Un artículo sobre las tierras primordiales de diferentes pueblos

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

El evento más sorprendente en la historia de la humanidad es la Revolución Neolítica (Gordon Child), cuando como resultado de la adición de la primera ciencia - la religión, el ritual del sacrificio de la "bebida de los dioses", el culto al árbol del conocimiento, hubo un fuerte aumento en la conciencia y la inteligencia, y se creó la civilización. Para reconstruir las condiciones de la revolución neolítica, es necesario establecer el lugar de su realización e identificar sus objetos geográficos.

Para resolver este problema, las herramientas de la ciencia por sí solas, la historia y su sección de arqueología, resultaron ser insuficientes. Sin embargo, un enfoque integrador que involucre las herramientas de la lingüística, la geografía y otras ciencias, basado en el principio de evidencia científica, puede lograr el éxito. La teoría de la revolución neolítica debería complementarse con la teoría de la monogénesis de las lenguas (A. Trombetti, H. Pederson), que afirma que muchos pueblos del continente euroasiático se originaron en un "arbusto". Además de la familia de lenguas indoeuropeas más grande, también están el uralico, el altai y otros.

E incluso antes, en la frontera del Mesolítico y el Neolítico, había una única macrofamilia boreal, nostrática, una unión de tribus que vivían de forma compacta, en el mismo territorio, hablando lenguas estrechamente relacionadas (Andreev ND, 1986; Illich-Svitych VM, 1971; Starostin S.. A, 2005-2007). La integración de estas teorías sugiere que fueron ellos quienes realizaron el milagro de la revolución neolítica. Por eso los herederos de su cultura habitaron casi toda la tierra. Basándose en la proximidad de los primeros estados con arquitectura de piedra: sumerios, Urartu, Egipto, el lugar de la creación de la civilización, la realización de la revolución neolítica, algunos investigadores creen el interfluvio de la región de Asia Menor.

Sin embargo, esto ignora los datos del campo de la lingüística, la arqueología, la biología y otras ciencias. Se ignora la información de los mitos antiguos de diferentes pueblos. La familia de lenguas urálicas, como el Altai, provino de la macrofamilia boreal Nostratic (Andreev N. D.), pero ellos y sus antepasados ciertamente no vivieron en Asia occidental al final del Mesolítico y en el Neolítico. Además, se ignoran los datos arqueológicos. Según la teoría de Kurgan, la familia de lenguas indoeuropeas se formó en el intervalo del Volga y el río Ural, y esto no podía estar lejos del lugar de residencia de la macrofamilia Nostratic con su vocabulario de invierno y montaña (M. Gimbutas, 1956; F. Kortlandt, 2002).

Las regiones de adición de las familias lingüísticas uralicas, altai e indoeuropeas que se separaron de la macrofamilia boreal, nostrática deberían converger en la proyección de su lugar de residencia. En el mapa, este lugar se proyecta sobre los Urales del Sur. Los inventos de la agricultura, la ganadería, la metalurgia, las ruedas, la domesticación del caballo son los logros de la revolución neolítica. El primer vegetal cultivado fue el nabo, conocido por los egipcios, fenicios y griegos antiguos, endémico de los Urales y Siberia. El caballo que fue domesticado es un animal endémico de las estepas del Caspio y los Urales [1, p. 229-230]. El carro más antiguo se encontró en los Urales del Sur [2]. La datación de las escorias metalúrgicas encontradas en la isla de Vera en el lago Turgoyak (región de Chelyabinsk, Urales del Sur) se refiere al período Eneolítico [3, p. 154-155; 4, pág. 147-156]. En los Urales del Sur se han encontrado estructuras megalíticas de los tiempos Mesolítico y Neolítico [5, p. 195-204] y descubrió la existencia de la más alta cultura antigua de la Edad del Bronce, armada con todos los logros de la revolución neolítica y separada de la comunidad boreal [6, p. 25-66].

