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Escenario de vida y parto
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Video: Escenario de vida y parto

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Desarrollo de terapia para nacimiento y lesiones intrauterinas.

A finales de la década de los 70, en nuestro trabajo práctico, abordamos la prestación de asistencia real a las clientas para superar el parto y el trauma intrauterino que habían vivido. Nos basamos en la hipótesis de Frank Lake de que cualquier trauma experimentado por una madre durante el embarazo se transmite al feto a través del cordón umbilical. Además, hemos establecido que el feto, mientras está en el útero, que vive una situación traumática, está, por así decirlo, saturado del ambiente negativo de esta situación traumática. Así, concluimos que el feto se ve afectado por un trauma no solo a través del cordón umbilical, sino también a través del aura del campo materno durante todo el período de desarrollo prenatal.

El método de nuestro trabajo consistió en que se pidió al cliente que se tumbara sobre un colchón situado en el suelo, rodeado de almohadas protectoras y, si le convenía, que se acurrucara, asumiendo la posición de embrión. Al concentrarse en la respiración profunda, hizo contacto con sus sentidos, dirigiéndolos a explorar el cuerpo, la mente y el espíritu para localizar este trauma primario. La curación parece ocurrir cuando el cliente regresa a este trauma temprano y se da cuenta de que la respuesta de un embrión, infante o niño pequeño ya no debe replicarse en la vida del adulto. A partir de este momento, el comportamiento, por regla general, cambia con bastante fuerza y un adulto comienza a comportarse de manera racional y adecuada, y no como un niño irracional.

“La forma en que nació una persona parece estar íntimamente relacionada con su visión general de la vida, el equilibrio del optimismo y el pesimismo, su actitud hacia otras personas, la capacidad de resistir los golpes del destino y lograr su objetivo”. Stanislav Grof.

El guión de nacimiento se convierte en un guión de vida

En el curso de la terapia, cuando guiamos al cliente desde la concepción hasta el nacimiento, nos resulta cada vez más obvio que es el escenario del nacimiento el que se convierte en el escenario de la vida, y el cuerpo humano no solo es capaz de recordar completamente este escenario del nacimiento., sino también para traducirlo a la vida real: cómo, aún no lo sabemos. Sabemos que hay tres partes del trauma del nacimiento que necesitan ser curadas: sentimiento emocional, sensación física y memoria histórica. Todo el proceso parece inexplicable y muchos clientes creen que su actitud negativa hacia la vida es incurable e irreversible. Las personas traumatizadas sufren los sentimientos destructivos de no ser amadas, rechazadas y un miedo intolerable a la muerte. Sus vidas corren peligro, sus sentimientos están heridos, su "yo" no existe, y estas reacciones se transmiten y proyectan sobre las personas y situaciones que los rodean. Volver a experimentar a nivel fisiológico, psicológico y espiritual el proceso de nacimiento durante el cual sucedió algo negativo y tomar conciencia de esta situación negativa puede facilitar el proceso de curación y revertir las reacciones negativas al trauma primario.

Lo que sucedió en el período prenatal y durante el parto está impreso en forma de diagrama y un escenario primario registrado al nacer. Por ejemplo: "Todo me va mal", "Tengo que luchar para sobrevivir", "Camino en círculos", "Probablemente nunca podré completar algo", "Nunca entiendo lo que está pasando", " Nunca lo haré ". Todas estas actitudes oscurecen la vida de los clientes y les impiden darse cuenta del potencial que tienen. Una mayor repetición de estos patrones durante la infancia y la niñez ayuda a fortalecerlos y corregirlos y, así, el escenario del nacimiento se convierte gradualmente en el escenario de la vida.

“La angustia creciente es un peligro muy real que es característico del estado intrauterino de hoy, así como el uso de fórceps y el trabajo de parto acelerado artificialmente; todo esto aumenta constantemente el número de personas desfavorecidas que verán la vida de la misma manera que nosotros y continuará la lucha.”Frank Lake.

