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Sobre las tradiciones populares de la crianza de los niños. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Parte 2
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Video: Sobre las tradiciones populares de la crianza de los niños. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Parte 2

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Anonim

Continuamos nuestra conversación con Mikhail Nikiforovich Melnikov, un experto en las tradiciones populares de la crianza de los niños.

Parte 1

"Baiu-baiushki, baiu!.." y hasta cinco años

Pregunta: Mikhail Nikiforovich! Qué área más responsable de la existencia humana cuando el niño está en el útero. Todos somos débiles en todo esto, en comparación con nuestros antepasados cercanos …

Respuesta: Ahora los científicos plantean el descubrimiento de que "el feto escucha la voz de sus seres queridos". Sí, hasta hace poco, la ciencia médica no sabía esto. Y, por cierto, en la práctica resultó que nuestros antepasados hicieron todo esto. Ahora aconsejan que desde el momento de la concepción hay que pensar en el feto. ¡¿Pero qué madre no piensa en el niño deseado ?! ¡¿Qué padre no espera ayudante en su trabajo ?! Ellos piensan.

Segundo: “Tenemos que empezar a hablar con el feto cuando tenga 5 meses para que se acostumbre a la voz de la madre. Entonces la voz de la madre lo calmará, le dará un estado de seguridad. ¡Está bien! Así fue, porque había muchos niños en la familia. A veces, 2-3 nueras, si tres hijos se casaban, había muchos niños pequeños en la cuna. Y el feto siempre ha escuchado no solo la voz de su madre cuando mece al mayor, que se acuesta en la cuna y le canta una canción de cuna, sino también la voz de la que aún no ha dado a luz al primer hijo. Se vio obligada a mecer al hijo de otra persona y cantarle estas canciones de cuna. Le cantó a otro, pero la fruta escuchó su voz. Escuchó todo y recordó esta voz. Así que toda esta educación prenatal se hizo bastante bien.

Nunca (¡Dios no lo quiera!) No se le permitió beber ni siquiera en una boda, por lo que no hubo concepción borracha, ni un vaso de vodka. Y un cuenco de borscht para dos, cuando los recién casados fueran llevados al sótano oa otro lugar. ¡Borscht caliente para recuperarse y nada de intoxicante! Y si ya está embarazada, entonces - ¡Dios no lo quiera! - intoxicante. ¡Y Dios no lo quiera! fumar.

Recuerdo que en el Monasterio Toe del distrito de Kolyvan, donde crecí, nunca había un solo fumador en una choza que se atreviera a fumar. ¿Por qué? Porque envenena a los niños, envenena a la madre del feto.

Y ahora nuestras chicas, estudiantes de la universidad pedagógica de mi nativa, están ahora con bastante frecuencia entre nosotros, porque fumarán tanto que un adulto no fumador puede desmayarse. ¡Y esto se considera una gran fuerza! Pero la nicotina pasa directamente al torrente sanguíneo. Afecta al feto, inhibe el desarrollo del feto y luego predispone al feto a muchos, muchos vicios.

La era de la canción de cuna es el período más crucial. Dicen: "Lo que está en la cuna, así es la tumba". Sí, porque todo se plantea, se ponen todos los cimientos de la personalidad: hasta los cinco años … Entonces puede moler, corregir errores, llevar algo a un mejor estado. Y los cimientos, el marco de la personalidad, fue durante este período, llamado la escuela de la madre. Cuando la familia es numerosa, la responsabilidad recae en la madre.

Pregunta: ¿En esos primeros tres a cinco años?

Respuesta: Sí, ¡este es el primero hasta cinco años! El período infantil es especialmente importante. Y, por lo tanto, la gente inventó un instrumento especial para el período infantil: esta es una cuna y una canción de cuna.

Las canciones de cuna de todos los pueblos, sin excepción, son muy melódicas y monótonas. Aunque a la vez bailable y cómico, la gente tiene canciones deslumbrantes. Pero nunca se cantaron sobre la cuna. Porque el niño necesita escuchar la voz que activa el sistema de frenado. Le cuesta desconectarse. Érase una vez que vivía en el útero: completa comodidad y completa seguridad. Y aquí, una vaca tararea, un semental relincha, las puertas golpean, las hachas golpean, la agresión sonora por todos lados. Por eso, entendió todo con curiosidad (enciende los ojos cuando comienza a ver), donde hay mucho que molesta y no se calma. Por eso es monótono. El niño se durmió fácilmente y sin dolor. Y necesita dormir las tres cuartas partes del día. Entonces será una persona de pleno derecho en el futuro. Por lo tanto, se inventó una herramienta de este tipo. Pero este es solo un lado de la canción de cuna …

