Raíces rusas de la escritura árabe
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Video: Raíces rusas de la escritura árabe

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Anonim

Cada vez hay más pruebas de que la escritura árabe era la segunda escritura en Tartaria, tenía raíces rusas y, posiblemente, se creó como un idioma especial para la Horda: el ejército, que desempeñaba simultáneamente una función criptográfica. Las ilustraciones dadas elocuentemente dan testimonio de esto.

Egor Klassen en su "Nuevos materiales para la historia antigua de los eslavos en general y los eslavos-Rus antes de la época de Rurik, especialmente con un ligero esbozo de la historia de los rusos antes del nacimiento de Cristo", 1854, escribe:

Y que los eslavos tenían alfabetización no solo antes de la introducción general del cristianismo entre ellos, sino también mucho antes de la Natividad de Cristo, se evidencia en los actos que elevan la alfabetización de los eslavos-rusos desde el siglo X hasta la antigüedad profunda, a través de todos los períodos oscuros de la historia, en los que ocasionalmente, aquí y allá, pero el elemento del pueblo ruso-eslavo con su tipo característico es claramente visible.

En el siglo VI, los bizantinos ya hablaban de los eslavos del norte como un pueblo educado que tenía sus propias letras, llamadas letras mayúsculas. La raíz de esta palabra ha sobrevivido hasta este momento en las palabras: letra, cartilla, literalmente e incluso en la segunda letra del alfabeto (hayas) … Desde el siglo II al VII, a menudo encontramos en los escandinavos y bizantinos. insinúa que los eslavos eran un pueblo educado, poseían muchos conocimientos y tenían sus propias letras … El rey escita llamó a Darío con una carta abusiva a la batalla ya en el 513 a. C.

Esto es lo que escribe Mauro Orbini sobre la letra inicial de su obra "Reino eslavo":

Los eslavos tienen dos tipos de letras, que ni los griegos ni los latinos tienen. Una especie fue encontrada por Cyril y se llama alfabeto cirílico (Chiuriliza), la otra por el bendito Jerónimo, y se llama letra inicial (Buchuiza). Estos dos tipos de escritura fueron encontrados por los beatos Jerónimo y Cirilo, sobre los cuales los eslavos, especialmente los checos y polacos, tienen una memoria perdurable.

A continuación, Orbini escribe sobre la tribu eslava de los marcomanos, citando también fragmentos separados de la carta:

Otras hazañas y guerras de los marcomanos se pueden encontrar en Dion y Wolfgang Latius. Agregaremos aquí algunas cartas que solían escribir los marcomanos. Estas cartas se encontraron en las antiguas crónicas francas, que también contenían la genealogía de Carlomagno [748-814].

El resto de las cartas, según Latius, no se pudieron leer debido al deterioro del libro en el que se encontraron las mencionadas. Sin embargo, Eremey Russky, en el lugar donde se habla de los marcomanianos, dice que no había mucha diferencia entre las letras marcomanianas y las eslavas.

Ibn-El-Nedim e Ibn-El-Nedim conducen a su ensayo "Libro de la pintura a las ciencias", una instantánea de una antigua carta eslava, que encontró en posesión de un habitante caucásico incrustado en un árbol blanco.

Según lo representado por las letras eslavas de los autores antiguos (Bukvitsa), y cómo se refleja en la evidencia histórica, lingüística y arqueológica, se dan una serie de imágenes.

68 página de la última traducción del libro de Mauro Orbini "El reino eslavo", 2010. Imagen de la letra inicial eslava precristiana.

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Página 169 de la última traducción del libro de Mauro Orbini "El reino eslavo". Fragmentos de escritura de la tribu eslava de Markoman.

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Un ejemplo de la escritura pre-campesina eslava en los testimonios de Ibn El Nadim en su "Libro de la pintura a las ciencias". Del libro de A. V. Platov y N. N. Taranova "Runas de los eslavos y glagolíticos".

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Mapa lingüístico de Asia del siglo XVIII. En el centro hay una carta de Tartary con la firma: Scytho-Tatar. Además, el área desde los tramos inferiores del Ob hasta el Lena fue firmada por Scythia-Hyperborea.

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Muestra de semi-estatutos en cursiva y ligadura. Salterio de Buslaevskaya. 1470-1490 Atavismos de escritura antigua en el manuscrito ruso del siglo XV.

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Moneda del príncipe Dmitry Donskoy.

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Un fragmento de la ligadura del casco de Iván el Terrible (sobre la inscripción cirílica "Shelom del príncipe Iván Vasily..")

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Una mesa con un guión avéstico similar de Taraz (Kazajstán)

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Casco del príncipe Fyodor Ivanovich Mstislavsky

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Exposición de hallazgos de excavaciones en Arkaim (cultura Andronovo, 5 mil años). Museo Arkaim. Fragmento de una mesa con la misma escritura, que habla de su sucesión más antigua en Siberia

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Olmo en un viejo casco ruso kuyachny.

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Casco de guerra ruso, siglo XV. Museo Etnográfico de Novosibirsk.

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Lápida cerca de la aldea de Aytkulovo, región de Omsk

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Escudo de armas de Bulgaria (1371-1395). La inscripción en la parte inferior se realiza en la misma letra.

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Escudo de armas de John y Peter Alekseevich

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Monedas rusas de la época de Dmitry Donskoy

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Una página del Salterio de Buslaevskaya, 1470 a 1490. Un ejemplo de atavismos de escritura antigua en un manuscrito ruso del siglo XV.

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Monedas de la Horda de oro

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Una muestra del lenguaje Zend-Aveta de la Gramática de Ignatius Petrashevsky

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Muestra del lenguaje Zend-Avesta para comparar.

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