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Dannebrоg: ¿la bandera nacional más antigua u otro ejemplo de historia prestada?
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Anonim

De alguna manera iba a ir a Dinamarca por trabajo y me encontré con una guía muy original:

La bandera danesa más antigua del mundo, Dannebrog, que pronto cumplirá 800 años, como corresponde a las banderas de todo el mundo, sirve como representante, simbolizando la nación y el estado. Pero esta es solo una de sus muchas funciones. Porque un artículo propiedad del gobierno, por definición, en la vida cotidiana danesa es tan insustituible como el café con bollos vieneses o una bicicleta

Se puede ver el mar de banderas sobre las cabezas de los saludadores, apenas pisando detrás del torniquete del aeropuerto Kastrup de Copenhague. Sin embargo, no busque una celebridad no reconocida entre la multitud de pasajeros. Entonces, en Dinamarca, conocen no solo a personas importantes, sino también a mortales comunes que regresan de vacaciones o después de una larga ausencia. Los rectángulos brillantes que revolotean en las manos no se ven peor que cualquier otro ramo.

Sin embargo, esto no termina ahí. En la cafetería, se le servirá una galleta coronada con una pequeña bandera danesa, y el azúcar para el café estará en bolsas del mismo diseño. Y llevará bastante tiempo dejarlo claro: cualquier superficie adecuada se pintará en Dinamarca con una paleta de rojo y blanco, desde las paredes de las casas hasta las caras de los fanáticos del fútbol. El orgullo por la nación no deja a los daneses incluso en lugares que no son propicios para el patriotismo, como los baños públicos: los accesorios de plomería e incluso las toallas sanitarias están decoradas con símbolos estatales. ¡Si el rey danés Christian V, quien en 1854 permitió que sus súbditos colgaran el cartel del poder real para propósitos personales, hubiera sabido hasta dónde llegarían sus descendientes!

- Durante más de cien años y medio, bajo el dosel de la bandera de Dannebrog, ha transcurrido toda la vida privada danesa, literalmente desde el primer hasta el último minuto. Cumpleaños y fiestas infantiles, bodas y aniversarios, estrenos teatrales y festividades en el parque Tivoli de Copenhague: todos estos eventos combinan las dos condiciones indispensables: un ambiente festivo y una gran cantidad de banderas grandes y pequeñas, sin las cuales Dinamarca no se puede imaginar de la misma manera. como la mesa navideña danesa sin cerveza negra. Por cierto, hay innumerables banderas en Navidad: se utilizan para decorar el árbol de Navidad aquí, dice la socióloga danesa Helen Bisgård.

Los daneses tienen muchos vecinos patrioteros: los británicos, los alemanes y, por supuesto, los franceses. Pero las pasiones leales abruman a la población local como mucho un par de veces al año, generalmente en los días festivos nacionales. Intente colgar el tricolor republicano o la Union Jack en su casa en un día laborable; es casi seguro que sus vecinos lo considerarán una broma chovinista. Pero en la Dinamarca liberal, las banderas nacionales están en cada esquina, y en los supermercados siempre hay un juego para todas las ocasiones: desde banderas de dulces de un centavo hasta estándares sólidos y costosos para practicar el patriotismo en casa.

Es difícil entender a las personas que se levantan al amanecer para no quedarse dormidas al izar la bandera. ¡Pero los daneses lo hacen con mucho gusto! Y aunque existe una costumbre similar no solo en el Viejo, sino también en el Nuevo Mundo, a nadie en el mundo se le ha ocurrido decorar las festividades caseras con pancartas, como hacen los escandinavos. Además, a diferencia de los noruegos y los suecos, los daneses también se las arreglan para utilizar el símbolo de su estado con fines de lucro. Dinamarca es quizás el único país del mundo donde el comprador es atraído por banderas durante las ventas programadas para coincidir con los "cumpleaños" de las empresas. Los escaparates se entierran literalmente en una decoración en rojo y blanco. Y esto no es solo un anuncio, sino pura provocación: "¡vacaciones!" - Las banderas tocan la bocina, ¿y qué corazón danés no se inmuta ante el deseo de mimarse con una compra en unas vacaciones? Al mismo tiempo, nadie pensaría que un símbolo sagrado para los daneses está involucrado en los juegos de consumo, por los que se derramó sangre más de una vez. ¡Pobre de mí! - En la conciencia europea, el carácter sagrado del poder se ha ido desvaneciendo desde hace mucho tiempo.¿Qué puedo decir? Incluso en los burdeles daneses lleva la bandera de servicio: la bandera se baja hasta el centro del poste, la "niña" está ocupada, izada de nuevo, ¡todos son bienvenidos!