Alguien que canta canciones de cuna ha notado que no son complicadas y están casi exclusivamente tejidas a partir de sustantivos y verbos. ¿Por qué? Porque la percepción que tiene el niño del mundo es concreta-sensual. Lo que probó, vio, escuchó, lo percibe. Y sobre todo, estos son objetos. Pero los objetos inamovibles le interesan poco al niño, y más los que están en movimiento. De ahí los verbos y sustantivos. Aquellos. con abundancia, con una riqueza del idioma, el vocabulario está extremadamente empobrecido. ¿Por qué? ¡Porque al niño hay que enseñarle a hablar! Cuando la madre canta, le habla y él ya empieza a hacer uguk: "uh-uh-huh" (instinto de imitación). Y cuando ve que las personas están hablando, refiriéndose entre sí, siente la necesidad de esa comunicación. A veces escuchamos en el bazar cómo la gente del extranjero cercano habla rápido y mucho. Pero no entendemos ni una sola palabra. ¿Por qué? Porque no conocemos las palabras de apoyo.

El niño necesita recibir palabras de apoyo.… Y en la canción de cuna, lo que va más allá de los límites de su percepción está casi ausente. Esto es una cuna, mamá, papá, abuela, abuelo … Será un gato, palomas, perros, vacas … Exactamente se le da lo que puede percibir, es decir. correlacionar la palabra hablada - una serie de sonidos con un objeto específico.

Pregunta: Puedes mostrarlo, ¿verdad?

Respuesta: Porque de lo contrario no entenderá las palabras, no dominará el primer vocabulario. Por eso no puedes dar mucho a la vez. Se da muy poco, pero estos son los conceptos básicos. Porque pensamos con palabras. Y el niño necesita recibir esta base de vocabulario. Se le enseña a hablar con una canción de cuna. Ocho veces cantará la madre, poniéndolo a dormir. Conociendo dos o tres canciones, las repite varias veces cuando las pone a dormir. Estas pocas palabras se depositan en la mente del niño. Y a la edad de un año comienza a pronunciar las primeras palabras. Y ya comprende muchas de estas sencillas palabras. No hay una sola palabra incomprensible, una palabra abstracta. Por ejemplo, "dormir-siesta". Están humanizados. “El sueño camina en el banco, luego se adormece, en el otro. Duerme con una camisa blanca y dormita con otra ".

La gente sabía que lo que se estableció en la infancia está, por así decirlo, codificado para una vida futura. Y por tanto, la mano de obra se dibuja especialmente atractiva. No hay un solo holgazán en la canción de cuna. Ahí "Me despierto, voy a ir, mi padre fue tras el pescado, la madre fue a cocinar la sopa de pescado, el abuelo - para llamar a los cerdos" … Esta: “Los necrófagos volaron a la esquina, encendieron una luz. Comenzaron a cocinar la papilla. Comenzaron a alimentar a Vanya " … Todo el mundo trabaja, todo el mundo está en el negocio. El trabajo se presenta como felicidad, como una forma de ser, la mayor alegría. Y esto se establece en el niño. Por lo tanto, no había parásitos, eran trabajadores …

Pregunta: Mikhail Nikiforovich! Resulta que el niño aún no es capaz de comprender lo que se le canta en una canción de cuna, pero ¿ya está asentado en su subconsciente?

Respuesta: Sí, para eso están diseñadas todas estas formas primarias de educación. Y pestushki, existe tal género. Vigilan la educación física. Desnudaron al bebé. La sangre se ha estancado, los músculos deben recibir vida. Se le acaricia, apretando con las palmas a ambos lados, desde el cuello hasta las plantas de los pies, dibujando desde la cabeza y diciendo: "Tira, escupe, atraviesa la grasa, hacia las piernas, caminantes, y hacia los brazos del tomar." Y toman las piernas, los mangos. Y sabe que estos son mangos y estas son piernas. Y lo más importante, los ejercicios físicos están estrictamente dosificados.

Crece, aparecen nuevos perros más, una nueva frase. Se lo ponen en la barriga para que se sujete la cabeza (ya quiere mirar, vuelve los ojos), para que ejercite el cuello, los músculos del cuello. Los mangos se crían "Allí nada el aguilucho, nada el aguilucho"y luego comienzan: "Chuk-chuk, chuk-chuk, el abuelo atrapó lucios" … Fortalecen el torso, desarrollan coraje, los arrojan para que no tengan miedo a las alturas. Desarrollan los músculos de las piernas, pues en este momento comienza a saltar, a saltar desde algún tipo de apoyo (ya sea de rodillas, una mesa u otra cosa). Disfruta de estos ejercicios físicos. Aquellos. física y mentalmente, el niño está preparado incluso antes de un año. Y luego se enciende el nuevo.

