Características de la cabaña nacional rusa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

La historia de la casa rusa - la cabaña. La cabaña es una casa de troncos. Qué son las casas de troncos, cómo se cortan y de qué bosque.

Nuestros antepasados, los antiguos eslavos, eran en su mayoría personas hogareñas, económicas y familiares. Toda la vida de un eslavo transcurría en el círculo de su familia o clan. Y el foco principal de toda la vida eslava, su nido era la cabaña, la tierra natal en la que nacieron nuestros antepasados, en la que pasó la vida del clan, en la que murieron …

El nombre de la casa rusa "choza" proviene del ruso antiguo "istba", que significa "casa, casa de baños" o "fuente" del "Cuento de años pasados …". El nombre ruso antiguo para una vivienda de madera tiene sus raíces en el "jüstъba" proto-eslavo y en la lingüística oficial se considera tomado del "stuba" germánico. En alemán antiguo, "stuba" significaba "habitación caliente, baño".

Incluso en "La historia de los años pasados …", el cronista Nestor escribe que los eslavos vivían en clanes, cada clan en su lugar. La forma de vida era patriarcal. El clan era la residencia de varias familias bajo un mismo techo, unidas por lazos de sangre y el poder de un solo antepasado: el cabeza de familia. Como regla general, el clan estaba formado por padres mayores: padre y madre y sus muchos hijos con esposas y nietos, que vivían en la misma choza con un solo hogar, todos trabajaban juntos y obedecían al hermano mayor al menor, al hijo al padre, y el padre al abuelo. Si el género era demasiado grande, no había suficiente espacio para todos, entonces la cabaña con un hogar cálido creció con dependencias adicionales: jaulas. Una jaula es una habitación sin calefacción, una choza fría sin estufa, una extensión de una casa de troncos a la vivienda principal y cálida. Las familias jóvenes vivían en las cajas, pero el hogar seguía siendo el mismo para todos, en él se preparaba la comida que era común para toda la familia: el almuerzo o la cena. El fuego que se encendía en el hogar era un símbolo del clan, como una fuente de calor familiar, como un lugar donde toda la familia, todo el clan se reunía para resolver los asuntos más importantes de la vida.

En la antigüedad, las cabañas eran "negras" o "ahumadas". Tales cabañas se calentaban con estufas sin chimenea. El humo de la cámara de combustión no salió por la chimenea, sino por una ventana, puerta o chimenea en el techo.

Las primeras cabañas rubias, según datos arqueológicos, aparecieron en Rusia en el siglo XII. Al principio, los campesinos ricos y adinerados vivían en cabañas con una estufa y chimeneas, gradualmente la tradición de construir una cabaña con una estufa y una chimenea comenzó a ser adoptada por todas las clases campesinas, y ya en el siglo XIX era raro encontrar una choza negra, excepto quizás sólo baños. Los baños de negro en Rusia se construyeron hasta el siglo XX, basta recordar la famosa canción de V. Vysotsky "Baño de negro":

… ¡Pantano!

¡Oh, hoy me lavaré de blanco!

Soltar, Las paredes de la casa de baños están ahumadas.

Pantano, ¿Tu escuchas? ¡Casa de baños para mí en un pantano negro! …. Según el número de paredes de la cabaña, las casas se subdividieron en cuatro, cinco, en forma de cruz y seis.

Choza-cuatro-paredes- La estructura más simple de troncos, el marco de una casa de cuatro paredes. Estas cabañas a veces se construían con un pasaje, a veces sin ellos. Los techos de esas casas eran a dos aguas. En los territorios del norte, se adjuntó un dosel o una jaula a las cabañas de cuatro paredes para que el aire helado en invierno no ingresara de inmediato a la habitación cálida y no la enfriara.

Choza-cinco-pared - una casa de troncos con una quinta pared transversal de capital dentro de una casa de troncos, el tipo de cabaña de troncos más común en Rusia. La quinta pared de la casa de troncos dividía el local en dos partes desiguales: la mayor parte era una habitación superior, la segunda servía como pasaje o como parte de vivienda adicional. La habitación superior servía como la sala principal común para toda la familia; aquí había una estufa, la esencia del hogar familiar, que calentaba la cabaña durante los duros inviernos. La habitación superior servía tanto de cocina como de comedor para toda la familia.