Lesión de nacimiento

Está claro que el parto traumático determina en gran medida la naturaleza y la forma de vida. En otras palabras, en el momento del nacimiento de una persona se forman sensaciones que posteriormente la controlan a nivel subconsciente. Debe hacerse una distinción entre la proyección de la experiencia adulta en el mundo infantil del feto y la inclusión en la conducta adulta de patrones negativos de ira, ansiedad y horror extraídos de la correspondiente experiencia infantil. Nuestro estudio a largo plazo de varios tipos de partos ha revelado la similitud de las actitudes personales de clientes que han experimentado partos del mismo tipo. Curiosamente, Ray y Mandel llegaron a la misma conclusión al estudiar la influencia de la naturaleza del parto en las relaciones humanas (1).

Hemos descubierto que para muchas personas, la angustia y el trauma del nacimiento permanecen reprimidos y no se manifiestan en la conciencia hasta finales de la adolescencia, principios de la edad adulta o incluso mediados de la edad adulta. Pueden manifestarse durante una enfermedad, una fuerte presión psicológica o situaciones estresantes. El descubrimiento de que nuestros principales trastornos primarios se originan en la vida embrionaria significa que para que una persona alcance su máximo potencial y sea lo más eficaz posible, la terapia debe llevarse a cabo con regresión al mismo nivel inicial (embrionario).

Diferentes tipos de trauma al nacer

Las clasificaciones médicas tradicionales de los tipos de anomalías congénitas incluyen: presentación de nalgas, fórceps, cesárea, estimulación, trabajo de parto prematuro o tardío, presentación transversal, rotación facial, medicación y anestésicos.

Escenarios de vida

Proponemos la siguiente clasificación de escenarios de vida identificados en adultos que, tendidos en el suelo, realizaron un retorno regresivo al proceso de su nacimiento.

La presentación de nalgas

La presentación de nalgas es un abuso experimentado en el útero, y las personas que nacen de esta manera a menudo son víctimas.

“Es difícil para mí hacer todo de la manera correcta. Yo siempre hago lo contrario. Me encuentro en lugares y situaciones de los que no puedo salir. Busco soluciones pero me siento inseguro. Conozco la salida, pero no puedo poner las cosas en orden. Todo se estropea. Lo intento de nuevo, pero todo sale mal en la vida.

Presentación de nalgas rotada

El feto se dio la vuelta antes de salir del útero:

“Creo que todo es muy difícil. Siempre hago lo que no quiero hacer. Temo que lo que empiezo a hacer no saldrá bien. Doy vueltas en círculos tratando de alcanzar mi objetivo.

Pinzas

Este también es un tipo de parto forzado: la ayuda llega con el tiempo, pero ¿puedes volver a confiar en esa ayuda y apoyo? Las personas que se extraen con fórceps se caracterizan por la ambivalencia. La configuración del nacimiento a menudo se ve así:

“¿Por qué debería hacer todo yo mismo? ¿Por qué nadie más puede hacerlo correctamente? ¡Todos son tan incompetentes! Lo haré yo mismo, es más seguro. ¡La vida es una lucha constante! Tengo que controlarlo todo, pero necesito ayuda. (La dualidad siempre va acompañada de una gran desconfianza). No voy a hacer eso. ¿Por qué siempre tengo que trabajar bajo una presión tan intensa?"

Cesárea

Con una cesárea, una persona ingresa al mundo por otra puerta. Su problema es cómo adaptarse a experiencias de la vida como "lo hicieron otros" en lugar de "hágalo usted mismo". Es difícil para las madres de estos niños enseñarles a hacer algo por sí mismos y enseñarles limitaciones que nunca tienen, a diferencia de los niños que nacen por la ruta vaginal habitual:

“Todo lo que hago no vale la pena, porque de todos modos no saldrá nada. Quiero saber adónde ir y qué hacer. Estoy esperando que suceda algo. Está bien: el trabajo aún estará hecho, alguien más lo hará. Hay una especie de brecha aquí, un lugar que no recuerdo. Están bien y yo estoy equivocado. Me sentaré y esperaré. Estoy comenzando algo y no puedo terminar. No puedo pensar por mi cuenta. Nunca estoy en el momento adecuado en el lugar adecuado"

Estímulo

Debido a trastornos en el desarrollo del embrión, o por otras razones médicas, el trabajo de parto se estimula o se inicia artificialmente:

"¡No estoy listo! No me presiones. Me siento impotente, no sé qué hacer. No se como hacerlo. Me estoy perdiendo algo. Es un gran desafío saber cómo empezar. No puedo lograr lo que quiero. Espera, no haré esto hasta que esté listo ".