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Si miras desde fuera, parece un poco gracioso, pero a la vez, una actitud muy respetuosa hacia la bandera.

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Y todo fue una vez completamente diferente. Los historiadores admiten. que una vez que los daneses usaron un estandarte escarlata con un "cuervo de Odin" bordado en negro, pero con la adopción del cristianismo por Dinamarca, el pájaro rúnico dio paso a los leones leopardo.

Es esta bandera la que está representada en un mapa manuscrito del mundo que data de 1367. Sin embargo, el famoso libro heráldico de Gelre (1334-1375) contiene el escudo de armas del rey de Dinamarca, en cuyo Kleinod Dannebrog se colocó.

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Sello de Eirik VII de Pomerania 1398: los leones, posiblemente sosteniendo a Dannebrog, están representados en el escudo en la parte superior izquierda. Se sabe que Eirik intentó aprobar su propia versión de la bandera: una cruz roja sobre un fondo amarillo.

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La bandera de Dannebrog más antigua del mundo ha servido fielmente a los daneses durante casi ocho siglos. En un momento u otro, Dinamarca poseyó toda Escandinavia y cambió el esquema de color de su bandera, pero conservando la adherencia a la cruz escandinava, se originaron las banderas islandesa, noruega y sueca, y de la sueca la bandera finlandesa. También puede observar las banderas de las Islas Orcadas, Shetland, Aland e Islas Feroe y el pequeño escudo de armas de Tallin.

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En la propia Tallin, en Vyshgorod, hay un jardín del rey danés. Cada verano hay un festival en honor a Dannebrog, que es muy popular entre los turistas de Dinamarca. Ante el caballero hay una piedra con la que se relaciona una historia muy antigua …

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Desde la época precristiana, los daneses han emprendido campañas no solo al oeste, sino también al este a lo largo de las orillas del Mar Báltico. Según las descripciones de la gramática sajona en la costa este, lograron tomar la ciudad de Dune con murallas inexpugnables y someter al regem Hellesponti, que defendía la ciudad. Después de la expansión del catolicismo, las redadas individuales fueron reemplazadas por cruzadas dirigidas, principalmente contra los Wend. Las fuentes indican que 100 mil alemanes invadieron la tierra de los Wend, la misma cantidad de daneses y 20 mil cruzados polacos. Solo puedo suponer que fue una época de migración masiva de vigorosos, lyutichi, ruyan y kolbyagi hacia el este.

Habiendo conquistado las tierras de los eslavos occidentales y puesto a gobernantes leales en el poder, no se detuvieron. Ocurrencia Drang nach osten con el apoyo de fanáticos religiosos buscó expandirse. Todo esto resultó en una masacre colosal bajo el nombre general de Cruzadas del Norte. Aquí llegó a todos los pueblos de la costa oriental del Mar Báltico, desde los prusianos y los finlandeses hasta los coreanos y novgorodianos. Incluso el futuro rey de Inglaterra Enrique IV, junto con los Zhmudin, fueron a luchar con los Litvin. ¿Y dónde está esa Inglaterra y dónde están los lituanos? Italianos, españoles, franceses e incluso escoceses, ¿y para qué no te has sentado en casa? Todos acudieron a nosotros con "fe verdadera" en las almas de unos bárbaros para plantar y subyugar las tierras arrancadas de la idolatría inmunda y recibir una parte de las rentas? …

