Viaje espacial de los Dogon

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

A partir de 1931, un grupo de etnógrafos franceses, dirigido por Marcel Griaule y Germaine Dieterlin, realizó una investigación sobre las costumbres y creencias de los africanos Dogon que vivían en el oeste de Sudán (la actual República de Malí).

El resultado de treinta años de trabajo fue una monografía sobre mitología Dogon "The Pale Fox", cuyo primer volumen se publicó en París en 1965. Tres años más tarde, el famoso astrónomo inglés W. R. Drake llamó la atención sobre el conocimiento exacto de los Dogon sobre los parámetros de la estrella Sirio.

Sin siquiera tener su propio lenguaje escrito, los Dogon en sus mitos cosmogónicos dividen los cuerpos celestes en planetas, estrellas y satélites. Las estrellas se llaman tolo, los planetas se llaman tolo gonose (estrellas que se mueven) y los satélites se llaman tolo tonase (estrellas que forman círculos).

La precisión y claridad de estas ideas es asombrosa, especialmente si se tiene en cuenta que estamos hablando de un pueblo que lleva un estilo de vida primitivo. Entre los Dogon, solo los sacerdotes olubaru pueden estudiar mitos antiguos, miembros de una "sociedad de máscaras" secreta que conocen un lenguaje especial "sigi so" ("el idioma de Sirius") … En la comunicación ordinaria, los Dogons hablan “Dogon”, el idioma de los Dogon.

Los Dogon consideran a Sirio una estrella triple, que consta de la estrella principal "sigi tolo" y las "estrellas" po tolo "y" emme ya tolo ". El período de su revolución alrededor de la estrella principal: 50 años terrestres (datos modernos: 49, 9 años) se indica con asombrosa precisión. Además, sus antiguos mitos contienen información de que la estrella "po tolo" es pequeña en tamaño con enorme peso y densidad.

"Es la más pequeña y pesada de todas las estrellas y está formada por un metal llamado" sagolu ", que es más brillante que el hierro y tan pesado que todos los seres terrestres unidos no podrían levantar ni una partícula …" En otra parte el mito aclara: " una partícula de sagolu "del tamaño de un grano de mijo pesa tanto como 480 paquetes de burros" (es decir, unas 35 toneladas).

Se estableció mediante los métodos de la ciencia moderna que Sirio es de hecho una estrella doble, y su segundo componente es la enana blanca Sirio B, cuya densidad puede alcanzar las 50 toneladas por centímetro cúbico …

Astrónomos de diferentes países están llevando a cabo hoy una discusión científica sobre la presencia de un tercer componente en este sistema estelar - la estrella Sirio C, sobre la cual varios astrónomos incluso afirmaron que la "observaron a través de un telescopio" … Y aunque no fue Es posible volver a ver a Sirio C todavía, varios especialistas ven en las irregularidades de la trayectoria de Sirio A, la influencia de la tercera estrella.

El investigador de los mitos Dogon V. V. Rubtsov hizo un comentario interesante sobre este tema. Llamó la atención sobre el hecho de que el nombre del dios Tishtrya, que personificó a Sirio entre los antiguos iraníes, proviene del término indoeuropeo que significa "tres estrellas" …

Según los mitos Dogon, cuando la estrella "po tolo" (Sirio B), que según los sacerdotes tiene una órbita alargada, se acerca a la estrella "sigi tolo" (Sirio A), comienza a brillar más.

Hace varios años, el astrónomo A. V. Arkhipov, para verificar esta afirmación, comparó los datos de las mediciones del brillo de esta estrella durante un siglo y medio. El científico llegó a la conclusión de que el brillo de Sirio realmente fluctúa, además, con una frecuencia de 50 años, es decir. con el período de revolución de Sirio B alrededor de Sirio A …

Además, al comparar estas fluctuaciones con los cambios en la distancia entre estas estrellas, se reveló la completa corrección del Dogon: cuanto más cerca está su compañera de la estrella principal, ¡más brillante es!

