PK 2014: Administradores religiosos, ¿quiénes son?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 16:02

Según el India Times, Pi Kei será la primera película india que se estrenará en China. En Estados Unidos y Canadá, la historia de un extraterrestre que intenta comprender cómo funciona nuestro mundo ya se ha convertido en el cine indio más taquillero. ¿Qué atrae al público de esta película: el juego de actores, canciones y bailes indios, gran humor, una trama inusual?

Capacidad para hacer las preguntas correctas

Gran actuación, canciones pegadizas y atuendos extravagantes se encuentran en la mayoría de las películas indias, y PK no es una excepción. Aamir Khan, amado por muchos por los dramas "Estrellas en la Tierra" y "Tres idiotas", hizo frente a la perfección al papel de un extraterrestre que voló a la Tierra para estudiar a las personas. El personaje principal recuerda algo a un niño que vino a nuestro mundo y está tratando de encontrar respuestas a las preguntas principales. Son estas preguntas principales, que hoy en día no se acostumbra hacer, pero sin una respuesta a las que es imposible entender cómo funciona nuestro mundo, y que el héroe de Khan plantea a quienes lo rodean:

¿Existe un Dios? Y si es así, ¿cómo es? Si Dios es uno, entonces ¿por qué hay muchas religiones? Si Dios es omnipotente y nos escucha a cada uno de nosotros, ¿por qué hay “administradores” religiosos que asumen el papel de mediadores y se interponen entre el hombre y Dios? ¿Qué importa dónde rezar: en un templo, una mezquita, una iglesia, si Dios escucha a todos de todos modos? ¿Importa el aspecto ritual de las confesiones modernas para el Dios verdadero, o es todo creado por "administradores religiosos" en sus propios intereses? ¿Debería dar mi vida tratando de proteger a Dios, o al creador de nuestro universo y el mundo entero es capaz de cuidarse a sí mismo y no le pedí a nadie que muriera o matara en su defensa? Si cada uno de nosotros nace sin ninguna "marca religiosa" en el cuerpo, entonces ¿por qué la gente comienza a pelear entre sí, supuestamente en el nombre de Dios? ¿A quién le interesa esta guerra: Dios o los "gestores religiosos"? ¿Cuáles son los objetivos perseguidos por los "administradores religiosos" modernos? ¿Por qué medios se las arreglan para desviar a la gente?

Intentando encontrar el panel de control de su nave espacial, de la que le habían robado y sin el cual no puede regresar a casa, Pi Kay se encuentra en la capital de India, Nueva Delhi, donde representantes de varias religiones conviven relativamente pacíficamente: cristianos, hindúes, Musulmanes, sijs, jainistas y otros … Después de enterarse de los residentes locales que su problema "solo Dios puede resolverlo", Pi Kei comienza a buscar a Dios. Viaja a templos, iglesias, mezquitas, intenta ahondar en el lado ritual de cada una de las confesiones y comprender dónde se esconde ese Dios del que todos hablan.

Gerentes religiosos

Pero donde parecería que debería habitar alguien que pueda resolver su problema principal, Pi Kei sólo se encuentra con "administradores religiosos" que, en nombre de Dios, establecen sus propias reglas, lideran a la multitud y cobran tributos. Su interés sincero, un tanto infantil, sus preguntas completamente lógicas desconciertan a quienes lo rodean, muchos de los cuales están acostumbrados a seguir ciegamente y sin pensar los rituales y estereotipos. En lugar de aclaraciones y el deseo de compartir la verdad, el protagonista se encuentra con la agresión y el malentendido. En la mayoría de los casos, es expulsado o tiene que huir de una multitud enojada que defiende a su "Dios".

En uno de estos momentos, Pi Kei se encuentra con quien lo ayudará a encontrar respuestas a las preguntas planteadas y regresar a casa. Su sincero deseo de ayudar, amabilidad y capacidad de respuesta lo ayudan a entenderse a sí mismo en todos los aspectos de la situación actual y a transmitir su visión del mundo a quienes lo rodean. Y el alto sentimiento de amor que poco a poco fue surgiendo en su alma ajena llena la vida de sentido y alegría y le da la fuerza para luchar contra aquellos que están tratando de "privatizar" a Dios:

Conversación en una tienda hindú (minuto 53):

Vendedor: Dios nos creó a todos y nosotros simplemente creamos estatuas de él.

PK: ¿Por qué estás haciendo estatuas de él?

Vendedor: Para que podamos rezarle, para que podamos hablar de nuestras tristezas y alegrías.

P K: ¿Hay un transmisor ahí? ¿Cómo nos llegan las palabras de Dios?

Vendedor: Dios no necesita ningún transmisor, ¡escucha directamente!

Pi Kay: Ya que escucha todo directamente, ¿por qué se necesitan estas estatuas?

Conversación en la iglesia (minuto 60):

Feligrés: El Señor fue crucificado en la cruz por tus pecados, y tú …

Pi Kay: ¿¡En la cruz!? ¡¿El Señor fue crucificado ?! ¿¡Cuándo!?

