Tabla de contenido:

Etiqueta comercial y normas de la vida familiar en Rusia
Etiqueta comercial y normas de la vida familiar en Rusia

Video: Etiqueta comercial y normas de la vida familiar en Rusia

Video: Etiqueta comercial y normas de la vida familiar en Rusia
Video: Debate: formula bautismal 🔥 TRINITARIA vs UNITARIA 👀 ¿Cuál es la correcta? 🤔 2024, Mayo
Anonim

Durante varios siglos en Rusia, las reglas de la vida mundana, familiar y espiritual fueron reguladas por Domostroy, una colección de instrucciones. Contenía consejos sobre limpieza, crianza de hijas e hijos, comportamiento en el hogar y en una fiesta. Lea cómo deberían haberse comportado una esposa amable, un esposo justo e hijos educados.

Un libro sobre valores cristianos, vida familiar y etiqueta empresarial

El código escrito a mano de las leyes cotidianas apareció a finales del siglo XV en Novgorod; era popular en las casas de la nobleza de Novgorod. Se basó en colecciones antiguas de enseñanzas similares, por ejemplo, "Izmaragd" y "Crisóstomo". En diferentes ediciones, el código de leyes se fue enriqueciendo paulatinamente con nuevas recomendaciones y consejos, con el tiempo se incluyeron las reglas de la vida familiar. En el siglo XVI, el líder de la iglesia de Moscú, confesor y asociado de Iván el Terrible, el arcipreste Silvestre reunió todo. Dividió el nuevo libro Domostroy en tres partes. El primero dijo cómo orar y comportarse en la iglesia, el segundo, cómo honrar al rey, el tercero, cómo vivir en una familia y dirigir una casa.

Mucha gente lee Domostroy: príncipes y boyardos, comerciantes y ciudadanos pobres que saben leer y escribir. Las enseñanzas se basaron en valores cristianos: ayudar a los necesitados, los enfermos y los hambrientos, no jactarse de sus buenas obras delante de los demás, perdonar las ofensas. Los consejos prácticos cubrieron diferentes áreas de la vida: cómo comportarse en una fiesta, cómo salar setas, cuidar el ganado, reparar trineos y utensilios domésticos. El texto incluso mencionó la etiqueta comercial: cómo comprar alimentos y pagar a los comerciantes.

Domostroy del siglo XVI se convirtió en uno de los primeros libros dedicados a la vida cotidiana, aunque incluyó una sección religiosa. Soportó muchas reimpresiones y tres siglos después reguló la vida de los viejos creyentes, los comerciantes de la ciudad y los campesinos adinerados.

Este es un monumento de inestimable valor para nuestra historia … es el color y fruto de la eterna reglamentación moral y económica de tiempos inmemoriales de nuestra vida. Domostroy es un espejo en el que podemos estudiar y revelar claramente todas, por así decirlo, las fuerzas subterráneas de nuestra vida histórica.

Ivan Zabelin, del libro "La vida familiar de las reinas rusas en los siglos XVI y XVII"

Familia: jerarquía estricta y subordinación a los mayores

En la Rusia medieval prevalecieron las ideas tradicionales sobre los valores. El modelo cristiano de matrimonio implicaba una familia numerosa con muchos hijos y un estilo de vida patriarcal. Las personas que se quedaban solas hasta la edad adulta se consideraban inferiores, y el rechazo deliberado del matrimonio se consideraba una desviación de la voluntad de Dios. Los textos moralizadores incluso condenaron a quienes dejaron a sus seres queridos para ir al monasterio.

Según Domostroi, la familia era un solo organismo: el marido que ganaba trabajaba y traía comida, la esposa dirigía la casa, los niños obedecían sin cuestionar a sus padres, incluso cuando eran mayores. Domostroy definió claramente la jerarquía y las relaciones entre los miembros de la familia. Esto redujo la probabilidad de disputas y conflictos: todos conocían su lugar y responsabilidades. El medio habitual de educación era el castigo corporal, aunque se aconsejaba golpear con palos o varas en casos extremos, si las conversaciones no funcionaban.

Las reglas de conducta se aplicaban a todos los miembros del hogar, incluidos los sirvientes y las personas que vivían a expensas de los propietarios. Los sirvientes también debían ser educados y castigados. Y no solo el propietario-cónyuge, sino también su esposa:

Sirvientes, de la misma manera, por culpa y en el caso, enseñan y castigan, y ponen heridas, castigan, acogen … Y por cualquier culpa en el oído, y en los ojos, no les peguen con el puño debajo del corazón, o patada o golpe con un bastón, no hagas nada no golpees con hierro y madera. Quien golpea así, muchos problemas ocurren debido a eso: ceguera y sordera, y un brazo, una pierna y un dedo se dislocarán, y la cabeza duele, y un dolor de muelas, y en las esposas embarazadas y los niños en el útero, daño. puede pasar …

Por un buen servicio, a los sirvientes se les ordenó alabar y en público. La anfitriona tuvo que dar ejemplo, interceder y no realizar "discursos vacíos, burlones, insensatos, vergonzosos con los sirvientes". También era necesario controlar estrictamente que los sirvientes no chismearan y no le dijeran a los extraños sobre las tareas del hogar.

Esposa: "Para agradar a Dios y al esposo"

En Rusia, era costumbre celebrar matrimonios por acuerdo. Los familiares eligieron un compañero de vida y, a menudo, no se habló de amor mutuo entre los futuros cónyuges. Solo los novios mayores podían elegir una novia por sí mismos y negociar una futura boda por su cuenta. Los matrimonios se divorciaban en raras ocasiones, la familia se consideraba un valor que debía protegerse toda la vida.

