El laberinto egipcio guarda secretos de civilizaciones antiguas

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Todos conocen la existencia de misteriosas pirámides en el territorio de Egipto, pero no todos saben que un gran laberinto se esconde debajo de ellas. Los secretos almacenados allí pueden revelar los secretos no solo de la civilización egipcia, sino de toda la humanidad.

Este antiguo laberinto egipcio estaba ubicado junto al lago Birket Karun, al oeste del río Nilo, a 80 kilómetros al sur de la moderna ciudad de El Cairo. Fue construido en el 2300 a. C. y era un edificio rodeado por un alto muro, donde había mil quinientos sobre el suelo y el mismo número de habitaciones subterráneas.

El área total del laberinto fue de 70 mil metros cuadrados. A los visitantes no se les permitió inspeccionar las habitaciones subterráneas del laberinto; había tumbas para faraones y cocodrilos, animales sagrados en Egipto. Sobre la entrada al laberinto egipcio estaban inscritas las siguientes palabras:

"Locura o muerte: esto es lo que los débiles o los viciosos encuentran aquí, solo los fuertes y los buenos encuentran la vida y la inmortalidad aquí".

Muchos frívolos han entrado por esta puerta y no la han dejado. Este es un abismo que trae de vuelta solo a los valientes en espíritu. El intrincado sistema de pasillos, patios y habitaciones en el laberinto era tan intrincado que sin un guía, un forastero nunca podría encontrar un camino o una salida en él. El laberinto quedó sumido en la más absoluta oscuridad, y cuando se abrieron algunas puertas, emitieron un sonido terrible, como un trueno o el rugido de mil leones.

Antes de las grandes fiestas, se celebraban misterios en el laberinto y se realizaban sacrificios rituales, incluidos los humanos. Entonces, los antiguos egipcios mostraron su respeto por el dios Sebek, un enorme cocodrilo. En manuscritos antiguos, se ha conservado información de que los cocodrilos en realidad vivían en el laberinto, alcanzando los 30 metros de longitud.

El laberinto egipcio es una estructura inusualmente grande: su base mide 305 x 244 metros. Los griegos admiraban este laberinto más que cualquier otro edificio egipcio, a excepción de las pirámides. En la antigüedad, se llamaba "laberinto" y sirvió de modelo para el laberinto de Creta.

Excepto por algunas columnas, ahora está completamente destruido. Todo lo que sabemos sobre él se basa en pruebas antiguas, así como en los resultados de las excavaciones realizadas por Sir Flinders Petrie, quien intentó reconstruir esta estructura. La primera mención pertenece al historiador griego Herodoto de Halicarnaso (alrededor de 484-430 aC), menciona en su "Historia" que Egipto está dividido en doce distritos administrativos, que están gobernados por doce gobernantes, y luego da sus propias impresiones de este estructura:

“Entonces decidieron dejar un monumento común, y habiendo decidido esto, erigieron un laberinto un poco más alto que el lago Mérida, cerca de la llamada Ciudad de los Cocodrilos. Vi este laberinto en el interior: está más allá de toda descripción. Después de todo, si recolecta todos los muros y las grandes estructuras erigidas por los helenos, entonces, en general, resultaría que gastaron menos trabajo y dinero que este laberinto.

Y, sin embargo, los templos de Éfeso y Samos son muy notables. Por supuesto, las pirámides son estructuras enormes y cada una de ellas vale en tamaño muchas creaciones del arte de la construcción helénica juntas, aunque también son grandes. Sin embargo, el laberinto es más grande que estas pirámides. Tiene veinte patios con portones enfrentados, seis al norte y seis al sur, contiguos entre sí.

Afuera, hay una sola pared a su alrededor. Dentro de este muro hay cámaras de dos tipos: una subterránea, otras sobre el suelo, que suman 3000, exactamente 1500 cada una. Yo mismo tuve que pasar por las cámaras sobre el suelo y examinarlas, y hablo de ellas como testigo ocular. Conozco las cámaras subterráneas solo por historias: los cuidadores egipcios nunca quisieron mostrármelas, diciendo que hay tumbas de los reyes que erigieron este laberinto, así como tumbas de cocodrilos sagrados.