Regresemos al año 1218. Mons. Alberto de Riga pidió ayuda para organizar una cruzada contra los paganos al rey danés Valdemar II, quien accedió a ayudar para la transferencia de parte de los territorios previamente capturados por los espadachines en el norte. Livonia en posesión de Dinamarca. En octubre de 1218, el papa Honorio III envió una bendición al rey Valdemar II para una cruzada contra los paganos, y los daneses navegaron hacia el este en 500 barcos. Los arzobispos Anders de Lund y Theoderic de Estonia, así como el conde Alberto I de Sajonia y Witzlav I de Rugen, participaron en una campaña con ellos. En el verano de 1218, los cruzados desembarcaron en la costa de la región de Revel, se detuvieron en Lindanise, el antiguo castillo del pueblo Revel, y, tras destruir el antiguo castillo, empezaron a construir otro nuevo. Los lugareños lo apodaron Taani-linn.

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El obispo está subiendo al barco. Miniatura del siglo XIII.

Según la versión de Enrique de Letonia, llegaron a las tierras de los Revels, Garion y Estonians, pero Saxon Grammaticus, por una razón "desconocida", describe la campaña de Valdemars II a Rusia … Aunque esta es ahora la razón se desconoce, y en la antigüedad esa zona se llamaba Alfombracomimos, y el mar frente a la costa fue llamado en 1588 Alfombradesnatar.

El mar Rygsche
El mar Rygsche

Christian Pedersen también se hace eco de él en su Danske Krønike (1520-1523), aunque su trabajo también se basa en las obras de la gramática sajona.

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Así es como Enrique de Letonia describe los eventos posteriores: - Y los Revels y Garion reunieron contra ellos un gran ejército y enviaron a sus ancianos al rey con astucia y palabras pacíficas; y el rey, que no conocía su engaño, les creyó y les dio regalos, y los obispos los bautizaron y los despidieron con gozo. Volviendo a su propia gente, tres días después aparecieron con todo su ejército por la noche, después de la cena; atacó a los daneses en cinco lugares y, tomándolos por sorpresa, luchó con ellos, y algunos de los estonios, pensando que el rey estaba en la tienda del honorable obispo de Estonia Theoderich, se precipitaron allí y mataron al obispo. Otros persiguieron a otros y mataron a muchos. El señor Wenezlaus se quedó con sus glorias en el valle al descender de la montaña al mar; al ver que los enemigos se acercaban, inmediatamente se acercó a ellos y luchó con ellos y los hizo huir, y luego comenzó a perseguirlos, sin dejar de golpear y matar por el camino. Cuando otros estonios, persiguiendo a los daneses, vieron la huida de los que lucharon con la fama, se detuvieron, deteniendo la persecución de los daneses. Y todos los daneses se reunieron aquí junto con el rey y algunos de los teutones que estaban con ellos y, volviéndose hacia los estonios, lucharon valientemente con ellos. Y los estonios corrieron frente a ellos, y cuando toda su masa huyó, los daneses con los teutones y la fama comenzaron a perseguirlos y mataron, con su pequeño número, a más de mil personas, mientras los demás huían.

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La versión danesa tiene un momento legendario. En el fragor de la batalla, los paganos capturaron la bandera danesa. Al ver esto, los daneses comenzaron a retroceder.

Imagínense la indignación de los europeos civilizados, porque algunos paganos locales ignorantes incluso saben lo que es una bandera y por alguna razón se la quitaron a los daneses.

El obispo de Lund subió a la montaña, levantó las manos al cielo y comenzó a rezar. Cuando le pareció que los paganos ganarían: " Hubo un poderoso desgarro en las nubes, el sol se abrió paso y la luz dorada se enroscó en un anillo sobre él. Todos vieron una pancarta luminosa con una cruz blanca sobre roja. Oyeron una voz a través del rugido de la tormenta: “Levanta la bandera con la cruz en alto y triunfarás.! "- Alzando la bandera sobre el ejército, los daneses obtuvieron una victoria completa.