Choza-cruz - una cabaña de troncos con talón transversal interno y sextas paredes longitudinales. El techo de una casa de este tipo solía estar a cuatro aguas (aunque de una manera moderna, a la cadera), sin hastiales. Por supuesto, las cabañas en forma de cruz se construyeron de un tamaño más grande que las habituales de cinco paredes, para familias numerosas, con habitaciones separadas separadas por muros capiteles.

Choza-seis-paredes - esto es lo mismo que una cabaña de cinco paredes, solo que con dos transversales, paralelas entre sí, la quinta y sexta paredes principales hechas de troncos.

La mayoría de las veces, las cabañas en Rusia se construyeron con un patio: locales de madera adicionales para el hogar. Los patios de la casa se dividieron en abiertos y cerrados y se ubicaron al costado de la casa o alrededor de ella. En el centro de Rusia, los patios abiertos se construían con mayor frecuencia, sin un techo común. Todas las dependencias: galpones, galpones, establos, galpones, cobertizos de leña, etc. estaba a cierta distancia de la cabaña. En el norte, se construyeron patios cerrados, bajo techo común, y paneles revestidos de madera en el suelo, a lo largo de los cuales se podía pasar de una finca a otra, sin temor a quedar atrapado por la lluvia o la nieve, el territorio de que no fue arrastrado por el viento a través. Los patios cubiertos con un solo techo colindaban con la cabaña residencial principal, lo que permitía, en inviernos severos o días lluviosos de otoño-primavera, pasar de una cabaña cálida a una leñera, establo o establo, sin correr el riesgo de ser empapado por la lluvia, cubierto con nieve o ser erosionado por corrientes de aire.

Al construir una nueva cabaña, nuestros antepasados siguieron las reglas desarrolladas a lo largo de los siglos, porque la construcción de una nueva casa es un evento significativo en la vida de una familia campesina y todas las tradiciones se observaron hasta el más mínimo detalle. Uno de los principales preceptos de los antepasados fue la elección de un lugar para la futura cabaña. No se debe construir una nueva cabaña en un lugar donde alguna vez hubo un cementerio, una carretera o una casa de baños. Pero al mismo tiempo, era deseable que el lugar para la nueva casa ya fuera habitable, donde la vida de las personas pasaba en completo bienestar, en un lugar luminoso y seco.

El requisito principal para el material de construcción era habitual: la casa de troncos se cortó de pino, abeto o alerce. El tronco de las coníferas era alto, delgado, susceptible de ser procesado con un hacha y al mismo tiempo era fuerte, las paredes hechas de pino, abeto o alerce se mantenían calientes en la casa en invierno y no se calentaban en verano, con el calor., manteniendo una agradable frescura. Al mismo tiempo, la elección de un árbol en el bosque se regía por varias reglas. Por ejemplo, era imposible talar árboles enfermos, viejos y secos que se consideraban muertos y que, según las leyendas, podían traer enfermedades a la casa. Era imposible talar los árboles que crecían en el camino y a lo largo de los caminos. Dichos árboles se consideraban "violentos" y, en un marco, tales troncos, según la leyenda, pueden caerse de las paredes y aplastar a los propietarios de la casa.

La construcción de la casa estuvo acompañada de una serie de costumbres. Durante la colocación de la primera corona de la casa de troncos (hipoteca), se colocó una moneda o billete de papel debajo de cada esquina, se colocó un trozo de lana de una oveja o una pequeña madeja de hilo de lana en otro trozo de lana, se colocó el grano se vertió en el tercero y se colocó incienso debajo del cuarto. Por lo tanto, al comienzo de la construcción de la cabaña, nuestros antepasados realizaron tales rituales para la futura vivienda, lo que significaba su riqueza, calidez familiar, vida bien alimentada y santidad en la vida posterior.

La Santa Rusia se ha mantenido durante mil años, extendiéndose por un vasto territorio desde Kaliningrado hasta Kamchatka. Y algunas de las tradiciones de la construcción de viviendas de madera, las reglas y costumbres de nuestro país, entre nuestros contemporáneos, aún se conservan desde la época de nuestros antepasados eslavos. Las casas de madera y los baños se están volviendo populares nuevamente, especialmente en las parcelas de dacha suburbanas entre la gente del pueblo. Atrae a la gente a sus orígenes, a la arquitectura de madera, lejos de las ciudades pedregosas y polvorientas, sofocantes fuera de la ciudad, más cerca de la naturaleza, el bosque y el río …