Es por eso que solo hablo de las cámaras inferiores de oídas. Las cámaras superiores, que tuve que ver, superan todas las creaciones de manos humanas. Los pasajes a través de cámaras y los sinuosos pasajes a través de patios, al ser muy confusos, provocan una sensación de asombro sin fin: de los patios se pasa a las cámaras, de las cámaras a las galerías con columnatas, luego se vuelve a las cámaras y de allí se vuelve a los patios.

En todas partes hay techos de piedra, así como paredes, y estas paredes están cubiertas con muchas imágenes en relieve. Cada patio está rodeado por columnas de piezas de piedra blanca cuidadosamente ajustadas. Y en la esquina al final del laberinto hay una pirámide con una altura de 40 orgías, con enormes figuras talladas en ella. Un pasaje subterráneo conduce a la pirámide.

Manetón, un sumo sacerdote de Egipto de Heliópolis, que escribió en griego, señala en su obra superviviente del siglo III a. C. mi. y dedicado a la historia y religión de los antiguos egipcios, que el creador del laberinto fue el cuarto faraón de la XII dinastía, Amenemhat III, a quien llama Lajares, Lampares o Labaris y sobre quien escribe lo siguiente:

“Gobernó durante ocho años. En el nomo de Arsinoi, se construyó una tumba, un laberinto con muchas habitaciones.

Entre el 60 y el 57 a. C. mi. El historiador griego Diodorus Siculus vivió temporalmente en Egipto. En su Biblioteca Histórica, afirma que el laberinto egipcio está en buenas condiciones.

“Después de la muerte de este gobernante, los egipcios nuevamente se independizaron y entronizaron a un gobernante compatriota, Mendes, a quien algunos llaman Marrus. No llevó a cabo ninguna acción militar, pero construyó una tumba para sí mismo, conocida como el Laberinto.

Este Laberinto es notable no tanto por su tamaño como por la astucia y destreza de su estructura interna, que no se puede reproducir. Porque cuando una persona entra en este Laberinto, no puede encontrar su propio camino de regreso y necesita la ayuda de un guía experimentado. para quien la estructura del edificio es bien conocida.

Algunos también dicen que Dédalo, que visitó Egipto y estaba encantado con esta maravillosa creación, construyó un laberinto similar para el rey de Creta Minos, en el que se mantuvo. como dice el mito, un monstruo llamado Minotauro. Sin embargo, el laberinto cretense ya no existe, tal vez fue arrasado por uno de los gobernantes, o el tiempo hizo este trabajo, mientras que el laberinto egipcio permaneció completamente intacto hasta nuestros días.

El propio Diodoro no vio este edificio, solo reunió los datos que estaban disponibles para él. Al describir el laberinto egipcio, utilizó dos fuentes y no reconoció que ambas hablan del mismo edificio. Poco después de compilar su primera descripción, comienza a considerar esta estructura como un monumento común a los doce nomarcas de Egipto:

“Durante dos años no hubo gobernante en Egipto, y comenzaron los disturbios y asesinatos entre la gente, luego los doce líderes más importantes se unieron en una unión sagrada. Se reunieron para un consejo en Memphis e hicieron un acuerdo de lealtad y amistad mutuas y se proclamaron gobernantes.

Gobernaron de acuerdo con sus votos y promesas, se mantuvieron de mutuo acuerdo durante quince años, después de lo cual decidieron construir una tumba común para ellos. Su plan era tal que, al igual que durante su vida tuvieron una disposición sincera el uno hacia el otro, recibieron los mismos honores, así que después de la muerte sus cuerpos deben descansar en un solo lugar, y un monumento erigido por su orden debe simbolizar la gloria y el poder de los enterrados allí.

Esto iba a superar las creaciones de sus predecesores. Y así, habiendo elegido un lugar para su monumento cerca del lago Mérida en Libia, construyeron una tumba de una piedra magnífica en forma de cuadrado, pero cada lado tenía el mismo tamaño que un escenario. Los descendientes nunca podrían superar la habilidad de las decoraciones talladas y cualquier otro trabajo.

Se construyó una sala detrás de la cerca, rodeada de columnas, cuarenta a cada lado, y el techo del patio era de piedra maciza, ahuecado por dentro y decorado con pintura hábil y multicolor. El patio también estaba decorado con magníficas imágenes pintorescas de los lugares de donde provenían cada uno de los gobernantes, así como de los templos y santuarios que allí se encontraban.