Durante los últimos nueve años, hemos dedicado mucho tiempo a encontrar formas de ayudar a nuestros clientes a aliviar el dolor de estos traumas tempranos y no ser abusados mental o físicamente en situaciones similares a cuando ocurrió el dolor inicial. Esto no siempre es posible, pero cuando se comprende el estrés que debe atravesar el feto, la fuerza del cuerpo humano es asombrosa.

Enfermedad de la madre

Una enfermedad grave en la madre a menudo resulta en conmoción durante la mayor parte, si no toda, de su vida.

"Estoy enfermo. Es culpa mía que esté enferma. Me siento exprimido. Si hago un gran esfuerzo para lograr lo que quiero, termina no siendo lo que quiero. Este grado de intimidad me enferma. No podía alimentarme, la leche me enfermaba. Algo está mal conmigo. Siempre estoy esperando algo y no me devuelven nada. Todo es mi culpa."

Es triste que una persona pueda estar enferma toda su vida y nunca entender que lleva la enfermedad de la madre en forma de recuerdo. Para que se produzca la curación, es vital que el cliente separe sus propios sentimientos de los de la madre en ese período inicial.

Problemas sexuales

De vez en cuando, el feto tiene la experiencia de que los padres hacen el amor. Al mismo tiempo, los sentimientos reales a veces se distorsionan y el feto experimenta un sentimiento de abuso físico y mental. Cuando el sexo se manifiesta en forma de violencia, el feto lo siente y esto configura las futuras actitudes hacia el sexo. A menudo asociamos los problemas sexuales con el cordón umbilical y las sensaciones que atraviesan, pero, aparentemente, hay otra forma de transmitir estas sensaciones: directamente a través de las células. Un número asombroso de clientes experimentaron la eyaculación prenatal de esperma, se sintieron sucias, pegajosas, asustadas y muchas experimentaron sentimientos maternos sobre el coito. La gran cantidad de clientes que han experimentado abuso sexual como padres sugiere que tener relaciones sexuales durante el embarazo puede ser una fuente de experiencia traumática.

¡Género "incorrecto"

Experimentar que eres una niña mientras esperas un niño es un evento muy doloroso. O ser un niño cuando la familia ya tiene uno, dos, tres, cuatro e incluso cinco niños: uno solo puede preguntarse si todo va bien en la vida de un hombre así. Los ajustes son los siguientes:

“Siempre hago lo incorrecto. Los decepciono a todos. No soy agradable con nadie. Quiero que me ames. Moriré sin amor. Ella no me quiere. Estoy en una doble trampa: ella me quiere, pero conmigo no es así; Soy un fracaso y nunca podré cambiar eso . Y mientras está en el útero, el embrión a menudo siente que no es el género que les gustaría a los padres.

Cuando una madre descubre que está embarazada

La reacción de una madre a su embarazo puede tener un efecto profundo en el nuevo cuerpo humano. Si la madre no acepta plenamente este hecho, el embrión tiene un sentimiento de desgana y rechazo. Si la madre experimenta horror, entonces el feto experimenta (según F. Lake) estrés transliminal. El rechazo se vuelve hacia adentro y se transforma en una profunda y permanente sensación de inutilidad. La configuración puede ser la siguiente:

"Nadie me necesita. Nadie me quiere. Nadie me quiere. No es así para mí. Siempre me equivoco. Ojalá no estuviera allí. No soy nada. Necesito reconocimiento. Que es mi culpa. Siempre me siento culpable ".

Implantación en el útero

Las actitudes que se forman durante la implantación nos han sorprendido durante muchos años. Fuimos más y más lejos para encontrar puntos de curación para las personas. Hemos establecido que en caso de que la experiencia del trauma del nacimiento no resuelva el problema, puede continuar retrocediendo (aunque esto no es cierto para todas las personas). Esto lo saben quienes están familiarizados con las obras de S. Grof.