Los Dogon también saben que Saturno está rodeado por un "anillo permanente", mientras que Júpiter tiene cuatro grandes lunas, descubiertas por Galileo en 1610 con un telescopio.

Los sacerdotes de los Dogones, los guardianes de la sagrada "lengua de Sirio" ("sigi so"), explican su conciencia astronómica por el hecho de que sus antepasados en tiempos inmemoriales fueron trasladados a este planeta desde "Po Tolo", es decir. de Sirius V.

La afirmación contenida en el mito Dogon del reasentamiento de que "en el primer año de vida humana en la Tierra, la estrella" po "se encendió con fuerza, explotó y luego se desvaneció lentamente durante 240 años", sugiere que la causa de la emigración interestelar de la población de Sirio B fue la amenaza de la explosión de la estrella, que sucedió cuando los Dogon ya habían llegado al nuevo planeta …

Fuentes babilónicas, egipcias, griegas y romanas indican que Sirio, la brillante estrella azul-blanca de la constelación de Canis Major, tenía un aspecto diferente en la antigüedad que en la actualidad. Entonces, en Babilonia llevaba el nombre de Shukkudu - "cobre al rojo vivo", Ptolomeo en su "Almagest" (siglo II d. C.) coloca a Sirio en la lista de estrellas rojas, señala el filósofo romano Lucius Séneca hace unos dos mil años: " El enrojecimiento de la Estrella Perro (es decir, Sirio) es más profundo, Marte es más suave, Júpiter no lo tiene en absoluto …"

Sin embargo, ya en el siglo X d. C., el astrónomo persa Al-Sufi describió a Sirio como blanco azulado como lo vemos hoy. Los científicos modernos reconocen la posibilidad de cambios que le han ocurrido a Sirio en un período insignificante a escala espacial de 700 a 800 años …

El astrónomo D. Martynov, después de considerar los posibles mecanismos de tales cambios, llegó a la conclusión de que Sirio B explotó como una semi-supernova en uno de los primeros siglos de nuestra era. Según el científico, antes de la explosión, Sirius B era un "gigante rojo", que determinaba el color de todo el sistema Sirius. Después de la explosión, se convirtió en una "enana blanca", una estrella extremadamente densa del tamaño de la Tierra …

Si a esto le sumamos que la explosión de Sirio tuvo lugar "en el primer año de vida humana en la Tierra", entonces la migración de los Dogones de "Po Tolo" se puede fechar entre los siglos II y X de nuestra era …

Uno de los dibujos astronómicos de Dogon muestra al Sol y Sirio conectados por una curva que gira alrededor de cada una de las estrellas, siendo el diámetro de Sirio mayor que el diámetro del Sol.

En 1975, el astrónomo de Marsella Eric Guerrier publicó un libro, Ensayos sobre la cosmogonía Dogon: El arca de Nommo, en el que sugirió que "esta curva representa la trayectoria de un vuelo interestelar …"

Cabe señalar que los mitos Dogon sobre el espacio profundo son en muchos sentidos consistentes con los puntos de vista científicos modernos. Entonces, por ejemplo, los Dogon saben que nuestra Galaxia, visible desde la Tierra como la "Vía Láctea", es un "mundo estelar espiral" y creen que hay "infinitamente" tales "mundos estelares espirales" en el Universo, y ella misma, aunque e "infinita pero mensurable".

Según los Dogon, el Universo está habitado por varias criaturas vivientes, y las plantas fueron las primeras en aparecer en él. Por ejemplo, las semillas de calabaza y acedera "yacían en el borde de la Vía Láctea antes de llegar a la Tierra" y "brotaron en todos los mundos del Universo".

