Ancestros - ¡hasta la quinta generación! - tener un impacto en el desarrollo de los niños

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

¡Un estudio realizado conjuntamente con colegas georgianos nos convenció de que ciertos antepasados están hasta la quinta generación! - tener un impacto en el desarrollo físico de los niños. Desafortunadamente, la información sobre los antepasados es, por regla general, extremadamente escasa: la esperanza de vida, la edad de nacimiento del antepasado de la próxima generación, el número de serie del antepasado … Eso es todo. Sin embargo, incluso esto, proyectado en tamaño, peso corporal y tasa de crecimiento durante el primer año después del nacimiento, permitió descubrir muchas cosas útiles.

Resultó que cada rodilla contribuye al desarrollo del niño, y la quinta rodilla tiene la influencia más poderosa: los abuelos de los bisabuelos y bisabuelas … La forma en que se formó este grupo de antepasados también es significativa: se encontró la influencia más favorable.

Si su esperanza de vida fue de al menos setenta años; si hubiera al menos 21 de esas personas, y si entre ellos solo unos pocos murieron antes de tiempo. El llamado vínculo de edades de las generaciones también resultó ser importante, la suma de las edades en las que los 5 antepasados nacieron en línea recta, puramente femeninos y puramente masculinos.

De particular interés para influir en el tamaño del niño fue el número ordinal del antepasado. Los descendientes del primogénito suelen ser más grandes. Cabe señalar que la existencia de descendencia es más probable en el segundo o tercer hijo de la familia.

En otras palabras, la maternidad, que asegura la reproducción sostenible de la población, también asegura la larga existencia del género.… Además, todos los nacidos antes del nacimiento del antepasado más directo parecen diferir en el género. Ni una sola vida de un nacido anteriormente desaparece sin dejar rastro, incluso si este antepasado indirecto no tuvo descendientes.

De todo lo dicho, se desprenden varias conclusiones

Primero, la vida de un individuo se prepara un siglo y medio antes de su nacimiento.

En segundo lugar, la calidad de vida, expresada en su duración y la proporción de antepasados con una vida larga y corta, determina en gran medida el estado de los recién nacidos de hoy.

En tercer lugar, incluso una persona solitaria debe entender: la vida se ha estado preparando durante mucho tiempo, no es accidental y él mismo va hacia el futuro en sus descendientes indirectos.

Finalmente, en una familia en la que se han perdido vidas (muertes, abortos espontáneos, abortos), el hijo más pequeño es deseable: absorbe las vidas de sus predecesores en su vida.

En el momento de la concepción, gran parte de la vida futura ya ha sido preparada, tanto buena como mala. Está claro que las demandas de amor, respeto mutuo y asistencia mutua deben presentarse a varias generaciones de antepasados del niño. Pero esto es imposible y, por lo tanto, queda por hacernos tales exigencias, viviendo hoy, para que si no después de cinco generaciones, al menos diez años después, la familia pueda disfrutar de un niño sano.

Tres períodos son los más peligrosos:en los primeros nueve meses de vida: la primera semana, el tercer mes y el último, el noveno mes, más precisamente, el nacimiento. Un fuerte shock mental en la futura madre puede matar la vida del niño en el primer tercio de este período y paralizarla gravemente el resto del tiempo.

Durante este período, cuando el niño todavía está fusionado con la madre, la influencia de los antepasados aparece de diferentes maneras: en los primeros tres meses del desarrollo intrauterino, ambos abuelos aparecen en el estado del niño, y en el resto, ambas abuelas. En consecuencia, la vida de los abuelos antes del nacimiento de ambos padres se transforma en la salud de un nieto o nieta.

El parto de una madre y el nacimiento de un niño coronan este período de la vida, cuando la madre y el niño no solo forman seres dobles, sino que representan un super-ser particular, dotado de una comunidad de sentimientos, metas y, no tengo miedo de decir, la razón. Por lo tanto, el aborto espontáneo, la muerte fetal y el aborto con medicamentos son la muerte de este super-ser en particular, y no la muerte de uno (embrión, feto). En mi opinión, el patetismo de la lucha contra el aborto debería dirigirse a la protección de este super-ser.

El caso es que solo en el cuerpo de una mujer, si no nace un niño en el futuro, todas las vidas que comenzaron en ella quedan selladas. Esto se aplica tanto a los niños nacidos como a los abortos espontáneos, naturales y artificiales. Hasta su muerte, una mujer llevará en sí misma, en el estado de sus células, todas sus vidas continuas y terminadas.

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