En general, se sabe sobre estos gobernantes que el alcance de sus planes para la construcción de su tumba, tanto en tamaño como en costo, era tan grande que si no hubieran sido derrocados antes de que se completara la construcción, su creación habría permanecido insuperable.. Y después de que estos gobernantes reinaron en Egipto durante quince años, sucedió que el gobierno pasó a una persona …"

A diferencia de Diodoro, el geógrafo e historiador griego Estrabón de Amasa (c. 64 a. C. - 24 d. C.) da una descripción basada en impresiones personales. En el 25 a. C. mi. él, como parte del séquito del prefecto de Egipto, Gaius Cornelius Gall, realizó un viaje a Egipto, del que narra en detalle en su "Geografía":

“Además, este nomo tiene un laberinto, una estructura comparable a las pirámides, y junto a él está la tumba del rey, el constructor del laberinto. Cerca de la primera entrada al canal, avanzando 30 o 40 estadios, llegamos a un terreno llano en forma de trapecio, donde se ubica el pueblo, así como a un gran palacio, formado por muchas salas palaciegas, tantas como hay. eran nomos en tiempos pasados, porque hay tantos pasillos, que están rodeados por columnatas adyacentes, todas estas columnatas están ubicadas en una fila y a lo largo de una pared, que es como una pared larga con pasillos frente a ella, y los caminos que conducen a ellos están directamente enfrente de la pared.

Frente a las entradas a los pasillos hay muchas bóvedas cubiertas largas con caminos sinuosos entre ellas, de modo que sin un guía, ningún extraño puede encontrar una entrada o una salida. Es sorprendente que el techo de cada cámara sea de una sola piedra, y que las bóvedas cubiertas, en el mismo ancho, estén cubiertas con losas de piedra maciza de altísima dimensión, sin ningún aditivo de madera en ninguna parte ni de ninguna otra sustancia.

Subiendo el techo de una pequeña altura, dado que el laberinto es de un piso, se puede ver una llanura de piedra, formada por piedras del mismo tamaño; desde aquí, descendiendo nuevamente a los pasillos, se puede ver que están dispuestos en fila y descansan sobre 27 columnas, sus muros también son de piedras de no menos tamaño.

Al final de este edificio, que ocupa más espacio que un escenario, hay una tumba, una pirámide cuadrangular, cada lado de la cual tiene aproximadamente una plefra de ancho a la misma altura.

El nombre del fallecido es Imandez. Dicen que tal cantidad de salones fueron construidos debido a la costumbre de todos los nómadas reunidos aquí según el significado de cada uno, junto con sus sacerdotes y sacerdotisas para realizar sacrificios, llevar obsequios a los dioses y para trámites legales sobre asuntos importantes. A cada nomo se le asignó un salón.

Un poco más adelante, en el capítulo 38, Strabo da una descripción de su viaje a los cocodrilos sagrados Arsinoe (Crocodilopolis). Este lugar está ubicado junto al laberinto, por lo que se puede suponer que él también vio el laberinto. Plinio el Viejo (23 / 24-79 d. C.) en su Historia natural da la descripción más detallada del laberinto.

“Digamos también de los laberintos, la creación más estrafalaria de la extravagancia humana, pero no ficticia, como podrían pensar. A día de hoy, el que fue creado primero, como se informó, hace 3600 años, por el rey Petesuchus o Titoes, todavía existe en Egipto en el nome de Heracleopolis, aunque Herodoto dice que toda esta estructura fue creada por 12 reyes, el último de los cuales era Psammetichus.

Su finalidad se interpreta de diferentes formas: según Demotel, fue el palacio real de Moteris, según Lyceus - la tumba de Mérida, según la interpretación de muchos, fue construida como un santuario del Sol, que es muy probable.

En cualquier caso, no hay duda de que Dédalo tomó prestado de aquí el modelo del laberinto que creó en Creta, pero reprodujo solo su centésima parte, que contiene la rotación de caminos y pasajes intrincados hacia adelante y hacia atrás, no como vemos en los pavimentos. o en los juegos de campo para niños, que contienen muchos miles de pasos para caminar en un pequeño parche y con muchas puertas integradas para engañar a los movimientos y regresar a los mismos vagabundeos.

Fue el segundo laberinto después del egipcio, el tercero en Lemnos, el cuarto en Italia, todo cubierto con bóvedas de piedra labrada. En egipcio, lo que me sorprende personalmente, la entrada y las columnas son de piedra de Paros, el resto está compuesto por bloques de sienita, granito rosa y rojo, que difícilmente se puede destruir incluso durante siglos, aunque solo sea con el asistencia de los Heracleopolis que pertenecían a esta estructura con extraordinario odio.

