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Historia de las peleas a puñetazos en Rusia
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En la antigua Rusia, a menudo se celebraban peleas a puñetazos; existieron en Rusia desde la antigüedad hasta principios del siglo XX. Además del entretenimiento, la lucha a puñetazos era una especie de escuela de guerra, que desarrollaba las habilidades de las personas necesarias para defender la Patria. Para designar competiciones, además del término "pelea a puñetazos", se utilizaron: "puños", "boyovishche", "navkulachki", "luchador a puñetazos".

Historia

Rusia tiene sus propias tradiciones de artes marciales. Los eslavos eran conocidos en toda Europa como guerras valientes y dado que las guerras en Rusia eran frecuentes, todo hombre debería haber dominado las habilidades marciales. A partir de una edad muy temprana, los niños, con la ayuda de varios juegos como "rey de la colina", "en el tobogán de hielo" y "heap-small", lucha y lanzamiento, gradualmente se fueron acostumbrando al hecho de que necesitaban para poder defender su patria, su familia y ellos mismos. A medida que los niños crecían, los juegos se convirtieron en peleas reales conocidas como peleas a puñetazos.

Las primeras menciones de tales luchas las hizo el cronista Nestor en 1048:

“¿No vivimos como un bastardo… somos toda clase de modales lisonjeros, dominados por Dios, con trompetas y bufones, gusli y sirenas; Vemos más juerga, y hay mucha gente, como si quisieran empujar la vergüenza del negocio fuera del camino.

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Reglas y tipos de peleas a puñetazos

Las peleas a puñetazos se llevaban a cabo generalmente en vacaciones, y las peleas desenfrenadas comenzaron durante Maslenitsa. Según el número de participantes, se dividieron en: “calle a calle”, “pueblo a pueblo”, “asentamiento a asentamiento”. En el verano, la batalla tuvo lugar en las plazas, en el invierno, en los ríos y lagos helados. Tanto la gente común como los comerciantes participaron en las batallas.

Había tipos de peleas a puñetazos: "uno a uno", "de pared a pared". Considerado un tipo de pelea a puñetazos, "acoplado-volcado", en realidad: un combate individual independiente, el análogo ruso de pankration, una pelea sin reglas.

El tipo de combate más antiguo es un "embrague-volcado", que a menudo se llamaba "una pelea de embrague", "un vertedero de dispersión", "una pelea de derribo", "una pelea de embrague". Representó un enfrentamiento entre luchadores que lucharon sin observar la formación, cada uno por sí mismo y contra todos. Según la mención de N. Razin: "Aquí uno tenía que poseer no solo destreza y un golpe fuerte, sino también una compostura especial".

El tipo más común de pelea a puñetazos fue de pared a pared. La pelea se dividió en tres etapas: primero los chicos pelearon, después de ellos, los jóvenes solteros, y al final los adultos también levantaron un muro. No estaba permitido golpear a alguien que estaba acostado o agachado, ni agarrar su ropa. La tarea de cada bando era hacer que el bando enemigo huyera, o al menos obligarlos a retirarse. El muro que perdió frente al "campo" (el territorio en el que se libró la batalla) se consideró derrotado. Cada "muro" tenía su propio líder: "líder", "cacique", "jefe de guerra", "líder", " viejo cholovik ", quien determinó la táctica de batalla y animó a los compañeros. Cada uno de los equipos también tenía combatientes de "esperanza", que estaban destinados a romper la formación del enemigo, sacando a varios combatientes de allí a la vez. Se utilizaron tácticas especiales contra tales guerreros: el muro se separó, dejando entrar la "esperanza" en el interior, donde los combatientes especiales lo esperaban, e inmediatamente se cerró, sin dar paso al muro enemigo. Los guerreros que se encontraron con la "esperanza" eran maestros experimentados de la lucha contra sí mismos.