Los Dogon también están convencidos de que "en otras tierras hay gente con cuernos, cola, alas, reptantes …"

Estrictamente hablando, los mitos Dogon hablan no de uno, sino de varios "viajes espaciales", el primero de los cuales fue realizado por alguien llamado Ogo, quien en su tercer "viaje estelar" termina en la Tierra, donde se convierte en un "zorro pálido". - Yurugu.

En los antiguos mitos y dibujos de los Dogons, también se describe el espacio "arca de Nommo", en el que los antepasados de los Dogons descendieron del "Sigi talo" junto con todo lo necesario para la vida en la Tierra. Los sacerdotes del "Arca de Nommo" - "olubaru" representan una "cuenca" en forma de canasta, que se asemeja a un cono truncado, cuyo plano superior es un cuadrado y el inferior es un círculo. A los lados del cono hay unas escaleras, en las que se mantuvieron personas, animales, plantas, etc. durante el descenso a la Tierra.

Al descender, el arca giró, y este movimiento se mantuvo a través de … una boquilla. “El orificio de la boquilla es el camino largo de respiración de los antepasados”, dice el mito, “descendió de una altura. Fue su respiración la que ayudó a rotar, a moverse y a descender …"

El "Nommo Ark" aterrizó después de ocho años de "balancearse" en el cielo, "arrojando una nube de polvo en un torbellino de aire".

Nommo fue el primero en emerger del arca, y luego todas las demás criaturas.

Como lugar de aterrizaje, los sacerdotes Dogon nombran el lago Debo en el oeste de Sudán, que se llena de agua durante una inundación en el río Níger. En una de las islas de este lago hay una imagen de piedra del "Arca Nommo" volando entre las estrellas.

Los mitos cosmogónicos más íntimos de los Dogon son de especial interés … "Al principio estaba Amma, el dios en forma de huevo redondo, que descansaba sobre nada … No había nada más que esto …"

El elemento principal del mundo Dogon es la partícula "po", que tiene la forma de un pequeño grano de mijo. Amma tenía la misma forma. Este grano "po" "giró e irradió partículas de materia en acción de luz y sonido, pero permaneció invisible e inaudible". En el grano "po" Amma construyó todo el Universo, pero para "liberar el mundo exterior" - comenzó a rotar alrededor de su eje … Los Dogon dicen: "Girando y bailando, Amma creó todos los mundos estelares espirales del Universo."

Eric Guerrier señala que la imagen del "vórtice en espiral giratorio de Amma" se puede aplicar de manera segura tanto a un átomo con una nube de electrones que gira alrededor del núcleo como a cada galaxia espiral …

Curiosamente, sin embargo, cuanto más se familiariza con la traducción de los mitos Dogon al lenguaje de la física moderna, más pronto se convierte en partidario de la hipótesis de E. Gerrier de que los Dogon han adorado la energía durante mucho tiempo.

Aquí es apropiado citar el secreto más íntimo de los mitos Dogon:

"Po, girando sobre sí mismo, mantiene la palabra hasta el momento en que Amma ordena soltar esta palabra para transmitirla a todas las criaturas. Po puede convertir en una fuerza terrible el viento, pero no puedes hablar de eso …"

E. Gerrier cree que en esta parte el mito apunta directamente a la posibilidad de la transición de la materia en energía, calculada por la fórmula e = ms2, descubierta por A. Einstein a principios del siglo XX.

Este punto de vista está respaldado por los mitos que describen la "odisea cósmica dogon". Cuentan sobre el viaje de Sirio a la Tierra de una criatura llamada Ogo, y más tarde, el "arca de Nommo", con la que llegaron las primeras personas. Es una curiosa evidencia de los mitos que en estos viajes espaciales "las naves estelares Dogon se movían, impulsadas por el viento encerrado en granos", a lo largo de …

También es de interés la opinión de los sacerdotes oluburu de que los habitantes inteligentes de Yalu ulo, es decir, Aunque las galaxias interfieren en la vida de la humanidad en el planeta Tierra, el "mundo estelar en espiral"