Solo el universo entero

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

La luna se hundió en la piel de los reflejos, Surgiendo de las aguas de la fuente del océano.

La noche mullida cayó sobre los mundos

En el cielo, sus riquezas brillaban.

Oh dioses mirando desde arriba desde la penumbra

¡Ay, no se le ocurrió una idea mejor!

Se desliza por la eclíptica de las estrellas del Zodíaco.

Una enorme sombra de la Tierra flotante.

¡Y no hay noche! Hay un resplandor de luz.

No hay materias oscuras ni vacíos negros.

El planeta de origen dio la espalda

Al querido Sol, y llega la oscuridad.

La gente nunca creerá que la muerte biológica sea invencible. El deseo de vivir eternamente en la forma en que existe una persona no tiene raíces tan largas, porque la literatura espiritual aceptada hoy describe solo un caso de inmortalidad: el judío eterno Asuero. Y estos son los tiempos de la vida de Jesucristo, es decir, hace solo unos 9 siglos (1152-1185). Más que en cualquier lugar y nunca, ni un solo pueblo menciona a los habitantes inmortales del planeta Tierra. Centenarios sí, pero inmortales no.

La excepción es el cuento de hadas ruso sobre Koschey el Inmortal, pero no lo consideraremos en este trabajo, así como sus múltiples reflejos en los cuentos de hadas de otros pueblos. Esta imagen requiere escribir una miniatura separada. Además, la "Leyenda de la muerte de Koscheeva" no es un cuento de hadas, sino una profecía que ha comenzado a hacerse realidad.

Es decir, la idea de la inmortalidad en el cuerpo humano surgió entre las personas en la época cristiana, simultáneamente con los eventos bíblicos asociados con la resurrección.

Esto es comprensible, ya que la enseñanza de Cristo dio un nuevo impulso, más cualitativo, al desarrollo de la civilización, su ciencia y sus formas de pensar. Evidentemente, para épocas más antiguas, la muerte natural no era algo que iba más allá de los pensamientos y las leyes de la naturaleza y, por tanto, se percibía como un proceso natural.

El desarrollo de la ciencia y la tecnología, los descubrimientos modernos, la ideología misma de la sociedad, su esencia, teniendo en cuenta la comprensión distorsionada del legado de Jesús, que se ha desarrollado durante los últimos 400 años, han llevado a la humanidad a comprender la inmortalidad de su forma biológica. Bueno, dado que nuestra alma es inmortal, entonces la tarea se simplifica: solo necesita hacer que el recipiente en el que se encuentra sea insoportable, es decir, nuestro cuerpo. En principio, la pregunta tiene solución tecnológica: la medicina actual obra milagros y quizás pronto veamos un avance real en la longevidad humana. Sin embargo, nunca veremos su inmortalidad, por mucho que los científicos y los que creen en las habilidades de la ciencia traten de imaginar esta decisión.

Es simple: al resolver este y otros problemas igualmente interesantes, la humanidad tiene libertad de expresión, pero no libertad de pensamiento. Después de todo, volverse inmortal no es el objetivo en sí, es importante entender qué hacer con esta inmortalidad.

¿Quieres vivir en el planeta de los tontos eternos, que se imponen a los puntos de vista y las reglas de la vida por un pequeño puñado de delincuentes notorios que se llaman a sí mismos la élite? Creo que no. Pero luego tendrás que luchar contra esta élite, que automáticamente prevé la muerte de una de las partes. Las revoluciones, por regla general, no son incruentas. Entonces, ¿qué tipo de inmortalidad te importa? ¿Quizás ella no tiene nada que ver contigo, y los pensamientos sobre ella son impuestos por los maestros de la vida, que están dispuestos a engañarte sin cesar?

Y, sin embargo, las propiedades de la materia viva, manifestadas en nuestros organismos humanos, tienen un potencial enorme, podemos avanzar, mejorar, lograr cualidades superiores excepcionales. Esto también se aplica a la moralidad humana, las relaciones sociales y el poder sobre la naturaleza, y el desarrollo de la ciencia y la tecnología, y posiblemente la espiritualidad. Pero el recurso, el recurso del organismo no es infinito, y esto sugiere que el caparazón del alma también tiene su propio término. ¿De qué sirve reemplazar el corazón por uno nuevo artificial? También tiene una vida útil.