La ubicación del sitio de implantación en el útero afecta la forma en que una persona está "apta" para la vida. Los ajustes obtenidos de la implantación son los siguientes:

“No hay lugar para mi existencia. No puedo sentarme en ningún lado. No pertenezco a nada. Nadie me necesita aquí. Tengo miedo de luchar por algo. ¿Por qué me resulta tan terriblemente difícil encontrar un lugar cómodo? La vida me arroja de un lugar de pesadilla a otro. El mundo me parece inseguro.

Encontrar tu lugar en la vida es muy importante. Encontrar lo que pertenece es parte del proceso de curación. Es muy interesante revivir la sensación de seguridad y protección en el útero.

Intento de aborto o una condición cercana al aborto espontáneo

Para quienes sobrevivieron, un intento de aborto o una condición cercana a un aborto espontáneo o un aborto espontáneo es estresante. Frank Lake siempre ha enfatizado que ya es imposible suponer que un feto de entre 24 y 28 semanas no experimenta nada cuando se intenta un aborto. Ya a finales de los 70, se recibió la confirmación científica (Verny, 3) de que durante este período ya se formó un organismo altamente desarrollado, sensible a cualquier cambio en el medio ambiente.

Como hemos establecido, un feto que ha sobrevivido a un intento de aborto sabe que su presencia es indeseable y que su vida corre peligro. Experimenta su asesinato casi completo, el horror de la muerte, con asombrosa precisión. Un agudo sentido de rechazo de por vida es una desgracia para muchos que han experimentado este tipo de horror. La proximidad de la muerte en el aborto espontáneo puede dejar una sensación de muerte acechando constantemente a la vuelta de la esquina. Un niño prematuro también puede percibir el miedo materno, haciéndolo suyo, como resultado del cual experimentará un doble terror.

Los accidentes con la madre durante el embarazo (como caídas de escaleras, accidentes de coche o de bicicleta) también son percibidos por el feto como un intento de asesinato. Cuando una persona crece, esta lógica infantil puede reemplazar al adulto, pero con la ayuda de retroceder, puede restaurar la situación distorsionada.

Las actitudes dictadas por el intento de aborto son similares a las del niño adoptado y se caracterizan por un rechazo total:

“Estoy aquí por error, no debería estar aquí. Tengo que detener el dolor, es tan insoportable. Estoy estresado todo el tiempo. No sé si alguien me necesita o no. No puedo olvidar, y no puedo evitarlo. No quiero molestar a nadie. Quiero disolverme. Quiero morirme. ¡Quiero salir de esto!"

Lesión de las trompas de Falopio

Frank Lake siempre ha dicho que todo lo relacionado con el trauma del nacimiento ocurre en el primer trimestre, los primeros tres meses. A medida que nuestro trabajo evolucionó, se hizo evidente para nosotros. Llama la atención cómo las instalaciones de las trompas de Falopio se repiten al nacer. Estos ajustes pueden ser idénticos. Estos parecen ser ajustes típicos de las trompas de Falopio, pero muchos de ellos también pueden ser ajustes genéricos. Esperábamos que experimentar un trauma en las trompas de Falopio pudiera aliviar la experiencia del trauma del nacimiento, acortar el tiempo de tratamiento y promover una comprensión más profunda del trauma. Mas investigación es necesaria en esta area.

El blastocisto puede tener dificultad para moverse por el tubo. Por tanto, las actitudes que surgen son las siguientes:

No quiero estar apegado a nada, así que me quedaré en el medio. A mi alrededor hay un espacio cerrado. No puedo crecer Me parece que me muevo en la dirección opuesta. Estoy atascado. He hecho un gran trabajo, pero no he logrado nada. No puedo hacerlo. Me vas a matar. Será mejor no llegar a la meta. No creo en seguir adelante.

En terapia se concede gran importancia a los aspectos negativos del desarrollo prenatal, ya que con esto trabaja el terapeuta, lo que necesita para sanar. Sin embargo, tenga en cuenta que muchos clientes, que experimentan el estado de estar en el útero, experimentan alegría, amor y otras emociones positivas. No es raro que los clientes, en el proceso de regresión creativa, alcancen un sentido de la "base de la existencia" en la forma en que lo experimentaron por primera vez durante la semana entre la concepción y la implantación del cigoto en la pared del útero. Frank Lane y nosotros hemos descubierto que algunas personas están asombradas e incluso cegadas por la dicha y el esplendor de su entrada en la fase de blastocisto antes de que esta entidad mística libre sea encadenada por la implantación. La unificación de los procesos metabólicos del feto y la madre, que se produce a través del cordón umbilical, es el efecto que sin duda espera el embrión, pero en cierto sentido es negativo, se siente con fuerza.

