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Baile de batalla en la tradición rusa Buza
Baile de batalla en la tradición rusa Buza

Video: Baile de batalla en la tradición rusa Buza

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El artículo está dedicado a Buza, la tradición militar del noroeste de Rusia que se desarrolló en los escuadrones patrimoniales de los eslovenos de Novgorod y los ichs de Kriv y que existió en las aldeas de los combatientes hasta la segunda mitad del siglo XX.

La danza de combate es una forma de autoexpresión única, en pareja o en grupo con un comienzo de acento y ritmo, que determina el tipo y la naturaleza del movimiento, que contiene elementos del entrenamiento de combate. Hay dos tipos principales de danza de combate rusa.

El primero es el baile en cuclillas, una sección del baile masculino tradicional ruso ordinario. Esta tradición prepara al luchador para la batalla acostado, sentado y en cuclillas. Los movimientos especiales de danza y los movimientos de batalla se convierten en golpes y defensas. Dicen que antes esta tradición era obligatoria en la formación de los jinetes, junto con las acrobacias de la equitación. Un jinete que se cae de un caballo, usando la técnica de lucha en cuclillas, podría escapar de un golpe de sable, derribar al enemigo de la silla y tomar posesión de su caballo, deslizarse bajo el vientre de un caballo que camina, cortándole la ingle. En combate a pie, se utilizaba para peleas en el mercadillo y en caso de caída al suelo.

Otra variedad es "romper" o "beber"

Este tipo de danza de combate contiene elementos de lucha cuerpo a cuerpo estando de pie. Romper no se parece en absoluto a kata, tao u otros complejos de movimientos marciales. Los movimientos de ruptura no son técnicas de ejecución sin un compañero. Tampoco es un paquete de ataques y defensas. Los elementos de lucha de ruptura son más probablemente "embriones" de movimientos, que son al mismo tiempo maternos, un modelo biomecánico potencial, a partir del cual, dependiendo de la situación, los golpes, las defensas y los lanzamientos crecen en la batalla. Estos elementos se denominan "rodillas", se desconoce su número final, es probable que nunca se haya establecido, aproximadamente de 7 a 15. Estos elementos se conectan en una danza de forma espontánea, encadenados en un lienzo de danza dinámica común.

Sin embargo, esto no es lo que distingue el rompimiento del simple baile. Romper el alcohol es romper el ritmo en el que se mueve el mundo que nos rodea. El luchador enfurecido baila deliberadamente, rompiendo el ritmo del baile y la armonía de la música con sus movimientos, canta los coros junto con la pelea, fuera de tiempo y desafinado. Por lo tanto, se sale del ritmo general circundante del mundo, destruye el marco de su percepción habitual y comienza a ver todo de manera diferente, como desde el exterior. En este baile, también, la mejor práctica es "plyn", un estado de percepción especial de Buzov. En el contexto del estado de ánimo travieso creado por la música y las canciones, cambiando la percepción, el luchador entrena movimientos de lucha combinados espontáneamente. En esta combinación de cualidades entrenadas, hay otro valor de romper en un zumbido, se logra la plenitud. Me gustaría enfatizar que romper una buza no es un estado de trance de conciencia debido a que el bailarín está en este mundo real, "aquí y ahora", no va a "otros mundos", no se comunica con espíritus como chamanes y no cambia la conciencia, solo se transforma la percepción del mundo circundante. Puedes romper con o sin armas.

En resumen: en los viejos tiempos, la ceremonia de ruptura era algo así: Los Artel (unas 50 personas) se reunían en algún lugar en un cruce de caminos, en un puente, en una colina, generalmente de noche. De noche, porque no había tiempo durante el día. Allí, de pie en un amplio círculo, comenzaron a bailar, reemplazándose, al son del acordeón, pandereta, gusli o balalaika. Sucedió que varios instrumentos tocaban al mismo tiempo. Después del baile, cuando los músicos ya empezaban a tocar bouza, salían a hacer break, primero uno a la vez, luego en parejas o grupos. Durante el descanso, comenzaron a empujar, tratando de deshacerse del empujón del oponente y, habiendo vuelto a jugar, empujarse, preferiblemente para que el oponente cayera. Pasado un tiempo, uno de los breakers no pudo soportarlo y golpeó, por lo que comenzó la etapa, que hoy se llamaría sparring. Los luchadores se cambiaron, abandonaron el círculo y salieron a romper de nuevo. Todo este procedimiento duró horas (de tres a cuatro). A pesar de la noche en vela que pasaron en bailes y peleas, por la mañana todos sintieron una oleada de fuerzas y, después de un par de horas de siesta, se pusieron manos a la obra.

Buza es un arte marcial recreado en Tver por G. N. Bazlov en la década de 1990. Incluye baile de combate, combate cuerpo a cuerpo y combate con armas.