Hoy en día, la inmortalidad humana se percibe como arreglar un primus: los detalles han sido reemplazados y puedes continuar sirviendo. Ni los filósofos ni los científicos, por no hablar de la Iglesia, no pudieron escapar de una comprensión primitiva de esta situación, porque ante nuestros ojos solo está la experiencia tecnogénica del desarrollo humano, es decir, simplemente no sabemos lo contrario. Y esas migajas de conocimiento espiritual que, sin embargo, lograron conseguir, se perciben como algo sobrenatural.

Schopenhauer, por ejemplo, entre los muchos argumentos a favor de una actitud pesimista ante la vida, en particular, habla de la suma de las alegrías y la suma del sufrimiento: “Antes de decir confiadamente que la vida es una bendición digna de los deseos y nuestra gratitud, compare imparcialmente la suma de todas las alegrías imaginables, que solo una persona puede experimentar en su vida, con la suma de todos los sufrimientos imaginables que puede encontrar en su vida. Creo que no será difícil lograr un equilibrio.

Schopenhauer es conocido como uno de los representantes más brillantes del pesimismo, y su actitud hacia la inmortalidad se deriva de su propia actitud hacia la vida.

Otra cosa es Tsiolkovsky, quien desarrolló la "Teoría de un cero turbulento". Él, como un alemán, llegó a la conclusión de que la suma de alegrías en la vida de una persona es inevitablemente igual a la suma de sufrimiento. La juventud da una cantidad positiva de sensaciones, la vejez - negativa (destrucción inevitable del cuerpo), luego sigue la agonía. La suma de las sensaciones de la vida es solo cero agitado. El científico expresó esta idea incluso en una de las primeras obras inéditas "Representación gráfica de sensaciones". Entonces, si Arthur Schopenhauer elogia la muerte, Tsiolkovsky ve algo completamente diferente en ella.

En primer lugar, es la idea de la inmortalidad de todo lo que vive y ha vivido. Todo está vivo y sólo temporalmente no existe en forma de materia desorganizada. Era necesario encontrar una cierta base de vida, indestructible y eterna, y Tsiolkovsky la encontró. Según el científico, es un átomo. El átomo, según las filosofías religiosas clásicas más antiguas y los conceptos científicos modernos, es prácticamente inmortal, vive todo el tiempo de la existencia del universo. Tsiolkovsky estaba profundamente convencido de que el átomo tiene sensibilidad potencial. Esta es su propiedad inmanente, pero se manifiesta de diferentes formas. En la naturaleza muerta, en la piedra, en el suelo, la sensibilidad es prácticamente nula, parece estar dormido. En las plantas, comienza a abrirse un poco, en los animales, dependiendo del grado de su complejidad, se manifiesta cada vez más, en el cuerpo humano es máxima, la capacidad de sentir y sentir se desarrolla al máximo. Sin embargo, este límite es condicional. El científico creía que la humanidad aún no había alcanzado el grado de perfección y se encuentra en una de las etapas más bajas de desarrollo, si comparamos su estado con civilizaciones espaciales altamente desarrolladas.

Pasaron los años, se implementaron muchos proyectos, se cumplieron muchas predicciones, pero lo principal, en la teoría de Tsiolkovsky, no se confirmó: nunca nadie ha podido fijar y presentar al mundo una imagen real de un átomo.

El lector se sorprenderá, pero el átomo no es una definición física en absoluto, sino natural-filosófica. En física, solo existe la teoría de los átomos, que nunca ha sido probada por nadie. Los "antiguos griegos" simplemente pensaban así, llamando al átomo INSEGURABLE.

En los siglos XVII y XVIII, los químicos pudieron confirmar experimentalmente esta idea, demostrando que algunas sustancias no pueden degradarse aún más en sus elementos constituyentes mediante métodos químicos. Parecería una victoria para la ciencia, y es hora de dejar de leer la miniatura del extraño escritor Qatar. Y no te apresures, lector, ahora entenderás a qué me refiero.