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El lugar donde cayó la bandera del cielo se conoció como el Jardín del Rey Danés.

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La victoria de Lindanis en realidad significó la conquista de Estonia por parte de los daneses. Tras ella, Valdemar II recibió el sobrenombre de "Victorioso".

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El norte de Estonia después de esta batalla permaneció bajo el dominio danés durante más de un siglo, hasta el siglo XIV. Después del sangriento levantamiento de la Noche de San Jorge, iniciado por el juramento y su brutal represión, los daneses decidieron no correr más riesgos y vendieron sus posesiones orientales a los alemanes.

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Pero no todo es tan sencillo en el reino danés. No sé qué escuchó el obispo de Lund en el rugido de la tormenta, pero puedes intentar mirar los eventos que sucedieron sin fanatismo religioso. Veamos la descripción nuevamente: " Hubo una gran ruptura en las nubes, el sol se abrió paso y la luz dorada se enroscó en un anillo sobre él. ". En el fondo del rugido de la tormenta de tal manera que se escuchan palabras, y en el cielo las nubes se dispersan en un anillo - uno puede suponer que hubo una ráfaga de viento muy fuerte. Queda por entender dónde está la bandera podría haber aparecido.

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Mire qué cerca del asta de la bandera está la franja transversal de la cruz en la bandera representada en el retrato de Valdemar II. En uno de los documentos antiguos, hay una descripción de la bandera donde se dice que fue hecha con piel de cordero.

Probablemente valga la pena recordar que, según la versión danesa, Valdemar II organizó su campaña contra Rusia. Pero en la versión alemana, los pueblos se describen por lugar de residencia: Reveltsy (residentes de Kolyvan), Garion (residentes de la región Alfombrael). En esas partes, no solo vivían Kolyvans y Rugs, sino también Estons (cigüeñas) … En estonio moderno, rugui (rus) - vene. Los alemanes llamaron a los eslavos Vendy hasta que en el siglo XX, en octubre de 1990, tuvo lugar una manifestación de "patriotas alemanes" radicales en Luzhitsy bajo los lemas "Comunistas y serbios en las cámaras de gas" y "Extranjeros y Vendianos - ¡fuera! " … Es muy posible que la bandera no fuera originalmente propiedad de los daneses, sino de quienes estaban acostumbrados a luchar debajo de ella, pero una ráfaga de viento rompió los hilos que cosían la lona o piel de cordero alrededor del asta, la levantó y trajo a los daneses. Se sabe que los vendianos usaban una bandera rojo-blanca-roja, y si tenemos en cuenta que la bandera puede que no sea nueva, entonces bien podría haber dejado un lugar desde el poste, desvanecido por la lluvia y el sol, lo cual religioso fanáticos percibidos como una imagen de una cruz. Así es como nuestra bandera se convirtió en la bandera nacional más antigua.

Las banderas no se mencionan a menudo en documentos antiguos, pero se describe un momento interesante en la crónica rimada de Livonia, que sirvió de base para elegir la bandera nacional de Letonia:

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Cómo los guardianes de la tierra tenían prisa por llegar a Riga

También un destacamento de Wends, según me dijeron.

Cuando se supo la noticia de la guerra, Un hermano (caballero) trajo cien hombres

Caminaban galante, majestuoso;

La bandera de este destacamento era roja

Además, con una raya blanca

Según la costumbre vendiana.

Hay un castillo llamado Venden, Los colores del banner son los siguientes.

Ese castillo entre los Latgalianos

Te puedo decir; hay mujeres

La forma en que los hombres montan (a caballo) es su costumbre.

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La ciudad llamada Wenden por los alemanes, después del nombre de los Wend que vivían allí, se llamó una vez Kes y bajo este nombre se menciona no solo en las crónicas rusas (1221), sino también en Mercator (1595). Kes en ruso antiguo significaba una casa o vivienda (en búlgaro moderno "casa" - kashta), de ahí el nombre letón moderno Cesis.