Lo anterior apunta a los Urales del Sur como el lugar de residencia de la macrofamilia Nostratic y el lugar donde tuvo lugar la revolución neolítica. Finalmente, si comparamos estadísticamente la proporción de esfuerzos y recursos gastados por los arqueólogos en las búsquedas del sitio de la revolución neolítica en Asia occidental con la cantidad de artefactos encontrados y confirmando esto en la misma proporción en los Urales, entonces los resultados de la comparación serán claramente estar a favor de la hipótesis de los Urales. La teoría de la monogénesis de los mitos antiguos de diferentes pueblos también debería derivarse de la teoría de la monogénesis de las lenguas. Los mitos sobre la "edad de oro" se remontan a la época de la revolución neolítica (Mircea Eliade, 1976). Esto también debería incluir los mitos teogónicos; mitos sobre la tierra primordial; sobre el "Océano Mundial"; mitos sobre la "Montaña del Mundo", en la que se otorgó el Árbol del Conocimiento; sobre el lago sagrado del mar; sobre las "islas de los benditos".

Las técnicas de la mitología comparada permiten destacar los elementos comunes de los mitos antiguos antes mencionados y complementar sus descripciones con detalles esenciales. Así, por ejemplo, el "Océano del Mundo" en la tierra primordial, conocido por los mitos de diferentes pueblos (Chang Shambhala es la tierra original, el "reino oculto del norte" de los tibetanos se encuentra "más allá del Océano"; World Ocean "en el hogar ancestral de los escandinavos, en la tierra de los" gigantes de hielo "y otros) se llama un" río "en los mitos griegos [7, p. 23, 78]. Descripciones geográficas del río "Océano", a lo largo del cual había una salida al océano y que "fluye alrededor de toda la tierra" en el hogar ancestral de los griegos en Hiperbórea [7, p.31, 40, 43; 8, pp. 15-16, 19-20, 34-38, 134] sugieren que el río "Océano" fue llamado el área de agua de los ríos "Volga" y "Ob", cuyos tramos superiores se colocaron en la "montaña del mundo (cuenca)" [8, Con. 26-28, 124-125]. Esto se muestra esquemáticamente en la moneda griega antigua "talento".

Por ejemplo, en la tradición geográfica árabe, los tramos superiores del Volga, el río Ak Idel, el río Blanco (Belaya Volozhga, Belovodya) se colocaron solo en los Urales [9, p.16, 92, 159]. En el mapa de G. Gerrits en 1614, los tramos superiores del Volga en los Urales del Sur [7, p. 348]. Los tramos superiores del río Ob también se consideraron en los Urales del Sur, colocando la fuente en el lago Teletskoye, también es el lago China, el lago Riphean [7, p.215-217], también llamado Lukomorye. El brazo del Volga - Ob, con un arrastre en la Montaña del Mundo, los griegos comenzaron a llamar el “Golfo Caspio (Girkan) del Océano Escita (Kronid) [8, p.93, 226; 7, págs. 36-37, 43]. Los propios griegos y los autores medievales basados en fuentes griegas no se confundieron e identificaron con seguridad las montañas hiperbóreas (maduras) con los montes Urales [8, p.226; 7, pág.38, 110, 188-189, 218]. Por eso a los dioses y héroes griegos de la tierra primordial se les dio el epíteto honorífico de “hiperbóreos”. Por ejemplo: Hércules hiperbóreo, Perseo hiperbóreo, Prometeo hiperbóreo, Apolo hiperbóreo, Hermes hiperbóreo, etc. Las montañas hiperbóreas de fuentes griegas también llamadas montañas maduras. En el Mahabharata, el águila trajo a Soma desde la cima de Ripa. Ripa en ucraniano es un nabo endémico de los Urales y Siberia. En la mitología egipcia, la montaña mundial Taa Te Nen "surgió del océano".

En la mitología escandinava, en la tierra primordial del "Gran Svitod" [10, p.324], el primer hombre Ymir fue asesinado en la orilla del "Océano", cayó al "Océano" y se convirtió en un (mundial) montaña. Una analogía en la mitología griega es el mito de Perseo y el gigante Atlanta, convertido en una montaña en Hyperborea por el Ocean River. La montaña del mundo en la mitología de Chuvash es Ama-tu (Egorov N. I., 1995). La antecesora del primer emperador de Japón en el sintoísmo - Amaterasu [11] en la tierra original al oeste de Japón. Se puede suponer que las "islas de los bienaventurados" fueron llamados los asentamientos del tipo Pra-Arkim en el río "Océano" y sus afluentes al final del Mesolítico y en el Neolítico, construidos sobre una colina, en un recodo. de un río con un canal excavado, rodeado de agua por todos lados. Holm significa isla en sueco.