A finales del siglo XIX y principios del XX, los físicos descubrieron las partículas subatómicas y la estructura compuesta del átomo, y quedó claro que la partícula real, a la que se le dio el nombre de átomo, no es realmente indivisible.

Y sin embargo, en el congreso internacional de químicos en Karlsruhe (Alemania) en 1860, se adoptaron definiciones de los conceptos de molécula y átomo. Un átomo es la partícula más pequeña de un elemento químico que forma parte de sustancias simples y complejas.

Atención, lector, los físicos dicen que no hay átomo, y los químicos dicen que sí, a pesar de la obviedad del descubrimiento de los físicos. ¿A quién creer?

¡Yo, lector, yo! Toda la cuestión puede resolverse fácilmente si comprende que la química, a pesar de toda su originalidad y diversidad, es la misma física, solo que separada en una ciencia separada de enfoque estrecho. Entonces, a diferencia de la física, no necesita en absoluto cantidades operativas más pequeñas que moléculas y átomos. Y dado que en química se acepta que todas las sustancias están formadas por átomos que, gracias a los enlaces químicos, pueden formar moléculas, la química se ocupa, en primer lugar, de considerar los problemas enumerados anteriormente a nivel atómico-molecular, es decir., a nivel de elementos químicos y sus compuestos. ¡Nada más allá del átomo que ella no considera en absoluto! Porque en la unión de la química y la física trabajan ciencias completamente diferentes, incluso más altamente especializadas, representadas por la química cuántica, la física química, la química física, la geoquímica, la bioquímica y otras ciencias.

Tsiolkovsky se equivocó al hablar del átomo inmortal, o simplemente no estaba familiarizado con las obras de Mendeleev, quien estableció el ladrillo primario del universo, llamándolo Newtonio, un elemento sin masa ni carga eléctrica. Aquello de lo que consiste el éter del mundo material circundante. Fue este ladrillo el que se eliminó de la Ley Periódica de Dmitry Ivanovich, los seguidores de Einstein, convirtiendo la Ley en una ayuda visual ordinaria que no cumple con su intención principal. Escribí sobre esto en uno de mis trabajos.

Y, sin embargo, ¿de dónde vino la teoría atómico-molecular, que sigue viva hoy, a pesar de sus masivas refutaciones?

En 1811 Avogadro planteó la hipótesis de que las moléculas de los gases elementales están compuestas por dos átomos idénticos; posteriormente, sobre la base de esta hipótesis, Cannizzaro llevó a cabo una reforma de la teoría atómico-molecular. Esta teoría fue aprobada en el primer congreso internacional de químicos en Karlsruhe del 3 al 5 de septiembre de 1860.

Es decir, ¿la base de toda la química no es una hipótesis probada de 1811? Disculpe, ¿esto es lo que llama ciencia? Solo queda extender las manos. Con tales científicos, hay pocas esperanzas de descubrir la inmortalidad. Son capaces de fabricar repuestos para biorobots, pero no son capaces de revelar el secreto de convertir todos los seres vivos en polvo.

Mientras tanto, todo es sencillo. Según el mismo Tsiolkovsky "TODOS los cuerpos cambian bajo la influencia de las fuerzas de la naturaleza".

Es decir, nuestro envejecimiento y muerte es consecuencia de la influencia de las propiedades de la materia en nuestro cuerpo, porque no vivimos en un completo vacío o éter. Es decir, la materia en sí afecta a la materia y tiene un efecto destructivo.

En la primera parte de la vida, es bastante débil, debido a nuestro potencial de crecimiento, y luego se vuelve más fuerte, porque el potencial disminuye. Es decir, el crecimiento del potencial en nosotros se estableció originalmente y aumentar el tiempo de su crecimiento, y luego la caída, significa aumentar la duración de la vida. Pero es imposible hacerlo a priori, porque será necesario ralentizar los procesos que tienen lugar en la materia que nos rodea, que inciden en la acumulación y consumo de la energía que se nos libera. O cambiar el cuerpo por materiales más duraderos, que es en realidad lo que están tratando de hacer los científicos modernos, que han olvidado que el alma (y lo que es, dije antes) está incorporada en la forma biológica del cuerpo, que en realidad crea un persona.