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Uno contra uno o uno contra uno era la forma de combate más venerada y recordaba al viejo boxeo con las manos desnudas en Inglaterra. Pero el tipo de combate ruso fue más suave, ya que había una regla que prohibía golpear a una persona mentirosa, mientras que en Inglaterra se introdujo solo en 1743. Las batallas uno a uno pueden ser organizadas por una persona especial o pueden ser espontáneas. En el primer caso, la batalla estaba programada para un día y hora específicos, y el segundo tipo podía tener lugar en cualquier lugar donde se reuniera la gente: ferias, feriados. Las peleas "por su cuenta", si es necesario, sirvieron para confirmar la veracidad del acusado en el caso judicial. Esta forma de probar el caso de uno se llama "campo". El "campo" existió hasta la muerte de Iván el Terrible. Los luchadores solo usaban puñetazos; lo que no se puede apretar en un puño no es una pelea a puñetazos. Se utilizaron tres superficies de golpe, que corresponden a las tres superficies de golpe del arma: la cabeza de los huesos metacarpianos (un pinchazo con un arma), la base del puño del lado del dedo meñique (un golpe cortante con un arma), la cabeza de las falanges principales (un golpe con el trasero). Era posible golpear cualquier parte del cuerpo por encima de la cintura, pero intentaron golpear la cabeza, el plexo solar ("alma") y las costillas ("debajo del mikitki"). La continuación de la pelea en el suelo (lucha en el suelo) nunca se utilizó. Había ciertas reglas, según las cuales era imposible golpear a una persona que estaba acostada y a una persona sangrando, usar cualquier arma, pelear con las manos desnudas. El incumplimiento de las normas fue severamente castigado. A pesar de las estrictas reglas, las peleas a veces terminaban en lágrimas: el participante podía resultar herido y también había muertes.

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Pelea de puños

En 1274, el metropolitano Kirill, habiendo montado una catedral en Vladimir, decretó, entre otras reglas: "excomulgar a los que participen en peleas a puñetazos y batallas de estacas, y no hacer el funeral de los muertos". El clero consideraba que las peleas a puñetazos eran un hecho repugnante y castigaba a los participantes de acuerdo con las leyes de la Iglesia, condena que llevó al hecho de que durante el reinado de Fyodor Ioannovich (1584-1598) no se registró un solo duelo a puñetazos. El gobierno mismo no solía alentar, pero tampoco perseguía peleas a puñetazos.

La verdadera limitación de las peleas a puñetazos comenzó en el siglo XVII. El 9 de diciembre de 1641, Mikhail Fedorovich señaló: "que todo tipo de personas aprenderán a luchar en China, y en la Ciudad de Piedra Blanca y en la Ciudad de la Tierra y esas personas para tener y llevar al orden zemstvo e imponer castigo. "El 19 de marzo de 1686 se dictó un decreto prohibiendo las peleas a puñetazos y señalando castigos a los participantes:" Las personas que fueron llevadas a peleas a puñetazos; y para esas personas, por su culpa, por el primer impulso para golpear a los batogs, y por tener dinero por primera vez según el decreto, por el otro impulso para golpear con un látigo, y tener el dinero del autocine dos veces, y en el tercero, para fijar un castigo cruel después, para azotar con un látigo y exiliarse en el exilio en las ciudades ucranianas por la vida eterna ".

Sin embargo, a pesar de todos los decretos, las peleas a puñetazos continuaron existiendo, y los participantes ahora comenzaron a elegir entre ellos un sotsky, diez, a quienes se les encomendó monitorear la implementación de todas las reglas de la batalla.

Hay información de que a Peter I le gustaba organizar peleas a puñetazos "para mostrar la destreza del pueblo ruso".

En 1751, se llevaron a cabo feroces batallas en la calle Millionnaya; y Elizaveta Petrovna se enteró de ellos. La emperatriz trató de reducir el número de peleas peligrosas y adoptó un nuevo decreto que impedía que se llevaran a cabo en San Petersburgo y Moscú.

Bajo Catalina II, las peleas a puñetazos fueron muy populares. El Conde Grigory Orlov era un buen luchador y a menudo invitaba a luchadores famosos a medir la fuerza con él.

Nicolás I en 1832 prohibió por completo las peleas a puñetazos "como diversión dañina".

Después de 1917, la lucha a puñetazos se atribuyó a los restos del régimen zarista y, al no convertirse en un tipo de lucha deportiva, falleció.

En los años 90 del siglo XX, comenzaron los intentos de revivir las escuelas y estilos de las artes marciales eslavas, incluida la lucha a puñetazos.

