Tormento mortal

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Un breve ensayo sobre la muerte clínica y lo que vive el alma del difunto en el infierno.

El tema de la muerte clínica, la reencarnación y el más allá está ampliamente cubierto en Internet. Uno de los investigadores más brillantes de la muerte clínica es Raymond Moody. En sus libros y video conferencias, describió en detalle cientos de casos de la experiencia póstuma de personas de diferentes edades, cosmovisiones, nacionalidades y creencias religiosas. A pesar de todas estas diferencias, las experiencias póstumas de la mayoría de las personas fueron similares. Raymond Moody identificó ciertos rasgos que unen todos estos casos y llegó a la conclusión de que el alma humana sigue existiendo después de la muerte del cuerpo físico.

Si generalizamos los puntos de vista modernos, entonces el alma puede ir al infierno o al cielo, oa un lugar que no pertenece ni al cielo ni al infierno. El lugar de la otra vida, en el que cae el alma, no es accidental. Depende del nivel de desarrollo del alma alcanzado durante la vida. La mayoría de las personas que fueron al infierno y regresaron dicen que si algunas fuerzas no los hubieran ayudado a regresar, se habrían quemado en el infierno para siempre. Tengo grandes dudas sobre la palabra "para siempre". El libro tibetano "Bardo Tkhedol" ("Libro de los muertos") habla de manera excelente sobre los vagabundeos del alma en el más allá, y debido al tormento eterno del alma en el infierno, dice inequívocamente: el alma no puede permanecer en el infierno para siempre, simplemente ya que no puede reencarnarse para siempre. Después de pasar por un cierto proceso de purificación, tiene la oportunidad de regresar al mundo visible (reencarnarse). Es interesante que desde el punto de vista del Libro de los Muertos estar en el infierno no se interpreta como algo negativo. Esto se presenta como una condición necesaria para la purificación de un alma muy oscura (pecadora).

Solo los cristianos hablan del infierno de fuego eterno, y estoy muy confundido por el hecho de que por los frutos de una sola (y quizás sin valor) vida, una persona determina su estar en el infierno o paraíso eterno. Esto no tiene sentido. Aparentemente, al reescribir los textos sagrados, los cristianos cometieron demasiados errores. Además de los textos sagrados, la humanidad también tiene mente. Y es el texto sagrado el que debe aplicarse a la mente, y no al revés.

La mayoría de los videos en Internet sobre la muerte clínica contienen la siguiente información: después de la muerte del cuerpo físico, el alma vio una luz blanca brillante, luego un túnel o corredor, voló a lo largo de él, se encontró con sus parientes o las puertas del cielo (en el caso del infierno, en lugar de un corredor, el alma cae en un abismo negro o abismo), luego vi la crónica de mi vida, lamenté a costa de los errores cometidos, y luego alguna entidad devolvió el alma a la cuerpo físico (la mayoría de las veces por la fuerza), dicen, querida, es demasiado pronto para que dejes la Tierra, tienes hijos pequeños, tu cónyuge está llorando solo, en general, aún no has completado tu plan de encarnación.

Pero es muy difícil encontrar videos en los que el alma pasó por los tormentos del infierno, es decir, entró en el infierno y se quedó allí un tiempo. ¿Por qué estos registros son de gran interés y gran valor para el investigador del más allá? Porque cualquier pequeño esoterista o psicólogo ya sabe que hay una vida después de la muerte y que una persona es multidimensional. Pero lo que el alma experimenta en el infierno, pasando por tormentos mortales, era difícil imaginar incluso a Raymond Moody.

Entonces, les traigo dos videos sobre la muerte clínica y el infierno. En uno de ellos, un ruso incrédulo conoció el cristianismo y la Biblia. Por otro lado, un judío incrédulo se unió al judaísmo y la Torá. Por cierto, una pregunta interesante es ¿por qué algunas personas después de la muerte unen la fe en un Dios, mientras que otras, de una manera completamente diferente? "Bardo Thedol" dice al respecto: el alma del difunto se une al Dios en el que creyeron sus antepasados (o ese egregor, que subjetivamente está más cerca de ella y parece ser el más perfecto). Por lo tanto, no es sorprendente que un ateo después de la muerte clínica y la purificación se convierta en creyente, y un budista, por ejemplo, después de la muerte clínica y la purificación se vuelva cristiano, y viceversa.

No importa en absoluto si el alma creyó en Jesús, en Buda o en Alá; lo principal es que después de eso se volvió más humana y más perfecta. Es por eso que la mayoría de las personas que han experimentado la muerte clínica cambian radicalmente su sistema de valores de egoísta y depredador a amoroso y bondadoso.

Psicoterapeuta Kaminskaia Elizaveta Viktorovna.