"Cualquier sustancia muerta se transforma ante nuestros ojos en vida con la ayuda de una célula viva", afirma Tsiolkovsky, pero no da una definición de lo que es una "sustancia muerta". Tiene otra contradicción:

“Históricamente, con la ayuda de la ciencia, vemos lo mismo sin la participación de los vivos. Me refiero a la generación espontánea y al desarrollo gradual de la vida durante muchos millones de años.

Perdóname, pero luego resulta que en la naturaleza no existe ninguna sustancia muerta, ya que es capaz de generar vida. Y esta tesis de ninguna manera puede atribuirse a una sustancia sin vida, porque el nacimiento es una propiedad de la vida. En este caso, la alternancia de vida-muerte es simplemente un ciclo de vida.

Entendamos otra verdad: estar biológicamente vivo es estar espiritualmente vivo. Pero ser humano significa tener alma. El alma está presente solo en una persona, y todo el mundo que lo rodea está dotado de lo que llamamos espíritu. Es decir, el concepto de persona conlleva en sí mismo no solo una combinación de cuerpo y alma, sobre la cual escribí antes, prometiendo revelar esta tesis de manera más completa. HOMBRE = (CUERPO + ESPÍRITU) + ALMA.

Si antes expliqué que el alma humana es uno de los ángeles, arrastrado por el engaño de Sataniel en la Tierra, que constantemente reencarna en nuevos cuerpos, hasta que se purifica por completo y, por lo tanto, regresa a Dios, entonces es el momento de explicar qué es un espíritu. y por qué lo uno con el cuerpo. Permítanme recordarles que entre los eslavos, el alma tiene el nombre de Dousha. Este es el nombre de un ángel encerrado en un cuerpo humano con espíritu.

Alma y espíritu son conceptos diferentes. El alma es internacional y ajena a las relaciones humanas o naturales, y por tanto pertenece exclusivamente a Dios, aunque tropezó, creyendo al principio de los tiempos el maligno, es decir, el mal creado por él.

El espíritu está ligado a las leyes de la naturaleza, puede ser ruso, alemán, generalmente ligado a alguna localidad y existe en todas partes.

Según Tsiolkovsky, antes y después de su personalidad actual hubo y habrá una vida subjetivamente infinita en toda regla. El más famoso fue su obra filosófica "Monismo del Universo", donde escribió:

“Mueren en mis años, y temo que dejes esta vida con amargura en tu corazón, sin saber de mí (de pura fuente de conocimiento) que te espera una alegría continua. Quiero que esta vida tuya sea un brillante sueño de futuro, felicidad sin fin … Morirás de alegría en la convicción de que te espera la felicidad, la perfección, la continuidad ilimitada y subjetiva de una rica vida orgánica. Mis conclusiones son más reconfortantes que las promesas de las religiones más resistentes.

¿Cuál es la interpretación de un científico que está bien familiarizado con las primeras enseñanzas cristianas, por ejemplo, como la antigua creencia de los cátaros albigenses?

En primer lugar, ese espíritu, como base de la materia, es inmortal y no tiene principio ni fin. No se destruye y tiene una sensibilidad que cambia constantemente, ya que forma parte de diferentes formas: ya sea en forma de materia "muerta" - piedras, agua, aire, luego en forma de materia viva - plantas, animales, humanos, seres superiores. Para estar vivo, necesitas estar espiritualizado, para ser humano, necesitas tener un alma.

Todo esto se corresponde perfectamente con la idea de nuestros antepasados sobre el universo viviente. En lo único que se equivocó Tsiolkovsky fue en el átomo, considerándolo un ladrillo indivisible del universo. Sin embargo, estaba equivocado, después de todo, no conocía la interpretación moderna del átomo, y quizás el científico simplemente entendió por el átomo algo completamente diferente: el elemento Newtonio, del cual consiste el éter que rodea los mundos materiales. Y esto es solo electricidad en su forma de reposo, es decir, no tiene carga positiva y negativa. Tan pronto como surge un potencial (+ o -) en él, la degeneración de la electricidad en sustancia material comienza inmediatamente en todo el espectro de la tabla periódica. Además, cuanto mayor es el potencial, más complejo surge un elemento químico. Sin embargo, también existe un límite para el crecimiento del potencial cuando aparecen sus formas inestables o la sobresaturación más común de la materia con electricidad son los isótopos.

