Equinoccio de otoño

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

El Equinoccio de Otoño es una de las cuatro fiestas sagradas que se han venerado y celebrado solemnemente desde la antigüedad. Además del equinoccio de otoño, estos son el solsticio de invierno, el equinoccio de primavera y el solsticio de verano. El ciclo eterno. Y así todos los años en todas las culturas del mundo en todas las edades y épocas.

El 22 de septiembre de 2017, el Sol volverá a cruzar el ecuador celeste y pasará del hemisferio norte de la esfera celeste al sur, y llegará el día del equinoccio de otoño, es decir. otoño astronómico en el hemisferio norte y primavera en el sur. En este día, la duración del día y la noche en toda la Tierra es la misma y es igual a 12 horas.

NOMBRE DE RYABINKIN

En Rusia, el día del equinoccio de otoño se consideraba festivo y siempre se celebraba con pasteles con repollo, arándanos rojos y carne, así como con festividades populares. En este día, se insertaron cepillos de serbal, junto con hojas, por la noche entre los marcos de las ventanas, creyendo que a partir de ese día, cuando el sol comienza a menguar, los árboles de serbal protegerán la casa de las fuerzas de la oscuridad. “Cuando el sol se debilita, es hora de abastecerse de ceniza de montaña para el futuro. Limpiar la poveta, interceder por el lugar de los malos espíritus. Después de todo, tanto la rama de serbal como la baya están limpias. Este árbol se sostiene firmemente con la fuerza del equinoccio de otoño. Y si los espíritus malignos te atormentan, no te da sueño, llega a tu pecho, estrangula, - toma una rama de fresno de montaña, trázala a tu alrededor - y los espíritus malignos perecerán.

FYOKLA-ZAREVNITSA

El día del Equinoccio de Otoño, comienza la época de la Gran Fiesta de Zarevnitsa. El día recibió este nombre debido al brillo de las quemaduras de la estepa: la hierba seca se quemó en los campos. Desde Zarevnitsa, los días pasan rápidamente, las noches se oscurecen y los amaneceres se vuelven carmesí. "El día se escapa no con gallina, sino con pasos de caballo". El otoño comienza a moverse más rápido hacia el invierno.

Ese día fuimos al bosque a recoger setas. El último día de recolección del rey de las setas: boletus.

Trilladoras: comience a trillar con fuego por la mañana. El pan se trilla en graneros calentados. "No se puede trillar una gavilla cruzando las manos", "Un mayal en las manos, así que pan en los dientes, y un mayal en las manos, así que pan de un diente".

Ese día se honró una gavilla nominal. Se trilló la primera gavilla que se comprimió. De él se recogía grano a grano. Y la harina de la primera gavilla se llevó a la grande. Ella horneaba un buen pan, luego partía el pan para la salud. Y ya azotaron a Thekla, temprano en la mañana, encendiendo un fuego, protegiendo ese fuego de un torbellino. Un torbellino volará hacia el establo, esparcirá chispas de fuego, se encenderán gavillas. La familia se quedará sin pan.

Si alguien no tocaba las manos de la niña, no tomaba el rollo que traía la niña, la niña decidió: sentarse en las niñas, golpear la estufa, no ser la dueña de la masa. Si el oleaje frío tocaba la mano, se creía que la niña debía ir por los pobres. Y el toque parecerá cálido, peludo: los ricos se casarán.

OTOÑO, TAUSEN, PLACER

Fiesta de la cosecha eslava antigua, Día de Svetovit, Clausura de Svarga. Tauseni es el final de todo el trabajo estacional campesino del año saliente, una fiesta de la cosecha y el día del equinoccio de otoño. Era la vieja fiesta del Año Nuevo (año nuevo), la época de los merecidos premios del eslavo por su trabajo.

con el inicio del equinoccio de otoño, los eslavos celebran la gran fiesta: Tausen (Radogosh). El marido del sol, Dazhbog, se convierte en el sabio Svetovit. Svetovit (Abuelo el Sapientísimo) ya no está tan alto, sus rayos no lo calientan, pero ha visto mucho en este mundo, por eso se le da un honor especial al “anciano”. Un poco más y se irá para siempre más allá de las tierras lejanas para renacer de nuevo.

Cosechado, el otoño Sun-Svetovit ya no hace calor, los árboles se preparan para el sueño invernal, arrojando sus hermosos atuendos. Para este día, se hornea un enorme pastel de miel (en los viejos tiempos, el pastel era tan alto como un hombre), detrás del cual, después de la concepción, un sacerdote o un anciano se esconde y pregunta a todos los presentes: "¿Pueden verme, ¿niños?" Si la respuesta es: “¡No vemos, padre!”, Entonces esto significa una cosecha rica, y si: “¡Vemos!”, Luego una fina, después de lo cual el sacerdote bendice a la gente con las palabras: “Así que da ¡Dioses para que no maduren el año que viene! ", y señala el inicio de la festiva "fiesta de la montaña" …

Según las creencias eslavas, por esta época, Svarg comienza a "cerrarse", donde los Dioses de la Luz "parten" desde el Apocalipsis hasta la próxima primavera, permaneciendo, sin embargo, en los Corazones de todos los que viven por la Regla … Como signo de esto, un pájaro de paja es quemado en el Templo, "despidiéndola" junto con los Dioses de la Luz y las almas de los Ancestros en Iriy.

En este día, se desarrolla la historia del caballero y el inframundo, que debería recordar el sol poniente y el invierno que se avecina. Antes del anochecer, encienden un pequeño fuego y saltan sobre él, purificándose. Los sacerdotes caminan descalzos sobre brasas.

