Páginas negras del pueblo ruso: Tuva, Tayikistán, Chechenia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Como prometí, quiero contarles sobre la parte no muy agradable de la historia del pueblo ruso. Dividiré las publicaciones en 4 partes con una conclusión y un informe. Incluso si es un "cubo múltiple", se lo recomiendo a todos, porque muchos de ustedes no han escuchado nada al respecto, y esto está sucediendo hasta el día de hoy, en algún lugar no muy lejos de todos nosotros.

Parte uno. Genocidio en Tuva

La República de Tuva (también Tyva) se hizo famosa por el hecho de que los primeros pogromos rusos en la URSS comenzaron en su territorio desde la década de 1990. Los jóvenes tuvanos, bajo la aprobación manifiesta de la mayoría de los tuvanos y funcionarios tuvanos, comenzaron a destrozar casas rusas en las zonas rurales de Tuva. Multitudes de agresivos tuvanos rurales se reunieron en las ciudades, orientados de antemano a ataques contra cualquier ruso que pudiera ser golpeado, robado o asesinado con impunidad.

A fines de la década de 1980, en el artículo “Mejor construir puentes”, el 1er secretario del comité regional del Komsomol de Tuva V. Kochergin escribió: “Incluso cuando hubo ciertos actos de juventud que podrían llamarse nacionalistas, los llamábamos solo hooligan (…) Hay que admitir que los chicos que vienen a la ciudad desde el campo no son lo suficientemente cultos”(2, 6 de mayo de 1989). El doctor A. Kanunnikov escribe en su carta a la oficina editorial de Tuvinskaya Pravda: “Últimamente, las víctimas a manos de la juventud extremista son ingresadas cada vez más en el hospital (…) Viví en Tuva durante 33 años y no me di cuenta cuando el aparecieron por primera vez brotes de manifestaciones del nacionalismo. (…) Más frecuentes palizas brutales en peleas no provocadas, puñaladas con las que los jóvenes ingresan en el hospital … de todo esto se vuelve incómodo”(2, 3 de septiembre de 1989,“Se requiere unidad”). Otro médico, VA Vereshchagin, dice: “Casi un tercio de nuestras operaciones son el resultado de delitos” (2, 3 de septiembre de 1989, “A pesar de cuatro muertes”). El médico del hospital republicano L., un ruso, se quejaba en su conversación conmigo de que “en los últimos años se ha vuelto imposible trabajar. Los ataques contra el personal médico por parte de pacientes de Tuvan se han vuelto más frecuentes. La policía no nos protege de ninguna manera”(1993).

En ese momento, casi el 50% de la población rusa vivía en Tuva, pero al darse cuenta de que Moscú en realidad hizo la vista gorda a lo que estaba sucediendo y estaba moralmente dispuesto a entregar Tuva a los nacionalistas locales, los primeros en huir de Tuva fueron los jefes rusos, entre otros. quien era el jefe de la Dirección de la KGB de la URSS.

En 1990, las tensiones alcanzaron su punto máximo. En la primavera y el verano tienen lugar procesos en la república, que entre la población local se denominan "eventos del año 90". Las relaciones interétnicas se agravan en ciudades y pueblos con una composición étnica mixta. En el asentamiento de tipo urbano Khovu-Aksy, donde se encontraba una empresa metalúrgica a gran escala en Tuva, en la primavera de 1990, estallaron luchas entre la juventud rusa y tuvana, pogromos de la población de habla rusa y, como resultado, una salida masiva de rusos. del pueblo. En agosto, 1.600 personas habían abandonado la aldea (2, 15 de agosto de 1990, "Frente Unido - para erradicar la delincuencia"). Son precisamente los disturbios en Hovu-Aksy los que muchos informantes llaman el comienzo de los "eventos del año 90". Nuestro informante Tuvan K. Sh. Cree que el comportamiento provocador de los rusos fue la causa del conflicto: “No eligieron a un ruso, uno de los líderes de Tuvacobalt, como diputado, puso a la juventud rusa contra los tuvanos, y así empezó ".