La vida espiritualizada basada en cargas eléctricas sensuales es infinita y su espectro está en la banda del mundo material visible. Pero ella es igual de mortal, ya que su potencial siempre tiende a desvanecerse. Viene la muerte biológica del cuerpo, pero no del espíritu, cuyo potencial no es más que la experiencia acumulada por generaciones. Y no se trata solo de personas, animales o plantas. Se trata de todo el mundo. Todo, absolutamente todo, adquiere su propia experiencia y conocimientos en el proceso de evolución, que se transmiten en nuevas formas de vida. Este es el desarrollo de la espiritualidad, la búsqueda de la perfección, que hace que la materia cobre vida. No en vano nuestros antepasados se volvieron hacia los espíritus de los antepasados muertos y las fuerzas de la naturaleza, pero no entendieron por ellos el alma inmortal de una persona que lucha por regresar a la casa de Dios, un ángel engañado.

Entonces, no hay inexistencia, pero solo hay combinaciones infinitas de átomos recién creados por el éter, hay una vida orgánica continua, rica y variada, todo en cuerpos nuevos y nuevos, con nuevas impresiones de vida.

Sin embargo, Tsiolkovsky también está interesado en otra cosa:

“Pero aquí está la pregunta: y la muerte, y el no ser o el estar en materia desorganizada después de la destrucción de la sociedad, ¡¿no será fatigoso o doloroso ?! En el sueño profundo, cuando la vida aún está lejos de extinguirse, el animal casi no siente nada, el tiempo pasa desapercibido … La criatura es aún más insensible en un desmayo cuando los latidos del corazón se detienen. No hay tiempo para tal estado en absoluto … El tiempo es una sensación subjetiva y pertenece solo a los vivos. Para los muertos, desorganizados, no existe. Entonces, enormes lagunas de inexistencia, o la presencia de materia en una forma "muerta" desorganizada, no existen, por así decirlo. Solo hay breves períodos de vida. Todos se funden en un todo infinito … Por supuesto, se encarna una y la misma pieza de materia, es decir, toma el estado de un animal, innumerables veces, ya que el tiempo nunca se detiene. Pero todos pensamos erróneamente que nuestra existencia continúa mientras permanezca la forma del cuerpo, mientras yo soy Ivanov. Después de la muerte, ya no seré yo, sino otra persona. Desaparezco para siempre. De hecho, solo tu forma ha desaparecido, pero puedes sentir en Vasiliev, y en Petrov, y en un león, y en una mosca, y en una planta …"

Como puede ver, Tsiolkovsky dice que la experiencia de generaciones, la sensualidad es algo que probablemente se repetirá en vidas futuras. Y si te sientes como Pushkin, lo más probable es que lo seas.

Según Schopenhauer, antes y después de tu existencia hubo y habrá una nada dichosa, una estancia inconsciente en el seno de la naturaleza. Según Tsiolkovsky, antes y después de su personalidad actual hubo y habrá una vida subjetivamente infinita en toda regla.

El lector tiene derecho a hacer la pregunta, ¿dónde se almacena la información sobre nuestras vidas pasadas y cómo adquiere nuestro espíritu nuevas formas corporales? Respondí a esta pregunta en una serie de miniaturas sobre el agua, en los paneles de información de las moléculas de las que queda memoria. El agua de una forma u otra está presente en cualquier forma de vida, hasta ahora solo hemos identificado tres de sus estados: hielo, vapor, líquido.

En mis obras, también le dije varias otras formas de agua, incluido el éter, en el que los mundos materiales VUELAN. Es decir, la vida infinita del espíritu surge donde hay agua. Esto explica la nacionalidad de la espiritualidad, porque todos bebemos de las fuentes de nuestra Patria. Esto también explica la internacionalidad de la espiritualidad, que, junto con el agua, es capaz de ser transportada a distancias muy largas. Por ejemplo, lluvia, migración de población, transporte de valores materiales.