Trauma de la concepción

Muchas personas cuya concepción fue indeseable experimentan grandes dificultades para estar en un cuerpo físico. A menudo hay una fuerte ruptura, en la que se imagina algo hermoso, acompañado de un alejamiento de la realidad y la responsabilidad. En este caso, la visualización de la concepción puede ser útil, como aconseja Ruth White, pero no habrá un alivio significativo del dolor a menos que acepte una estadía real aquí. Si no se realiza esta conciencia, puede surgir un sentimiento agudo de insatisfacción y, a veces, una enfermedad mental y física grave.

Las actitudes recibidas en la concepción pueden ser las siguientes:

“No debería estar aquí. Odio la vida. Quiero morirme. No quiero estar en ningún lado. Déjame en paz. ¿Por qué estoy donde no quiero estar?

mellizos

Hay actitudes clásicas provocadas por el síndrome del gemelo. Un segundo nacido gemelo a menudo percibe al primero como más inteligente, más brillante y más como un líder. El segundo gemelo aguantará el estado de cosas, creyendo que no se puede hacer nada con su puesto, a menudo esperará a que suceda algo, como si estuviera "en camino". A menudo, la actitud se manifiesta en el hecho de que el segundo gemelo sabe cómo salir de situaciones difíciles, pero se siente incapaz de hacer nada en esa dirección. Otras configuraciones son las siguientes:

“No me reconocen, no sé a dónde ir. Nadie me espera. Todos me han olvidado. Soy insignificante. No debería estar aquí.

Esto estimula cualidades mundanas como la desconfianza, la tendencia a la ira y un sentimiento de abandono. El segundo gemelo repite lo que hace el primero: "Tomo decisiones fáciles dejándolo actuar primero".

El primer gemelo suele ser culpable y líder. A menudo actúa como un hermano o hermana mayor. Los Géminis a menudo quieren su propio lugar, sienten miedo a la intimidad, pero al mismo tiempo, luchan por la intimidad y sienten que no pueden vivir el uno sin el otro.

Si ocurre una tragedia y uno de los gemelos muere, ya sea como resultado del parto o después, el gemelo sobreviviente sufre inmensamente. El guión se convierte en el siguiente:

“Siento que he perdido algo en mi vida (y se convierte en una realidad y sale a la superficie, incluso si al gemelo sobreviviente no se le ha dicho durante muchos años después del nacimiento que nació como gemelo y su gemelo murió). Estoy cumpliendo una doble función en mi vida. Algo anda mal en mi vida. No entiendo por qué lloro tanto.

Una mueca de sorpresa a menudo recorre el rostro de una persona así, a menudo se siente perdido, o mira a los transeúntes y los estudia, buscando constantemente a alguien que no está aquí.

El síndrome de pérdida de gemelos también lo experimentan las personas que nacen prematuramente, cuando un gemelo muere como resultado de un aborto espontáneo. Casi el 65% de los óvulos fertilizados sufren abortos espontáneos.

Estos son solo algunos de los escenarios de vida a los que nos hemos enfrentado a lo largo de los años.

Trauma intrauterino

A partir de trabajar con el trauma del nacimiento, nuestra investigación continuó en la dirección de varios aspectos de la vida intrauterina: su dependencia de situaciones que ocurrían en la vida normal de la madre. Estas situaciones tienen un efecto profundo en la vida del embrión y el feto. Frank Lake llamó a esto el efecto negativo del cordón umbilical o el síndrome de angustia madre / feto, pero no pudo establecer por qué el cuerpo humano es capaz de recordar tantos detalles de esta vida.

Conciencia celular

¿Está la mente en un campo de energía? Si es así, ¿puede esto explicar la aparente existencia de la conciencia celular?