Durante este período, los ataques a conductores se hicieron más frecuentes en toda la república (2, 16 de diciembre de 1990, "Frente Unido …"). Por ejemplo, en el período del 13 al 26 de julio, hubo 6 ataques a vehículos, incluidos autobuses interurbanos, de los cuales 2 ataques fueron con el uso de armas. En promedio, durante este período, se producen entre 20 y 40 delitos por día en la república. Desafortunadamente, no hay datos sobre qué parte de estos delitos se asociaron con conflictos étnicos. "Los órganos de gobierno de la república, el comité regional del PCUS, básicamente clasifican los casos de conflictos por motivos interétnicos como vandalismo …"

El 6 de diciembre de 2013, la Asociación de Jóvenes Paneslavos de Tomsk anunció el inicio de una campaña para reconocer el hecho del genocidio de la población rusa en la República de Tyva desde 1990 hasta la actualidad [7]. La organización está recopilando información adicional y testimonios de testigos presenciales sobre palizas, robos, hostigamientos y asesinatos de civiles. Los representantes de la organización piden a todos los testigos que proporcionen información que conozcan sobre la discriminación contra los rusos en Tuva.

El proyecto "Genocidio de rusos en Tuva" tiene su propia página en una de las redes sociales. En la página, la organización informa que la población de Tuva en 1980 era casi un 40% rusa. Según los resultados del censo reciente, alrededor de 50 mil rusos o alrededor del 16% de la población total viven en la república. Y según datos no oficiales, expresados por funcionarios de Tuvan, no queda más del 10% de los rusos, y este porcentaje está disminuyendo cada año.

Así que ha llegado el momento de mostrarles la segunda parte de nuestra historia común, que, como el genocidio de Tuva, nadie conoce realmente. El texto, de nuevo, te puede parecer largo, pero es obligatorio leerlo, tal vez te ayude a darte cuenta de algo, tal vez incluso a un cambio en tu cabeza y conciencia de la vida.

La segunda parte. Genocidio en Tayikistán

Dio la casualidad de que cuando empezaron los "apresurados" años 90 en el patio, la pala se fue lentamente a tumbar en la tumba, en el espacio postsoviético empezaron a deslizarse los pensamientos de que, ya ves, la Rus tenía la culpa de todo. En Azerbaiyán, Chechenia, Tuva, Georgia, se produjeron pogromos contra la población eslava aquí y allá. Tayikistán también decidió mantenerse al día, y esto es lo que resultó.

“En febrero de 1990, exactamente el día del próximo aniversario de la revolución islámica en Irán, hubo un pogromo en los barrios rusos de Dushanbe. El asesinato del corresponsal de ORT Nikulin a plena luz del día, el tiroteo de un autobús escolar con los hijos de oficiales rusos desde un lanzagranadas. La brutal masacre de un sacerdote ortodoxo en Dushanbe, el incendio de una iglesia, las atrocidades en los cementerios … etc. " Vladimir Klenov, Dushanbe. "Pamir: recuerdo de los rusos".

“Y al día siguiente, el tramo de la carretera en la fábrica textil se convirtió en un infierno. Las bandas fundamentalistas islámicas bloquearon la carretera. Sacaron a mujeres rusas de autobuses y trolebuses que llegaban de ambos lados y las violaron allí mismo en las paradas de autobús y en el campo de fútbol junto a la carretera, los hombres fueron brutalmente golpeados. Los pogromos anti-rusos se extendieron por la ciudad. "¡Tayikistán para los tayikos!" y "¡Rusos, salid a vuestra Rusia!" - las principales consignas de los pogromistas. Los rusos fueron robados, violados y asesinados incluso en sus propios apartamentos. Los niños tampoco se salvaron. Tayikistán nunca ha conocido tal fanatismo … La ciudad y las autoridades republicanas estaban confundidas …”Vladimir Starikov. "Largo camino a Rusia"