Juzgue usted mismo lo que significará la aparición de la escultura monumental de Tsereteli en los hábitats de una persona aislada de la civilización. Por supuesto, la adquisición de una nueva espiritualidad inherente a este coloso y, muy probablemente, su deificación. Las razones son claras, el salvaje enfrentó la obra de un hermano más desarrollado, que sin duda golpeó su imaginación y enriqueció la experiencia de todos los que lo vieron.

Es decir, la espiritualidad es una propiedad de todo el planeta y hasta ahora solo su propiedad. Pero Tsiolkovsky también habla del futuro.

Y esto es lo que es:

“La tierra es imperfecta, pero en general el cosmos es perfecto y está habitado por seres superiores. Por tanto, en general, la existencia del espíritu es maravillosa. Aunque no puede recordar vidas pasadas, sabe a través de la ciencia que lo fueron. Él dirá: Siempre he sido, soy y seré. Soy dichoso, en general, soy feliz. En la tierra, mis dolores son un momento pasajero. Es necesario aclarar los pensamientos sobre la perfección del universo.

La vida en la Tierra comenzó con formas rudimentarias imperfectas. Ahora ha alcanzado el grado de un hombre. Alcanzará las formas más elevadas.

Entonces, la población de la Tierra aumentará mil veces y será el dueño completo del aire, el agua, el suelo, las plantas y los animales. Transformará todo esto para el bien común de todos los seres terrenales. Las formas imperfectas de animales sin sufrimiento se secarán para ellos. El Amo de la Tierra alcanzará el poder más elevado. La gravedad terrestre ya no lo mantendrá en la Tierra. Se extenderá por todo el sistema solar y no solo lo llenará, sino también otros sistemas solares libres de seres vivos o sistemas solares desérticos … Donde se encuentre con la vida de un mártir imperfecto, sin dolor lo extinguirá y lo reemplazará por su perfecto.. Este será el juicio final para el desafortunado planeta.

Lo que le sucederá a la Tierra le sucederá a algunos otros sistemas planetarios, incluso en el grado más alto. Es decir, uno de ellos estará en las condiciones más favorables. La vida de uno de sus planetas no solo se esparcirá, sino que también se transferirá a muchos otros soles.

Déjame explicarte que lo que dije es más simple.

Entendemos perfectamente cuánto ha sufrido el mundo de los seres vivos y cuánto le queda todavía por sufrir para alcanzar la perfección. Por tanto, el reasentamiento y la colonización son las mejores formas de difundir la vida y la experiencia humana en el espacio, porque la generación espontánea de vida y la formación del espíritu es un proceso muy doloroso. La vida misma tiene tres etapas de su desarrollo: generación espontánea, reproducción y dispersión.

Imaginemos nuestra galaxia, la Vía Láctea, en la que apareció un planeta con las mejores condiciones para el surgimiento de la vida perfecta. Este formulario llenará toda la galaxia. Y este es nuestro camino de desarrollo, es decir, la Vía Láctea.

Dejame explicar. En este rincón del Universo, se desarrollará una forma óptima de vida, que ganará todas las demás formas, simplemente desplazándolas de la esfera de su habitación. En nuestro caso, esta es la vida biológica, definida por el epíteto LECHE. Y al parecer ella es muy prometedora, ya que fue ella a quien se le dio el derecho de REEDUCIR al ángel perdido en nuestro cuerpo.

Solo apreciarás la genialidad del plan del Todopoderoso, en el que la VIDA misma enseña de sus propios errores a una persona que alguna vez creyó en el Mal.

Los libros espirituales informan que el número de ángeles creados por Dios es innumerable, pero los Doushes engañados se determinan con mayor precisión: "y su número era un tercio, de todas las creaciones incorpóreas".

Entonces, ¿cuántos de nosotros, esas mismas almas perdidas, estamos colocados en la vasija espiritualizada de la vida llamada cuerpo humano?

El estudio más profundo del infinito se ha realizado en la teoría matemática de conjuntos, en la cual se han construido varios sistemas de medición para varios tipos de objetos infinitos, sin embargo, sin restricciones artificiales adicionales, tales construcciones provocan numerosas paradojas, formas de superarlas., el estado de las construcciones teóricas de conjuntos, sus generalizaciones y alternativas son el principal campo de investigación del infinito en los filósofos de nuestro tiempo.

