigue vigente en el rocío del Mar Negro. Se encuentran analogías directas con esta costumbre en "Hudud al-alam" y otros escritos árabe-persas en un ciclo sobre tres ciudades o tipos de Rus: "Urtab es una ciudad donde cualquier extranjero es asesinado" [1035 - Hudud al-'Alam. Pág. 159.]. Esta es otra confirmación del parentesco de los habitantes del Kaganate ruso y la región del norte del Mar Negro. Vivió "la gente salvaje y áspera de Ross" en el siglo IX. … Número 5. L., 1927. S. 226.]. Quizás la región rusa del Don y la región del Mar Negro no solo estaban vinculadas por un origen común, sino que también coordinaban sus políticas. La creciente actividad de los rusos en esta región creó las condiciones para la creación en los años 30 del siglo IX de la alianza bizantino-jázara en el campo de la política defensiva contra los rusos. Para atraer a un aliado fuerte en la lucha contra el Kaganato ruso, Khazaria hizo una concesión territorial significativa a Bizancio - la Crimea Gothia y Chersonesos fueron entregadas al imperio [1037 - Constantine Porphyrogenitus. Sobre la gestión del imperio. S. 173.]. Las fuentes asocian esto solo con el pago por la construcción de Sarkel. Sin embargo, los investigadores han llamado repetidamente la atención sobre la desigualdad de tal acuerdo [1038 - Obolensky P. The Byzantine Commonwealth. P. 176; Sedov V. V. Kaganato ruso del siglo IX. CON.5.], que permite asumir un acuerdo secreto sobre una alianza político-militar o, al menos, sobre la promesa de una neutralidad favorable hacia Khazaria. Además, Bizancio ayudó a Khazaria y porque era una enemiga ardiente del Califato árabe [1039 - Obolensky P. La Commonwealth bizantina. Pág. 172.].

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Las acciones de Khazaria y Byzantium contra la Rus no se limitaron a la construcción de Sarkel. Las tierras jázaras entre el Volga y el Bajo Don estaban llenas de tribus que vagaban por allí, que eran vasallos de los jázaros, y Khazaria dedicó un gran esfuerzo a mantener a estas tribus en un estado subordinado, es decir, en este territorio [1040 - Artamonov MI Historia de los jázaros. S. 318.]. Los más fuertes, numerosos y activos de estas tribus eran los húngaros que vagaban por la región del Volga Medio. La leyenda oral de los magiares conservó la memoria de todo el período "jázaro" de su historia [1041 - V. P. Shusharin. Etapa temprana de la historia étnica de los húngaros. Págs. 154-155.]. La información sobre esta etapa en la historia de los húngaros la da el emperador bizantino del siglo X, Constantino Porphyrogenitus [1042 - Constantine Porphyrogenitus. Sobre la gestión del imperio. S. 443.]. El mismo emperador, mostrando una conciencia asombrosa y no aleatoria de los eventos [1043 - Esto prueba la participación directa de Bizancio en las intrigas de los jázaros alrededor del Kaganato ruso.], Habla sobre el acuerdo militar entre los jázaros y los húngaros, sellado por el matrimonio del líder húngaro con un "noble Khazark", probablemente de religión judía. Y los gobernantes jázaros, en alianza con Bizancio, dirigen hábilmente la energía de los nómadas húngaros a las estepas entre el Don y el Dnieper y la región del norte del Mar Negro [1044 - D'erffy D. El momento de la compilación de las "Actas del Húngaros "del autor anónimo y el grado de fiabilidad de esta obra // Crónicas y Crónicas. 1973. M., 1974. C. 116; Shusharin V. P. La primera etapa de la historia étnica de los húngaros. P.157.], Es decir, al territorio sujeto a la Rus. Son los magiares los dueños de los entierros en las fronteras orientales del Kaganate ruso, que han aparecido en abundancia, bajo los montículos con zanjas.