“Mayo - 92 de junio. En Dushanbe, se están llevando a cabo miles de manifestaciones de islamistas … En un suburbio de Dushanbe, personas no identificadas mataron a tiros a los pasajeros del autobús: 12 personas, que se convirtieron en las primeras víctimas de la guerra civil inminente, terrible en su crueldad sin sentido. El autobús se quemó. El mismo día, uno de los líderes de la oposición, hablando en la televisión nacional, declara a todos los rusos que viven en Tayikistán como rehenes … Guerra civil en las condiciones de "neutralidad" de las estructuras de poder del Estado, tras la declaración de los jefes del Ministerio de Asuntos Internos y el Comité de Seguridad Nacional (Comité de Seguridad Nacional) de la República de Tayikistán en los departamentos de neutralidad subordinados a ellos, cubrieron completamente las regiones central, suroeste y sur de la república. 92 de octubre. Dushanbe, la capital de Tayikistán, está en manos de los wahabíes. En una escuela rusa en el centro de la ciudad, los islamistas tomaron como rehenes a escolares, etc.”

En el momento de 1989, Año de los eslavos en Tayikistán, había 395.089 mil personas.¿Qué tenemos para 2010? 68.200 mil.

Todo esto es sugerente … ¿por qué es así? ¿Por qué fuimos arrojados? Por qué en nuestra sangre eslava, se llevaron a cabo imperios. ¿Y estamos exhibiendo gente de segunda? ¿Por qué tayikos, georgianos, azerbaiyanos, chechenos y otros, que nos odiaban tanto, intentan repentina y activamente trasladarse a nuestras ciudades eslavas? Por ahora, queridos lectores, deben encontrar las respuestas a todas estas preguntas. Depende solo de usted cuál de esta lección puede soportar y si el mismo destino le sobrevendrá. Hay mucha información sobre el tema del genocidio eslavo en Internet, espero haber despertado el interés por este tema en nuestros lectores y que usted mismo comience a estudiar este tema desagradable, pero muy importante para nuestro pueblo.

Recuerdo bien cómo, cuando era niño, a menudo se mostraban en la televisión jóvenes soldados, películas, series de televisión sobre la guerra. Recuerdo cómo mi padre estaba indignado, recuerdo cómo cambió el rostro de mi abuelo, expresaba una especie de tristeza, incomprensión. Recuerdo esta palabra todavía completamente incomprensible para un niño. Chechenia. Sobre la guerra de Chechenia, y lo que quería escribir allí, incluso quiero gritar sobre esta gran injusticia.

Entonces, cuando era niño, todavía no entendía todo, no veía todos esos fotogramas y noticiarios, no leía las historias de testigos presenciales y supervivientes. Pero incluso entonces me di cuenta de que quería convertirme en soldado. Me di cuenta de que quiero ser ese buen tío de las pantallas de televisión, meterme en las fuerzas especiales, ir a este país incomprensible para mí "Cáucaso".

Parte tres. Genocidio en Chechenia

Según el censo de toda la Unión de 1989, 1.270.429 personas vivían en el territorio de la República Socialista Soviética Autónoma Chechena-Ingush, incluidos 734.501 chechenos, 293.771 rusos, 163.762 ingush, 14.824 armenios, 14.824 tártaros, 12.637 nogays, etc., unas 1.100 mil personas vivían en el territorio de Chechenia.

Antes de la guerra, 397 mil personas vivían en Grozny, mientras que la proporción de solo rusos en la composición étnica, según el Censo de Población de la Unión de 1989, era de 210 mil personas.

Los problemas comenzaron en 1990, cuando aparecieron las primeras "cartas de felicidad" en los buzones de correo, amenazas anónimas que exigían limpiar de manera amistosa. En 1991, las chicas rusas comenzaron a desaparecer a plena luz del día. Luego comenzaron a golpear a los rusos en las calles, luego comenzaron a matarlos. En 1992, comenzaron a expulsar de sus apartamentos a los más ricos. Luego llegamos a los campesinos medios. En 1993, la vida ya era insoportable. Mi hijo Dmitry fue golpeado por un grupo de chechenos a plena luz del día, de modo que cuando llegó a casa, fue un bulto de sangre y barro. Interrumpieron su nervio auditivo, desde entonces no ha escuchado. Lo único que nos hizo seguir adelante fue que esperábamos vender el apartamento. Pero incluso para una canción, nadie quería comprarla. En ese momento, la inscripción más popular en las paredes de las casas era: "No compre apartamentos de Masha, seguirán siendo nuestros". Gracias a Dios, para ese momento habíamos logrado deshacernos del “periódico Izvestia” con fecha del 28.01.05 ″.