Feligrés: ¡Hace dos mil años! ¡Por tus pecados!

PK: Bueno, ¿qué he hecho? Acabo de llegar aqui

Pi Kay, huyendo de los próximos "creyentes" (minuto 63):

Después de largas persecuciones, me di cuenta de que en este planeta no había uno, sino muchos "dioses", y que cada "dios" tenía sus propias reglas separadas. Cada "dios" comenzó su propia empresa, la gente la llamaba "religión". Y cada religión tenía su propio administrador independiente. En este planeta, cada persona tenía una sola religión, es decir, pertenecía a una sola empresa. Y esta compañía del "dios" a quien adoraban no aceptaba extraños. Entonces, ¿soy miembro de qué empresa? ¿A qué "dios" debería rezar para llegar al panel de control?

Pi Kei frente a una estatua de uno de los dioses hindúes (minuto 69):

Pee Kay: ¿Entonces cruza las manos frente a ti y pregunta? ¿O arrodillarse frente a usted y tocar el suelo con la frente? ¿Tocar las campanas por ti o gritar por los altavoces? ¿Debería leer los capítulos del Bhagavad Gita? ¿Versos del Corán? ¿O los mandamientos de la Biblia? Sus diferentes gerentes dijeron palabras diferentes: alguien dice "haga el sacrificio el lunes" y alguien dice "hágalo el martes". Algunos dicen "reza antes de que salga el sol", y otros dicen "reza después de que se pone el sol". Alguien dice "reza a la vaca", y alguien dice "sacrifícala". Alguien dice "quítate los zapatos antes de entrar al templo", y alguien dice "ve a la iglesia con los zapatos puestos". De estos, quién está hablando correctamente y quién está equivocado, no puedo entender.

Pi Kei sobre los rituales religiosos (minuto 87):

Pi Kay: Dice que vale la pena desplazarse hasta su casa y que cualquier asunto se resolverá. Ahora responde, todos somos hijos del Señor, ¿verdad? ¿Y qué clase de padre normal les dice a sus hijos que rueden por el asfalto y su trabajo estará hecho? ¿Tu padre dice eso? Por ejemplo, hija, si quieres un vestido nuevo, anda y gira sobre el asfalto. ¿Dice que es necesario verter leche sobre una piedra para consagrarla?

Jagoo: Pi Kay, si estas llamadas fueran al número correcto, al Dios real (y no al "administrador religioso" - nota del editor), ¿qué diría?

Pi Kay: ¿Y qué dirá? ¡Que diga que millones de nuestros niños pasan hambre en las aceras de Delhi, aliméntelos con esta leche! ¡¿Por qué me estás echando esta leche ?!

Conversación con el predicador (minuto 125):

Predicador: Hijo, ¿qué quieres, un documento en el que no haya Dios? ¿Te afirmas a costa del sufrimiento de las personas? … Hijo, sabemos proteger a nuestro "dios".

Pi Kay: ¿Protegerás a tu "dios"? Este planeta es pequeño comparado con los miles de grandes planetas que están esparcidos en el universo, y estás hablando, sentado en un pequeño planeta, en un pequeño paraíso, en una pequeña calle, que protegerás al que creó todo este universo. ? No necesita tu protección. Puede defenderse. Hoy, el que trató de proteger a su "dios" hizo estallar a mi amigo, solo esta cosa sobrevivió: sus zapatos. Dejen de proteger a sus "dioses", de lo contrario en este planeta no quedarán las personas, solo los zapatos.

¿Qué enseña esta película?

Pee Kay es una película ligera y profunda que es muy relevante hoy en día, cuando, con la ayuda de provocaciones, como las publicaciones blasfemas de la edición francesa de Charlie Hebdo y los métodos crueles de su PR, intentan hacer frente a representantes de diferentes confesiones entre ellos. La película muestra que Dios no necesita sacrificios ni guerras: necesita personas para vivir como seres humanos, cuidar al prójimo y hacer del mundo un lugar mejor con cada acción.

La imagen se ganó merecidamente un gran amor de la audiencia. Ella nos enseña que la bondad humana, la decencia, la ayuda mutua, la generosidad, seguir la voz de la conciencia hacen que una persona esté mucho más cerca de Dios que cualquier ritual y encantamiento de los “administradores religiosos”.

Desafortunadamente, las protestas en India han demostrado que este punto de vista no es compartido por todos hoy. Sin embargo, cualquier rumor en torno a esta película solo servirá para que más personas la vean, y quizás empujará a los espectadores a reevaluar los aspectos familiares de la vida y les enseñará a hacer las preguntas correctas.

Violencia: El atentado terrorista y la muerte de personas como consecuencia de la explosión son realistas.

Sexo: Algunos chistes vulgares; Al comienzo de la película, el extraterrestre tiene un atuendo muy revelador.

Drogas: Una escena en la que el bueno está bebiendo champán.

Moraleja: La película hace que el espectador reflexione sobre las principales cuestiones que determinan el sentido de la existencia humana; deja una sensación de iluminación y calidez.