El comerciante Fedot Kotov y sus observaciones

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

"En 7131 (1623), por decreto del soberano y Gran Duque de toda Rusia Mikhail Fedorovich y el gran soberano del Santísimo Patriarca de Moscú y toda Rusia Filaret Nikitich, el comerciante de Moscú Fedot Afanasyevich Kotov con ocho camaradas fue enviado con mercancías en el extranjero a Persia ".

… Pasó Astracán.

y.. largo, corto eh, pero llegaron a Terek

Según TI, el reino ruso bajo Iván el Terrible llegó a la ciudad en 1585. Terek o Ralladores en el río Tyumenka, o Ciudad de terskcomo en este mapa

Entonces llegamos a Tarkov

De Tarkov a la ciudad del Shah Derbent tres días de viaje en manada en un lugar llano entre la montaña y el mar.

Quizás haya suficientes objetos para analizar.

1. Primero, considere Terek o Terki en el río Tyumenka

Hay un puente sobre el río, como escribe el comerciante, de madera, con una parte media elevable para el paso de los barcos de mástil.

Los caballos tienen orejas largas, obviamente mulas.

Por tanto, cruzar burros con caballos era algo habitual en el siglo XVII.

Terek es una ciudad de madera, pequeña pero bonita, se encuentra en el río Tyumenka, en un lugar bajo. Bazares, templos y casas están en la fortaleza,

Los bazares, templos y casas se encuentran en la fortaleza, y detrás de ella hay un monasterio.

Echemos un vistazo al monasterio

¿Qué te parece el monasterio? ¡En forma de estrella de cinco puntas!

Por supuesto, se puede suponer que pintaron antes de la visita de Fyodor Kotov al Terek, pero difícilmente. Además, en Smolensk, la fortaleza-estrella es atravesada por la muralla de la fortaleza de Smolensk, erigida (según la historia oficial) durante el reinado de los zares Fyodor Ioannovich y Boris Godunov en 1595-1602. en el sitio de una fortaleza más antigua, construida (como se cree) bajo el Gran Duque Rostislav Mstislavovich en 1142

Si la estrella de la fortaleza en Smolensk es la fortaleza del Gran Duque o no, es una cuestión. Pero el hecho es que el muro de la fortaleza de Boris Godunov se encuentra EN la estrella de la fortaleza, cruzándolo de norte a sur y dividiéndolo en dos partes: dos rayos orientales de la estrella están dentro del muro de Godunov y tres occidentales están fuera de él.

Conclusión: la fortaleza estelar se construyó ANTES de la fortaleza de Boris Godunov, es decir, mucho antes de 1595, tal vez esta sea la fortaleza del Gran Duque Rostislav Mstislavovich de 1142 (desde aquí)

Entonces resulta que Fyodor Kotov no vio la estrella del fuerte de pasada, considerándola una herencia monástica.

2. Derbent.

Paredes derbent

"Derbent es una ciudad fortificada de piedra blanca". - Las paredes se han oscurecido por hoy.

"Se dice que treinta torres de esta ciudad fueron inundadas por el mar y ahora hay otra torre grande y fuerte en el agua". - Conté 15 torres de la costa y la 16 estaba exactamente en el medio de la ciudad. El nivel del mar Caspio hoy es de menos 29 metros, y el centro de Derbent está a 8 metros sobre el nivel del mar.

En este nivel del Caspio, sus costas se verán así:

Astracán, cualquiera que sea su ubicación, estará en el fondo del mar.

"Desde Derbent a través de las montañas hasta el Mar Negro, hasta la tierra turca, una vez se construyó un muro de piedra". - Alguien escribió sobre este muro en LJ, recuerda, deja un enlace.

"Cerca del mar, no lejos de Derbent, en la cima, un lugar donde yacen cuarenta mártires está vallado con losas de piedra, y los musulmanes 88 y armenios 89 dicen que estos son rusos, 40 santos mártires 90. Todos los rusos que pasan van a a adorar, y algunos les sirven oraciones. Se acuestan cada uno en su propia tumba, y sobre ellos se coloca una gran piedra blanca con una inscripción tallada. Nadie puede leer esta inscripción: ni musulmanes, ni armenios, ni turcos. La inscripción es muy grande ".