Aislamiento en la mitología antigua de muchos otros objetos geográficos de la tierra original de dos - una montaña mundial y un lago sagrado del mar y una indicación de que un árbol del mundo crece aquí, conectando el cielo (mundo espiritual) y la tierra (mundo material) [7, p.78, 81-83] no es una coincidencia. Sugiere que hubo dos centros religiosos y científicos que unieron la unión de las tribus de la comunidad Nostratic e iniciaron, gracias a la invención del culto al árbol del conocimiento, la revolución neolítica. Utilizando las técnicas de la mitología comparada, es posible identificar con precisión estos objetos de la tierra primordial de los tiempos Mesolítico y Neolítico en los Urales del Sur, complementando sus descripciones con detalles de los mitos de diferentes pueblos:

una. La montaña tiene tres picos (Monte Meru con tres picos; el jeroglífico Shan en China, como símbolo de la montaña mundial en forma de tridente; un tridente en la mano de Poseidón, el dios del océano de Hyperborea; un tridente como símbolo de la montaña mundial en el escudo de armas de Ucrania, etc.)

2. Las laderas del monte Meru "brillan al sol con gemas". Mahabharata.

3. En el mundo Monte Aquilon [7, p.45], según la mitología griega, debería haber un polo de viento "Boreas". Aquilon en la traducción debe entenderse como "el seno del agua" o "lecho de agua". Esta es la designación para la transferencia de barcos.

4. Cerca de la montaña del mundo, a una distancia de menos de un día de marcha, se encuentra el mar sagrado, un lago con agua inusualmente fría, limpia y transparente. Por ejemplo: el lago Manas con el epíteto Anavatapta, sin calefacción, junto al monte Meru ("Mahabharata"); el mar de Vorukash, una costa en el país de Bavri, castores cortados por bahías de cebollas cerca de la montaña Khara Berezaiti ("Avesta"); Lukomorye, en la mitología eslava, también es el lago Teletskoye, el lago China y el lago Ripeyskoye [7, p.202-203, 216-217, 247, 284, 291] como el nacimiento del río Ocean (río Ob), situado por los antiguos en los Urales del Sur; el embalse de Mahomet Al-Houd junto al monte Kaf en leyendas musulmanas, etc.

5. Cerca de la Montaña del Mundo hay un valle fértil, donde los ríos fluyen a lo largo del fondo dorado, hay un depósito de oro [7, p.111; 8, pág. 34-38].

6. A orillas del lago Vorukasha y en el "refugio subterráneo" en el centro del lago (en la isla), se hacen sacrificios y se adora a Dios en forma de Tura, el Toro ("Avesta").

7. La tierra primordial contiene cristal de roca, crisólitos, esmeraldas y otras gemas.

8. World Mount Sion está ubicado en la tierra de la "sombra de la muerte" junto al mar (lago), "un anillo rodeado de montañas" y otros lagos de montaña en una zona donde crecen pinos y abetos, con heladas que una persona apenas puede soportar [12, p. … 103, 133, 141, 170]. El monte Sión es llamado la fuente de todos los pueblos, sus menciones están asociadas con la mención de carros (la historia arqueológica de los carros) y la abundancia de alimentos (la transición a la agricultura en el Neolítico) [12, p. 154, 170]. En el monte Sion, en el norte, la "Casa de Dios" (analogía - la ciudad de Indra Amaravati en el monte Meru. "Mahabharata") y el "árbol del mundo", que en el significado se equipara con la "Palabra" (latín verba), también dada en el Monte del Mundo, y con Dios [12, p. 47, 55, 99, 101, 106].