Las personas han notado durante mucho tiempo que si un niño está despierto, no duerme (y cada mes necesita dormir cada vez menos), debe mantener sentimientos alegres, emociones alegres. Se llaman por el hecho de que comienzan a jugar con el niño usando sus bolígrafos, piernas. La famosa "cabra cornuda", "ok", "urraca" … Todo esto, ante todo, una escuela de juego. Evocan sensaciones en él, obtiene alegría. Esta alegría se evoca en él. Y para un niño, el juego y la alegría ya están asociados, y a la edad de tres años ya entrará en el círculo de sus iguales, y el juego se convertirá en la base de su vida y la base del conocimiento del mundo. Y se le enseñó esto en el período de un año a dos o tres años.

El juego en sí "ok" y "urraca" no es solo divertido. No se trata solo de que las buenas emociones se apoyen en el niño. Y si no los apoyan, puede llegar a ser una persona misántropa, enojada, sombría y no podrá comunicarse con otras personas. Pero también es una escuela de pensamiento. ¡Si y qué!

¿Has notado? Aquí "la papilla cocida del cuervo urraca" y el bebé ya debe sostener las palmas de las manos en una posición determinada, la madre conduce con un bolígrafo con un dedo (los movimientos circulares todavía son difíciles para él, pero luego él mismo comienza a conducir), luego se doblan los dedos, encendiendo el segundo sistema de señales (ejecutar por palabra, encender las habilidades motoras, hacer ciertos movimientos). Entonces ya está preparando inteligencia a un nivel superior a un año.

Luego comienzan a enseñar a contar. Y la factura, ¿es un artículo? No. No puede ver el billete, no puede sentirlo, no puede saborearlo ni olerlo. Contar es un número, es la parte más fea del habla y esto no se le da inmediatamente a un niño.

Esto requiere un pensamiento abstracto. ¿Y cómo se le lleva?

Cuentan los dedos sin nombrar cuentas. "Esto, esto" - solo contando por unidad rítmica. "Yo di a esto, di a esto, di a esto, a esto … pero a esto - no le di" …

Hablan de camisas, eso significa que los dedos pueden reemplazar las camisas, ser sus símbolos. Ya había visto a la urraca. Sabe que vuela, pero no puede encender fuego y cocinar gachas. Y, por tanto, estamos hablando de niños en una familia campesina. Esto significa que algunos pueden reemplazar a otros, pero antes del conteo, todos son iguales. El pulgar, el índice, el dedo medio y el meñique son todos iguales antes de la cuenta. Y sorochats, y personas, y dedos, ¡todo! Así es como la gente se acostumbra a contar.

Además, cuando ya ha aprendido esto, y el juego le da placer (pregunta, pregunta por "urraca"), se transfieren gradualmente a cálculos ordinales. "El primero - en una cuchara, el segundo - en el cucharón, el tercero - en la palma, el cuarto en la olla y el quinto - un bulto debajo del dedo del pie".

Luego les enseñan a contar, solo cuentan: "Uno, dos, tres …" Cuando se acostumbra a contar, el niño sabe que contar requiere objetividad, multitud. Descubrió que tenía cinco dedos en el mango (un mango pequeño, y papá tiene uno tan grande, ¡pero también tiene cinco!). Y ya se está estableciendo como persona en la sociedad humana. Surge la autoestima. Luego encienden el cheque. Dicen: "Tienes tres dedos, eres un bicho raro". "¿Cómo son tres?" "Un dedo, dos dedos, tres …", se cuentan según la unidad rítmica de conteo. Y el niño puede llorar. Pero cuando entendió la diferencia, significa que aprendió a contar. Y contar es el primer acto teórico libre de la mente del niño.

¿Has notado a quién no siempre se le da a comer? ¡Pequeño! Y se relaciona con el chiquito … Y siempre no dan, pero ¿para qué? Por el hecho de que no hizo nada. Y así "camina, corta leña, acarrea agua, ahoga la casa de baños". Lo que hizo cuatro pulgares (dedos), un fastidio debería hacer solo. E involuntariamente concluye que no es rentable ser vago. Que solo un tonto puede ser vago …

Pregunta: Te quedarás sin papilla …

Respuesta: ¡Sí! Y esta conclusión la hace el propio niño. De esta forma obtiene conocimiento. No solo decirle: “¡Esto no está permitido! ¡Ir al trabajo! Esto provoca una protesta. Y aquí él mismo obtiene este conocimiento. Y se quedan con él de por vida. Y así en todo, sabiduría popular.

La entrevista fue realizada por nuestro corresponsal A. N. Nasyrov, Ph. D., profesor de la Universidad Estatal Pedagógica de Moscú, Novosibirsk.

(Continuará)

De materiales del periódico "Sibirskaya Zdrava", número 2/2016

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