Sobre las ruinas de un mundo familiar

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Higo. Entrada de Alarico en Roma (detalle). Artista Wilhelm von Lindenschmitt el Joven

Ensayos sobre la historia de nuestro tiempo

A la gente le encanta vivir cómodamente no solo materialmente, sino también emocional e intelectualmente, en el mundo de imágenes, conceptos y esquemas familiares.

Especialmente este amor se intensifica en épocas de crisis, críticas, cumpliendo la función de protección psicológica contra la inevitabilidad de un mundo extraño y a veces terrible.

Sin embargo, la pereza, la ingenuidad de un tipo especial (la descrita por N. Korzhavin en su famoso poema), simplemente la incapacidad para mantenerse al día con los cambios, hacen su contribución.

Ni siquiera me refiero a las limitaciones de clase para la comprensión e incluso la percepción adecuada de la realidad, y esto se aplica principalmente y principalmente no a las clases bajas, sino a las altas: hay problemas, fenómenos y procesos que son específicos de clase (y definidos). la conciencia no es capaz de percibir ni de forma adecuada, o en absoluto.

Esta incapacidad del estrato gobernante en su conjunto (pero no de los individuos, que en una situación similar resultan ser algo así como Cassandra) aumenta rápidamente cuando el sistema entra en una fase de declive. Como señaló O. Markeev, “la capacidad de un sistema para anticipar la reflexión está correlacionada con la fase de desarrollo.

Con la degeneración del sistema, la capacidad de "oír" se reduce drásticamente ". Hay tres adiciones que se deben hacer aquí:

1) no solo escuchar, sino ver y comprender;

2) estamos hablando de la capacidad consciente (o incapacidad positiva) de la cima, y no de algún tipo de desviación;

3) en cuanto a los estratos inferiores e incluso los estratos medios, solo demuestran el reflejo anticipatorio de la catástrofe, pero a nivel inconsciente y de comportamiento de masas, principalmente en forma de diversas formas de desviación. Esto es tanto una moda para el ocultismo como un aumento en el crimen y, especialmente, un aumento en el número de suicidios, en particular, entre los jóvenes (existen paralelismos intrigantes entre la propagación de los "clubes" de suicidios en Rusia en el principios del siglo XX y la red de comunidades suicidas en la Federación de Rusia moderna).

Al mismo tiempo, los líderes siempre se esfuerzan por imponer su propia imagen del mundo a la población, o incluso por reemplazarla con los productos de una caja zombi. Y resulta que: guías ciegas de ciegos, el círculo vicioso del engaño y el autoengaño está cerrado.

Pero son precisamente los tiempos de crisis los que representan oportunidades sin precedentes para una comprensión adecuada, tal como es, de la realidad, descubriendo los secretos de los sistemas y los secretos de la "muerte koshchey" de sus dueños. N. Mandelstam dijo notablemente sobre esto: “Durante el período de fermentación y desintegración, el significado del pasado reciente se vuelve claro de repente, porque todavía no hay indiferencia del futuro, pero la argumentación del ayer ya se ha derrumbado y la mentira difiere marcadamente de la verdad.

Esos hermanos europeos muy bien alimentados, sobre los que escribió S. Helemendik. Para aquellos que se inclinan a percibir todo esto como un alarmismo excesivo, les responderé: es mejor preocuparse cinco minutos que estar muerto, exiliado o esclavo de extraños toda la vida.

A principios del siglo quinto. ANUNCIO el noble romano Sidonio Apolinario le escribió a su amigo acerca de lo bueno y tranquilo que era para él sentarse en su villa junto a la piscina y ver cómo una libélula se congelaba sobre el agua. “Vivimos una época maravillosa”, concluyó. Unos años más tarde (en 410), Alarico saqueó Roma y los "proletarios internos" le abrieron las puertas.

El mejor remedio contra el "síndrome de Sidonius Apollinarius" es el principio "quien está prevenido, está armado", y la mejor forma de estar prevenido es la información convertida en conocimiento y comprensión. En este sentido, tiene sentido observar más de cerca el área de la que pueden surgir problemas y averiguar qué tipo de tormentas eléctricas se están acumulando detrás de las Montañas Negras, qué tipo de humo se eleva detrás del río azul, para no dirá más tarde: "Ha venido el problema de donde no esperaban".

Por eso es tan importante hablar de la imagen real del mundo moderno, especialmente de su lado de sombra, porque la sombra ha dejado de conocer su lugar. Un poco más, y será justo citar a Tolkien: "El velo de las tinieblas se eleva sobre el mundo".

El lado oscuro del mundo moderno es un "capitalismo-financiarismo" moribundo y, por lo tanto, cada vez más criminalizado; estas son estructuras cerradas - desde arriba (clubes, albergues, comisiones, servicios especiales) hasta abajo (mafia, Camorra, Ndrangheta, Triad, Yakuza, etc.); estas estructuras son en realidad muy similares, dijo Trismegistus: lo que está arriba, es abajo.

Y las conexiones entre ellos son muy, muy estrechas, uniéndolos en el Mundo de las Sombras, cubriendo una parte cada vez más grande del planeta. Economía global - Economía criminal; ante la falta de liquidez, casi la mitad de los bancos del mundo existen, otorgando préstamos al narcotráfico.

Finalmente, hay un mundo enorme de países subdesarrollados: el mundo del infierno social, el dolor, la muerte, el infierno social (literal y figurativamente, un mundo infernal), el mundo de los barrios marginales globales, del cual, por varias razones, algunas regiones de varios países, principalmente China e India, lograron escapar. …

Sin embargo, cuanto mayores son sus logros económicos, más agudos son los problemas sociales, que muy probablemente no pueden resolverse no solo económicamente, sino, quizás, incluso social y terapéuticamente, solo quirúrgicamente.

Desde este mundo al margen del picnic de los países desarrollados, que inerte, aunque cada vez menos disfrutan de la vida (cómo no recordar la Sura del Corán: “ahora que disfruten, entonces sabrán”), empezaremos nuestra conversación - de África, India y China. Más precisamente: de China, India y África.