La prohibición relativamente perpetua de criticar la teoría científica de Einstein
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Anonim

Las interpretaciones de la teoría especial de la relatividad (SRT), que nadie tomó en serio al principio, comenzaron a analizarse en 1908. Hasta 1914, SRT fue refutado por todos los experimentos, incluidos los experimentos sobre la búsqueda de la deriva del éter, que dieron un resultado distinto de cero.

Muchos trabajos teóricos que consideraron la SRT desde un punto de vista físico y filosófico no dejaron piedra sin remover de esta teoría. A pesar de esto, en noviembre de 1919, se inició una amplia campaña de relaciones públicas en apoyo de la teoría general de la relatividad (GTR), que, según las declaraciones de los relativistas, es un desarrollo de la SRT (que en realidad está lejos del caso, pero sin embargo el La propaganda de las interpretaciones de la SRT también está aumentando). Comienzan publicaciones constantes en periódicos, apariciones públicas frente a no especialistas, incluso Charlie Chaplin se dedica a la publicidad. En 1921, Einstein realizó su primera gira por Estados Unidos, donde se dedicó a la propaganda, incluida la teoría de la relatividad.

Por lo general, es ventajoso para los relativistas retratar las cosas como si solo los fascistas estuvieran en contra de las teorías de A. Einstein. De hecho, durante este período, prácticamente nadie escuchó sobre el fascismo en Alemania. Además, en 1922, en su centenario, la Sociedad "Gesellschaft Deutscher Naturforscher und Arzte" decidió excluir cualquier crítica a la SRT en el entorno académico oficial. Como resultado, en 1922, se introdujo en Alemania una prohibición de la crítica de la teoría de la relatividad para la prensa académica y el entorno educativo, ¡que todavía está en vigor!

El Premio Nobel de 1921 fue otorgado a A. Einstein por explicar dos regularidades del efecto fotoeléctrico sobre la base de su fórmula (aunque el efecto fotoeléctrico en sí fue descubierto antes por G. Hertz, y AG Stoletov hizo una contribución significativa al estudio de el efecto fotoeléctrico). Al mismo tiempo, al anunciar la concesión del premio, a Einstein le dijeron que el premio le había sido otorgado, a pesar de la duda de sus otras teorías y la presencia de serias objeciones a las mismas.

En el Congreso Internacional de Filosofía (Nápoles, 1924) sonó poderosas críticas a las teorías de Einstein. Una carta abierta de O. Kraus a A. Einstein y M. Laue en 1925 quedó sin respuesta. Tampoco respondió al folleto de 1931 Cien autores contra Einstein. Pero su séquito pretendía que todo esto era una persecución a nivel nacional (a pesar de que había muchos judíos entre los críticos). En general, el número de obras críticas que admiten declaraciones antisemitas es actualmente menos del 1 por ciento (¡de más de 4000! Obras).

Aquí hay información histórica. El fascismo en Alemania no cobró peso real hasta después de la crisis económica de 1929. En la primavera de 1929, A. Einstein recibió una parcela de tierra a orillas del lago Templin de Berlín, y a menudo pasaba un tiempo en un yate, es decir, se le crearon todas las condiciones para la vida y el trabajo. El Partido Nacionalsocialista en las elecciones parlamentarias fue el segundo en número de escaños, y el 1 de diciembre de 1932, Kurt von Schleicher (¡no de los nazis!) Fue nombrado canciller de Alemania, quien, sin embargo, dimitió el 28 de enero de 1933.. Después de eso, el 30 de enero de 1933, el presidente Hindenburg nombró a A. Hitler como canciller del Reich de Alemania. Y solo después de la muerte de Hindenburg el 30 de agosto de 1934, Hitler combinó ambas posiciones y se convirtió en el único dictador de Alemania. Incluso después de la ocupación de Austria en 1938, los nazis intentaron no pelear con nadie. Para convencerse de esto, basta leer la revista "Colección de historias de caravanas" N2 de 2006, págs. 70-87, sobre cómo se compraron (!) Las posesiones del barón Rothschild en la Austria ocupada (por 3 millones de libras, de los cuales 100.000 fueron personalmente a Goebbels para la mediación).