- ¿Ahora que?

“Cuarenta tumbas antiguas, ubicadas en un lugar especial venerado en el cementerio musulmán del norte de Derbent, se denominan con la palabra turca Kirkhlyar, es decir," siglo cuarenta "o simplemente" cuarenta ". Junto con la mezquita Juma, estas tumbas son una de los santuarios islámicos más antiguos e importantes del Cáucaso.

Se cree que Sorokovnik son las tumbas de los "santos mártires", guerreros árabes, en el 22 AH (642/3) o en el 40 AH (661/2) que trajeron una nueva religión a Derbent y murieron en la batalla con los jázaros.

Según la leyenda, los cuerpos de los soldados muertos fueron dejados para ser devorados por los pájaros, pero milagrosamente quedaron intactos, y luego decidieron enterrarlos con honor. Las largas inscripciones en las losas, sobre las que escriben antiguos historiadores y viajeros, están mal conservadas hasta el día de hoy. Sus restos nos permiten atribuir las lápidas a los siglos VII-IX.

De una forma u otra, las tumbas siempre han sido un lugar sagrado para todos los residentes de Derbent, tanto para los árabes como para los persas y azerbaiyanos.

Como patrón, los ganadores escriben algo.

Cuánto tiempo o poco, y Fedor continúa con sus camaradas.

3. Shemakha (Reina de Shemakhan, ¿recuerdas?).

"… Shemakha se encuentra en un refugio entre altas montañas. La ciudad es de piedra, pequeña y baja, y sus asentamientos están hechos de piedra. Hay un foso alrededor de la ciudad (no queda nada de él, una nota de la línea de la carretera), las puertas están revestidas de hierro, y los municipios, bazares y caravasares Hay siete caravasares en Shemakha, todas de piedra, y en todas hay agua que fluye a través de tuberías de piedra desde las montañas subterráneas: Lezgi, Gilan, Bukhara y otras caravasares. Anteriormente, Shemakha pertenecía al sultán turco, pero el sha la capturó al mismo tiempo que Shabran. La ciudad vieja de Shemakha, que se encuentra cerca de la posad, y las mezquitas turcas, el sha destruyó y construyó la suya propia. En Shemakha hay muchas todo tipo de productos y sedas, teñidas y crudas. La seda se tiñe en Shemakha, y la seda cruda se produce en las aldeas circundantes. A una distancia de dos verstas y media al norte de Shemakha hay dos jardines: el jardín del Shah y el huerto de Shemakha khan; cultivan varios vegetales y flores; allí ka Vestuarios y agua en piletas de piedra. Frente a esos jardines, en lo alto de la montaña, están las ruinas de la ciudad de piedra, que se llama la ciudad de Alejandro ".

Ruinas de la fortaleza de Alejandro

Se veían muy diferentes hace 200 años. A la izquierda, arriba, en la montaña.

Como puede ver claramente, las ruinas indicadas por la flecha se ven mejor que nuestros Jruschov: entonces, ¿cuándo estuvo aquí la de Macedonia? Mejor no preguntar.

4. En Iran.

"… De Kashan a Natenz 122 dos días de viaje hay una llanura entre las montañas; Natez se encuentra en una llanura. En el camino de Kashan a Natenz, en el medio de la estepa hay una montaña redonda, arenosa por un lado, rocoso por el otro, con un camino alrededor. Las montañas tienen un lago salado. Dicen que nadie sube a esta montaña ahora, y no saben qué hay en ella. Los musulmanes dicen que muchas veces la gente fue a esa montaña, pero nadie regresó de ella, allí, de pena, perecieron 123. La montaña es baja y pequeña, pero da miedo conducir cerca de ella. Durante dos días, la montaña se puede ver desde lejos, y la llaman "Invisible".