Según Akhmar Zavgaev, tras el asesinato impune en 1991 del alcalde de Grozny, el primer secretario del comité municipal del PCUS Yuri Kutsenko (fue arrojado por la ventana del tercer piso) y la ausencia de reacción de Moscú a la toma del edificio del Consejo Supremo en Grozni por los dudayevitas, el genocidio de la población de habla rusa y no chechena inició las repúblicas, la eliminación de personas sospechosas de tener vínculos con la seguridad del Estado y la expulsión de quienes lo hicieron No es compatible con la separación de Rusia. Por ejemplo, en una de las direcciones de los residentes de la aldea de Assinovskaya del distrito de Sunzhensky al presidente Boris Yeltsin, hubo un aumento en el número de ataques contra residentes rusos. Aquí, solo desde agosto de 1996, han muerto 26 familias rusas y se han confiscado 52 hogares. El libro, compilado por orden de Rosinformtsentr, habló sobre el atractivo de 50 mil residentes rusos de los distritos de Naursky y Shelkovsky.

… con la llegada al poder de Dudaev, pasamos de los propietarios del distrito a los residentes de la reserva. Durante estos tres años, todos los administradores agrícolas rusos han sido expulsados. Se han saqueado granjas colectivas y estatales. Se destruyen los cinturones de los bosques, se saquean los postes de telégrafo. Se ha cambiado el nombre de las localidades sin nuestro consentimiento.

Nos privaron de un día libre los domingos y el viernes. No teníamos un cambio oficial de dinero, no nos entregaron cupones. La escuela se enseña en checheno y las propias escuelas (equipos) han sido saqueadas. No recibimos salarios, los ancianos tienen pensiones. Constantemente escuchamos ofertas y amenazas de salir a Rusia …

Solo durante el último año, en dos asentamientos del distrito de Naursky, st. Naurskaya y st. Kalinovskaya:

Golpeado hasta la muerte por Prosvirov.

El subdirector de Kalinovsky SPTU V. Belyakov recibió un disparo en su escritorio

El director de esta escuela, V. Plotnikov, resultó herido y cegado.

Apuñalado y quemado por el jefe de la compañía petrolera A. Bychkov.

Los cónyuges, el esposo y la esposa de los Budnikov, fueron asesinados a puñaladas.

Muerte a puñaladas abuela de 72 años Podkuiko A.

Los intestinos de los trabajadores de la granja estatal de Tersky Shipitsyn y Chaplygin fueron apuñalados y liberados.

El presidente de la granja colectiva, Erik B. A., fue secuestrado (por quien exigen un rescate de 50 millones de rublos).

El padre y la hija de Jalilov fueron asesinados a puñaladas.

Anciano Alyapkin asesinado a golpes (en la policía).

V. Abozin y la abuela de Potrokhalin fueron asesinados.

El secretario del SPTU Potikhonin fue secuestrado y asesinado.

Según el etnólogo Valery Tishkov, la población no chechena, principalmente rusa, fue sometida a una persecución masiva, muchos de ellos fueron asesinados por chechenos, solo Grozny dejó 200 mil habitantes con total indiferencia de las autoridades rusas y la comunidad mundial. En los noventa. Durante la presidencia de Dzhokhar Dudayev en Chechenia, había una inscripción en piedra blanca a la entrada de Grozny: "Rusos, no se vayan, necesitamos esclavos y prostitutas".

El 18 de febrero de 1992 está fechada la apelación de un ex residente de Grozny, que informa sobre diversas acciones dirigidas contra residentes rusos:

“Me echaron a mitad del año escolar, dejándome sin vacaciones, sin cupones y compensaciones. Entonces comenzaron a perseguir a los niños. Se arrojaron botellas de mercurio a la escuela donde estudian la mayoría de los niños rusos. Las niñas tenían miedo de salir a la calle, ya que los jóvenes de nacionalidad indígena las perseguían constantemente para robarlas.

