Sujeción
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Anonim

Una cuchara es una herramienta de hierro, con la ayuda de la cual se colocan en el horno y se sacan hierros fundidos pesados y ollas. Es una placa de hierro curvada, que se fija a un palo largo de madera, para que la anfitriona pueda poner al fuego y sacar hierro fundido con sopa de repollo, papilla y agua del fondo de la estufa. Habitualmente había varios agarres en la casa, eran de diferentes tamaños, para ollas grandes y pequeñas, y con mangos de diferentes longitudes. Como regla general, solo las mujeres se ocupaban del agarre, ya que cocinar, y de hecho todo lo relacionado con la estufa, era asunto de mujeres. Ocurrió que lo usaron como arma de ataque y defensa. Una mujer armada con una empuñadura es una imagen casi clásica en un pueblo. No es de extrañar que exista tal proverbio: ¡Con un apretón una mujer, incluso para un oso! Encontramos confirmación de esto en el discurso dialectal vivo: ¡No vengas a mí, sinvergüenza, te daré un wilmy y un ciervo! Sin embargo, los dialectos rusos también conocen otros nombres para el agarre. Uno de ellos, el ciervo, ya se conoció en el ejemplo anterior. Se utiliza en la mayoría de las regiones del sur de Rusia. La palabra tenedores-horquillas; en el suroeste, estos son tanques. distribuidos en el oeste de nuestro territorio, en la frontera con Bielorrusia; se llama un poco de pesca oriental.

El mismo nombre ukhvat no solo está muy extendido en el vasto territorio de los dialectos rusos, sino que también pertenece al lenguaje literario. A menudo se puede encontrar en la ficción al describir una vida campesina:

"… Bancos, una mesa, un lavabo en una cuerda, una toalla en un clavo, lo tenemos en la esquina y un poste ancho forrado de macetas, todo era como en una choza común". (A. Pushkin. Hija del capitán.

Ahora, piense en los nombres enumerados del agarre: qué tan transparente es su origen, cómo está claro por qué este objeto se llama así. En un caso, es obvio que el objeto se llama así por su forma: el ciervo se parece a cuernos. En otro caso, se nota una conexión con el verbo: un agarre es lo que uno agarra, agarra las ollas; Las capacidades son con lo que se quitan, se levantan (-nim- y -em- son variantes de la misma raíz, cf. acepto - recepción; con la misma raíz hay dos palabras más que denotan agarre: destete y levantamiento).

Con menos frecuencia en los dialectos rusos, se encuentran los siguientes nombres para el agarre: agarrar, agarrar, agarrar, arrebatar, agarrar, circunferencia; toalla (freno de mano).

Las palabras ciervo y tenedores (tenedor) están muy extendidas en los dialectos ucranianos; el nombre literario en el idioma ucraniano es ciervo.

Cuando una mujer en trabajo de parto necesitaba ser protegida de los espíritus malignos, agarraban con cuernos la estufa y, saliendo de la choza, tomó este agarre con ella como bastón. El uso de una empuñadura en los rituales nupciales enfatiza el papel del hogar en el rito, que exhibe propiedades protectoras. En el distrito de Belgorod Labios de Kursk. Durante el emparejamiento, el casamentero, antes de preguntar por la novia, la "novilla corrupta", ató las empuñaduras y tocó la estufa. Al quitar el velo o abrir la novia, junto con otros objetos: también se utilizó el látigo de un amigo, una sartén, un palo, tartas, un grip.

El primer día después de la noche de bodas, cuando los jóvenes se lavaban en los baños, los invitados debían dar la vuelta al pueblo, untarse de hollín, ponerse "disfraces cómicos", llevándose cucharas, pomelo, piqueros, palas y conduzca por el pueblo haciendo todo el ruido posible. Después de que los jóvenes regresaron, los invitados se reunieron nuevamente en la cabaña, donde fueron agasajados con vino y panqueques. En el funeral y ritual conmemorativo, después de que sacaron al difunto, se colocó un asidero en el lugar donde yacía para proteger la casa de la muerte. En los rituales del calendario, el papel del agarre a la hora de vestirse en Navidad es especialmente destacable. A partir de una empuñadura y una olla o jarra colocada en sus cuernos, se hizo la cabeza de un toro o caballo, cuyo cuerpo estaba representado por un hombre cubierto con un dosel. Llegando a las fiestas navideñas, el toro fue "vendido", es decir, golpearon al "cabeza de toro" con un hacha para romper la olla. Al mismo tiempo decían: "El toro será tuyo y yo lo golpearé". Al jugar a la gallina ciega en las reuniones navideñas, interceptando la empuñadura, identificaron al conductor, que estaba con los ojos vendados, lo llevaron a la puerta, corrió hacia él y lo golpeó con una toalla, una faja, una manopla, la palma hasta que atrapó un reemplazo.

La empuñadura también se utilizó en la ceremonia de arado.

Había un letrero: para que el brownie no saliera de la casa cuando el dueño salió de la casa, era necesario bloquear la estufa con un agarre o cerrar la compuerta de la estufa. Dijeron sobre la empuñadura: “¡Agarra la empuñadura, pero corre hacia la gente!”; "Con un agarre una mujer - ¡incluso para un oso!"; adivinanzas inventadas: "El cuerno no es un toro, basta pero no está lleno, da a la gente, y se va a descansar"; "Belmes torcidos se subieron debajo de la olla".