Tradiciones robadas: nadar en el agujero de hielo

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

La Iglesia Ortodoxa Rusa promueve activamente el mito de que el pueblo ruso "desde tiempos inmemoriales" fue a la Epifanía del Señor para bañarse en el agujero de hielo: supuestamente el agua en esta festividad se vuelve santa, y una persona que se sumerge en el hielo el agua no se enfermará. Y hoy todo creyente ortodoxo considera que es su deber chapotear en el agujero de hielo de la Epifanía.

Curiosamente, no hay evidencia de que este fenómeno fuera generalizado. Por supuesto, puede encontrar referencias a la tradición en sí misma en la literatura clásica (por ejemplo, por Kuprin y Shmelev). Esto nos permite decir que la gente nadó en el agujero de hielo en Epifanía, pero hay una salvedad.

En Dahl encontramos: “Quienes se disfrazaron de Navidad”, es decir, los que participaron en juegos masivos en Navidad, se pusieron máscaras, fueron a villancicos, en una palabra, pecaron lo mejor que pudieron. Y nadar en agua helada, que, como se cree comúnmente, se vuelve santa en la noche de Epifanía, es una forma de limpiarse de los pecados. Otros no necesitaban nadar.

Poca gente piensa en el origen de una tradición tan extrema. Mientras tanto, tiene raíces profundas, que se remontan a una época en que el cristianismo en Rusia ni siquiera olía.

Las tradiciones eslavas de nadar en un agujero de hielo se remontan a la época de los antiguos escitas, que sumergían a sus bebés en agua helada, acostumbrándolos a la dura naturaleza. En Rusia, después del baño, les encantaba sumergirse en agua helada o saltar a un ventisquero.

En general, nadar en un pozo de hielo es parte de los antiguos rituales militares iniciáticos paganos.

Las costumbres y tradiciones folclóricas centenarias, si no milenarias, nunca han sido exterminadas por las iglesias. Un ejemplo es la fiesta pagana Maslenitsa, que tuvo que estar ligada al comienzo de la Cuaresma.

La Iglesia, incapaz de superar los ritos paganos, se vio obligada a darles su explicación canónica - dicen, siguiendo los mitos evangélicos, los ortodoxos repiten el procedimiento del “bautismo de Cristo en el Jordán”. Por lo tanto, nadar en el agujero de hielo en cualquier día que no fuera la Epifanía fue severamente perseguido por la iglesia, como blasfemia y paganismo. Es por eso que Dahl hace la reserva de que el "baño" se realizó estrictamente en un momento determinado y no por todos.

Los historiadores saben que a Iván el Terrible le gustaba demostrar a los asombrados embajadores extranjeros el valor y la osadía de sus boyardos: les hacía quitarse los abrigos de piel y zambullirse alegremente en el agujero del hielo, pretendiendo que les resultaba fácil y sencillo. Además, no lo hizo en el marco de la ortodoxia, sino precisamente en las tradiciones del valor militar.

Hay un momento más curioso: el hecho mismo de sumergirse en el agua, que se llama bautismo, no tiene nada que ver con la palabra rusa "cruz".

Según el mito bíblico, Juan el Bautista, usando el ritual de sumergirse en el Jordán, "cortejó" a Cristo el Espíritu Santo, tal como lo había cortejado previamente a sus otros seguidores. En griego, este rito se llama ΒάptισΜα (literalmente: "inmersión"), de esta palabra vienen las palabras modernas "bautistas" y "baptisterio" (lugar donde se bautizan las personas).

La palabra rusa "bautismo" se remonta a la antigua palabra rusa "kres", que significa "fuego" (la raíz, como en la palabra "kresalo" - pedernal, pedernal para cortar fuego). Es decir, la palabra "bautismo" significa "quema". Inicialmente, se refería a los ritos iniciáticos paganos, llamados a cierta edad para "encender" en una persona la "chispa de Dios" que está en él desde la Familia. Así, el rito pagano del bautismo significó (o consolidó) la preparación de una persona para el campo (arte militar, oficio).

En ruso moderno, hay ecos de este rito: "bautismo de fuego", "bautismo de trabajadores". Esto también incluye la expresión "trabajar con una chispa".

Por supuesto, los ritos de iniciación en sí diferían según la naturaleza del bautismo: los ritos de iniciación en luchadores, curanderos o herreros eran diferentes. Por lo tanto, la palabra "bautismo" siempre se aclaró, se agregó una palabra, explicando qué estado era, en qué campo.

Los cristianos tomaron prestada esta palabra "bautismo" y le agregaron su propia explicación - bautismo con agua - tal frase se puede encontrar a menudo en las traducciones rusas de las Sagradas Escrituras. El significado absurdo de esta expresión era obvio para nuestros antepasados: “bautismo (quema) con agua, pero damos esta frase por sentado.

El significado sagrado del "bautismo" con agua en la infancia como rito mágico consiste en inundar con agua esa chispa muy genérica (es decir, en la interpretación cristiana - del viejo Adán, y de hecho - del Diablo, de la Naturaleza) y reemplazándolo con el Espíritu Santo, que desciende directamente desde arriba. Aquellos. "Bautizado con agua" por este rito, por así decirlo, renuncia a sus raíces, a su naturaleza terrena, renuncia a la Familia.

La palabra "cruz" en el sentido de varias (no necesariamente dos) vigas transversales cruzadas entre sí, proviene de la palabra "cruz", que significa un tipo de pozo de fuego (troncos, doblados de cierta manera). Este nombre de la fogata se extendió más tarde a cualquier intersección de troncos, troncos, tablas o líneas. Originalmente era (y ahora es) un sinónimo de la palabra "kryzh" (la raíz, como en la palabra "cresta", un tocón salido del suelo con raíces entrelazadas). Los rastros de esta palabra en el idioma moderno siguen siendo el nombre de la ciudad de Kryzhopol (la ciudad de la Cruz) y en términos contables profesionales "kryzhik" - una cruz (marca de verificación) en la declaración, el verbo "kryzhit" - para verificar, verificar las declaraciones. En otras lenguas eslavas orientales se usa de esta manera (en bielorruso, por ejemplo, "cruzado" es "kryzhanosets, kryzhak").

Los cristianos han fusionado estos dos conceptos diferentes, aunque con raíces similares: una cruz (en la que crucificaron) y el bautismo (un rito del bautismo cristiano), reduciéndolos a la palabra "cruz" como intersección de líneas.

Por lo tanto, los cristianos no solo tomaron prestada la palabra para el rito, sino que también arrastraron la tradición de nadar en un agujero de hielo a este rito.

Ver también: Símbolos robados: la cruz y el cristianismo

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