Peleas a puñetazos en Rusia Peleas a puñetazos, historia, de pared a pared

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Lucha a puñetazos en el arte

En la "Canción sobre el zar Ivan Vasilyevich, el joven oprichnik y atrevido comerciante Kalashnikov" M. Yu. Lermontov describe un duelo a puñetazos entre el guardia del zar Kiribeyevich y el comerciante Kalashnikov. Stepan Paramonovich Kalashnikov ganó, defendiendo el honor de su esposa, insultado por Kiribeyevich y "defendiendo la verdad hasta el final", pero fue ejecutado por el zar Ivan Vasilyevich.

El artista Mikhail Ivanovich Peskov reflejó la popularidad de las peleas a puñetazos durante la época de Iván el Terrible en su pintura "Pelea de puños bajo Iván IV".

Sergei Timofeevich Aksakov describió las peleas a puñetazos que vio en Kazán, sobre el hielo del lago Kaban, en su Historia sobre la vida estudiantil.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov pintó el cuadro "Lucha a puñetazos".

Maxim Gorky en la novela “La vida de Matvey Kozhemyakin” describió la pelea a puñetazos de la siguiente manera: “La gente del pueblo está luchando con trucos … bandos, tratando de aplastar al enemigo. Pero los habitantes de los suburbios están acostumbrados a estos trucos: retrocediendo enérgicamente, ellos mismos cubren a la gente del pueblo en medio círculo …"

De pared a pared es un antiguo pasatiempo popular ruso. Consiste en una pelea a puñetazos de dos líneas ("paredes") entre sí. Hombres de 18 a 60 años participan en la batalla de los lamentos. El número de participantes varía de 7 a 10 hasta varios cientos de personas. El propósito de tales luchas es educar a los jóvenes en las cualidades masculinas y apoyar la forma física de toda la población masculina. Las batallas de pared a pared más masivas se llevan a cabo en Pancake House.

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Pelea de pared

Las peleas de pared o las batallas de pared a pared son un antiguo pasatiempo popular ruso. Consiste en una pelea a puñetazos de dos líneas ("paredes") entre sí. Hombres de 18 a 60 años participan en la pelea del muro. El número de participantes varía de 7 a 10 hasta varios cientos de personas. El propósito de tales luchas es educar a los jóvenes en las cualidades masculinas y mantener la aptitud física en la población masculina. Las batallas de pared a pared más masivas se llevan a cabo en Pancake House.

Reglas fundamentales

Las paredes están construidas en varias filas (generalmente 3-4) opuestas entre sí a una distancia de 20-50 metros. Por orden del juez, comienzan a moverse el uno hacia el otro. La tarea es empujar el muro enemigo fuera de la posición inicial. Durante el acceso, se permiten golpes al cuerpo y a la cabeza, o solo al cuerpo. Está prohibido patear y atacar por detrás.

Historia de Wall Fights

La llamada lucha cuerpo a cuerpo en la pared, que ha sobrevivido hasta el día de hoy, fue especialmente apreciada en Rusia. La popularidad de la forma de lucha de pared a pared, las llamadas batallas de pared a pared, se evidencia en los recuerdos de testigos presenciales: Pushkin y Lermontov, Bazhov y Gilyarovsky, así como la investigación del primer ruso. etnógrafos, descriptores de la vida popular: Zabelin y Sajarov, líneas de informes policiales y decretos estatales. Los archivos contienen un decreto emitido por Catalina I de 1726 "Sobre las peleas a puñetazos", que determinaba las reglas de las peleas cuerpo a cuerpo. También hubo un decreto "Sobre la no existencia de peleas a puñetazos sin el permiso de la oficina del jefe de policía". El decreto estableció que quienes deseen participar en peleas a puñetazos deben elegir representantes que deben informar a la policía sobre el lugar y hora de la pelea y ser responsables de su orden. Un extracto de las memorias de M. Nazimov sobre las peleas a puñetazos en Arzamas explica el significado de estos decretos y cómo trataban las peleas a puñetazos en las provincias a principios del siglo XIX.

