Svetlana Vasilievna Zharnikova

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Nació en Vladivostok, Territorio de Primorsky.

• En 1970 se graduó de la Facultad de Teoría e Historia de las Bellas Artes del Instituto de Pintura, Escultura y Arquitectura. I. E. Repin en Leningrado. Trabajó en la ciudad de Anapa del Territorio de Krasnodar y la ciudad de Krasnodar.
• De 1978 a 2002 vivió y trabajó en Vologda.
• De 1978 a 1990 - Investigador del Museo-Reserva Histórico, Arquitectónico y de Arte de Vologda.
• De 1990 a 2002 - Investigador, luego Subdirector de Investigación en el Centro Científico y Metodológico de Cultura de Vologda. Enseñó en el Instituto Regional de Formación Avanzada del Personal Pedagógico de Vologda y en el Instituto Pedagógico del Estado de Vologda.
• De 1984 a 1988 estudió en la Escuela de Postgrado del Instituto de Etnografía y Antropología de la Academia de Ciencias de la URSS. Defendió su disertación “Motivos arcaicos de la ornamentación del norte de Rusia (sobre la cuestión de los posibles paralelos proto-eslavos-indo-iraníes). Candidato de Ciencias Históricas.
• Desde 2001, miembro del Club Internacional de Científicos.
• Desde 2003 vive y trabaja en San Petersburgo.
• Falleció el 26 de noviembre de 2015
• El círculo principal de intereses científicos: hogar ancestral ártico de los indoeuropeos; los orígenes védicos de la cultura popular del norte de Rusia; raíces arcaicas del ornamento del norte de Rusia; Raíces sánscritas en la topo e hidronimia del norte de Rusia; rituales y folclore ceremonial; semántica del traje popular.

Extracto de una entrevista con Svetlana Vasilievna:

Todo fue muy simple. Primero, como cualquier persona normal, me interesaba saber: “¿Quiénes somos, de dónde somos y hacia dónde vamos? Pero eso fue hace mucho tiempo, todavía soy crítico de arte, me gradué de la Academia de las Artes. Y porque, por voluntad del destino, tuvimos que irnos de Krasnodar, porque debido a la enfermedad de mi marido, tuvimos que cambiar el clima a uno más continental. Entonces mis dos hijos y yo llegamos a Vologda. Al principio, dirigí excursiones como investigador junior en el Museo-Reserva Histórico, Arquitectónico y de Arte de Vologda. Luego me pidieron que desarrollara algún tema científico, pero para no interferir con nadie. Entonces decidí ocuparme de los adornos, aunque se creía que todos ya lo sabían. Y luego se descubrió una cosa paradójica, que está en el adorno del norte de Rusia: en las culturas Abashev y Andronov, estos adornos no van más allá de los límites del llamado círculo ario. Luego una cadena se estiró: ya que había un glaciar aquí, luego, cuando estos mismos eslavos, los finugianos vinieron aquí. Entonces resulta que el glaciar no estaba allí en absoluto. Además, las características climáticas fueron más óptimas que en Europa occidental. Y luego resulta que el clima aquí era en general excelente, como dicen los climatólogos. Si es así, ¿quién vivió aquí? Los antropólogos afirman que aquí no había características mongoloides, eran caucásicos clásicos y los finougri eran mongoloides clásicos. Entonces fue necesario recurrir a la evidencia científica: después de todo, está la antropología, la lingüística, la geomorfología, etc. Recopila todos estos datos como un cubo de Rubik, y si nada sale de contexto, entonces todo es correcto. Ha pasado el tiempo del análisis y ha llegado el momento de la síntesis, que puede durar siglos. Hoy tenemos nombres geográficos, tenemos vocabulario, de tipo antropológico, tenemos datos históricos, tenemos un adorno, ciertas estructuras rituales, tenemos ciertos textos que descifran estas estructuras rituales; y todo esto en conjunto, más las conclusiones de Jean Selmen Bai, Warren, Tilak, que no están interesados en la apologética de la historia rusa. Lo tomamos todo junto y obtenemos el resultado.