La lucha está muy extendida en el noroeste de Rusia, en el territorio de las regiones modernas de Tver, Pskov, Vologda y Novgorod. Hubo muchos nombres para esta tradición homogénea, buza es uno de los más comunes. A menudo, el nombre de la lucha real estaba ausente, simplemente no existía y la tradición en diferentes lugares se llamaba con el nombre de la danza de batalla, bajo la cual tuvo lugar la ruptura, la lucha. Aquí hay una lista de algunos de los nombres de las melodías de combate, por las que también se llamaba a la tradición de la lucha: alcohol, galanikha, setenta y cuatro, sharaevka, divertido, divertido, pelea, alegremente, raspador, jorobado, perro, mamita…

"Buza" era el nombre más común y, junto con la melodía de lucha y el baile, significaba tanto una lucha como una técnica de lucha. Etimología de la palabra buza: en ruso moderno se utilizan dos palabras "buza" de diferentes orígenes. Una es Türkic, que significa un tipo de cerveza muy extendida en el Cáucaso. Esta palabra fue tomada por los rusos y ya se usaba como nombre de algunos tipos tradicionales de cerveza rusa. Esta palabra no tiene relación directa con el nombre de la lucha.

Otro - origen eslavo de la raíz "buz" - "busk" - "buzk". En las lenguas eslavas orientales, la variedad de significados de las palabras formadas a partir de esta raíz se asocia con el significado de "latido": "buzkat" - "latido" dialectal, buzovka - un látigo, buzdyga - un garrote para una pelea. En las lenguas eslavas occidentales es más a menudo con el significado de "enfurecerse": el fuego es buzue (polaco), que significa: el fuego está furioso. También en los dialectos eslavos orientales, la palabra "buuiz" describe el proceso de fermentación de la cerveza joven, el burbujeo del agua hirviendo, el latido de un manantial o el malestar popular. Brevemente, puede limitar el rango de significado de esta palabra en los idiomas eslavos como "golpear", "enfurecer", "burbujear". Ilustre con bastante precisión este significado original de la palabra "borrachera" canciones de pelea, interpretadas con el acompañamiento de una pelea:

Levántalo, levántalo

¡Quiero empantanarme!

Sangre joven, caliente

¡Pide libertad!

Levántalo, levántalo

¡Quiero empantanarme!

Y a decir verdad

¡Así que quiero vencer!

Existe una suposición interesante de los lingüistas de que el "busk" eslavo se remonta a una cierta base primordial indoeuropea y está relacionado con la raíz "boks" - "caja". En las lenguas románicas y germánicas modernas, esta base fundamental ha dado lugar al nombre de varios tipos de boxeo europeo. Por lo tanto, resulta que buza y boxing son palabras afines.

¿QUÉ ES BUZA?

A principios de los noventa, en gran parte debido a la amplia distribución de videos extranjeros en nuestro país, diversas artes marciales comenzaron a gozar de gran popularidad. En cada esquina se pueden encontrar secciones de kárate, wushu, taekwondo, aikido. Estando bajo tierra en la época soviética, con el advenimiento de la glasnost y la perestroika, salieron arrastrándose. Aquellos que se ofrecieron a participar en artes marciales primordialmente rusas: lucha eslava-Goritsky, Spas y muchos otros no se hicieron a un lado. Cada adolescente consideraba su deber estar inscrito en una u otra sección para luego convertirse en un maestro insuperable.

Pero, como decían los antiguos, "el tiempo cura", y después de unos pocos años, la moda de las artes marciales pasó. No todo el mundo empezó a dedicarse a las artes marciales, pero quiénes realmente lo querían. Sin embargo, cualquier pelea no es solo una serie de métodos de lucha, es, ante todo, fe en uno mismo, en los amigos y en la fe espiritual. Las artes marciales de todos los pueblos del mundo se basan aproximadamente en estos principios. Incluidos los rusos. En particular, el alcohol.

Entonces, ¿qué es el alcohol? Esta es la tradición militar del noroeste de Rusia que se ha desarrollado en los escuadrones patrimoniales de los eslovenos de Novgorod y Krivichi. Hasta la segunda mitad del siglo XX, fue utilizado por los combatientes en los artels del pueblo. Incluye danza de batalla, métodos de lucha con armas y manos desnudas. Con la ayuda de esta lucha, los soldados rusos salieron victoriosos más de una vez de las batallas con los Polovtsy, los cruzados, los polacos, los suecos, etc., hasta el día de hoy. Incluso con la llegada del poder soviético, cuando el arte marcial ruso, declarado reliquia del pasado, fue prácticamente destruido, los elementos de esta lucha fueron adoptados por otros sistemas de combate.