“Las autoridades locales parecen mirar esta … costumbre a través de sus dedos, probablemente sin tener en cuenta las instrucciones positivas de las autoridades, y tal vez ellos mismos fueron subrepticiamente espectadores de tales masacres, especialmente porque muchas personas importantes en la ciudad, campeones de la antigüedad, consideró que estos divertidos son muy útiles para el desarrollo y mantenimiento de la fuerza física y las inclinaciones bélicas de las personas. Sí, y fue complicado para el alcalde de Arzamas, es decir, el alcalde, hacer frente a la ayuda de 10-15 guardias de seguridad e incluso un equipo completo de discapacitados de 30-40 personas con una reunión de combatientes, que, además de los numerosos espectadores que los provocaron se extendieron, según testigos presenciales, hasta 500 personas.

El decreto sobre la prohibición generalizada y completa de las peleas a puñetazos se incluyó en el código de leyes de Nicolás I en 1832. En el Volumen 14, Parte 4, el Artículo 180 dice de manera concisa:

"Las peleas a puñetazos como diversión dañina están completamente prohibidas".

Lo mismo se repitió literalmente en ediciones posteriores de este código de leyes. Pero, a pesar de todas las prohibiciones, continuaron las peleas a puñetazos. Se llevaban a cabo en días festivos, a veces todos los domingos.

El nombre "muro" proviene del tradicionalmente establecido y nunca cambiado en las peleas del orden de batalla, en el que los lados de los combatientes se alineaban en una densa línea de varias filas y caminaban como un sólido muro contra el "enemigo". Un rasgo característico de la lucha contra la pared son las formaciones lineales, cuya necesidad viene dictada por la tarea de la competencia: empujar a la parte contraria fuera del campo de batalla. El enemigo en retirada se reagrupó, reunió nuevas fuerzas y, tras un respiro, volvió a entrar en batalla. Por lo tanto, la batalla consistió en peleas separadas y por lo general se prolongó durante varias horas, hasta que un lado finalmente dominó al otro. Las construcciones de los muros tienen analogías directas con las construcciones del antiguo ejército ruso.

La escala de las peleas masivas fue muy diferente. Lucharon calle a calle, de pueblo a pueblo, etc. A veces, las peleas a puñetazos reunían a varios miles de participantes. Dondequiera que se llevaran a cabo peleas a puñetazos, existían lugares tradicionales permanentes para las peleas. En invierno, los ríos suelen pelear sobre el hielo. Esta costumbre de pelear en un río helado se explica por el hecho de que la superficie plana, nevada y compacta de hielo era un área cómoda y espaciosa para pelear. Además, el río sirvió como una frontera natural que divide una ciudad o región en dos "campamentos". Lugares favoritos para las peleas a puñetazos en Moscú en el siglo XIX: en Moscú: el río en la presa Babegorodskaya, en los conventos Simonov y Novodevichy, en Sparrow Hills, etc. En San Petersburgo, las batallas tuvieron lugar en Neva, Fontanka, en el Narvskaya Zastava.

Había un líder en el "muro". En diferentes regiones de Rusia fue llamado por diferentes nombres: "jefe", "jefe", "jefe", "jefe de batalla", "líder", "viejo cholovik". En la víspera de la batalla, el líder de cada bando, junto con un grupo de sus combatientes, desarrolló un plan para la próxima batalla: por ejemplo, los combatientes más fuertes fueron asignados y distribuidos en lugares a lo largo de todo el "muro" para liderar individualmente. grupos de combatientes que formaban la línea de batalla del "muro", reservas para un ataque decisivo y camuflaje en la formación del grupo principal de combatientes, se asignó un grupo especial de combatientes para noquear a un cierto combatiente del enemigo. lado de la batalla, etc. Durante la batalla, los líderes de los bandos, participando directamente en ella, alentaron a sus combatientes, determinaron el momento y la dirección del golpe decisivo. PÁGINAS. Bazhov, en el cuento "Broad Shoulder", es la instrucción de la cabeza de la cabeza a sus combatientes:

“Colocó a los luchadores como le parecía mejor, y castiga, especialmente a los que solían caminar desde la raíz y tenían fama de ser los más fiables.

- Mira, no me mimes. Es innecesario para nosotros, si usted, con lo que Grishka-Mishka, para la diversión de las niñas y los peones, comenzará a medir su fuerza. Necesitamos un hombro ancho para todos al mismo tiempo. Actúe como se dijo.

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