La naturaleza de lo que proporciona un efecto terapéutico se hizo más clara después de nuestro encuentro con Rosalyn Brouyer, la primera sanadora estadounidense que pudo leer el aura, cuyas habilidades fueron sometidas a un estudio científico. Junto con la Dra. Valerie Hunt, Rosalyn Brouyer participó en la investigación de Rolf en 1979. Este fue un estudio científico realizado en más de 1000 clientes que fueron masajeados profundamente mientras los electrodos conectados registraban cambios en el campo electromagnético. Rosalyn también registró cambios en la configuración del campo electromagnético y se estableció una correspondencia directa entre lo que vio y las lecturas de los instrumentos. Los 18 años de investigación del Dr. Hunt han identificado la conexión entre el campo de energía y la conciencia. Estos nuevos puntos de vista científicos revelan la conexión entre los fenómenos biológicos y los campos mentales.

En nuestro trabajo, el papel del campo energético del cuerpo, que posee una persona, adquiere un nuevo significado. Esto también se debe a todos los métodos y medicamentos "nuevos" y alternativos que están inundando el mercado. Todos se basan en el sistema energético del cuerpo, que no es reconocido por la medicina occidental. Introducir al mundo occidental al yoga basado en el sistema de chakras parece ofrecer a Occidente algo más que una técnica de relajación.

Rosalyn Brouyer cree que la mente reside en un campo de energía dentro y alrededor del cuerpo y controlado por el cerebro. Usamos estas ideas en nuestro trabajo en paralelo con la teoría de Frank Lake de la existencia de la memoria celular o conciencia celular. Si la mente está en un campo de energía, entonces la memoria también está presente en cada célula del cuerpo. Aunque las células se renuevan con frecuencia, la memoria está presente en el campo energético del subconsciente y permanece allí hasta que se transfiere a la memoria y se propaga allí.

Mente universal

Con esta comprensión de la universalidad de la mente, la penetración profunda en la estructura celular, nuestro trabajo sobre la terapia prenatal comenzó a tener sentido, especialmente con respecto a la evolución de una sola célula, que debería formar un nuevo ser humano. También nos ayudó a comprender que nuestro trabajo, que hicimos como un rito sagrado, y toda curación en general, es espiritual. También dio lugar a una idea más amplia: ¿es la mente universal parte de qué o de quién llamamos Dios? Si algunas personas declaran de manera significativa que Dios está en todas partes y en todo, entonces el concepto mismo de que el hombre fue creado a semejanza de Dios puede entenderse de una manera ligeramente diferente.

Credibilidad y capacidades

En relación con el problema de la conciencia celular, Graham Farrant contó un caso interesante durante su seminario en Inglaterra en noviembre de 1990. Se instaló una cámara de video en la sala de partos de un hospital australiano. Se observó que enfermeras y parteras contuvieron la respiración mientras recibían al bebé, posiblemente experimentando las sensaciones de su propio nacimiento. Se les mostró la cinta de video e hicieron un esfuerzo consciente por respirar normalmente durante el nacimiento del bebé. El resultado fue que durante los siguientes 793 nacimientos, no hubo necesidad de insertar un tubo en la garganta del bebé para facilitar la respiración. Si existe tal efecto que tenemos el uno en el otro, entonces un estudio en profundidad de la mente puede tener un impacto de gran alcance en toda la raza humana.

Los resultados de nuestro trabajo muestran que el trauma recibido durante el primer trimestre se convierte en la causa de la formación de ciertos tipos de personalidad, así como en el origen de la enfermedad en un adulto. Es bien sabido que las células cancerosas son células embrionarias con una amplitud baja pero una tasa de reproducción alta. En un embrión que se encuentra dentro del primer trimestre (los primeros tres meses), si la madre está traumatizada, las células embrionarias en crecimiento se fijan en ese entorno. Nuestra hipótesis es que si surge una situación similar en la edad adulta, podría desencadenar, despertar o reestimular un trauma y posiblemente causar una enfermedad. Ya nos hemos encontrado con esto en el caso de bradicardia, tachacardia e ira, que constituyen la base de ciertos casos mentales y psiquiátricos en adultos.

Por Alison Hunter, Shirley Ward

Traducción: E. N. Myasnyankina

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