En buz, como en el combate cuerpo a cuerpo ruso, hay muchos elementos inherentes al arte marcial: puñetazos y patadas, tiros (agarraderas), dolorosos (pliegues), técnicas de asfixia y mucho más. La experiencia del pueblo, acumulada a lo largo de los siglos, se conservó y multiplicó hasta llegar a nuestros días. Durante siglos, el buzu ha estado armado solo con lo que le ayudará a sobrevivir en cualquier situación crítica.

¿Cómo sobrevivió una tradición tan rica de combate cuerpo a cuerpo ruso? Después de todo, ninguno de los arqueólogos o historiadores ha encontrado ningún documento que describa los métodos, técnicas y técnicas de enseñanza del combate cuerpo a cuerpo ruso. Hoy no hay libros sobre esta lucha. Esta tradición se transmitió en el arte de los luchadores. De boca en boca, de corazón a corazón, y exclusivamente a las personas, "por el bien de los nacidos". A las personas egoístas y malvadas no se les enseñó el combate cuerpo a cuerpo.

Los materiales sobre el equipo militar de Buza se recolectaron y continúan recolectando en gran medida durante las expediciones etnográficas especiales a las aldeas y aldeas de la región noroeste (regiones de Tver, Novgorod, Vologda, Pskov), que son realizadas por el candidato de ciencias históricas Grigory Bazlov y sus camaradas. Los habitantes de nuestras aldeas no son los campesinos japoneses de las películas de Kurasawa. Estos son guerreros, soldados y oficiales, soldados de infantería, artilleros, exploradores que derrotaron a la maquinaria de guerra de Alemania, lucharon con los japoneses y los estadounidenses. En general, gente que conoce la guerra de primera mano. Y aquí es importante entender que cada año hay menos portadores de la cultura marcial tradicional. En general, ya no siempre es posible aprender una tradición militar (técnica, ética militar, rituales) de una sola persona, por lo que hay que recogerla, restaurarla pieza a pieza. Debemos tener en cuenta el hecho de que durante los últimos 70 años se han realizado muchos esfuerzos para destruir la cultura popular original. Desde los años 20 del siglo pasado, en ocasiones fueron encarcelados por bailes de combate y combates cuerpo a cuerpo.

¿BUZA TIENE SISTEMAS RELACIONADOS?

Sí, por supuesto, como cualquier otro arte marcial, el alcohol tiene sistemas relacionados. Estos incluyen "spas", los sistemas rusos de combate cuerpo a cuerpo de Kadochnikov y el estilo genérico del príncipe Golitsyn.

En primer lugar, el sistema de batalla del príncipe Golitsyn puede considerarse como tal sobre la base de que el patrimonio de los príncipes Golitsyn estaba en el noroeste de Rusia. Ella era la versión perfecta del arte marcial del noroeste y se formó principalmente en las regiones de Pskov y Novgorod. Buza: después de todo, este también es el sistema del noroeste. En segundo lugar, existen grandes similitudes. Y en tercer lugar, lo más importante: algunas de las técnicas de los príncipes Golitsyn ahora están incluidas en la bebida. Aquí es necesario aclarar que en la familia de los príncipes Golitsyn, según las leyendas familiares, todos los hombres siempre fueron guerreros, por lo tanto, la experiencia de combate se acumulaba constantemente en el escuadrón del príncipe, refinada y mejorada. El príncipe y el escuadrón estaban en una relación de hermandad, comían juntos, entrenaban, peleaban. Habiendo cambiado un poco, el escuadrón disfrazado de gente del patio permaneció en su línea ancestral hasta la revolución. Las tradiciones de lucha de la familia Golitsyn eran muy ricas. La experiencia militar familiar centenaria, el último descendiente de los príncipes Golitsyn, Boris Vasilyevich Timofeev-Golitsyn, pasó más tarde a dos estudiantes: los mencionados Grigory Bazlov y Dmitry Semyonov, que tuvieron la suerte de aprender del príncipe. No muchos pudieron reconocer en breve al veterano discapacitado al príncipe guerrero, el último portador de uno de los mejores sistemas de combate rusos.

Aleksey Alekseevich Kadochnikov dijo lo siguiente sobre Buza: "Necesitamos tomar todo lo mejor, restaurar el sistema de combate ruso unificado, que dio opciones para los estilos de lucha, y lo que doy - tanto el combate cuerpo a cuerpo del Príncipe Golitsyn como el alcohol ".

¿EN QUÉ SE CONSTRUYE BUZA?

- "HAY cuatro ballenas sobre las que se apoya el alcohol: precisión, corrección, fuerza y velocidad. Estos son precisamente los términos mediante los cuales, como pasos, se puede llegar a las alturas de la maestría". (Grigory Bazlov).

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