Extracto del discurso (marzo de 2009)

De hecho, hoy hay una lucha enorme y la lucha ya es geopolítica. De hecho, la cuestión es que debería construirse una nueva ideología de Rusia, de la Rusia multinacional, que una a todos sus pueblos sobre la base de su parentesco común, su patria ancestral común y su historia común. Independientemente de la fragmentación confesional y nacional que se produce en la actualidad. Y por eso, volviendo a nuestras raíces ancestrales, a esos orígenes, podemos afirmar contigo: “Sí, parece que todos somos diferentes, pero hoy los genetistas ya están hablando de ekuts, que se hacen llamar Sakha, es decir, pueblo de Sakha (ciervos, alces), Rusia central, indios del noroeste, tártaros modernos tienen el mismo conjunto de antígenos. ¿Qué significa esto? Sobre la relación genética.

… Camaradas, mis queridos amigos, compatriotas, ya tenemos los Vedas, no hay necesidad de inventar nada. Lo que los arios llevaron al territorio de Indostán, lo que guardaron como un santuario, que no afectó a ninguna otra confesión y no pudo funcionar …

Para conocer tu historia, basta con leer los himnos del Rig Veda y el Avesta, que tanto los antiguos iraníes como los antiguos indios se llevaron a su nuevo territorio y mantuvieron como un santuario, como la niña de sus ojos. No tenían derecho no sólo a cambiar la sílaba o la palabra, sino incluso la entonación; y bajaron a nosotros. No inventemos nada, inventemos nada, tenemos un pasado enorme y profundo; durante muchos miles de decenas de años no podemos ahora cubrirlo, no podemos comprender el conocimiento que nos llegó en los cuentos de hadas, en las canciones, en los rituales, en todo. Lo elemental es lo que ha sobrevivido en nuestro sistema religioso, lo que ha entrado en la ortodoxia: "Dios es luz y no hay tinieblas en él". Vaya, los antiguos arios decían lo mismo: inicialmente había luz, y todo lo que nos rodea es solo una emanación de luz, es solo una ilusión de luz. Venimos de la luz y vamos al "otro mundo". Y estamos dejando el mundo de la realidad, que está gobernado por el mundo, al mundo de Navi. Y nav en sánscrito, que significa en nuestro idioma contigo, significa nuevo, fresco, joven. Entramos en otra luz para limpiarnos en ella, regresar y elevarnos a un nuevo nivel. Y así hasta el infinito hasta que logremos el derecho a ser santo, es decir, a tener un cuerpo de luz y no volver.

… Entender que cualquier inspiración, iluminación, esclarecimiento de un investigador es un enorme trabajo titánico, es siempre un sacrificio. Y en esto tenían razón nuestros antepasados: sí, el sacrificio es nuestra vida. Y cuando nos damos cuenta, cuando estamos al borde de un ataque cardíaco, nuestro cerebro consume de 3 a 4 veces más sangre que en estado normal. Esto significa que el cerebro se está esforzando, los vasos sanguíneos se están esforzando. Pagamos estos descubrimientos con nosotros mismos, con nuestras vidas, con nuestra sangre.

Les insto: sean corteses, gentes, estén atentos. Respeta a tus predecesores. Cuando creas algo, tus seguidores confiarán en ti. Después de todo, esta es la base sobre la que se construye un nuevo ideologema, porque la ideología son los ideales encarnados en la palabra, o más bien en la ley. Y sin ellos, no puede existir un solo grupo étnico. Y esforzándonos por construir una nueva ideología rusa basada en nuestro pasado, decimos: sí, todos los pueblos de nuestro país están unidos, crecieron en la misma tierra, tienen una sangre común, una historia común, raíces comunes, así que vamos Vive en paz …

S. V. Golubev