Según impredecibles paralelos históricos, Cesis todavía lleva una cruz blanca sobre un fondo rojo, aunque este acogedor casco antiguo no está conectado de ninguna manera con los daneses.

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El color de la bandera de Letonia es ligeramente diferente de la bandera de Austria, cuya capital es Viena (Windebozh, Windebon en la antigüedad, el asentamiento de los Wends) en el Danubio tiene raíces eslavas, y algunas áreas de la ciudad todavía tienen Nombres eslavos (Wöring, Wieden …). La misma combinación de colores se consideró genérica entre los reyes polacos de la dinastía Piast. Los colores rojo y blanco de las banderas son los colores tradicionales del sindicato hanseático, que incluía la ciudad de Viena. En la Batalla de Grunwald, los polacos capturaron la bandera del Gran Comandante Konrad von Lichtenstein, "una bandera con una amplia franja blanca sobre un fondo rojo". Gran Comendador - Gran Maestre Adjunto de la Orden Teutónica, gobernante de Marienburg (ahora Malbork en Polonia). Se conoce la bandera roja-blanca-roja de Creta, que durante mucho tiempo perteneció a la República de Venecia. Por cierto, Venecia recibió su nombre del latín "Veneti", un grupo de tribus que habitaban las orillas del mar Adriático en la antigüedad y que, según los autores antiguos, son los antepasados de los eslavos, y los antepasados de los Los Enets eran los pelasgos.

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Sin embargo, una cruz blanca sobre un fondo rojo es visible en el escudo de armas de Viena.

Pero ¿qué pasa con las cigüeñas, cuál es su huella en esta historia? Nunca he conocido ninguna mención bajo qué bandera lucharon los estonios (cigüeñas Pelasgi). Los estonios vivían no solo en los países bálticos, sino también cerca de Tver, en Siberia y el Cáucaso. Dos montañas del Cáucaso, que son el extremo sureste de la frontera de Europa, se llaman Esta Lerge y Esta Korta, y en Adjara hay un pueblo con el memorable nombre Mukha-Estate. Los documentos históricos mencionan que esos lugares alguna vez fueron llamados "Pelasgia Caucásica" y que la memoria del pueblo, habiéndolo llevado a través de los milenios, ha conservado el color rojo-blanco-rojo en la bandera de la República de Chechenia.

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A pesar de que este es el rastro más antiguo en 2004, se eliminó la franja rojo-blanco-rojo, considerándolo un fragmento del comunismo, y no el legado de nuestros antepasados.

Los colores rojo-blanco-rojo también se han conservado para las alfombras. En el extremo norte de Liechtenstein, en la frontera con Austria y Suiza, hay un valle a orillas del Rin llamado Ruggell. Aunque hoy hablan en esos lugares en alemán, pero en el escudo con fondo rojo hay una raya blanca, y en su interior hay una azul blanca, que simboliza el río. En el dialecto alemán local, el río Rin se pronuncia "Raina". Como escriben en nuestros libros de texto de historia, es esto " Kraina"era la línea más allá de la cual los legionarios romanos, y más tarde otros" no bárbaros ", no pudieron cruzar durante mucho tiempo.

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¿Y los rusos, preguntas?

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Los rusos fundaron un asentamiento, que finalmente se convirtió en la ciudad más rusa de Letonia, uno de los microdistritos de Daugavpils se llama "Rugeli". En el este de Estonia, no te olvides de Rugodiv, y en el oeste, de la bahía de Rogevik y las dos islas Rogov cerca del legendario Paldiski, que fue probado por Saxon Grammaticus en la crónica danesa. Los vecinos, los residentes del antiguo principado de Polotsk, los bielorrusos de hoy, pueden ver los mismos colores en el stsyag blanco-chyrvona-blanco, y la bandera rusa tiene colores rojo y blanco.

El casco de Jericó del zar Mikhail Fedorovich representa al Arcángel Miguel con una cruz blanca sobre un fondo de granada (rojo).

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