Es decir, para comprender la categoría del infinito, es necesario resolver el problema de MUCHAS PARADOJAS. Es decir, a finales de los siglos XIX y XX, llevó a los matemáticos al desaliento y a su ciencia a una crisis de los fundamentos de las matemáticas. Ese fue el nombre de la búsqueda de los fundamentos fundamentales de esta ciencia en el momento indicado.

Sin embargo, incluso una eliminación completa de las paradojas descubiertas no salva ni asegura la teoría de conjuntos contra nuevas paradojas. Por tanto, el problema de "salvar" las matemáticas seguía siendo urgente. De hecho, los matemáticos se enfrentaron a la tarea de repensar los medios lógicos utilizados en el razonamiento matemático, la fiabilidad de estos medios y su correspondencia con la esencia de las matemáticas. Solo una prueba de la consistencia de esta teoría podría garantizar la imposibilidad de contradicciones en una teoría matemática.

Los desacuerdos entre los matemáticos sobre las leyes lógicas indicaron la necesidad de estudiar los medios lógicos utilizados en matemáticas y de revisar estos medios. Estos desacuerdos contribuyeron al desarrollo de la idea de la no unicidad de la lógica como un sistema de principios lógicos, lo que resultó en la creación de lógicas no clásicas.

Es decir, una desviación de las definiciones clásicas previamente existentes de la filosofía "antigua", sobre cuya base se construyen todas las ciencias. Después de todo, es ella quien determina los puntos de partida de su desarrollo. Hoy ya está bastante claro que toda la "antigüedad" fue inventada por la Iglesia católica en la Edad Media, con el objetivo de difundir sus enseñanzas y dominación.

Y las matemáticas y la física se sienten muy bien, obligadas a revisar muchos conceptos, incluido el infinito.

Hegel desarrolla la idea de la conexión más cercana, casi identidad, infinita y absoluta, considera especialmente el “mal infinito” como negación de lo finito e introduce el “verdadero infinito” como superación dialéctica del antagonismo; sólo el Espíritu Absoluto es verdaderamente infinito según Hegel.

El lector tiene razón al oír hablar de un término tan filosófico por primera vez.

El alma del mundo o espíritu absoluto: en la filosofía de Hegel, aquello que subyace a todo lo que existe. Solo él, debido a su infinitud, puede alcanzar el verdadero conocimiento de sí mismo. Para el autoconocimiento, necesita manifestación. La autorrevelación del Espíritu Absoluto en el espacio es la naturaleza; autorrevelación en el tiempo - eventos cronológicos de tiempos pasados (realidad).

La realidad está impulsada por las contradicciones entre los espíritus nacionales, que son la esencia de los pensamientos y proyecciones del Espíritu Absoluto. Cuando las dudas desaparezcan del Espíritu Absoluto, llegará a la Idea Absoluta de Sí mismo, y la realidad terminará y vendrá el Reino de la Libertad. Las guerras entre naciones expresan un intenso choque de pensamientos del Espíritu Absoluto.

Es decir, en cuanto desaparezcan las contradicciones entre los espíritus nacionales, también desaparecerá la realidad o, más simplemente, terminará lo que llamamos historia.

Al entrar en confrontación, los espíritus nacionales mueven los acontecimientos. La expresión empírica del espíritu nacional es el pueblo. El espíritu nacional a través del carácter nacional influye en la formación del espíritu individual. El espíritu nacional tiene conciencia de sí mismo en la religión, el arte, el ordenamiento jurídico, la política, la filosofía (junto con el espíritu de la época). El estado es la organización de cierto pueblo, expresión objetivada de la originalidad del espíritu nacional. ¿Recuerdas, al comienzo de mi trabajo, hablé sobre el espíritu ruso? Eso es todo. Y si es así, entonces le creeremos a Hegel que la espiritualidad es militante, porque no hay personas que no se consideren grandes y especialmente cercanas a Dios.

Bueno, ahora determinemos cómo es posible la inmortalidad, ya que se acerca el final de la miniatura.