En 1933 A. Einstein no era un refugiado. Era un desertor. Cada invierno, Einstein conducía hasta su villa en Passadena, California, y en 1933 simplemente no regresaba a Alemania. Por eso, al cabo de un tiempo, como traidor, fue declarado enemigo del Reich. Personalmente, lo es, pero no su teoría. Así, por ejemplo, el gobierno nazi ya durante la Segunda Guerra Mundial aprobó un decreto (1940) que "la SRT se acepta como la base de la física". Inesperado, ¿no? Aunque, por otro lado, no hay nada de sorprendente aquí; después de todo, la élite nazi siempre ha estado fascinada por la magia y el misticismo. Estos temas fueron tratados primero por la Sociedad "Thule", y luego a nivel estatal - por la organización "Ahnenerbe". Las posibilidades místicas de cambiar las propiedades del espacio y el tiempo y el control mágico de la realidad siempre han interesado al liderazgo del Tercer Reich, y la teoría de la relatividad, que está más cerca de la magia o el arte que de la ciencia estricta, resultó ser aceptable para todos. su cosmovisión.

En Rusia, los historiadores modernos de la ciencia a menudo prefieren un enfoque superficial, más político que científico, de los acontecimientos dentro de la ciencia del siglo XX, culpando de todo al sistema estatal soviético. Al mismo tiempo, por alguna razón, ¡las prohibiciones sobre genética, cibernética y supuestamente sobre la teoría de la relatividad se mencionan en un solo paquete! De hecho, en la URSS, el número de años de impopularidad de Einstein se puede contar con una mano, y los oponentes de su teoría fueron sometidos a persecución real casi todo el tiempo. La teoría de la relatividad se puso de moda en la URSS allá por el año 20. Para recibir apoyo en la URSS, a Einstein le bastó con unirse al Partido Comunista Alemán en 1919. Es cierto que lo dejó seis meses después, pero este truco publicitario fue suficiente para convertirse en un "amigo del país de los soviéticos". Desde 1922 A. Einstein se convierte en miembro correspondiente. De la Academia de Ciencias de Rusia, y desde 1926, en. Academia de Ciencias de la URSS. Las revistas populares de esos años también están llenas de elogios. Por ejemplo, puede ver el artículo de Lunacharsky "Near the Great" en la revista "30 días" (N1 para 1930) sobre cómo Lunacharsky estaba visitando a Einstein en Berlín. ¿Y quién en ese momento podría discutir las valoraciones de la personalidad de A. Einstein y su teoría del propio Comisario de Educación del Pueblo?

Es ventajoso para las "autoridades" de la ciencia presentar el asunto como si todos los debates en torno a la teoría de la relatividad se llevaran a cabo solo a principios de siglo, sin olvidar las discusiones reales del siglo XX. Se llevaron a cabo tanto en la dirección física como en la filosófica. Por ejemplo, K. N. Shaposhnikov y N. Kasterin (presidente de la Sociedad Física PN Lebedev desde 1925) demostraron que el experimento de Bucherer, llevado a cabo en 1909, contradice las conclusiones de la teoría de la relatividad. ALASKA. Timiryazev sobre los experimentos de D. K. Miller (que hizo más observaciones que todos los demás investigadores juntos) apenas fue aceptado en el 5º Congreso de Físicos. Desafortunadamente, este fue el momento en que las discusiones que se llevaron a cabo en torno a SRT y GRT no podían limitarse solo a la ciencia: se llevaron a cabo en condiciones difíciles, cuando la ciencia en la URSS estaba fuertemente politizada.

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En 1930, Glavnauki cerró la Sociedad de Física (dejando solo la Asociación de Físicos, dirigida por el académico relativista A. F. Ioffe). En 1934, se emitió una resolución especial del Comité Central del Partido Comunista de toda la Unión de los bolcheviques sobre la discusión del relativismo, en la que todos los oponentes de esta "teoría" eran "desviadores de derecha" o "idealistas mencheviques". Desde 1938, la Academia de Ciencias no ha financiado trabajos que de alguna manera contradijeran la teoría de la relatividad.