Es imposible describir en detalle la ubicación de esta estructura y cada parte por separado, ya que está dividida en regiones, así como en prefecturas, que se llaman nomes, y 21 de sus nombres reciben las mismas vastas premisas, además, tiene templos de todos los dioses de Egipto, y además, en 40 edicules de capillas cerradas de templos funerarios, Némesis encerró muchas pirámides de cuarenta circunferencias cada una, ocupando seis arur 0, 024 hectáreas en la base.

Cansados de caminar, caen en esa famosa trampa de caminos enredados. Además, aquí están los segundos pisos en lo alto de las pistas y los pórticos que descienden en noventa escalones. En el interior, columnas de piedra porfirita, imágenes de dioses, estatuas de reyes, figuras monstruosas. Algunas habitaciones están dispuestas de tal manera que cuando se abren las puertas, se escucha un terrible trueno en el interior.

La mayoría de ellos pasan en la oscuridad. Y más allá de la pared del laberinto hay otras estructuras enormes: se llaman pteron de la columnata. Desde allí, los pasajes excavados bajo tierra conducen a otras salas subterráneas. Algo fue restaurado allí solo por Kheremon, el eunuco del rey Nekteb [Nektaneba I], 500 años antes de Alejandro el Grande.

También se informa que durante la construcción de las bóvedas de piedra labrada, los soportes se hicieron con los troncos traseros [de la acacia egipcia], hervidos en aceite ".

Descripción del geógrafo romano Pomponius Mela, quien en el 43 d. C. mi. Esbozó en su ensayo "Sobre el estado de la Tierra", que consta de tres libros, las visiones del mundo conocido adoptadas en Roma:

“El laberinto construido por Psammetichus abarca tres mil salones y doce palacios con una pared continua. Sus paredes y techo son de mármol. El laberinto tiene una sola entrada.

Hay innumerables pasajes sinuosos en su interior. Todos ellos están dirigidos en diferentes direcciones y se comunican entre sí. En los pasillos del laberinto hay pórticos, que se asemejan por parejas. Los pasillos se rodean unos a otros. Esto crea mucha confusión, pero puedes resolverlo.

Los autores de la antigüedad no ofrecen una definición única y coherente de esta estructura excepcional. Sin embargo, dado que en Egipto durante la época de los faraones solo los santuarios y las estructuras dedicadas al culto de los muertos (tumbas y templos funerarios) se construían con piedra, todos los demás edificios, incluidos los palacios, se construyeron con ladrillos de madera y arcilla, por tanto, el laberinto no puede ser un palacio, un centro administrativo o un monumento (siempre que Herodoto, hablando de un “monumento, un monumento”, no signifique “una tumba, lo cual es muy posible).

Por otro lado, dado que los faraones de la dinastía XII construyeron pirámides como tumbas, el único propósito posible del "laberinto" sigue siendo el templo. Según una explicación muy plausible de Alan B. Lloyd, probablemente sirvió como templo funerario para Amenemhat III, que fue enterrado en una pirámide cercana, así como como templo dedicado a algunos dioses.

La respuesta a la pregunta de cómo este "laberinto" obtuvo su nombre tampoco es convincente. Se ha intentado derivar este término de las palabras egipcias "al lopa-rohun, laperohunt" o "ro-per-ro-henet", que significa "la entrada al templo por el lago".

Pero entre estas palabras y la palabra "laberinto" no hay correspondencia fonética, y no se encontró nada similar en los textos egipcios. También se ha sugerido que el nombre del trono de Amenemhat III, Lamares, cuya versión helenizada suena como "Labaris", proviene del nombre del templo de Labaris.

No se puede descartar tal posibilidad, pero esto no explica la esencia del fenómeno. Además, un fuerte argumento en contra de tal interpretación es el hecho de que Herodoto, el autor de la fuente escrita más antigua, no menciona a Amenemhat III y los nombres de su trono. Tampoco menciona cómo los propios egipcios llamaron a esta estructura ("Amenemkhet vive"). Simplemente habla del "laberinto", sin considerar necesario explicar de qué se trata.

Utiliza un término griego para describir una enorme, impresionante y elaborada estructura de piedra, como si el término expresara algún significado general, un concepto. Es este tipo de descripciones las que se dan en todas las demás fuentes escritas, y solo los autores de una época posterior mencionan el peligro de perderse.