Para el día festivo de los primeros Osenin, se programó un antiguo y divertido rito de entierro de moscas y cucarachas, habitantes molestos del verano ruso.

MABON - VACACIONES DE OTOÑO CELTA POR LA IGUALDAD

En el equinoccio de otoño, los antiguos celtas celebraban Mabon, la fiesta de la segunda cosecha y maduración de las manzanas. Las tradiciones de Mabon han estado vivas desde la época pagana en muchos países europeos, donde los festivales de la cosecha se celebran tradicionalmente a finales de septiembre. A menudo, el Festival de la Cosecha (Día de Acción de Gracias de la Cosecha) se lleva a cabo el domingo después de la luna llena más cercana al equinoccio de otoño. Esta luna llena se llama Luna de cosecha. Por lo general, la fiesta de la cosecha tiene lugar a fines de septiembre, pero a veces cae a principios de octubre. En este día, los feligreses decoran las iglesias con canastas de frutas y verduras de sus huertos, productos agrícolas y flores frescas. Después del servicio, esta comida se distribuye a quienes la necesitan. Asegúrese de hacer donaciones de caridad para la comunidad local.

Era una tradición muy conocida entre los agricultores realizar una cena especial, a la que se invitaba a todos los que trabajaban en la finca durante el año, para que el agricultor pudiera agradecer a sus ayudantes. A veces, estas cenas se llamaban la cena de la última gavilla: termina la cosecha y comienza la fiesta. Los agricultores compitieron entre ellos que cosecharían más rápido.

En la Edad Media, la Iglesia Romana reemplazó los antiguos festivales de gratitud de septiembre en el Día de Miguel (Día del Arcángel Miguel, 29 de septiembre), cuya celebración heredó muchas de las tradiciones de los antiguos festivales del equinoccio de otoño.

ZOROASTRISMO, VACACIONES SEDE

La fiesta zoroástrica de Sede cae el 23 de septiembre. Ha pasado el verano, todo lo que debería haber dado sus frutos y ahora está muriendo, perdiendo su forma anterior. La vitalidad se transfiere a frutos y semillas. Sede encarna la ley según la cual algunas formas se destruyen, siendo reemplazadas por otras de manera natural y armoniosa. Esta ley también es muy importante para las personas. Los zoroastrianos creen que también debería trabajar armoniosamente en el mundo interior y exterior de una persona. Como símbolo de la separación de los granos de la paja, los granos de valiosa experiencia del material de desecho, las semillas se comen en esta festividad.

Se cree que cuando el Sol entra en el primer grado de Libra, entonces las fuerzas del Mal en la Tierra son las más fuertes y manifestadas. En esta festividad, los guerreros y sacerdotes, y en general todos los zoroastrianos justos se reúnen en los Fuegos. O son ocho luces en la casa, pero más a menudo lo hicieron en la naturaleza, armaron un fuego en forma de estrella de ocho puntas. Se reunieron alrededor de este fuego y recitaron mantras para detener la propagación del Mal.

Las festividades van desde el mediodía hasta la puesta del sol. Leyeron las oraciones de Ahura, Mazda y Mitra, el santo patrón de la ley y el orden.

JAPÓN, SHUBUN-NO-KHI

En Japón, el Día del Equinoccio de Otoño, Shubun no-hi, se considera un día festivo oficial y se celebra desde 1878. El día festivo tiene otro nombre: Chunichi, que significa "día del medio". Este nombre se debe al hecho de que el día del equinoccio de otoño cae a la mitad de la semana llamada higan.

El día del equinoccio de otoño, Japón realiza los rituales del festival budista Higan, que se remontan a las profundidades de la historia. Según la "Ley de Fiestas Patrias", el significado correspondiente está incrustado en el día del equinoccio de otoño: "Respetar a los antepasados, honrar la memoria de los fallecidos".

El concepto budista "higan" se puede traducir como "esa orilla", es decir, el mundo donde se fueron nuestros antepasados y donde se asentaron sus almas. Autumn Higan Days es una semana que incluye tres días antes y después del Equinoccio de Otoño y el Equinoccio de Otoño en sí. Antes del comienzo de Higan, los japoneses limpian a fondo la casa, especialmente el altar de la casa con fotografías y accesorios de los antepasados fallecidos, refrescan las flores, exhiben alimentos y ofrendas rituales. En los días de Higan, las familias japonesas van a venerar las tumbas de sus antepasados, ordenan oraciones y realizan los honores rituales necesarios.

El día legislativo para la celebración se estableció en 1948, y cae, como dicen fuentes japonesas, "alrededor del 23 de septiembre". La fecha exacta del día del equinoccio de otoño para el próximo año es determinada por el Observatorio Nacional el 1 de febrero del año en curso, realizando las correspondientes medidas y cálculos celestes. La semana siguiente a este día se llama Aki no Higan.

Para el 23 de septiembre, pasa el pico del calor agotador del verano y el calor diurno ("calor - hasta los días de Higan"), y comienza la bendita estación soleada del "verano indio". En Japón, hay un dicho: "Otoño Higan es como primavera Higan".

"Tanto el calor como el frío, hasta los días de Higan". Eso dicen en Japón durante los días del equinoccio de otoño y primavera.

En los días de Higan, florece Higan-bana, la "flor del equinoccio de otoño". Otro nombre para la flor es "manjusage", que significa "flor celestial". En los sutras budistas, se mencionaban flores escarlatas brillantes que caían del cielo, presagiando eventos felices.