Cómo la raza superior conmocionó a los rusos durante la guerra

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Durante la Gran Guerra Patria, no solo chocaron diferentes ideologías, sino también culturas. Para los soviéticos educados en el espíritu de los valores de vida correctos, el comportamiento de los soldados alemanes, a quienes podían observar en un entorno informal, fue un shock.

Tanto los ciudadanos soviéticos pacíficos como los hombres del Ejército Rojo se familiarizaron estrechamente con los militares de la Wehrmacht.

Según el testimonio de los soldados de primera línea, a veces hablaban con los soldados alemanes durante la pausa entre las batallas: los oponentes podían tratarse entre sí con humo y comida enlatada, o incluso jugar una pelota. Después de Stalingrado, los alemanes comenzaron a ser hechos prisioneros con más frecuencia, algunos de ellos fueron enviados a hospitales soviéticos. En atuendo hospitalario, solo podían distinguirse de los soldados heridos del Ejército Rojo por su habla alemana.

Lo primero que llamó la atención al conocer a los alemanes, a pesar de los profundos y ricos orígenes de la cultura alemana, fue que se comportaron, por decirlo suavemente, no del todo decentes: demasiado liberados, deliberadamente groseros, a veces francamente vulgares. El marco de la decencia desde la infancia, familiar para los soviéticos, les era desconocido. En absoluto de la forma en que organizaron su vida como lo hicimos nosotros.

Durante mucho tiempo, el ejército alemán no tuvo las condiciones adecuadas para lavarse y lavarse, lo que dio lugar a un alto nivel de insalubridad en las unidades activas.

El teniente alemán Evert Gottfried señaló que, por supuesto, intentaron estar limpios, pero en la vida de las trincheras era difícil. Según el oficial, fue de los rusos que su regimiento aprendió el hábito de lavarse y lavarse constantemente, y ya en 1941 Gottfried construyó la primera casa de baños con sus propias manos, lo que permitió a sus subordinados deshacerse de los piojos y otros parásitos.

Si en los primeros meses de la guerra las autoridades alemanas intentaron castigar a sus soldados por el robo de bienes pertenecientes a la población de los territorios ocupados, a finales de 1942 estas medidas ya no estaban en vigor. Además, los soldados de la Wehrmacht robaban cada vez más a sus propios colegas. “Nuestros oficiales se apropiaron de los productos alimenticios destinados a nosotros: chocolate, frutos secos, licores y lo enviaron todo a casa o lo usaron ellos mismos”, escribió uno de los soldados alemanes a casa.

Es cierto que pronto toda la parte superior de la unidad, que estaba involucrada en un robo, fue retirada de la oficina y enviada a la reserva. Al final resultó que, con el fin de ser promovido. En la cocina de campaña, según los alemanes, reinaba el nepotismo ordinario del ejército. Los que estaban cerca de la "camarilla gobernante" no se negaron nada.

Los camilleros caminaban con "bozales relucientes" y los camilleros tenían barrigas "como tambores". El coronel Luitpold Steidle, comandante del 767 ° Regimiento de Granaderos de la 376 ° División de Infantería, relató cómo en noviembre de 1942 encontró a sus soldados robando paquetes a sus compañeros. Enfadado, golpeó al primer ladrón que se le acercó del brazo, pero luego se dio cuenta de que la decadencia del ejército que se retiraba de Stalingrado ya no podía detenerse.

Cabe decir que para muchos, la invasión alemana de la URSS fue como un viaje a un país exótico. Pero la realidad los tranquilizó rápidamente. Por ejemplo, ya en diciembre de 1941, el soldado Voltheimer le escribió a su esposa: “Le ruego que deje de escribirme sobre botas de goma y seda, que le prometí traerle de Moscú. Entiende, me estoy muriendo, voy a morir, puedo sentirlo ". Es una cuestión de cultura Después de la captura total de los alemanes, los soldados soviéticos comenzaron a encontrar imágenes impactantes que presentaban el pasatiempo de los soldados alemanes en la guerra. En muchos de ellos, soldados rasos y oficiales de la Wehrmacht estaban completamente desnudos: o mostraban su trasero, o "masculinidad", aquí están abrazados con una muñeca de tamaño natural, y aquí están haciendo actos indecentes sobre el pozo negro.

Según los psicoanalistas, el tema anal-genital está en la sangre de los alemanes. Así, el folclorista y antropólogo cultural Alan Dandes señala que la cuestión escatológica es una característica específica de la cultura nacional alemana, que persistió en el siglo XX. Refiriéndose a los textos de Martín Lutero, Johann Goethe y Heinrich Heine, el científico demuestra que el interés por un tema tan básico no era ajeno ni a los mejores representantes de la nación alemana. Tomemos, por ejemplo, las cartas de Mozart a su primo, que contienen expresiones como "lamerme el culo" o "cagar en la cama". El faro de la música clásica no vio nada vergonzoso en esto.

Desde este punto de vista, para un soldado alemán, lo que se llama "estropear el aire" era una acción absolutamente natural. Satisfacer las necesidades Los burdeles eran una parte integral del ejército alemán.

Fueron creados no solo en la Europa ocupada, sino también en el territorio de la Unión Soviética. La decisión de simplificar la vida sexual del personal se tomó después de que casi uno de cada diez soldados alemanes había tenido sífilis o gonorrea. En los burdeles organizados, las prostitutas recibían salarios, seguros, beneficios y atención médica adecuada. Según los documentos sobrevivientes, se sabe que establecimientos similares estaban en Pskov, Gatchina, Revel, Stalino.

Una proporción significativa del contenido de los paquetes enviados desde Alemania al frente eran condones. Los anticonceptivos, además de los propios burdeles, se pueden comprar en bufés, cocinas o proveedores. Sin embargo, los alemanes que no se preocupaban por los problemas sexuales se quejaban de que para la mayoría de los soldados hambrientos y exhaustos, muchos de los cuales estaban destinados a morir, "los productos de caucho en lugar de pan equivalían a enviar brasas al infierno".

Más impactante, sin embargo, fue que los burdeles también operaban en campos de concentración. Entonces, en junio de 1941, Heinrich Himmler ordenó organizar una "casa de tolerancia" en el campo de concentración de Mauthausen, que podría servir a los hombres de las SS.

Como sacerdotisas del amor, contrariamente a la política racial del Reich, se utilizaba a las prisioneras del campo. Muchos de ellos, en condiciones de hambre masiva y alta mortalidad entre los presos, aceptaron voluntariamente ese "trabajo". Pero esto sólo alivió temporalmente el destino de los representantes de las "razas inferiores". Unos meses después, regresaron al cuartel, a menudo embarazadas o enfermas de sífilis. A las autoridades no les importaba el destino de las prostitutas. La mayoría de las veces, su tormento fue bombeado por una inyección letal.

Sabemos que en el frente en unidades del ejército soviético podrían haber sido fusilados por una falta grave. Sin embargo, incluso los empleados de la NKVD no encajaban en la cabeza que al otro lado del frente, como castigo, se utilizó una decapitación. El artillero alemán Max Landowski recordó que durante 1943-44 en la 253ª División de Infantería la mayoría de los soldados fueron ejecutados en la guillotina.

Por lo que castigaron principalmente por un intento de deserción o por ausencia no autorizada de la unidad. Landowski también notó una alta tasa de suicidios en su unidad. Esto fue facilitado por la disponibilidad total de armas de fuego, pero los militares no solo se dispararon, sino que también se ahorcaron, se ahogaron o se quitaron la vida saltando desde una gran altura. Más de 2/3 de los intentos de suicidio en el ejército alemán terminaron en muerte.