La segunda vez que el decreto que prohíbe las críticas a la teoría de la relatividad fue adoptado en el período más difícil de nuestra historia: durante la Gran Guerra Patria. En 1942, en la sesión jubilar dedicada al 25 aniversario de la revolución, el Presidium de la Academia de Ciencias de la URSS adoptó una resolución especial sobre la teoría de la relatividad: "El contenido científico y filosófico real de la teoría de la relatividad … es un paso adelante en la revelación de las leyes dialécticas de la naturaleza ". ¿Qué otra prueba de apoyo "elevado" a la teoría de la relatividad se necesita?

Por tercera vez, el Presidium de la Academia de Ciencias de la URSS adoptó un decreto que prohíbe la crítica de la teoría de la relatividad en las publicaciones científicas, educativas y académicas, ya en 1964 (según este decreto, estaba prohibido para todos los consejos científicos, revistas, departamentos científicos para aceptar, considerar, discutir y publicar trabajos que critiquen la teoría de Einstein. - Ed.). Después de eso, solo unos pocos temerarios declararon estar en desacuerdo con las interpretaciones de TO. Pero ya se utilizó un método diferente contra ellos (no, no un incendio), primero probado en Zurich en 1917 con F. Adler (que escribió un trabajo crítico contra TO), luego también en Zurich (¡probablemente, había psiquiatras!). 1930 sobre su hijo A. Einstein Eduarda (quien afirmó que el autor de la SRT es Mileva Marich): los que no estaban de acuerdo con las opiniones oficiales de la teoría de la relatividad fueron sometidos a un examen psiquiátrico obligatorio. Por ejemplo, A. Bronstein en su libro "Conversaciones sobre el espacio y las hipótesis" informa: "… solo en 1966, el Departamento de Física General y Aplicada de la Academia de Ciencias de la URSS ayudó a los médicos a identificar 24 paranoicos". Así funcionaba la nueva máquina inquisitorial sin fuego.

Durante décadas, numerosos artículos que contienen evidencia indiscutible de la esencia anticientífica de estas teorías, así como trabajos que resuelven con éxito los problemas de las interacciones físicas, son descartados como "no a nivel moderno ni de interés científico" sin ninguna justificación científica. Y esta discriminación contra obras de contenido materialista ni siquiera se oculta: "Hasta el día de hoy, llegan artículos que intentan refutar la validez de la teoría de la relatividad. Hoy en día, tales artículos ni siquiera se consideran claramente anticientíficos". (P. L. Kapitsa)

A pesar de la prohibición oficial, la lucha contra la falta de escrúpulos de la élite académica gobernante continúa hasta el día de hoy. Durante varios años, la revista "Inventor and Rationalizer" publica periódicamente artículos de O. Gorozhanin, dando testimonio de la inconsistencia de la teoría de la relatividad.

En 1988, un folleto de V. I. Sekerin "Ensayo sobre la teoría de la relatividad", que aporta evidencia experimental y experimental que refuta el relativismo.

Finalmente, en Vilnius en 1989, un folleto del profesor A. A. "Mitos de la teoría de la relatividad" de Denisov, en el que el autor también llega a la conclusión sobre la inconsistencia de la teoría de la relatividad. No es difícil imaginar la reacción de la élite académica: el folleto se vendió en cincuenta mil copias, difundiendo la verdad sobre la teoría de la relatividad y sobre el "nuevo vestido" del Rey Desnudo. Y en "Literaturnaya gazeta" del 28 de febrero de 1990, se publicó una entrevista con el profesor Denisov "Pluralismo y mitos". La respuesta del académico V. L. Ginzburg no tardó en esperar: "Informé a la dirección del Consejo Supremo de que es inaceptable elegir a una persona que en cierto sentido es enemiga de la ciencia como presidente de la Comisión de Ética".

La incapacidad de la Academia de Ciencias para refutar las publicaciones, así como la estricta prohibición existente al disenso, delatan la inutilidad de su posición.

¿Cómo reacciona la Academia de Ciencias de Rusia ante la creciente crítica de la teoría de la relatividad? Sobre los méritos de las preguntas, guarda silencio, pero los medios de comunicación están involucrados (es gracioso, sin embargo, cuando el artista G. Khazanov declara la verdad de la teoría de la relatividad). Sin embargo, tarde o temprano todo acaba, y también pasará con los "tiempos oscuros" de la ciencia.

Yuri Mukhin, "YAR", N2, 2007

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