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En este momento, al darse cuenta de que ese contacto con los aliados-vasallos de Khazaria, las tribus de la civilización de la estepa, trae consigo, el liderazgo del Kaganate ruso envía una embajada a Bizancio en busca de ayuda, con la esperanza de que el imperio, que está constantemente persiguiendo una política dual, resultará más rentable ayudar a los rusos. Fue esta embajada, enviada hacia 837, que fue recibida en la corte del emperador alemán Luis el Piadoso en 839, lo que quedó reflejado en los famosos anales bertinos del obispo Prudencio en el mensaje sobre la embajada del pueblo de Hros [1045 - Annales Bertiniani: Annales de Saint-Bertin. París, 1964. S. 30-31.]. Si entendemos el mensaje de los anales en la imagen agregada de los eventos establecidos anteriormente, teniendo en cuenta el hecho de que estos son los embajadores del Kaganate ruso centrado en Seversky Donets, entonces muchas preguntas confundidas por los representantes de Norman-Khazar Se explica la teoría en la ciencia histórica rusa. El propósito mismo del viaje a Bizancio, y el largo camino circular de los embajadores, cuyo viaje de regreso fue cortado por las "tribus bárbaras" de los húngaros, que habían llegado al Don y Donets en ese momento, queda claro. De hecho, Constantinopla siguió una política dual, empujando a los dos kaganates uno contra el otro. Bizancio ayudó a Khazaria, preocupándose por sus posesiones en la región del Mar Negro, pero ella, por supuesto, no estaba interesada en la aparición de los jázaros en el lugar de los saltovitas. Por tanto, la embajada del "pueblo creció" fue, a pesar de la evidente inutilidad de la misión, recibida con honores. Durante mucho tiempo, tres años, las embajadas de los magiares, habiendo pasado la noche entre el Don y el Dnieper, pasaron por Kiev. En el cuento de los años pasados, dejaron sólo un breve recuerdo de sí mismos: "Idosh Eels pasado Kiev, llama ahora Ougorskoe como un erizo de montaña y ven al Dnieper y stasha vezha …" [1046 - Laurentian Chronicle. Stb. 25.] Pero Ibn Rust y al-Marwazi, cuya información se remonta a ser. Siglo IX, mencionan que "prevalecen sobre los vecinos de al-Sakaliba y la Rus, los toman prisioneros, entregan prisioneros a ar-Rum y venden allí". Estamos hablando de los rus y eslavos del sur de la llanura de Europa del Este, ya que el autor ubica a los magiares en la región del norte del Mar Negro [1047 - Al-Marvazi. Taba'i 'al-hayavan. S. * 22; Kitab al-a'lak an-nafisa VII auctore Abu Ali Ahmed ibn Omar Ibn Rosteh. Pág. 144.]. Obviamente, los húngaros no abandonaron este territorio de inmediato: los "Actos de los húngaros", una fuente del siglo XII, narra en detalle, que embellece en gran medida las "hazañas" de los húngaros en el Dnieper. con una combinación de folclore y bases de libros [1048 - D'erffy D. El momento de la compilación de los "Hechos de los húngaros" por el autor anónimo y el grado de fiabilidad de este trabajo. P. 121.], donde la geografía de la Rusia eslava durante la época de la fragmentación feudal se transfirió a los acontecimientos de los años 830 - 840 [1049 - V. Shusharin. Relaciones ruso-húngaras en el siglo IX. // Relaciones internacionales de Rusia hasta el siglo XVII. M., 1961. S. 137-138, 150.]. Sin embargo, el camino de los magiares se describe con precisión: desde la Gran Hungría en el intervalo de los ríos Kama y Volga a través del futuro territorio del principado Vladimir-Suzdal hasta el "Región de la Rus". Se describe el largo asedio de la capital de la Rus (en la comprensión del cronista del siglo XII: Kiev, pero aparece una muralla de piedra en la historia, que, por supuesto, no estaba en Kiev en ese momento.

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Después de eso, alrededor de los años 850. los húngaros fueron más lejos en busca de su tierra natal, a Atelkuza, entre los ríos Dnieper y Dniéster. Y si las tierras eslavas del Dnieper, aparentemente, no sufrieron mucho por los invitados no invitados, entonces el núcleo del Kaganate ruso quedó devastado. Khazaria no logró su objetivo principal por mucho tiempo, pero lo logró. En primer lugar, la ruta comercial "rusa" que seguía desde Siria y Transcaucasia a lo largo del Seversky Donets dejó de existir y los tesoros de monedas orientales a lo largo del "río Rus" desaparecieron. El dirham cúfico dejó de circular en estos territorios. Fue entonces cuando "naidosha Kozare" impuso un tributo a las tierras rusas y eslavas, volviendo a subordinar a las tribus eslavas que estaban bajo la influencia de la Rus Saltov. Aquí es donde termina la historia real del Kaganato ruso en el Seversky Donets, porque ya no era un Kaganato [1050 - El destino de "Saltovskaya Rus" después del Kaganato ruso es un problema separado que fue parcialmente considerado por mí: E. Galkina Los secretos del Kaganate ruso. M., 2002. S. 353-399.].

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