Para obtener la inmortalidad, al menos se deben comprender las siguientes posiciones:

- ¿Qué es la electricidad y su forma primaria Newtonio?

- darse cuenta de que la electricidad es tiempo, ya que sus características coinciden por completo

- eliminar las contradicciones entre los espíritus nacionales

- comprender que el envejecimiento es un proceso eléctrico de degeneración de una sustancia que está perdiendo su potencial.

- para cambiar todas las características, como el período, la fase, la frecuencia y otras transformaciones de la materia, no solo en una persona, sino en todo el mundo que nos rodea, a una distancia infinitamente distante de nosotros …

Puedo continuar la lista de tareas sin cesar, ya que cada una da lugar a nuevas paradojas en la teoría de la pluralidad de números. Y las paradojas dan lugar a múltiples tareas. Todo esto lleva a la idea de que la inmortalidad humana es INUSIBLE, ya que en el universo hay un alma mundial inconsciente que actúa y creativa, hay una esencia independiente y única del Universo - el Espíritu Absoluto, que no presupone otro principio absoluto e ideal. por encima de sí mismo. Y está la materia, condenada de antemano a la descomposición y la descomposición, constantemente reformada y atada a las características de velocidad de los procesos que tienen lugar en ella, que en realidad llamamos tiempo.

¿Qué, lector, es triste sentirse en tres formas a la vez, que tienen tareas completamente diferentes? Pero esto es solo a primera vista. Después de todo, todo en el mundo humano se basa en el deseo o no en el deseo de purificar el alma, el mismo ángel que está contenido en su cuerpo. Y la única herramienta que puede ayudarlo a regresar a la casa de Dios es influir en el cuerpo a través de la espiritualidad. Después de todo, nuestras acciones no desaparecen en ningún lado, están inscritas para siempre en los paneles de información del agua, que es la base de la vida. Renacer sin cesar a una nueva vida, te sentirás a ti mismo, aunque sin el recuerdo de avivamientos pasados. Pero para ser humano y tratar de corregir al ángel engañado, no se te da un número infinito de veces. Lo que se llama reencarnación está limitado en términos cuantitativos y es consecuencia del largo camino de nuestro espíritu hacia su tarea principal, la purificación del alma que le ha sido encomendada.

Tarde o temprano, todos los ángeles perdidos dejarán el sistema de coordenadas de la Tierra, libres de las tentaciones de Sataniel. Pero esto no significa que la vida en la tierra terminará. Es solo que tomará una nueva forma, en la que el concepto familiar de HOMBRE = Cuerpo + Espíritu + Alma ya no existirá. Es por esta época que los libros espirituales cuentan, diciendo que no habrá enfermedades, guerras, peleas y otras delicias de la condición humana. Todo eso se llama prueba del alma.

Tsiolkovsky tenía razón cuando hablaba de la vida eterna, pero también estaba equivocado cuando decía que su forma humana es infinita.

Hablando de un cielo nuevo y una tierra nueva que vendrán al final de los tiempos, los libros espirituales hablan de una vida en la que no hay lugar para las leyes del mal. Y esta es una vida absoluta, donde todos dejarán de ser un individuo, para convertirse en un todo único del universo, una vida común gobernada por el alma del mundo y el espíritu del mundo. Entonces todos se darán cuenta de que él es ese infinito inmortal o simplemente el UNIVERSO ENTERO.

“Oh, universo, universo, ¿qué imagen de la vida te imaginas? El eterno enjambre de seres vivos, su eterno movimiento de soles que se desvanecen a soles renacidos. Llenado eterno de desiertos, eterna señalización de una estrella a otra. Los residentes de sus esferas hablan entre sí, informan sobre cosas importantes sobre el número de la población, sobre sus necesidades, los próximos desastres y los buenos eventos.

Miren, astrónomos, mejor, y verán cómo innumerables anillos pululan alrededor de todos los soles, cómo debilitan su luz usando su energía. Vea su apagón periódico de los mismos anillos, observe su parpadeo. Esta es la voz de mundos enormes, destinados a lo mismo y hasta ahora inaccesibles para nosotros.

(K. Tsiolkovsky "Sobre el alma, sobre el espíritu y sobre la razón")

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