La palabra "construcción de viviendas" hoy se asocia principalmente con el estilo de vida patriarcal. De hecho, una mujer casada del pueblo vivía encerrada, haciendo únicamente las tareas del hogar. Las normas de Domostroi estipulaban que una esposa debía ser "limpia y obediente" para cumplir con sus deberes: administrar una casa y criar hijos. Se ordenó guardar silencio, ser amable, trabajadora, consultar con su esposo en todos los asuntos. Al mismo tiempo, el cónyuge, como cabeza de familia, debe enseñar y educar no solo a los hijos, sino también a la esposa, y entonces "todo será divertido y todo estará completo".

Una buena esposa hace feliz a su esposo, su vida transcurre en armonía. Una esposa amable, trabajadora y silenciosa es una corona para su esposo. Si un esposo ha encontrado una buena esposa, solo saca cosas buenas de su casa.

Domostroy

La mujer del libro era llamada "la soberana de la casa", y su principal ocupación era "agradar a Dios ya su marido". Supervisó la educación de los niños, el trabajo de los sirvientes, la reposición de suministros y la distribución de responsabilidades entre los miembros de la familia. Los hogares, a excepción de su marido, estaban obligados a obedecerla y ayudarla.

El libro describe en detalle cómo comportarse en diferentes situaciones e incluso de qué se puede hablar en una fiesta:

Los invitados, si sucede, o donde sea que estén, se sientan a la mesa y se cambian con su mejor vestido, y protegen a su esposa de la bebida en estado de embriaguez. El marido está borracho, es malo y la esposa está borracha, y en el mundo no es adecuado. Habla con los invitados de manualidades, de quehaceres del hogar … Lo que no sabes, luego pregúntale a las buenas esposas, con cortesía y cariño, y quien les señale algo, golpéalas con la frente baja.

La anfitriona no se animó a estar ociosa y dar un mal ejemplo a los sirvientes: tenía que dedicar todo su tiempo libre a la costura. Incluso la conversación sin rumbo se consideraba un pecado.

En Domostroy se decía que "es malo si una esposa fornica, menea, calumnia y se comunica con los sabios". La injusta "emperatriz" socavó la disciplina y dio un mal ejemplo a los sirvientes. En casos especiales, la esposa debería haber sido castigada, y no solo con palabras. Al cónyuge se le debe “enseñar” en privado, y no frente a la gente, y luego se debe acariciar y lamentar.

Niños: "párense cortésmente y no miren a su alrededor"

Domostroy ordenó criar a los niños con rigor: los niños deben estar "siempre en paz, bien alimentados y vestidos, en una casa cálida y siempre en orden". Las responsabilidades de la crianza se asignaron tanto a la madre como al padre. Los hijos y las hijas debían ser vigilados hasta que se casaran. La pedagogía de Domostroi incluyó varios aspectos: la enseñanza del "temor de Dios", el conocimiento, la cortesía, la artesanía y la artesanía.

Los niños desde temprana edad comenzaron a ayudar a los adultos, el trabajo era una de las principales virtudes cristianas. La risa y los mimos se consideraban pecados, se aconsejaba a los padres que ni siquiera sonrieran mientras jugaban con los niños. En la crianza, se recomendó tener en cuenta las características del niño: "Según los niños, según su edad, se les debe enseñar la costura: madres de hijas, padres de hijos, quién es capaz de qué, qué oportunidades tendrá Dios. dar a quien ". Los niños ayudaban con las tareas del hogar, desde los siete a los ocho años las madres enseñaban a coser a sus hijas, y los padres de hijos les enseñaban su oficio, por ejemplo, la herrería o la alfarería. El diploma se consideró opcional. Al niño se le enseñó a escribir y leer si solo planeaban enviarlo al servicio del gobierno o a los confesores. Se dedicó un capítulo separado de Domostroi al futuro matrimonio de las hijas, se aconsejó a los padres que recolectaran ropa y utensilios para la dote por adelantado.

Domostroy prescrito para enseñar a los niños un comportamiento decente, o "vezhestvo". En uno de los capítulos, aconsejaban cómo quedarse con su hijo en la casa ajena: "no se toque la nariz con el dedo, no tosa, no se suene la nariz, párese cortésmente y no mire a su alrededor". El niño recibió instrucciones de no charlar ni escuchar a escondidas; así es como intentaron proteger la casa de los chismes y las peleas con los vecinos.

La responsabilidad de los hijos se asignó a los padres: si los hijos habían pecado por descuido, la madre y el padre responderían el día del Juicio Final. Los niños bien educados en la vejez tenían que cuidar de sus padres cuando se enfermaban o "se empobrecían de razón". No podrías regañar a tus padres; de lo contrario, serás condenado ante Dios.

Quien golpee a su padre oa su madre, será excomulgado de la iglesia y de los santuarios, que muera una muerte feroz por ejecución civil, porque está dicho: “La maldición paterna se secará y la maldición materna erradicará.

En el capítulo "Cómo enseñar a los niños y salvar con el miedo", se recomendó el castigo corporal. Además, solo a los niños se les permitía golpear: "Ejecuta a tu hijo desde su juventud … si lo golpeas con una vara, no morirá, pero estará más sano". El castigo corporal en la Edad Media para los niños estaba generalizado no solo en Rusia: se cree que de esta manera el futuro guerrero estaba preparado para las dificultades y templaba su carácter. A las niñas solo se les ordenó que fueran severamente regañadas por delitos.

Recomendado: