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Tres ballenas de la usura
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Video: Tres ballenas de la usura

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Anonim

La prioridad, con la ayuda de la cual la esclavitud de países y pueblos se viene realizando desde hace mucho tiempo y con éxito, y cuyo servicio incluye las prioridades 5 y 6, es la cuarta (la usura). Fue inventado hace muchos siglos y es el uso de intereses de préstamos usureros (crédito de intereses) para crear un monopolio sobre la gestión de la sociedad a través del sistema crediticio y financiero (dinero).

El sistema crediticio y financiero nació en los albores del desarrollo de la civilización, cuando, para simplificar el intercambio de bienes, la humanidad inventó los recibos para la disponibilidad de bienes, ahora llamados billetes o dinero. Reemplazando parcialmente el movimiento de mercancías con el movimiento de recibos - billetes de banco (dinero), la humanidad ha creado una oportunidad para que los parásitos entren en la gestión de la sociedad a través de uno de los tipos de falsificación, llamado usura.

Después de todo, al administrar los flujos de efectivo (es decir, al disponer de la emisión de dinero para realizar cierto trabajo a discreción del poseedor del dinero), se puede controlar de manera directa el proceso de movimiento de las fuerzas productivas, el crecimiento o declive de las fuerzas productivas. el nivel de producción de ciertos bienes y servicios).

Para concentrar los flujos de caja en sus manos, los parásitos idearon una forma de dar dinero "en crecimiento", es decir, dar dinero a un sujeto necesitado con la condición de devolver más dinero del prestado. Por sí mismo, el pago por dicho servicio se vuelve usurero (parasitario) si excede la capacidad del deudor para pagar la cantidad solicitada por el usurero.

En este caso, el prestatario de dinero se vuelve dependiente del usurero y se convierte en su sirviente o esclavo (deudor).

El deseo de liberarse y la falta de comprensión de la imposibilidad de cumplir este deseo obligan al deudor a trabajar sin medida para pagar al usurero. Esto estimula el crecimiento intensificado de las fuerzas productivas, la ciencia y la tecnología, que se lleva a cabo a través del diktat financiero.

Ahora el usurero comienza a influir en los objetivos y significados de las actividades del deudor de acuerdo con su moralidad.

Si el deudor es él mismo un empresario (propietario) y ha contratado trabajadores, entonces los trabajadores contratados también caen en esta dependencia financiera del usurero.

En este caso, se produce una doble imposición de las actitudes morales del usurero y del empresario sobre las metas y significados del trabajador final contratado.

Es así como las actitudes éticas del usurero a lo largo de la "vertical de la dependencia" se imponen a toda la sociedad.

Sin embargo, no todo el mundo en la sociedad está de acuerdo con los principios éticos de los usureros, y este desacuerdo aumenta cuanto más la ética y la moralidad del usurero se alejan de la justicia. Este es el principal problema de la usura como forma de gobernar países y pueblos. Se encuentra en las principales cualidades que distinguen a las personas de los animales: la razón, la libertad de elección y la conciencia.

La gente en su mayor parte no es más estúpida que los usureros y, teniendo razón y una conciencia despejada, puede llegar a comprender la ética del Universo, compararla con la ofrecida por los usureros y mostrar la voluntad de traer la ética de la sociedad en armonía con la ética del Universo. Tal desarrollo de los eventos significa el fin de toda la idea civilizacional del parasitismo, por lo tanto, todas las iniciativas y gastos a los que se dirigen los usureros en aras del parasitismo tranquilo se dedican a la solución de este problema trino.

En sí mismo, la adhesión a la idea de usura viola la ética del Universo, por lo que es el motor del surgimiento de las crisis y del "apocalipsis" que profetiza el cristianismo.

Discutiremos esto a continuación.

La historia del encubrimiento del parasitismo usurero

Como ya hemos descubierto, el lugar más vulnerable del parasitismo financiero es el área de la ética.

El parasitismo viola la armonía en la naturaleza e interfiere con el proceso natural de desarrollo del Universo, es decir, viola las leyes de la ética. La proliferación de violaciones de la ética como resultado de la caída de la moralidad de las personas (comparación de las diferencias entre las actitudes morales del tipo moderno dominante de actividad mental y los requisitos de la ética (ver Capítulo 9 y Tabla 9.1.1 y las consecuencias de desviaciones de los requisitos de la ética (ver Capítulo 10) lleva al desarrollo de la civilización a un callejón sin salida …

Los desarrolladores de este método de parasitismo previeron tal desarrollo de eventos y lo llamaron en el Antiguo Testamento el Apocalipsis. Sin embargo, también sabían que la conciencia humana es capaz de cambiar bajo la presión de cambios en el entorno de información externa, y calculada en el tiempo transcurrido desde el momento en que el Antiguo Testamento anunció el método de manejo de las fuerzas productivas de la sociedad a través de intereses usureros de préstamos y antes del inicio del Apocalipsis, para borrar la conciencia de las personas, convirtiéndolas en biorobots, incapaces de manifestar su propia voluntad.

Para hacer esto, con la ayuda de la Biblia, comenzaron a moldear la cultura de tal manera que separaran las áreas de conocimiento científico y ético (espiritual).

El área ética, incluida la usura, se dejó a la Biblia. Lo científico se le da a la sociedad secular.

¿Por qué estas áreas de conocimiento están tan divididas, y en una de ellas hay continuos "sacramentos de Dios", mientras que la otra está disponible para todos? ¿Quizás porque la parte accesible a todos es más importante para la vida? ¡No! ¡Todo lo contrario!

El ámbito ético de la vida de la sociedad determina el establecimiento de objetivos para cualquier actividad de gestión. Científico, sin embargo, ofrece solo formas de lograr los objetivos previstos.

Las personas se matan entre sí no porque sepan física y química, sino porque sus actitudes morales y éticas se lo permiten. Esto confirma una vez más que la ética es determinante en el comportamiento de las personas. Y la formación de actitudes (motivaciones) morales y éticas es una forma de gestionar a las personas en interés de quienes crean estas actitudes. De ahí los "sacramentos de Dios".

El primer "sacramento de Dios" - el interés del préstamo se fija en el Antiguo Testamento como una orden (pacto) de Dios a los "confidentes" - los judíos (marginados) como una herramienta para la esclavitud de todos los demás pueblos. - Esto es una violación directa de la ética, que dice que en las relaciones públicas, como en la naturaleza, todas las personas deben tener las mismas oportunidades en la realización de sus talentos.

No todos adivinaron sobre esto, y los que adivinaron fueron objeto de persecución y destrucción física.

K. Marx estaba "en el tema" de esta herramienta de gestión, razón por la cual en su obra "Capital" ocultó diligentemente a la sociedad el método de gestión mediante intereses usureros de préstamos, dirigiendo la atención de sus seguidores hacia las contradicciones sociales "entre trabajo y capital. " Así, el marxismo logró prolongar el control oculto de países y pueblos a través de intereses usureros de préstamos hasta la destrucción de la URSS, construido sobre esta teoría.

Y el hecho de que las contradicciones entre trabajo y capital son una consecuencia de las actitudes morales y éticas de la sociedad occidental, y no la principal fuerza impulsora (que es el parasitismo usurero), lo demostró más adelante (después de la derrota de la URSS en el Guerra Fría) desarrollo del capitalismo en Europa y rostro humano en la URSS-Rusia.

Esto fue facilitado por la consolidación abierta de la gestión usuraria externa por la Constitución rusa de 1993 y la Ley del Banco Central de Rusia. Desde entonces, Rusia ha sido transferida tácitamente al dominio colonial a través del sistema crediticio y financiero de Occidente, la alimenta con sus recursos, y nuestra situación de deterioro anual es una confirmación de esto.

Sin embargo, incluso esta catástrofe geopolítica no condujo a una comprensión general del papel y la importancia de la ética en el destino de la humanidad, a una comprensión del lugar y el papel de la usura en esto.

Entonces, ocultando la ética, los gobernantes del sistema de gestión usurero aún logran mantener a las personas en la ignorancia moral y ética, apoyando persistentemente la idea medieval de que hay ciencias espirituales basadas en la teología, y hay ciencias y técnicas que estudian el mundo creado en aislamiento de la ética … Este estado de cosas permite encender guerras independientemente del nivel de desarrollo del conocimiento científico, que es confirmado por la historia de la humanidad desde la antigüedad hasta nuestros días.

Tres pilares de la ética de la usura

Dado que el principal "motor" y motivador de todos los procesos de la sociedad occidental es el lucro (dinero), el desarrollo de la ciencia y la cultura en tales condiciones va en las direcciones que están más financiadas. Un pequeño grupo de propietarios del sistema crediticio y financiero, que asignan dinero a la ciencia y la cultura, basándose en su moralidad (y de hecho en su malicia), determina para toda la humanidad la dirección de su desarrollo ulterior en una dirección favorable para ellos, y no para toda la humanidad y la armonía del Universo.

Para vencer la resistencia de la gente a tal presión, los dueños del sistema crediticio y financiero, que personifica Occidente, constantemente tienen que comprar mercenarios y usar la fuerza.

Sin embargo, para la conquista exitosa del poder, el progreso técnico y la violencia física (guerras calientes) por sí solos no son suficientes. Para expandir su dominio, Occidente está utilizando activamente todos los demás métodos generalizados de gobierno (ver arriba).

Para preservar la apariencia de justicia, Occidente se esconde detrás de los cuerpos de justicia, que legalizan el amordazamiento de los dueños del sistema crediticio y financiero a través del sistema de las llamadas leyes (aunque se sabe que solo existe una en todo el Universo: la Ley de Dios en la forma de la Providencia de Dios y la Providencia Divina). Occidente sustituyó los acuerdos sociales creados por la Duma y la Justicia por el concepto de "ley", que está presente al nivel de la ley del Universo. Por eso, su conciencia perdió un sentido objetivo y resultó ser una categoría filosófica o un fenómeno social formado por la ley.

En los estados de la civilización occidental, la obediencia a los acuerdos sociales impuestos por la fuerza (es decir, Leyes), sin importar cuán malévolos puedan ser, se eleva al nivel de las leyes del Universo.

Hay tres principios éticos principales de la gestión de la civilización occidental: BENEFICIO, PODER, LEY.

El beneficio es contrario al acuerdo y la armonía. Promueve la difusión del principio de "divide y vencerás" en la sociedad y en la naturaleza: depredación y caza furtiva.

Fuerza, combinada con ganancias, es la base de la actividad mercenaria.

La ley, basada en el lucro y respaldada por la fuerza, legaliza la manifestación de injusticia y mala voluntad en la sociedad.

Estos principios marcan la dirección del movimiento de Occidente a través de toda reforma y modernización. A lo que llegó Occidente como resultado es el resultado natural de este movimiento. A finales del siglo XX, la influencia de la civilización occidental se ha extendido a la mayoría de los países del mundo. El bastión de la civilización rusa, la Poderosa Unión Soviética (URSS), tras la muerte de J. V. Stalin, no pudo aferrarse a los principios correspondientes a la Ética del Universo y sufrió una grave derrota en la guerra de la información con Occidente.

La civilización occidental no dejará a la civilización rusa como su principal enemigo y fuente de su prosperidad, ya que solo la destrucción y el robo de Rusia permiten prolongar su existencia parasitaria.

Por lo tanto, para sobrevivir, nosotros, los ciudadanos de Rusia, debemos comprender qué métodos se utilizan para llevar a cabo esta agresión y poder resistirla.

Fragmento del libro "A los padres sobre la crianza de un patriota y padre de familia"

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