Las descripciones de la Montaña del Mundo y el lago sagrado del mar en la tierra primordial en los mitos antiguos de diferentes pueblos, por un lado, coinciden, y por otro lado, son tan únicas que solo la cordillera Taganai - Kosotur - Urenga y el lago Turgoyak en la región de Chelyabinsk en los Urales del sur son adecuados para ellos … Los puntos:

1. La montaña tiene tres picos.

2. Las laderas de Taganai están sembradas de granos de granate, estaurolita y cristales de cianita.

3. En Dalniy Taganai, Vernadsky V. I. Descubrí el polo del viento. La velocidad media del viento es de 10, 5 m / s, y algunos días supera los 50 m / s. Sugirió organizar allí la estación meteorológica de Taganai Gora.

4. A una distancia de menos de un día de caminata se encuentra el lago Turgoyak con agua inusualmente fría, limpia y curativa. De los seis ríos y arroyos que desembocan en el lago, dos tienen nombres de "castor". Río Bobrovka y arroyo Bobrovy.

5. El monte Taganay y el lago Turgoyak se encuentran en el borde del valle de Miass, donde la extracción de oro se ha llevado a cabo de forma continua durante 300 años. La pepita más grande "Triángulo Dorado" que ha sobrevivido en el planeta se encontró en el Valle de Miass. Almacenado en la colección de pepitas del Fondo de Diamantes de Rusia.

6. En los Urales, y en la isla de Vere en particular, se descubrieron estructuras megalíticas del Mesolítico y Neolítico: lugares de culto, templos subterráneos, dólmenes, tumbas con la imagen de Tur - Bull [5, p. 195-204].

7. Cerca del lago Turgoyak y del monte Taganai - Reserva mineralógica de Ilmensky, donde se recogen todos los minerales y gemas que se encuentran en el planeta.

8. En los Urales del Sur, las heladas severas en invierno y el lago Turgoyak está rodeado de montañas. Además, algunos topónimos de los Urales del Sur se derivan del sánscrito, como lengua cercana al protoindoeuropeo. Por ejemplo: Urenga se deriva de dos raíces: “uren” (en otra transcripción “ayran”) - leche cuajada batida con batido y “ha” - procedente de … Mahabharata "). Taganai, aparentemente, en la antigüedad se pronunciaba como "Ta ga naga", Dios que viene de la montaña (sacrificio en la Montaña del Mundo). Finalmente, Turgoyak se descompone en las palabras Tur ga jagat - "un toro que viene del universo" (el culto de los primitivos entre los protoindoeuropeos).

Los datos sobre el monte Taganay del campo de la tradición local, incluso con el examen más superficial, son sorprendentes. Sin embargo, si bien consideramos un accidente que después de visitar Taganay: V. I. Vernadsky creó la doctrina de la noosfera; Ulyanova M. A. dio a luz y crió a V. I. Lenin; Dal V. I. compiló un "diccionario de la gran lengua rusa viva"; Vasnetsov V. M. se convirtió en un gran pintor; Mendeleev V. I. descubrió la ley periódica de los elementos químicos; Zhukovsky V. A. educado zar Alejandro II y Pushkin A. S., se convirtió en un poeta de renombre; Bazhov P. P. escribió "Los cuentos de los Urales"; Skoblikova L. P. se convirtió en el único seis veces campeón olímpico de patinaje de velocidad en el mundo; Karpov A. E. se convirtió en el campeón mundial de ajedrez; Tchaikovsky P. I. se convirtió en un gran compositor, etc. Es muy probable que el futuro presidente de los Estados Unidos, Clark Hoover, haya visitado Taganai cuando trabajaba como ingeniero de minas en la fundición de cobre Kyshtym a principios del siglo XX; IV Kurchatov, después de visitar Taganai, creó una bomba atómica. Hay razones para creer que Siddhartha Gautama, el fundador del budismo, visitó Taganai durante sus vagabundeos. Pushkin A. S., aparentemente, visitó Urenga - Taganai en septiembre de 1833 a su regreso de Orenburg - Uralsk, donde reunió materiales sobre la historia de la rebelión de Pugachev. Inmediatamente después de eso, ocurrió el segundo otoño de Boldinskaya, la culminación de su obra, cuando en solo mes y medio se crearon las siguientes: la novela "La Reina de Picas", "La Historia de Pugachev", "Canciones del Oeste Eslavos ", dos poemas -" El jinete de bronce "y" Angelo ", varios cuentos de hadas, incl. "El cuento del pescador y el pez", "El cuento de la princesa del mar", "El cuento de la princesa muerta y los siete héroes", traducciones de poemas del poeta polaco Mickiewicz AB y alrededor de una docena de poemas, entre ellos una obra maestra como "Otoño".