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Encuentro del Sha en la capital …

"… La reunión del Sha se organizó a cinco millas de la plaza principal. El camino pasaba entre los jardines de los asentamientos armenios, judíos, Avramlyan y Tabriz. … Llegamos al puente construido en los jardines del Sha al otro lado del Ispoganka. Río. Este río es pequeño, poco profundo, … Construido al otro lado del río un puente de piedra grande y alto, de 150 brazas de largo, 40 brazas de ancho. Y a ambos lados del puente hay altos y anchos, como murallas de la ciudad, hasta el en la parte superior hay escaleras de piedra. A ambos lados del puente, había dos filas de mujeres sentadas en las paredes, y donde podían, tres filas. Gracias a las cuales la voz se partió en dos. Aquí, en el puente, Sonaron grandes trompetas, tocaron la zurnah, tocaron los timbales y las campanas de alarma. Cuando pasó el sha, todos los hombres, mujeres, niños y niñas gritaron y bailaron. Este grito fue tan ensordecedor que fue imposible entre sí la palabra pe decir, pero la tensión era tal que era imposible ir o caminar: se aplastaban, se arrancaban los vestidos, se arrancaban los estribos y se pisoteaban. En el reino persa existía una ley de este tipo: si alguno de los hombres y mujeres de siete a ochenta años no va al encuentro del Sha, es ejecutado, se les abre el vientre ".

Los muertos con horquillas se paran alrededor - silencio …

"Los avramianos, que estaban con el Sha en la reunión, tienen caras mansas, todos tienen grandes barbas, cabello negro. Y tienen esposas en dos, tres y cinco y siete, y tantas como quieran y puedan. Llevan un vestido amplio, todos son de color ladrillo, de pelo de camello, llevan turbante en la cabeza, andan descalzos, visten pantalones solo hasta las rodillas. Las mujeres visten un vestido amarillo, confeccionado con el mismo pelo de camello. Dicen que creen en Abraham y se llaman los Abramitas 146. Cuando alguien muere con ellos, lo ponen cerca de su mezquita, lo sostienen con una horca debajo de la garganta para que no se caiga, y él se para hasta que vuela un pájaro. entra y picotea tiene un ojo. Si se arrancó el ojo derecho, significa que el difunto es un hombre justo; si se arrancó el ojo izquierdo, significa que no agradó a Dios. Luego se entierran en el suelo ".

Y aquí no había vida …

"Y los judíos, hombres y mujeres, visten un vestido color cereza, [92] en apariencia similar a la sobrepelliz de los diáconos rusos con mantos, y hay una franja alrededor del dobladillo, en la cabeza de algunos turbantes, otros tienen sombreros como capuchas … En persa no son amados en el reino, son asesinados y amargados, se les llama "chagats", y algunos - "Zhiguts" ".

Ahora el significado de la palabra es claro "algunas veces"

"Cuenta persa: yak, du, se, char, pansh, shash, gaft, gashty, legs, dakh, yakzda, duvazda - todos hasta veinte. Y veinte - beat, betiyak, bistidu - y así sucesivamente hasta treinta. Y treinta - fuerzas, silvuyak, silvudu - y así sucesivamente hasta cuarenta. Y cuarenta - chichil, chichil yak, chichil du - y así sucesivamente hasta cincuenta. Y cincuenta - penja, penju yak, penju du - y así sucesivamente a sesenta. Y sesenta - broma, broma, conejito, shuzadu - y así sucesivamente hasta el setenta. Y setenta - haftwa, haftya yak, haftwa du - y así sucesivamente hasta ochenta. Y ochenta - gashtda, gashtda yak, gashtda du - y así hasta los noventa. Y noventa - a veces, a veces yak, a veces lo hacen - y así sucesivamente hasta cien. Cien es un conjunto y mil es un mínimo ".

A veces, esto es cuando noventa veces y algunas más))

¡Nuestro agradecimiento a Fedor Kotov con una compañía honesta!