Situación insoportable en transporte, tiendas de pan. Sin insultos y provocaciones, es imposible incluso comprar una barra de pan. Antes de las elecciones, la banda de matones de Dudayev intentó irrumpir en nuestro apartamento por la noche. Al mismo tiempo, clavaron dagas y gritaron.

Según datos publicados por el Consejo de Estado de Chechenia, de 1991 a 2005 murieron en Chechenia entre 150 y 160 mil personas, de las cuales entre 30 y 40 mil eran chechenos. El resto son rusos, daguestaníes y representantes de otros grupos étnicos que habitan Chechenia. Posteriormente, el titular del Consejo de Estado de Chechenia, Taus Dzhabrailov, señaló que todos los desaparecidos en Chechenia estaban incluidos en el número de muertos, y que las cifras que había citado no podían considerarse oficiales, ya que no pudieron ser documentadas.

Según los datos del censo, en 1989 había 269.130 rusos viviendo en la República Socialista Soviética Autónoma Chechena-Ingush (24,8% de la población), en 2010 24382 rusos viven en la República Chechena (1,9%)

Cuarta parte. "Somos lo que somos y lo que seremos"

Cuando tenía 8 años, mi padre se me acercó y me dijo: "Hijo, si alguien te ofende, toma un ladrillo y golpéalo en la cabeza".

Un consejo extraño para un niño de 8 años, ¿no? Pero a lo largo de los años crecí y me di cuenta de que este era uno de los consejos más útiles de mi vida. Con el paso de los años, todo se volvió cada vez más claro. Leí sobre el Terror Rojo, cómo Rusov fue baleado y reprimido como ganado, supe que mis familiares fueron desterrados a los Urales para cavar minas, debido a que mi bisabuelo estaba en cautiverio alemán y huyó. Aprendí cómo mi gente fue desposeída y pisoteada en el barro y no entendí cómo es posible que una persona rusa sea comunista después de una rusa así.

Leí sobre Chechenia, luego sobre Tuva, Azerbaiyán, Tayikistán y otros enfrentamientos locales. ¿Por qué nuestra gente no se resistió? Pues, incluso ahora, cuando se sabe todo esto, veo cómo en nuestros comentarios la gente logra decir que el deporte no es necesario, que es una trampa para servir en el ejército, que portar cuchillos es casi un signo de psicópata. Después de todo, entiéndame, queridos lectores, hoy en la calle alguien será golpeado, porque no tuvo tiempo para practicar artes marciales. Mañana tu vecino morirá, porque el trauma no ayuda a nadie, y no es ponto. Y entonces llegará el día en que vendrán a matarte a ti y a toda tu familia, y te matarán, porque es peligroso tener un rifle de caza en casa, y por qué, porque no eres un cazador en absoluto.

La historia de nuestro pueblo se basa en guerras y sangre. ¿Crees que esto no te va a pasar? Así que aquí está, no muy lejos, en Rusia, hace 10-20 años. Y por qué pensar, en nuestro tiempo, hoy, ahora en algún lugar alguien está siendo asesinado, no en una guerra, no por una buena razón, sino por unos 500 rublos y un teléfono móvil. El enemigo está en algún lugar cercano, camina entre nosotros y solo juntos podemos luchar contra él.

"La impunidad engendra permisividad". Y es cierto, es difícil empezar a golpear a alguien cuando, en las primeras parejas, te golpean en la cara. Es difícil cortar a alguien cuando comienza a dispararle en el estómago por un trauma. Ser ruso es divertido hasta que se rompe la nariz por primera vez, antes del primer disparo en la pierna, después ser ruso no solo no es divertido, sino triste. Si cada campesino ruso tiene un "Saiga" en casa, y sus hijos serán CCM en un combate cuerpo a cuerpo, entonces solo escucharemos sobre rusófobos en los cuentos de hadas.

Nuestro movimiento comienza con cada uno de nosotros, todos nosotros, un gran organismo, un pueblo. Todas las grandes personas de nuestro tiempo son simplemente personas, ni mejores ni peores que tú. Cada uno de nosotros puede llegar a ser grande, cada uno de nosotros puede contribuir a nuestro movimiento común, y cada uno de nosotros puede hacerlo para que de ahora en adelante nada de lo descrito en las partes anteriores nunca se repita.