Conclusiones:

1. Debe asumirse que la tierra original, conocida por los mitos de diferentes pueblos (Gran Svitod - mitos escandinavos; Hiperbórea - mitos griegos; Iriy, Belovodye - mitos eslavos; Shambhala - mitos tibetanos; Nenokuni - la tierra subyacente - Sintoísmo, Japón; Paraíso - mitos judíos, etc.) son los Urales del Sur al final del Mesolítico y en el Neolítico, este es el lugar de residencia de la comunidad lingüística Nostratic y el lugar de la revolución neolítica.

2. Dos centros religiosos y científicos lograron la hazaña de la revolución neolítica. Uno en la Montaña del Mundo - Monte Taganay, el otro en el lago sagrado Turgoyak.

3. En la actualidad, los monumentos megalíticos y cuevas con pinturas rupestres de la Edad de Piedra en los Urales, en la mayoría de los casos, no están protegidos y no son investigados por falta de mano de obra y recursos, son destruidos por turistas "salvajes" y "negros "arqueólogos. Su mayor valor no se reconoce como patrimonio de toda la humanidad.

4. La singularidad de las características geológicas, paisajísticas y de otro tipo del monte Taganai y el lago Turgoyak (la mayor falla geológica, la unión de las placas asiática y europea de la corteza terrestre, la aparición casi vertical de capas de cuarzo, etc.) sugiere que el lugar donde tuvo lugar la revolución neolítica no fue accidental, una mayor explotación de los efectos naturales que aumentan el nivel de conciencia.

5. El uso de un enfoque integrador e interdisciplinario arroja luz sobre los “puntos ciegos” de la historia.

Literatura:

1. Matyushin G. N. “En la cuna de la historia: (Sobre arqueología)”.- M.: Educación, 1972.-255 p.

2. Vinogradov NB "Cementerio del lago torcido de la Edad del Bronce en los Trans-Urales del Sur". - Chelyabinsk: Ural sur pr. editorial, 2003. - 362 p.

3. Grigoriev S. A. "Estufa de cobre de la Edad de Piedra" en zhurn. "Mercado de metales de los Urales" No. 1-2, 2011.

4. Grigoriev S. A. "Herramientas de piedra del asentamiento de la isla de Vera 4" en la revista. "Chelyabinsk Humanitarian" No. 1, 2010.

5. Grigoriev SA Megalitos de los Urales a la luz del problema indoeuropeo // Historia indoeuropea a la luz de nuevas investigaciones. Moscú: editorial MGOU, 2010, p. 195-204.

6. Arkaim. A través de las páginas de la historia antigua de los Urales del Sur. - Chelyabinsk: Editorial Crocus, 2004.-348p.

7. Atlas de Tartaria. Eurasia en mapas antiguos. Kazán-Moscú: Editorial Theoria, 2006.-- 479.

8. Rusia antigua a la luz de fuentes extranjeras: Lector. Volumen I: Fuentes antiguas. Moscú: Fundación rusa para la promoción de la educación y la ciencia. - 2009.- 352s.

9. La antigua Rusia a la luz de fuentes extranjeras: Lector. Volumen III: Fuentes orientales. Moscú: Fundación rusa para la promoción de la educación y la ciencia. - 2009.264s.

10. La antigua Rusia a la luz de fuentes extranjeras: Lector. Volumen V: Fuentes nórdicas antiguas. Moscú: Fundación rusa para la promoción de la educación y la ciencia. - 2009.-379s.

11. Enciclopedia histórica soviética. Volumen 1. Moscú: Editorial Científica del Estado "Enciclopedia soviética". - 1961.-- 530 s.