Por tanto, podemos concluir que el término "laberinto" en este caso se usa metafóricamente, sirve como nombre para un determinado edificio, una destacada estructura realizada en piedra. M. Budimir, recurriendo a la argumentación histórica y lingüística, llegó a una conclusión similar, interpretando el laberinto como un término que denota "un edificio de gran magnitud".

El jesuita y científico alemán Athanasius Kircher (1602-1680), conocido por sus contemporáneos como el Doctor en Cien Artes (Doctor centum artium), trató de reconstruir el "laberinto" egipcio basándose en descripciones antiguas.

En el centro del dibujo hay un laberinto, que Kircher pudo haber modelado a partir de mosaicos romanos. Alrededor hay imágenes que simbolizan los doce nomos, las unidades administrativas del Antiguo Egipto, descritas por Herodoto. Este dibujo, grabado en cobre (50 X 41 cm), está incluido en el libro "La Torre de Babel o Archontología" ("Turris Babel, Sive Archontologia", Amsterdam, 1679).

En 2008, un grupo de investigadores de Bélgica y Egipto comenzó a estudiar objetos ocultos bajo tierra, con la esperanza de encontrar y desentrañar el misterio del misterioso complejo subterráneo de una civilización antigua.

La expedición belga-egipcia, armada con instrumentos científicos y tecnología que permitió indagar en el secreto de las habitaciones escondidas bajo la arena, pudo confirmar la presencia de un templo subterráneo cerca de la pirámide de Amenemkhet III. Sin duda, la expedición dirigida por Petrie sacó de la oscuridad del olvido uno de los descubrimientos más increíbles de la historia de Egipto, arrojando luz sobre el mayor descubrimiento. Pero si cree que la apertura tuvo lugar y no lo sabe, entonces está equivocado con la conclusión.

Este importante descubrimiento se ocultó a la sociedad y nadie pudo entender por qué sucedió. Los resultados de la expedición, la publicación en la revista científica NRIAG, las conclusiones del estudio, una conferencia pública en la Universidad de Gante - todo esto fue "congelado", ya que el Secretario General del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, prohibió todos Informes del hallazgo, supuestamente debido a las sanciones impuestas al servicio de seguridad egipcio, protegiendo el monumento de la antigüedad.

Louis de Cordier y otros investigadores de la expedición esperaron pacientemente una respuesta sobre las excavaciones en el área del laberinto durante varios años, con la esperanza de reconocer el hallazgo y el deseo de hacerlo público, pero lamentablemente esto no sucedió.

Pero incluso si los investigadores han confirmado la existencia de un complejo subterráneo, aún se deben realizar excavaciones para investigar la increíble conclusión de los científicos. Después de todo, se cree que los tesoros del laberinto subterráneo pueden proporcionar respuestas a los innumerables secretos históricos de la antigua civilización egipcia, así como proporcionar nuevos conocimientos sobre la historia de la humanidad y otras civilizaciones.

La única pregunta aquí es ¿por qué este descubrimiento histórico innegablemente increíble cayó bajo el yugo del "silencio"?

Cuando buscaba material para este artículo, encontré una imagen de un laberinto egipcio en el lugar más inesperado para esto: en una moneda de colección, denominada en 10 dólares neozelandeses. Serie de colección "Etapas del desarrollo de la humanidad". Laberinto egipcio. Plata. Islas Cook 2016. Una de las 999 variedades de la caja de colección. Esta moneda está empaquetada en una caja de metal. Una parte del laberinto se muestra en su tapa. Después de recolectar las 999 cajas (circulación de la moneda), puede obtener una imagen completa del complejo esquema.

Encuentro el hecho de que quizás el misterio más importante de la civilización humana para resolver y que todas las fuerzas y medios de la ciencia moderna deberían haber sido arrojados, esta ciencia muy moderna no es interesante, escandaloso. ¿Es el antiguo laberinto egipcio digno de mostrarse solo en monedas coleccionables que se usan solo en un círculo estrecho de coleccionistas?

Sin embargo, vale la pena reconocer el hecho de que cientos, si no miles, de artefactos misteriosos del pasado de nuestra civilización, que están consignados al olvido, están esparcidos por todo el mundo, y todos los intentos de encontrarlos e investigarlos son inmediatamente reprimidos severamente.